Apakah realiti bagi seseorang? Mozek yang dibentuk oleh otak dari sensasi yang dibawa oleh lima deria kita. Otak mencipta dari mereka gambaran kompleks yang disebut realiti - gambar, pengalaman, dan sebagainya. Sejauh mana gambaran yang dihasilkan oleh otak kita sesuai dengan apa yang ada di luar kita adalah persoalan terbuka. Seseorang terbiasa mempercayai bahawa realiti adalah sama seperti yang dilihatnya. Tetapi keyakinan ini tidak berdasarkan apa-apa. Kami hanya percaya pada ini …
Semua idea kita tentang dunia di sekitar kita tertumpu di kawasan yang sangat gelap, secara harfiah dan kiasan - otak: impuls elektrik dari mata, telinga, reseptor bau, rasa dan persepsi lain, datang melalui "wayar" dalam bentuk sel saraf kepada mereka yang bertanggungjawab. rawatan kawasan organ ini.
Otak itu sendiri tidak mempunyai mata, telinga dan lubang hidung seperti itu: menggunakan metafora komputer, ini hanyalah "input-output device" maklumat, yang disambungkan melalui "wayar" - neuron (misalnya, melalui saraf optik) ke "pemproses pusat", RAM, ROM dan kawasan fungsional otak yang lain.
Oleh itu, benar-benar segala yang termasuk dalam bidang penglihatan, pendengaran dan sentuhan kita, bagi kita, lebih tepatnya, untuk otak kita, menjadi gambaran elektro-maklumat "di layar kecil" dalam kegelapan tengkorak. Tidak ada cara lain untuk menilai apa yang berlaku di negara kita.
Sambungan sinaptik elektrokimia sentiasa terbentuk di otak, intinya adalah proses memperoleh pengalaman subjektif, algoritma untuk memproses data yang masih diterima dengan cara "elektrik" yang sama.
Sayangnya, kami tidak mempunyai kriteria untuk memeriksa kecukupan realiti objektif "gambar" ini di otak. Cukup untuk menyambungkan, misalnya, antara muka USB ke saraf optik, kita hanya akan melihat "kenyataan" yang akan dihantar ke otak kita oleh sumber impuls elektrik luaran - komputer.
Malangnya, walaupun secara teorinya mustahil untuk melewati satu-satunya cara persepsi kita terhadap realiti …
Oleh itu, persoalannya: jika seluruh "kehidupan duniawi" kita hanyalah kompleks kesan yang terdiri daripada aliran maklumat, maka apabila kita beralih ke kehidupan "bukan duniawi" (bukan material), apa yang akan kita hilang selain faktor maklumat semata-mata untuk menafsirkan perkara sebagai sejenis " bahan "maya?
Video promosi:
1. Sains tidak tahu apa jirimnya - hanya konstruksi falsafah abstrak spekulatif;
2. Semua idea subjektif kami mengenai jirim, sekali lagi, intinya adalah "gambar" maya yang berubah-ubah di dalam tengkorak;
3. Semasa mengganti konsep "jirim" dalam gambaran dalaman dunia dengan konsep "bukan jirim", tidak ada yang akan berubah, kecuali salah satu faktor maklumat mengenai realiti di sekitarnya.
Profesor Sir John Carew Eccles, seorang ahli neurofisiologi Australia yang memenangi Hadiah Nobel untuk Pencapaian Otak dalam Fisiologi Otak 1963, mengatakan dalam sebuah ceramah di University of Osaka: “Saya telah membuktikan bukti yang membuktikan bahawa karya kesedaran tidak dapat dijelaskan oleh otak. . Bersama rakannya, pengasas bedah saraf moden, Wilder Penfield, yang telah melakukan lebih daripada 10,000 operasi otak, Eccles menulis buku The Mystery of Man.
Hari ini tesis ini diulang hampir secara literal oleh T. V kontemporari kita. Chernigovskaya adalah seorang saintis dalam bidang ilmu saraf dan psikolinguistik, serta teori kesedaran, (Doktor Sains, Profesor Universiti Negeri St Petersburg).
Saya akan memberikan beberapa idea mengenai maklumat yang telah dikembangkan hari ini:
“Segala sesuatu yang ada memiliki kualiti yang tidak terkandung dalam unsur-unsur yang disusunnya. Sumber kualiti semua keberadaan terletak di luar kerangka keberadaan.
