Timbalan Pengarah Institut Psikologi Akademi Sains Rusia, Doktor Psikologi, Anggota Akademi Sains Rusia yang sesuai, Andrei Yurevich menjelaskan minat manusia terhadap mistik, keanehan budaya psikologi di Rusia, dan juga berkongsi pendapatnya mengenai apa yang harus dilakukan oleh negara dengan hampir sejuta esoteris di Rusia.
Andrey Vladislavovich, sila jelaskan minat orang itu terhadap misteri dan misteri. Adakah ini keperluan semula jadi individu atau bukti beberapa sifat pasifnya, fatalisme?
- Mungkin ini bukti kedua-duanya. Memang, rasionalisme agak pelit dan dalam jumlah besar agak membosankan. Manusia selalu tertarik pada mistik, tidak rasional, namun dalam sejarah dunia, minat ini berjaya digabungkan dengan pengembangan ilmu rasional, yang sepanjang keberadaannya juga melakukan fungsi ajaib: penerbangan manusia ke angkasa, banyak penemuan ilmiah dianggap sebagai keajaiban.
Tetapi ternyata sains dan agama tidak sepenuhnya memenuhi keperluan untuk keajaiban?
- Betul. Tetapi sebahagiannya, tentu saja, agama dan sains juga memenuhi keperluan ini.
Menganalisis keperluan ini, adakah perlu mengambil kira keanehan mentaliti orang tertentu?
- Ya, tentu saja, banyak bergantung pada mentaliti orang, ciri budaya dan sejarah mereka, dan sebagainya. Di dunia, masih ada budaya berdasarkan kepercayaan terhadap mistisisme, ahli sihir, dukun, dsb., Banyak negara Afrika hidup dengan cara ini, dan bukan hanya mereka, sedangkan negara-negara Barat lebih rasional dalam hal ini.
Dengan pemeliharaan dan kestabilan beberapa ciri asas mentaliti, misalnya, orang Rusia, keperluan untuk keajaiban dinyatakan dengan cara yang berbeza dalam masa sejarah yang berbeza. Mentaliti kita hampir sama pada zaman pra-Soviet, Soviet dan pasca-Soviet. Perubahan tertentu berlaku dalam kesedaran kita, disebabkan oleh keadaan sosio-sejarah, tetapi inti dari mentaliti kita tidak berubah.
Video promosi:
Tetapi dengan latar belakang ketahanan mental Rusia yang relatif, sikap terhadap esoterisme di negara kita sangat berbeza pada masa bersejarah yang berbeza. Kita tahu bagaimana orang yang membayangkan diri mereka sebagai ahli sihir atau psikik diperlakukan, misalnya, pada zaman Soviet. Tetapi pada era pasca-Soviet, dengan latar belakang mentaliti yang hampir sama dalam masyarakat kita, terdapat ledakan astrologis, ahli sihir, ahli sihir dan ahli esoterik lain. Menurut Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO), sekitar 800 ribu pakar esoteris kini berlatih di negara kita. Secara peribadi, menurut saya angka ini terlalu tinggi, tetapi ada banyak di antaranya, tidak diragukan lagi.
Menjawab soalan anda: tentu saja, ada kaitan dengan mental, tetapi ada sejumlah faktor yang mempengaruhi sikap terhadap esoterisme.
Apakah faktor-faktor ini?
- Pertama, pada masa kesusahan, minat terhadap mistik dalam masyarakat, sebagai peraturan, meningkat. Contoh yang jelas dari ini adalah Jerman pada masa sebelum perang (1930-an), yang sangat digambarkan dalam novel "The Lautenzack Brothers". Di Rusia, lonjakan minat terhadap ghaib diperhatikan pada tahun 1920-an, begitu juga pada zaman kita. Rakan sebangsa kita (dan bukan hanya mereka) terselamat dari kejatuhan Kesatuan Soviet dan runtuhnya sistem sosialis, yang mereka anggap kekal dan tidak tergoyahkan. Dalam keadaan ini, orang boleh mempercayai apa sahaja.
Sebab kedua ialah pengiklanan di media: di banyak saluran TV Rusia banyak waktu tayang diperuntukkan untuk pelbagai jenis ahli nujum, sementara sains rasional dan wakilnya - saintis - praktikalnya tidak ditunjukkan.
