Kira-kira 15 tahun yang lalu, sebuah majalah "Berita Dunia Harian" yang agak serius menerbitkan kisah orang-orang yang diduga menyaksikan perarakan luar biasa yang bermula di perkuburan kampung berhampiran bandar Bruck an der Mur (Austria). Menurut saksi mata, orang mati tiba-tiba meninggalkan kubur mereka pada masa yang sama dan, di hadapan penduduk yang ketakutan, berbaris di tiang menuju kampung jiran. Perarakan itu kebanyakannya terdiri dari kerangka kekuningan (bagaimana mereka boleh bergerak jika otot-otot yang menghubungkan tulang-tulang itu sudah lama membusuk tidak dapat difahami), tetapi di antara mereka terdapat beberapa mayat yang masih segar dan tidak tertahankan. Para pejalan kaki dunia lain tidak peduli dengan segala sesuatu, seolah-olah mematuhi panggilan tertentu, mendekati tasik dan satu demi satu terjun ke perairannya. Pada penghormatan seterusnya, orang-orang yang datang ke tanah perkuburan mendapati bahawa semua kubur itu kosong. Anehnya, banyak yang melihat cahaya terang di langit malam itu,dan ada yang berpendapat bahawa meteorit jatuh ke tasik.
Sama ada "kebangkitan palsu" itu mungkin disebabkan oleh beberapa anomali atau tidak, para saintis harus meneka. Namun, jauh lebih awal, pada tahun 1980-an, kisah serupa terjadi di wilayah kami, di kampung Supino, dan, menurut saudara-saudaranya, guru Jerman Karl Bogdanovich Sivokha, yang merupakan rakan sebaya saya tiga puluh tahun yang lalu, menceritakannya. Dia memutuskan untuk memberikan kisah ini kepada saya untuk ulang tahun perkahwinan saya (2 Julai), untuk mengenang bekas kehidupan komunal. Sekarang dia berusia sekitar lapan puluh tahun, tetapi dia memberi jaminan bahawa dia masih segar dan ceria.
Ahli sihir kampung
"Kerabat saya adalah petani biasa yang tidak pernah diduga berniat menarik perhatian kepada diri mereka sendiri dengan pembohongan mereka," tulis Karl Bogdanovich dalam sebuah surat. - Mereka hidup dengan sederhana dan tidak mampu mencipta. Oleh itu, saya sangat mempercayai mereka. Dan inilah yang berlaku. Di sebelah mereka (suami, isteri dan dua anak) tinggal keluarga Sumarokov, yang terdiri dari pemilik Varlaam, anaknya Makar dan menantunya. Isteri Varlaam meninggal pada tahun 60-an dan dalam keadaan aneh: sehari sebelum dia berjalan sihat dan bertenaga, dan pada waktu malam jiran-jiran itu mendengar tangisannya yang memilukan. Menjelang pagi dia meninggal, dan penduduk kampung mengatakan bahawa suaminya yang tua telah bertukar kematian dengannya. Pada awal tahun 80-an dia sudah berusia lebih dari lapan puluh, dan di kampung dia dihormati sebagai ahli sihir. Dia adalah seorang lelaki tua yang tinggi dan kurus. Dia selalu berjalan bersandar pada tongkat,tetapi dia tetap mengawal bekas tentera sendiri. Pada suatu masa dia bertugas di tentera, berperang, dan setelah meninggalkannya di tempat simpanan dengan pangkat seorang letnan kolonel doktor, dia mengambil ekonomi. Walau bagaimanapun, bukan sahaja. Sekiranya seseorang jatuh sakit di kampung, mereka segera menghampirinya, dan dalam satu sesi, untuk maksimum tiga orang, dia mengangkat pesakit yang paling parah sakit ke kaki mereka. Dia membisikkan mantra, mengucapkan konspirasi, menggerakkan tangannya, memberikan infus herba - dan penyakit itu hilang seperti tangan. Benar, dia tidak menerima semua orang, tetapi hanya, seperti yang dia katakan, jika dia dibenarkan dari atas. Sekiranya seseorang ditakdirkan untuk mati, tidak ada yang menolong, dan dia tidak melakukan perselisihan dengan sengaja. Dia boleh melakukan perkara lain: contohnya, hujan atau membantu mencari lembu yang hilang. Dia akan meneliti kaldu mendidih, mengucapkan beberapa kata-kata kasar - dan menunjukkan tempat yang tepat untuk mencarinya. Dan saya tidak pernah salah. Walaupun kadang-kadang mereka terlambat dengan tangkapan,dan seekor lembu atau anak lembu dijumpai sudah mati, tetapi masih tepat di tempat yang ditunjuknya.