Mana-mana objek terdiri daripada bahagian penyusunnya. Ia mempunyai kualiti yang tidak dimiliki oleh unsur penyusunnya. Apabila elemen disatukan, kualiti timbul. Apabila mereka berbaring, kualiti akan hilang. Bahagian kereta yang bertumpuk tidak membentuk kereta. Bahagian yang dikumpulkan membentuk kereta, kualiti dan intipati baru.
Mana-mana unsur kimia mempunyai kualiti tertentu. Kualiti ini tidak terdapat dalam unsur penyusunnya, tetapi muncul ketika unsur-unsur ini digabungkan. Mana-mana kualiti secara harfiah keluar dari mana-mana. Intipati kereta tidak ada di mana-mana bahagiannya, tetapi gabungan bahagian ini menimbulkan intipati ini.
Kesan ini hampir dengan maklumat. Tidak mempunyai kualiti, tetapi itu adalah penyebab semua kualiti. Maklumat adalah makhluk mutlak. Kekurangan maklumat adalah ketiadaan mutlak.
Apa dunia kita - soalan ini sama mustahil untuk dijawab dengan soalan "apakah itu realiti." Ia wujud, tetapi tidak …
Dari keseluruhan perkara di atas, berikut: sifat dunia kita mempunyai intipati maklumat. Segala sesuatu yang mengelilingi kita: seluruh dunia yang kelihatan dan tidak kelihatan - maklumat dalam satu bentuk atau yang lain. Alam semesta yang bertenaga ruang-waktu adalah maklumat "berpusing" menjadi tenaga dan seterusnya menjadi jirim. Pantulannya diperhatikan dalam undang-undang fizik yang diketahui dan tidak diketahui."
kesimpulan
- kehidupan jiwa tidak bergantung pada jirim, kerana ia bukan bahagian daripadanya, sama seperti maklumat bukan merupakan sebahagian daripada komputer yang tidak termasuk dalam rangkaian elektrik yang "mempelopori";
- sel hidup berbeza dari sel mati hanya dalam satu harta - proses maklumat yang pantas, dan tidak ada perbezaan kimia di antara mereka;
- nampaknya "kehidupan akhirat" pada dasarnya tidak berbeda dengan "kehidupan duniawi", kecuali kesan subjektif jiwa mengenai tempat penyetempatan kesedaran diri. Itu dengan "kehidupan" ini - sebuah "gambaran" maklumat, dan dengan "itu" - itu sama, tetapi hanya dengan kekhususannya yang "tidak digali".
"Perkara yang paling berharga bagi seseorang adalah kesedarannya, kerana tidak ada yang ingin hidup selamanya dalam keadaan tidak sedar …"
Oleh itu, satu-satunya kenyataan kita adalah maklumat dan tidak lain hanyalah maklumat. Semua yang lain adalah pembinaan yang ditenun dari "bahan" ini oleh kesedaran kita pada 100%.
"Maklumat sepertinya" dihembuskan "oleh Tuhan, seperti seorang seniman" menghembuskan nafas "zaman dari dirinya dengan karya-karyanya. Dia kekal, tercermin dalam dunia kita dalam bentuk material sementara. Ia menjahit seluruh dunia, bukan menjadi apa jua dunia (ruang, masa, tenaga dan jirim). Tetapi berkat maklumat, semua perkara di atas ada dan pada akhirnya dunia itu sendiri."
Pemahaman saya mengenai beberapa istilah
Maklumat - maklumat bebas dari bentuk persembahan mereka - entiti tidak ketara yang mempunyai kandungan semantik yang dapat ditafsirkan; kerana hasil interaksi maklumat sepenuhnya tidak mematuhi "undang-undang asas pemuliharaan jirim dan tenaga" (satu objek memperoleh bahan tertentu, sementara yang lain tidak kehilangannya), ia tidak boleh wujud di luar interaksi objek dan tidak hilang oleh mana-mana dari mereka dalam proses interaksi ini.
Interaksi antara objek, dalam proses yang mana satu memperoleh beberapa zat, dan yang lain tidak kehilangannya, disebut interaksi maklumat. Dalam kes ini, bahan yang dihantar disebut maklumat.
Kesedaran adalah proses membentuk gambaran realiti subjek dalam bentuk konsep dan perwakilannya berdasarkan perbandingan.
Kesedaran awal adalah tahap pengembangan sistem saraf yang menyediakan pembelajaran kendiri.
Kesedaran sensasi adalah tahap kesedaran di mana makhluk sedar mengalami perasaan, emosi, kesan subjektif.
Kesedaran diri adalah tahap kesedaran di mana seseorang yang sedar secara subjektif membezakan dirinya dari objek lain, dan tingkah lakunya dari fenomena lain.
