1225, musim luruh - Genghis Khan kembali dari kempen ke timur. Asas-asas Kerajaan Mongol sudah diletakkan pada waktu itu, tetapi kerajaan Tangut Xi-Xia tetap tidak dapat dikalahkan. Ia terletak beratus-ratus kilometer dari barat ke timur dan dari utara ke selatan - di mana gurun berpasir Gobi terbentang pada zaman kita. Pikiran tentang keadaan yang tidak dapat ditaklukkan tidak memberikan kedamaian kepada Chinggis Khan: dengan mengantisipasi kematian yang akan datang, dia tergesa-gesa untuk melaksanakan rancangan terakhirnya dan pada tahun 1226 mengangkat pasukannya yang telah dicuba dan diuji dalam kempen lain.
Tentera Mongolia maju ke China, negara Xi-Xia menghalangi jalannya, dan pada tahun 1227 ia tidak lagi ada. Para penakluk menawan ibu kota Tanguts, kota Khara-Khoto, dan memperlakukan penduduknya dengan kejam. Seperti biasa, Genghis Khan memberikan penduduk sipil "ke aliran dan menjarah tentera." Namun, di tengah serangan yang berjaya, penguasa Mongol yang berusia 65 tahun mati …
Ensiklopedia Besar Soviet juga menunjukkan tarikh tepat kematian Genghis Khan - 1227-25-08. Perkara yang sama ditulis dalam sumber lain, misalnya, karya kronik "Altyn Tobchi" - karya Lama Lubsan Danzan (XVII) yang terpelajar, tetapi ia mengatakan tentang tempat itu kematian, dan bukan mengenai tempat pengebumian.
Benar, dalam tulisan kuno yang lain (khususnya, menurut Rashid ad-din), kematian Genghis Khan berlaku bahkan sebelum jatuhnya kerajaan Tangut, dan sebelum kematiannya, Genghis Khan diduga berkata kepada rombongannya: "Jangan sampaikan kematian saya, jangan menangis, jangan menangis, sehingga musuh tidak mengetahui tentangnya, ketika penguasa dan penduduk Tangut meninggalkan kota, kamu menghancurkan mereka sekaligus!"
Menurut Yuan chao mi shi, panglima Mongolia ketika itu berada di pergunungan Lyupan dan secara peribadi menerima penguasa Tangut yang telah tiba dengan hadiah yang kaya untuk rundingan.
Oleh itu, dalam pelbagai sumber, keadaan dan penyebab kematian Genghis Khan berbeza. Tidak ada konsensus di antara para saintis mengenai skor ini: R. Douglas percaya bahawa Genghis Khan meninggal dunia "akibat penyakit sementara", Abul Faraj percaya bahawa komandan besar itu menghidap malaria, yang disebabkan oleh iklim yang tidak sihat di negara Tangut, dan "Sejarah Rahsia" adalah penyebab kematian Genghis Khan menyebut akibat jatuh dari kudanya ketika dia memburu kulan.
Juzjani percaya bahawa penguasa Tanguts tidak hanya meramalkan kematian kepada penakluk kerajaannya, tetapi juga menunjukkan waktu yang tepat - pada hari ketiga setelah kematiannya sendiri: Genghis Khan sebenarnya mengalir dari luka seperti susu putih, dan "dia masuk neraka." Marco Polo dalam "Catatan" nya menunjukkan bahawa kematian komandan Mongolia berasal dari luka lama, dan bhikkhu dari Perancis Plano Carpini, duta besar paus untuk khan agung Mongol, kembali ke Eropah pada tahun 1247 dengan segala jenis maklumat mengenai orang-orang nomad Asia. Dan maklumat ini mengatakan bahawa Genghis Khan terbunuh akibat serangan kilat.
Dari semua perkara di atas, jelas bahawa keadaan kematian Genghis Khan masih belum jelas hingga hari ini, dan kita hanya dapat mengatakan dengan pasti tentang satu perkara: dia meninggal dunia pada akhir musim panas (atau musim luruh) tahun 1227 di wilayah negara Xi-Xia.
Video promosi:
Dalam "Secret Legend of the Mongols", sebuah monumen sastera yang luar biasa mengenai sejarah dan budaya orang Mongol, dikatakan bahawa mayat khan besar itu diletakkan di atas kereta kuda dan dibawa ke kaki Gunung Burkhan Khaldun, yang berada di tanah airnya. Banyak sungai mengalir dari satu lereng gunung ini, di sepanjang tebing hutan lebat.
Genghis Khan sendiri telah memilih tempat ini untuk dikebumikan terlebih dahulu ketika, ketika memburu Burkhan Khaldun, dia melihat sebatang pohon yang tumbuh sepi. Dia menyukainya, dan Sang Besar Khan duduk lama di bawahnya dengan penuh perhatian, dan kemudian memerintahkan: “Tempat ini layak untuk tempat istirahat terakhir saya. Biarkan dia diperhatikan: tempat pengebumian dan urug kami akan berada di sini."