Sebab ketiga adalah pengesahan aktiviti ini di Rusia moden. Telah diketahui bahawa pada Zaman Pertengahan di banyak negara, para ahli sihir dibakar di tempat yang dipertaruhkan; di USSR, orang-orang yang mengaku memiliki kekuatan paranormal dihantar ke klinik psikiatri. Sekarang orang-orang ini disahkan, mereka membuat struktur komersial, menghasilkan wang untuk sesama warga negara kita, dan semua usaha untuk entah bagaimana menyelaraskan kegiatan ini sejauh ini gagal. Sejauh yang saya tahu, rang undang-undang yang sesuai telah ada di Duma Negeri Persekutuan Rusia selama beberapa tahun, tetapi, seperti yang kita lihat, undang-undang tersebut belum diterima.
Di samping itu, di negara kita ada cukup banyak orang yang merasa kecewa dengan perubatan rasmi dan, setelah kehilangan harapan untuk penyembuhan dengan kaedah tradisional, beralih ke gaib. Anda juga perlu mempertimbangkan alasan seperti hilangnya prestij dan pengaruh bekas masyarakat kita oleh sains yang rasional. Sebaik sahaja pengaruh rasional hilang, pengaruh tidak rasional meningkat - tempat suci tidak pernah kosong …
Aspek penting lain: esoterisme secara terbuka meniru sains. Ahli sihir, ahli parapsikologi, psikik membuat organisasi mereka mengikut gambaran dan persamaan organisasi saintifik: akademi sains gaib, institusi yang sesuai, yang wakilnya dianugerahkan "darjah akademik", sangat mengingatkan ijazah ilmiah dalam sains, seperti, misalnya, "doktor sains parapsikologi", " menguasai ilmu hitam atau hitam”dan sebagainya. Di samping itu, ahli esoteris secara aktif beroperasi dengan konsep saintifik. Sebagai contoh, saya akan memberikan konsep bidang bio - dalam sains, keberadaan mereka adalah hipotesis yang belum dapat dibuktikan. Ahli esoteris, di sisi lain, menyatakan kewujudan bidang bio sebagai fakta yang mapan, seolah-olah telah dibuktikan oleh sains, walaupun ini tidak begitu.
Adakah ini bermaksud bahawa orang Rusia telah kehilangan kepercayaan terhadap kemampuan pendeta atau psikologi?
- Ini tidak sepenuhnya benar kerana jumlah penganut agama di negara kita semakin meningkat, sekurang-kurangnya orang yang menyebut diri mereka sebagai penganut agama. Jumlah umat Islam juga bertambah, iaitu, pada pendapat saya, keagamaan warganegara kita semakin meningkat.
Bagi ahli psikologi, menurut hasil tinjauan baru-baru ini yang dilakukan oleh Pusat Levada, kira-kira 10% orang Rusia beralih kepada psikologi (atau pernah berpaling), sementara ahli esoterik, penyihir, psikik, dan lain-lain - 20%, iaitu, 2 kali lebih banyak …
Sebabnya, menurut saya, ialah, pertama, sesama kita tahu sedikit tentang psikologi, mereka hampir tidak membezakan antara psikologi, psikoterapis, psikiatri, psikoanalis, dan ini adalah wakil saudara, tetapi profesi yang berbeza.
Kedua, secara tradisinya tidak menjadi kebiasaan bagi kita untuk mengalami masalah psikologi, yang, dengan cara itu, tercermin dalam sastera moden kita. Sekiranya masalah ini wujud, maka, sebagai peraturan, mereka dibincangkan dengan rakan - dengan segelas alkohol, tetapi tidak dengan psikologi. Ini adalah perbezaan antara budaya psikologi kita dan Barat, di mana psikologi dikunjungi sekerap doktor-terapis, dan ada psikologi untuk orang kaya dan miskin.
Telah diketahui bahawa di negara maju terdapat lebih kurang 20 kali lebih banyak psikologi berlatih daripada di negara-negara membangun, yang dapat difahami: semakin miskin di negara ini, semakin banyak masalah material yang ada dan semakin rendah jumlah masalah psikologi. Negara kita menempati semacam kedudukan antara negara maju dan membangun, jadi kita baru mulai menguasai budaya psikologi.
Mengapa komunikasi dengan pakar esoterik berbahaya? Dalam kes apa anda boleh menggunakan perkhidmatan mereka?
- Mereka benar-benar dapat memberi manfaat - dari rancangan terapi: jika seseorang percaya bahawa ahli sihir akan menolongnya, dia benar-benar dapat membantunya, tetapi bukan melalui ilmu sihir, tetapi melalui psikoterapi.