Oleh itu, dia mati. Ia berlaku pada bulan April, tepat selepas Paskah. Kematiannya adalah semula jadi dan sangat ringan - dalam mimpi. Saudara-mara dan rakan-rakan datang dari bandar, termasuk saya, yang pada masa itu baru bertukar hari keempat puluh. Kami berkawan dengan Sumarokov, dan kami selalu menganggap kesedihan mereka sebagai milik kami. Tetapi yang peliknya, telegram itu, ternyata, diberikan kepada mereka oleh datuk sendiri, tiga hari sebelum kematiannya - adakah dia tahu kapan dia pasti akan mati, walaupun dia tidak merasakan gejala yang jelas?
Mereka menguburkannya menurut semua peraturan, bagaimanapun, tanpa imam. Terdapat masalah dengan itu pada tahun-tahun tersebut. Tetapi, yang paling penting, mereka takut bahawa imam akan menolak untuk melakukan upacara pengebumian untuk tukang sihir."
Video promosi:
Ketibaan pertama
"Beberapa hari telah berlalu sejak pemakaman," lanjut Karl Bogdanovich. - Saya kembali ke bandar, dan saudara saya tinggal bersama Sumarokov untuk menyelesaikan beberapa perniagaan. Saya akan menyampaikan yang lain dari kata-kata Uncle Gavryusha.
“Pada malam kesembilan, kami hendak tidur, bertaburan ke bilik kami, ada juga yang tertidur ketika kami mendengar seseorang mengetuk pintu depan dengan kuat. Bilik saya paling dekat dengan pintu keluar, tetapi saya tidak sempat masuk ke pintu ketika tiba-tiba terbuka. Tidak, pada awalnya kunci diklik, kemudian baut yang kita tutup pintu dari dalam keluar, dan kemudian pintu terbuka tiba-tiba, seolah-olah telah ditendang keluar. Saya melihat ke atas - dan di ambang pintu saya melihat Varlaam, yang kami kuburkan sembilan hari yang lalu. Saya melihatnya dengan sangat jelas, sejak bulan purnama bersinar di langit, dan cahayanya jatuh ke bukaan. Dan dia tidak melihat dalam bentuk hantu yang tidak berhias, tetapi dalam bentuk daging, mengenakan pakaian di mana mereka memasukkannya ke dalam peti mati. Yang membezakannya dari hidup adalah semacam gaya berjalan longgar kayu, pandangan buta mata terbuka lebar, seolah-olah menerangi dari dalam,dan wajah lilin kuning kebiruan yang sempat ditumbuhi rontok.
Tidak dapat menahan diri, saya menangis, dan selepas saya penyewa lain yang keluar ke lorong menjerit.
Orang mati itu, tidak memperhatikan op kami, berjalan ke depan dan membeku, memperbaiki pandangannya pada suatu ketika di hadapannya. Dia berdiri di sana selama setengah minit, kemudian berbalik kayu dan berjalan kembali ke pintu, yang tertutup rapat di belakangnya dengan bunyi keras. Kunci diklik, selak masuk ke pendakap logam di jamb, dan semuanya tenang. Kami - saya, isteri saya Varya, dua anak kami, anak ahli sihir Makar dan isterinya Vera - berdiri tetanus selama setengah jam lagi."
Lawatan malam
"Keesokan harinya kami dengan kuat membincangkan apa yang kami alami," lanjut Paman Gavryusha. - Dan mereka sampai pada kesimpulan bahawa ahli sihir itu datang untuk mengucapkan selamat tinggal di rumahnya. Tetapi betapa salahnya kita! Malam berikutnya berlalu dengan tenang, tetapi pada ketiga gambar itu berulang. Pada tengah malam terdengar ketukan, pintu terbuka secara tiba-tiba, dan tukang sihir yang mati dengan pandangan yang tidak masuk akal dan menyendiri kembali melintasi ambang rumahnya yang dulu.
Tiada seorang pun dari kami yang tidur. Gementar dengan ketakutan, kami naik ke bawah meja makan yang besar, dan atas sebab tertentu tidak ada yang mempunyai idea untuk hanya berpusing dan melarikan diri. Kami seolah-olah terpesona - nampaknya (kami memikirkannya pada keesokan harinya), orang mati atau pasukan yang mengawalnya memerlukan kami untuk tinggal di rumah. Mungkin ia digerakkan oleh tenaga manusia.
Dan mendiang Varlaam kali ini, seperti yang diharapkan, tinggal di rumah lebih lama. Dia tidak lagi berdiri di satu tempat, tetapi mulai berkeliaran di sekitar bilik tanpa henti dan pada pandangan pertama sepenuhnya tanpa tujuan. Dia tidak melihat kami, dan juga dia tidak mendengar tangisan anak-anak dan mantra saya dan Makar yang tak berujung kepadanya, yang kami berteriak dari bawah meja: "Varlaam, apa yang kamu lakukan di sini? Kembali ke perkuburan. Varlaam, pergi, tinggalkan kami. " Isteri saya membaca Bapa Kami, tetapi doa juga tidak membantu.