Oleh kerana keadaan kematian penguasa Mongol tetap tidak jelas, maka tidak hanya Gunung Burkhan Khaldun yang disebut sebagai tempat penguburannya. Terdapat maklumat bahawa makam Genghis Khan terletak baik di lereng selatan Kentai Khan, atau di daerah yang disebut ekhe-Utek. Marco Polo berpendapat bahawa tempat pemakaman Genghis Khan dan raja-raja Mongol yang lain adalah lereng utara Alitai Khan:
Dan di mana sahaja raja besar Tatar mati, sekurang-kurangnya 100 hari perjalanan ke gunung itu, mereka membawanya ke sana untuk dikebumikan … Dan ketika mayat khan besar dibawa ke gunung itu, setiap 40 hari, lebih kurang, dibunuh dengan pedang oleh pengiring bersama mayat itu, dan bahkan mereka berkata: "Pergi ke dunia berikutnya untuk melayani raja kita!" … Mereka melakukan hal yang sama dengan kuda: ketika raja mati, mereka membunuh semua kuda terbaiknya pada akhirnya, sehingga mereka akan bersamanya di dunia berikutnya.
Maklumat bertentangan seperti ini telah sampai kepada kami mengenai lokasi kubur Genghis Khan. Hanya satu perkara yang jelas: mereka melakukan segala rahsia untuk menyembunyikan kematian penguasa yang hebat dari musuh dan untuk melindungi jenazahnya dari penyalahgunaan. Tentera yang mengiringi keranda itu sebenarnya membunuh semua orang yang mereka temui dalam perjalanan, dan setelah dikebumikan, mereka mengendarai sekumpulan besar kuda melintasi padang rumput, yang kuku mereka membakar kubur Genghis Khan. Dan ingatannya hilang, nampaknya, selamanya.
J. Schmidt, seorang sarjana Mongolia dan ahli Tibetologi abad ke-19, dengan alasan fakta bahawa orang-orang Mongol tidak dapat membalsem mayat, percaya bahawa mayat Genghis Khan tidak dibawa dari kerajaan Tangut ke Mongolia, dan hanya beberapa benda dan peninggalan komandan Mongolia yang dikuburkan di Mongolia. Dan Ogoda, naik takhta, mengorbankan 40 gadis cantik dan banyak kuda yang bersih untuk semangat khan Mongol.
Abad XVII - dipercayai bahawa kubur Genghis Khan terletak di Ihe-Ejen-Horo (Markas Besar) di Ordos, di mana terdapat sebuah yurt, di mana kononnya terdapat sebuah kuil perak dengan jenazahnya. Pada akhir abad ke-19, tempat-tempat ini dikunjungi oleh pengembara Rusia dan etnografer G. Potanin, yang menuliskan legenda mengenai kematian panglima besar itu dan membuat penerangan tentang kuil Mongol.
Ordos mempunyai tiga kuil - Besar, Tengah dan Kecil, yang dirasakan. Di Yurt Besar terletak sisa-sisa Genghis Khan, Yurt Tengah - jenazah isterinya Mongolia dari klan Dalat, dan di Kecil - pakaian isteri yang diambilnya dari beberapa khan lain. Tawanan itu menolak cinta Genghis Khan, melemparkan dirinya ke Sungai Kuning dan tenggelam, mereka mencari mayatnya, tetapi mereka tidak menjumpai, tetapi hanya pakaian yang dijumpai …
Markas Besar, terletak di tebing kanan Sungai Chzhamkhak, terdiri dari dua yurts berwarna putih yang berdiri di antara dua bukit pasir di atas tanggul buatan setinggi 60 sentimeter. Bahagian pendek tanggul segi empat tepat menghadap utara dan selatan. Yurt belakang bersebelahan dengan yang depan, dan oleh itu pintunya tidak kelihatan; hanya ada satu pintu masuk - melalui yurt selatan. Di tempat di mana yurts menyentuh, jalan rahsia dibuat.
Di dalamnya, yurt depan adalah sebuah ruangan dengan dinding kayu dan siling kayu rata. Di dinding belakang yurt selatan, tempat pintu yurt utara seharusnya berada, ada sebuah meja dengan 5 atau 7 lampu di atasnya. Mezbah ini menutup pintu masuk ke yurt utara, di mana tidak ada yang dibenarkan masuk, kecuali yang lama sahaja. Di yurt ini, kuil tembaga (atau perak) disimpan, di mana tinggalan Genghis Khan terletak.
