Pada awal musim luruh tahun 1836, seorang lelaki tua yang berpakaian petani menunggang kuda ke pinggiran Krasnoufimsk, provinsi Perm. Meminta dia untuk menunggang kuda, dia mengatakan bahwa dia akan "melihat dunia dan melihat orang baik" dan memperkenalkan dirinya sebagai "Fyodor Kuzmich".
Keperibadian pengembara itu menimbulkan beberapa kecurigaan terhadap pandai besi, dan dia tidak terlalu malas untuk melaporkannya kepada polis. Fyodor Kuzmich tidak mempunyai pasport dengannya, dan oleh itu dia ditangkap. Semasa disoal siasat, orang asing itu mengatakan bahawa dia tidak ingat hubungan kekeluargaan dan bahawa dia tidak tahu dari mana asalnya. Kerana khayalan, dia diberi dua puluh sebatan dan dikirimkan konvoi ke sebuah penempatan di Siberia. Fyodor Kuzmich berpuas hati dengan keputusan itu, tetapi menyatakan bahawa dia buta huruf (walaupun fakta kemudian membantahnya), dan meminta borjuasi kecil Grigory Shpynev untuk menandatanganinya. Keterangan mengenai tahanan misteri itu terselamat: "ketinggian 2 ela dan 6 dari 3/4 vershoks, mata kelabu, rambut di kepala dan janggut berwarna coklat muda dengan abu-abu, dagu bulat, di belakang - jejak pemukul cambuk".
Pada 26 Mac 1837, Fyodor Kuzmich tiba di wilayah Bogotol di wilayah Tomsk, di mana dia ditempatkan di kilang penyulingan Krasnorechensky. Sebagai orang tua, Fyodor Kuzmich tidak terlibat dalam kerja paksa. Cossack Semyon Sidorov tempatan, melihat kecenderungan penatua untuk kesendirian, menjadikannya pondok sel yang rapi di kampung Beloyarskaya.
Setelah menetap, Fyodor Kuzmich banyak berjalan di kampung-kampung tetangga, mengajar anak-anak petani membaca dan menulis dan Kitab Suci. Menurut memoar sezamannya, dia sangat mengetahui selok-belok etika, pelbagai nuansa kehidupan istana St. Petersburg, dan menyatakan pernyataan yang sangat tepat dan tepat mengenai semua negarawan yang popular. Walaupun dia menolak (dan secara kategoris) untuk menyatakan pendapatnya mengenai dua maharaja - Paul dan Alexander. Penatua itu berhubungan rapat dengan Macarius, Uskup Tomsk dan Barnaul, dan dengan Athanasius, Uskup Irkutsk. Ngomong-ngomong, penatua selalu bercakap dengan yang terakhir dalam bahasa Perancis yang sangat baik.
Sikapnya (sebagai contoh, semasa perbualan dia biasanya meletakkan tangannya di belakang tali pinggangnya), kekuasaannya yang tersembunyi, pekaknya di satu telinga - semua ini sangat mengingatkan Kaisar Alexander. Bercakap sekali mengenai pihak berkuasa Krasnoyarsk dan tidak berpuas hati dengan sesuatu, penatua itu berkata: "… jika saya hanya mengeluarkan kata-kata di St Petersburg, seluruh Krasnoyarsk akan gemetar dari apa yang akan terjadi."
Beberapa orang Cossack, yang sebelumnya pernah berkhidmat di St Petersburg, dan seorang imam tertentu, diasingkan ke provinsi Tomsk dari ibu kota, mengenal pasti almarhum maharaja sebagai penatua, bersumpah bahawa mereka telah melihatnya berkali-kali dan tidak boleh disalah anggap. Penatua tidak pernah menjawab pertanyaan langsung mengenai asal usulnya, tetapi dia selalu menyatakan diri dengan mengelak: “Saya sekarang bebas, bebas, dan damai. Sebelumnya, saya harus berhati-hati agar tidak menimbulkan rasa iri hati, bersedih kerana rakan-rakan saya menipu saya, dan banyak lagi. Sekarang saya tidak akan rugi, kecuali apa yang akan selalu ada bersama saya - kecuali firman Tuhan dan kasih saya kepada Juruselamat dan jiran-jiran saya. Anda tidak faham apa kebahagiaan dalam kebebasan semangat ini."
Surat-menyurat yang dilakukan oleh Fyodor Kuzmich juga tidak dirahsiakan. Di antara banyak wartawannya ialah Baron Dmitry Osten-Saken dan bahkan Kaisar Nicholas I, yang dengannya penatua bertukar surat yang disulitkan. Setelah menerima berita kematian Nikolai, Fyodor Kuzmich memerintahkan panikhida disajikan, di mana dia menangis dengan pahit, seolah-olah tentang kematian orang yang disayangi.