Tetapi, tentunya ada lebih banyak keburukan daripada kebaikan. Ini sering membuang masa dan wang, kerana semasa seseorang merawat penyakitnya dengan kaedah yang tidak konvensional, waktu hampir habis, dan seorang doktor dapat membantunya!
Masalah ini harus dibincangkan di peringkat masyarakat secara keseluruhan. Terdapat percanggahan yang jelas di sini: di satu pihak, kita menyatakan jalan menuju membangun ekonomi yang inovatif, ekonomi pengetahuan, di sisi lain, kita mempunyai 2 kali lebih banyak esoteris daripada saintis profesional, dan hampir sama dengan gabungan saintis dan doktor. Persoalannya timbul: ekonomi pengetahuan apa yang akan kita bina? Esoterik?
Sekiranya seseorang sering mengunjungi ahli gaib yang jelas mempunyai pengaruh buruk terhadapnya, apa yang harus dilakukan oleh saudara-saudaranya?
- Sekiranya seseorang pergi ke pakar esoteris, maka dia mempunyai beberapa masalah. Terdapat kategori orang yang, secara umum, semuanya berjalan lancar, mereka hanya berusaha untuk meningkatkan kesejahteraan mereka dan datang dengan mengiklankan "Saya akan bercakap untuk wang", "Saya akan memastikan kesejahteraan material" dan sebagainya. Tetapi dalam kebanyakan kes, orang berhadapan dengan masalah kesihatan atau trauma mental. Dalam situasi seperti ini, disarankan untuk menghantar seseorang ke psikologi atau doktor. Anda perlu berusaha meyakinkan orang yang anda sayangi bahawa pergi ke peramal dan ahli sihir adalah membuang masa dan wang, dan perkhidmatan gaib adalah pencemaran nama baik.
Pada pendapat anda, haruskah negara campur tangan dalam hubungan antara ahli esoteris dan penduduk?
- Sudah tentu - jika hanya kerana orang Rusia terpikat dengan wang, dan sering membahayakan kesihatan mereka. Tidak ada keraguan bahawa negara harus mengatur kegiatan ini, tetapi sama sekali tidak mengaturnya, dan ini sangat aneh.
Mari kita perhatikan keadaan dari dua pihak. Anggaplah benar-benar mungkin untuk mengirim kerosakan, penyihir, pemikat, dan sebagainya, maka Duma Negara, misalnya, perlu mengadopsi undang-undang untuk melindungi penduduk dari kerosakan dan mata jahat, dan badan-badan penegak hukum harus waspada terhadap esoterisme. Dalam kes ini, kita harus mempertimbangkan semula sikap kita terhadap perburuan penyihir abad pertengahan. Sekiranya tidak ada kekuatan ajaib, maka orang-orang yang menawarkan perkhidmatan yang berkaitan hanyalah penipu dan mereka perlu diadili berdasarkan artikel yang berkaitan. Bagaimanapun, negara harus campur tangan, tetapi tidak.
Siapa yang harus membuat inisiatif seperti itu?
- Sekiranya kita mempunyai masyarakat sipil, yang diwakili oleh pelbagai organisasi awam dan ciri negara maju, inisiatif itu dapat berasal dari bawah. Tetapi kerana masyarakat seperti itu belum terbentuk di negara kita, inovasi hanya dapat dilakukan berdasarkan pesanan dari atas. Saya berpendapat bahawa dalam kalangan kuasa keadaan ini tidak dapat disedari - seseorang tidak akan dapat melihat 800 ribu ahli esoteris berlatih di Rusia dan akibat dari kegiatan mereka.
Ramalan anda - adakah mungkin untuk membatalkan pengaruh peramal dan penyihir terhadap rakan-rakan kita dalam masa terdekat?
- Ini bergantung pada jalan mana masyarakat kita akan pergi: jika kita mengembangkan ekonomi berdasarkan pengetahuan, kita berhenti memusnahkan sains (misalnya, dengan membubarkan RAS), kita akan melabur dalam pengembangan pengeluaran intensif sains, yang akan menarik sains, jika kita menjadi di negara perindustrian, maka kepercayaan terhadap yang tidak rasional secara beransur-ansur akan hilang. Sekiranya kita terus berada dalam keadaan semasa atau lebih buruk lagi, maka suasana tidak rasional dalam masyarakat dan pengaruh esoteris akan meningkat.
Ditemu ramah oleh Alevtina Sharkova