Semua kuil Ordos berada di bawah pengawasan Darkhats - kelas yang sangat dihormati yang dikecualikan dari semua cukai dan tugas. Setiap tahun, pada hari ke-21 bulan ke-3 mengikut kalendar lunar, Ordos Mongol mengadakan percutian besar Tailga (pengorbanan) untuk menghormati Genghis Khan. Perayaan ini berlangsung di tebing kiri, Sungai Chzhamkhak, di mana ketiga-tiga kuil Ordos dibawa ke hari ini.
Masing-masing dari mereka dibongkar dan diletakkan di troli terpisah, di mana tiga unta putih diikat. Di tempat baru, yurts sekali lagi diletakkan berturut-turut dengan pintu di selatan, di tengahnya adalah Markas Besar dengan jenazah Genghis Khan. Di hadapannya, rasa tersebar, di mana lamas duduk untuk membaca doa untuk menghormati khan Mongol yang hebat. Mereka meletakkan meja di dekat yurt, dan di atasnya - pinggan perak dan chargun. Di meja lain, barang-barang yang seharusnya milik Genghis Khan dibentangkan - kantung tembakau sepanjang 30 cm, batu api, paip, busur, saadak dan pedang.
Di sebelah barat lamas terdapat "bak cendana" besar susu, diikat dengan tiga gelung perak. Sebuah kereta diletakkan di sebelahnya, di mana mereka membawa baldi ini dan sebuah beg ke dalamnya.
Di sebelah selatan lamas, dengan kain putih, berdiri seekor kuda putih telur, yang dengan sendirinya (tanpa gembala) pergi ke tempat ini pada hari percutian. Sebelum kuda berdiri palung ke mana para penyembah membuang wang. Di sebelah timur kuda putih berdiri Naiman, seekor kuda berambut abu-abu, memakai kekang dan pelana - yang sama dengan kuda semasa hidup Genghis Khan. Kuda putih berdiri tanpa pelana, kerana dianggap berdedikasi untuk para dewa …
Pesta ini, di mana hanya lelaki yang mengambil bahagian, dimulai dengan pemujaan Yurt Agung dengan jenazah Genghis Khan, kemudian Tengah dan Kecil, kemudian kuda putih, setelah itu mereka pergi ke Altyn-Khatasun, dia juga disembah dan diberi wang, dan ada juga seekor kuda. Selepas itu, jemaah pergi ke kuda savra Naiman, menyembahnya dan cuba menyentuh dahi ke kekang atau pelana Genghis Khan …
Semasa pemujaan Genghis Khan sendiri, orang berhenti di hadapan Great Yurt, sujud tiga kali dan berlutut di depan kuil dengan jenazah panglima besar itu. Kanser itu sendiri dikunci dengan tiga kunci, kunci yang dipegang oleh Panchen Lama, ketua kerohanian Buddha Tibet. Orang-orang Ordos Mongol percaya bahawa berbahaya untuk mendekati barah dengan niat buruk, dan jika seseorang memutuskan hal ini, matanya akan jatuh.
Kemudian salah satu orang gelap mengambil topi (selendang sutera), merobeknya menjadi jalur sempit, mengalirkannya ke atas kuil dan mengedarkan jalur ini kepada orang-orang. Dari geseran kanser khan yang hebat, jalur dipenuhi kekuatannya, dan mereka yang mendapat jalur ini memakainya di leher mereka …
Orang Mongol Ordos mengharapkan Genghis Khan muncul lagi dan membawa mereka ke tanah air lama mereka, yang mereka sebut Altai-khan-goy - "palung Emas".
Persoalan untuk mencari kubur Genghis Khan telah membimbangkan para penyelidik di banyak negara selama berabad-abad. Tempat-tempat yang dinyatakan dalam sumber kuno, hampir 800 tahun setelah kematian Genghis Khan, sukar dihubungkan dengan tempat dan nama semasa. Pada tahun 1920-an, disarankan agar tempat pemakaman komandan agung dapat terletak di daerah Gurvan-nuur (Tiga Tasik), yang terletak di sebelah timur Mongolia.
Pada tahun 1962, sebuah monumen bahkan didirikan di sini untuk memperingati ulang tahun kelahiran Genghis Khan yang ke-800. Di bawah kanopi pokok-pokok tinggi, hampir mencapai puncaknya, sebuah obelisk dalam bentuk lidah api putih melayang ke udara. Kata-kata Genghis Khan terpahat di atasnya: "Semoga badan saya binasa, tetapi keadaan saya akan hidup selama-lamanya", dan tulisan berikut dibuat: "Kepada pengasas negara Mongolia, Genghis Khan - dari orang-orang Mongol."
Tetapi, walaupun terdapat monumen yang didirikan, tidak ada bukti yang meyakinkan bahawa di sinilah makam Genghis Khan berada.
N. Ionina