Sungguh kagum bahawa, walaupun dia tidak melihat apa-apa dengan soket mata kosongnya, dia tidak pernah tersandung apa-apa, seolah-olah dia didorong oleh semacam memori dalaman. Saya berjalan di sekitar meja, kerusi, almari pakaian, kotak dengan barang-barang di dinding. Dengan kata lain, dia berorientasi sempurna di angkasa.
Ia masih gelap ketika kami akhirnya mendengar tangisan ayam jantan pertama, dan tidak ada yang lebih manis daripada suara ini bagi kami pada masa itu. Dengan suara itu, si mati, berkeliaran di sekitar bilik selama beberapa jam, membeku di tempatnya, seolah-olah sebuah kilang dimatikan di dalamnya. Dan kemudian, dengan jelas mengetik langkah, dia pergi ke pintu ke halaman, yang sekali lagi dibuka dengan sendirinya. Saya melintasi ambang pintu, pintu tertutup rapat, dan rumah itu jatuh dalam keheningan yang manis."
Ritus penyingkiran
“Setelah pulih dari pengalaman malam kami, kami menyedari bahawa satu-satunya keselamatan adalah menguduskan rumah dan membaca doa pembersihan. Makar dan isterinya segera menaiki bas biasa ke kampung jiran untuk imam, kerana di gereja kami tidak ada gereja. Namun, pada waktu petang, sayangnya, mereka kembali tanpa dia. Seperti yang dijelaskan oleh Makar, imam itu, setelah mendengar kisah orang mati yang berjalan, dengan tegas enggan pergi ke rumahnya, membaca doa dan melakukan upacara pengusiran (pengusiran kekuatan gelap). Dia tidak menjelaskan alasan sebenar ketakutannya, tetapi hanya merujuk kepada pekerjaan yang teruk dan kesihatan yang buruk. Namun, dia masih memberikan sebotol air suci kepada Makar, yang harus ditaburkan di semua sudut, tingkap dan pintu, dan memberikan sebuah buku doa, yang menunjukkan doa mana yang harus dibaca. "Mungkin itu akan membantu," dia yakin berpisah.
Ketika mereka kembali, pasangan itu melakukan segala yang dikatakan oleh Bapa. Dan, setelah berkumpul di satu bilik, kami mulai menunggu dengan seram hingga tengah malam, sekali lagi lupa bahawa kami hanya dapat melarikan diri."
Malam ketiga
“Kali ini, kami menghalangi pintu depan dengan almari pakaian, dan di ruang tamu, atas nasihat nenek tua, kami melukis lingkaran sihir di lantai, di sekitar perimeter tempat kami meletakkan lilin menyala. Dan kemudian datang malam ketiga. Tepat pada tengah malam, kunci diklik, tetapi pintu tidak terbuka - sama ada almari pakaian terganggu, atau keinginan si mati berubah. Kami melihat dia berdiri di halaman di depan salah satu tingkap, di mana dia bersandar dengan wajah lilin kuning. Setelah berdiri seperti ini selama beberapa waktu, dia tiba-tiba mundur dari tingkap, berbalik dan menuju ke gudang, dari mana dia segera memimpin kuda betina. Sudah jelas bahawa dia tidak takut padanya dan dengan patuh membiarkan dirinya dipimpin di sekitar halaman, mengusap pinggulnya dan mengacak-acak layu. Ahli sihir itu membisikkan sesuatu di telinganya, dan kuda betina itu meraung gembira. Persiaran pelik ini berterusan sehingga subuh. Mendengar suara ayam berkokok, tukang sihir mati menggigil,memantul kuda betina dan bergegas keluar dari halaman. Dia tidak pernah datang lagi. Entah ritual pengusiran setan, walaupun belum selesai, masih berjalan, atau sudah selesai tugasnya di sini. Setelah berpakaian dengan orang mati, Makar menjual kudanya - Tuhan tahu apa yang dibisikkan oleh ahli sihir di telinganya."
Epilog
"Begitulah kisah aneh itu berakhir, yang telah lama dibicarakan di kampung," Karl Bogdanovich menyimpulkan suratnya. - Makar, dengan cara itu, dipanggil ke dewan desa lebih dari sekali setelah itu, menuduhnya menyebarkan dongeng dan propaganda agama. Namun, hasil panggilan seperti itu tidak disangka-sangka bagi semua orang: keluarganya tiba-tiba diberi rumah baru, dan pintu dan tingkap yang lama ditempah dengan papan. Beginilah keadaannya hingga kini, ditumbuhi rumpai hingga ke bumbung. Penduduk kampung menganggap bahawa untuk membantah khabar angin itu, ketua ladang kolektif dan timbalannya pernah pergi ke pondok tukang sihir untuk malam itu. Apa yang mereka lihat masih ada rahsia, tetapi malam ini, menurut penduduk, mempengaruhi keputusan pihak berkuasa untuk memindahkan saudara-mara penyihir yang meninggal dunia ke rumah baru.