Pada tahun 1858 penatua pindah ke sel yang dibina empat versts dari Tomsk oleh saudagar S. F. Krromov. Orang-orang sezaman mengingatkan bahawa penatua selalu meraikan kenangan Alexander Nevsky, dan pada hari itu makan malam perayaan disiapkan untuknya. Fyodor Kuzmich berbicara, mengingatkan: "Perayaan apa yang berlaku di St Petersburg pada hari itu - mereka melepaskan tembakan meriam, menggantung karpet, pada waktu malam ada pencahayaan di seluruh kota, dan kegembiraan bersama memenuhi hati manusia …"
Video promosi:
Penatua, yang sudah berada di Tomsk, juga mengunjungi Maharaja Alexander II.
* * *
Tidak lama sebelum kematiannya, seolah-olah menjangkakan kematian, Fyodor Kuzmich mengunjungi rakan lamanya Cossack Semyon Sidorov, dan kemudian kembali ke Tomsk, di mana penyakitnya yang berlanjutan bermula. Sebelum kematiannya, Pastor Raphael dari Biara Alekseevsky mengunjunginya untuk pengakuan, tetapi walaupun dalam pengakuan, penatua yang sangat percaya itu enggan memberikan nama pelindung surgawinya ("Tuhan tahu"), serta nama orang tuanya ("Gereja Suci mendoakan mereka"). Sementara itu, beberapa imam setempat, yang dipilih sendiri oleh penatua untuk pengakuan, mengumumkan setelah kematiannya bahawa mereka tahu siapa dia, tetapi, merujuk kepada rahsia pengakuan, mereka tidak dapat mengungkapkan hal ini kepada dunia.
Penatua meninggal pada 20 Januari 1864 dan dikebumikan di kepungan biara Theotokos-Alekseevsky.
* * *
Pedagang Khromov, menyusun beberapa perkara yang tersisa setelah si mati, dijumpai di antaranya:
- dua helaian dengan teks nota yang disulitkan;
- monogram yang dilukis dalam bentuk huruf "A";
- dokumen mengenai perkahwinan Kaisar Alexander I: selembar tebal berwarna kebiruan, di mana beberapa perkataan ditaip, dan beberapa ditulis dengan tangan; di bahagian bawah lembaran terdapat cap putih dengan gambar gereja”;
- salib gading berukir kecil;
- psalter dengan tulisan: "Mazmur ini milik biara Saransk Peter dan Paul kepada biksu Alexei Zolotarev";
- rantai Perintah St Andrew yang Dipanggil Pertama.
Daun dengan cipher misterius tidak pernah dipecahkan sepenuhnya, dan pada tahun 1909 asalnya hilang secara misterius. V. V. Baryatinsky, yang cuba membongkar rahsia penatua, mencadangkan versi penyahkodan teks nota berikut:
- bahagian depan nota pertama: "Anda lihat, apa yang membungkam kebahagiaan anda dan kata-kata anda ditakdirkan";
- bahagian belakang catatan pertama: "Tetapi ketika Alexandras diam, Paulus tidak mengumumkan" (Baryatinsky menganggap bahawa ini bermaksud bahawa ketika Alexander diam, dia tidak disiksa oleh penyesalan tentang Paul);
- bahagian depan nota kedua: "Aku menyembunyikan kamu, Alexander, seperti burung unta yang menyembunyikan kepalanya di bawah sayapnya";
- bahagian belakang catatan kedua: "PETA 1837 26" (tarikh kedatangan penatua ke tempat pengasingan), "c. lembu "(B (V) Ogotolskaya volost - tempat buangan)," 43 Par "(empat puluh tiga orang buangan).
* * *
Telah diketahui bahawa pakar bedah hidup DK Tarasov, yang bersama maharaja di Taganrog, menurut Profesor KV Kudryashov, hingga tahun 1864 tidak memenuhi syarat untuk Tsar Alexander I; ketika penatua Fyodor Kuzmich meninggal di Siberia, Dmitry Klementyevich mula melakukan ini setiap tahun …”.
Pada tahun 1904, sebuah kapel dibina di kubur penatua. Pada tahun 1936 ia hancur dan sebuah bendungan dibina di tempatnya. Pada tahun 1984, Fyodor Kuzmich dikanonisasi oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai Theodore of Tomsk yang adil sebagai sebahagian dari Katedral Orang Siberia.
Pada 5 Julai 1995, di antara sampah di bendungan, barang-barang peninggalannya dijumpai: keranda tanpa penutup dengan sisa-sisa tulang. Tengkorak itu tidak ada. Menurut satu versi, ia dirampas pada tahun 60-an abad XX oleh ahli arkeologi Moscow untuk membuktikan atau membantah legenda mengenai identiti Alexander I dan Fyodor Kuzmich.
