Orang Mesir kuno membayangkan kelahiran dan kematian sebagai dua sisi kehidupan tunggal. Mereka percaya bahawa tidak ada dan tidak ada yang mati, semuanya berubah, berubah. Kematian bagi mereka bukanlah akhir hidup, tetapi hanya permulaan baru, kelahiran semula, kelangsungan kewujudan Jiwa Abadi seseorang di dunia lain.
Orang Mesir percaya bahawa manusia terus wujud di luar kematian, mereka percaya bahawa manusia adalah sebahagian dari alam semesta. Teks Mesir kuno mewakili seseorang sebagai satu kesatuan dari dua lawan: badan fizikal - Kat - seekor ikan yang mengambang di ruang material kehidupan duniawi, jiwa abadi Ba - seekor burung.
Selepas kematian tubuh fizikal seseorang - Kat, namanya tetap hidup - Ren, jiwa - Ba (kehidupan kekal) dan tenaga dua kali ganda manusia - Ka (pesawat astral). Ka - pergi, seperti Matahari, ke negeri kegelapan di sebelah barat - Duat (akhirat), di mana jiwa semua orang mati tinggal.
Sepanjang sejarah Mesir Kuno, firaun dipandu oleh undang-undang Universal Harmony, yang terwujud dalam gambar Dewi Maat bersayap dan simbolnya - bulu burung unta. Maat adalah Dewi Kebenaran dan Keadilan, simbol kehati-hatian, ketertiban, perpaduan dan keharmonian.
Mitos mengatakan bahawa Tuhan Ra - Amon menciptakan undang-undang alam semesta menurut Maat - menurut Kebenaran. Untuk layak menjalani kehidupan di Keabadian setelah mati, perlu mematuhi hukum Maat, yang menjadi alasan bagi orang Mesir.
Menurut mitologi Mesir, Dewi Maat adalah anak perempuan dewa matahari Ra, peserta dalam penciptaan dunia. Orang Mesir kuno percaya bahawa setiap orang yang meninggal dunia harus hadir di hadapan 42 hakim dan mengaku tidak bersalah atau melakukan dosa. Jiwa si mati ditimbang dalam skala yang seimbang dengan bulu burung unta Dewi Maat. Libra dipegang oleh Dewa Anubis, keputusan itu disahkan oleh suami Maat - Dewa Thoth. Sekiranya seseorang menjalani hidupnya "dengan Maat di dalam hatinya", suci dan tidak berdosa, dia akan hidup semula untuk hidup bahagia.
Video promosi:
Kepercayaan orang Mesir terhadap "kebangkitan jiwa" dan kehidupan akhirat diperkuat oleh dunia di sekitar mereka: setiap petang Matahari terbenam di barat, dan setiap pagi ia dilahirkan semula di timur, dan bulan menyusut dan meningkat.
Orang-orang Mesir percaya bahawa segala sesuatu di dunia saling bergantung, dan kehidupan sesudah mati juga harus mematuhi undang-undang tertentu: tubuh mesti melalui proses mumia dan disimpan di kubur yang mengandungi semua yang diperlukan untuk kehidupan di dunia lain. Proses mumifikasi tubuh dijelaskan dalam Teks Piramid kuno: "… dengan kematian Osiris, Dewa orang mati, Alam Semesta ditelan oleh Kekacauan, dan air mata para Dewa berubah menjadi bahan untuk mumi tubuhnya. Bahan-bahan ini termasuk madu, rosin dan kemenyan."
Mumifikasi bukanlah prasyarat untuk kebangkitan jiwa di akhirat, tetapi dianggap sebagai kaedah yang paling pasti untuk mencapai tujuan. Untuk menolong si mati berjaya berpindah ke dunia lain, doa-doa dari Kitab Orang Mati digunakan.
Seni mumifikasi melibatkan penyingkiran organ dalaman, yang dicuci dengan anggur sawit dan rempah-rempah, dan disimpan dalam empat "kanopi" yang terpisah - kapal yang terbuat dari batu kapur, kalsit, atau tanah liat. Hati ditinggalkan di dalam badan - dipercayai bahawa pikiran si mati tertumpu di dalamnya.
Pada penutup kanopi, empat putera Dewa Horus digambarkan: seorang dewa dengan kepala manusia - Imseti menjaga hati, Hapi - babon adalah penjaga paru-paru, Duamutef - serigala melindungi perutnya, Kebehsenuef - elang merawat usus.
Mumia diciptakan dari mayat orang yang mati, menggunakan bahan kimia yang berasal dari tumbuhan atau haiwan. Wajah orang mati ditutup dengan topeng yang diperbuat daripada papirus, kayu, perak atau emas. Yang paling terkenal adalah topeng penguburan Firaun Tutankhamun.
Kepentingan besar diberikan kepada prosedur pengebumian. Tempat penting di dalamnya diduduki oleh upacara "membuka bibir dan mata." Dipercayai bahawa semasa upacara ini, jiwa si mati terbang keluar dari badan dan jatuh pada "penghakiman terakhir Osiris."
Baru-baru ini, ahli arkeologi telah menemui sebuah pintu yang menuju dari makam ketua menteri Ratu Hatshepsut - Usera, ke … "kehidupan setelah mati." Penemuan itu berusia 3500 tahun, ia adalah kepingan granit merah jambu setinggi 1,75 meter dan lebar 0,5 meter, dihiasi dengan meterai dan tulisan suci.
"Portal" seperti itu terdapat di hampir semua makam Mesir Purba. Melalui mereka, jiwa orang mati bukan sahaja harus meninggalkan dunia kita, tetapi juga kembali. Pintu palsu diletakkan di dinding kubur sebelah barat.
Di Lembah Raja-raja yang terkenal di Luxor, sekitar seratus kubur telah dijumpai, hampir semuanya adalah firaun, antaranya: Thutmose III, Amenhotep II, Tutankhamun, Horemheb, Ramses I, Seti I, Ramses III, Ramses VI, Ramses IX.
Di Lembah Ratu, di mana bukan hanya permaisuri - isteri dan ibu dari firaun, tetapi juga para pangeran Mesir yang belum meninggal dunia dikebumikan, para ahli arkeologi telah menemui lebih dari 70 kubur. Yang paling menarik ialah makam Nefertari, isteri Ramses II. Lukisan dinding makamnya menggambarkan Kitab Mesir Orang Mati.
Simbol keabadian Mesir kuno yang paling penting adalah Ankh, di mana dua simbol digabungkan - salib, sebagai simbol kehidupan, dan bulatan, sebagai simbol kekekalan. Gabungan mereka bermaksud keabadian. Ankh - kesatuan prinsip lelaki dan wanita - oval Isis dan salib Osiris, kunci untuk pengetahuan esoterik dan kehidupan roh yang abadi.
Orang Mesir percaya bahawa gambaran Ankh memanjangkan kehidupan di bumi. Mereka juga dikuburkan dengan jimat ini, percaya bahawa yang meninggal akan tinggal di dunia lain. Menurut gagasan orang Mesir, kuncinya hanya berbentuk seperti itu, yang dapat membuka pintu kematian.
Pengarang: Valentina Zhitanskaya
