Baca bahagian pertama di sini.
Orang kulit putih yang berasal dari Utara menolong orang India untuk bertahan pada zaman dahulu
Orang-orang Slavia putih selalu datang ke India dari Utara selama berabad-abad untuk membantu orang-orang Hindu kulit hitam meningkatkan tahap evolusi mereka. Mereka memberi mereka pengetahuan, teknologi dan undang-undang yang adil, dinasti penguasa dan pahlawan …
Orang kulit putih selalu datang ke India dari Utara selama berabad-abad untuk membantu orang kulit hitam meningkatkan tahap evolusi mereka. Mereka memberi mereka pengetahuan, teknologi dan undang-undang yang adil, dinasti penguasa dan pahlawan
Akan tetapi, mari kita kembali ke Mughal. Terdapat padishah Mughal, yang namanya Aurangzeb atau Alamgir I ("Penakluk Alam Semesta") (1618-1707), yang hidup hanya semasa kajian aktif kekaisaran Mughal yang kaya oleh orang Eropah, yang terus-menerus datang kepada mereka untuk membangun gesheft kecil mereka, ost kecil mereka -Kempen India - Inggeris, Denmark, Belanda, Portugis, Perancis. Oleh itu, di Web, kami berjaya menemui dua ukiran keseluruhan dengan gambarnya. Akbar the Great (1542-1605), empayar ketiga Empayar Mughal, cucu Babur, pengasas dinasti Mughal di India, dan juga wazir Kerajaan Mughal, misalnya, Shuja ad-Daula Haydar (1732-1775), juga merupakan orang dari bangsa putih.
Mogul Bahadur Shah II yang terakhir.
Mogul Besar terakhir - Bahadur Shah II (1775-1862) juga berwarna putih. Perhatikan bahawa, berdasarkan gambar-gambar ini, elit Mughal serius tentang kesucian darah - ciri-ciri bangsa kulit putih jelas terpelihara dari penguasa pertama hingga penguasa terakhir. Akhir hayatnya tidak dapat disangkal - semasa pemerintahannya, Inggeris berjaya menghancurkan Empayar Mughal. Pada bulan September 1857, tentera Inggeris menyerang Delhi, dan Bahadur Shah menyerah. Kedua puteranya, Mirza Mogol dan Mirza Khair Sultan, serta cucu Mirza Abubakr, dibunuh oleh mereka. British mengumumkan pembubaran institusi Empayar Mughal. Bahadur Shah ditangkap, diadili dan dihukum pengasingan. Dia meninggal dunia 5 tahun kemudian pada usia 87 tahun. Dengan demikian berakhirlah sejarah lebih dari 300 tahun Empayar Mughal, yang terakhir dari Tartarii, yang penguasa bukan hanya jeneralserta tokoh-tokoh pentadbiran dan politik, tetapi juga orang-orang yang sangat berpendidikan yang telah memperkayakan budaya dunia dengan ciptaan mereka. Sebagai contoh, Bahadur Shah turun dalam sejarah sebagai penyair terkenal dalam bahasa Urdu, dan pengasas kerajaan, Babur, adalah sejarawan, ahli geografi, etnografer, penulis prosa dan penyair.
Mumtaz Mahal (Arjumand Banu Begum).
Video promosi:
Shah Jahan (1592-1666).
Nur Jahan (Begum Nur Jahan).
Hamida Banu Begum, isteri Shah Humayun.
Zeenat Mahal adalah isteri yang lebih muda dari penguasa terakhir Empayar Mughal, Bahadur Shah.
Isteri padishah juga berkulit putih. Mumtaz Mahal (Arjumand Banu Begum) adalah isteri dari Mughal padishah Shah Jahan yang kelima (1592-1666). Perhatikan hiasan kepala - kokoshnik Rusia tulen, dan juga dengan ryasns dan kolts. Shah Jahanlah yang membangun Taj Mahal yang terkenal di dunia - makam untuk isterinya, yang menjadikan namanya abadi. Dia meninggal tidak lama setelah melahirkan anak keempat belas mereka pada tahun 1631. Tahun berikutnya setelah kematiannya, dia mula membina sebuah makam untuknya. Nur Jahan (Begum Nur Jahan (1577-1645)) adalah isteri Shah Jahangir (1569-1627), ayah kepada pembangun Shah Taj Mahal. Dia adalah penguasa sebenar kerajaan dan bahkan mencetak duit syiling dengan namanya, dan juga penyair yang terkenal. Hamida Banu Begum (1527-1604) - salah seorang isteri Humayun, padishah Mughal kedua,ibu kepada Padishah Akbar I. Zinat Mahal adalah isteri yang lebih muda dan disayangi penguasa terakhir Empayar Mughal, Bahadur Shah II. Potret itu diambil sekitar tahun 1857.
Sayangnya, kekayaan yang sangat besar dari Kerajaan Mughal, kemegahan istana mereka, bangunan-bangunan yang indah, taman-taman yang indah dan binatang penguasa, gunung perhiasan, kekayaan pakaian dan makanan tidak dapat meninggalkan orang-orang Eropah yang tidak peduli, khususnya bahasa Inggeris, "peradaban" - parasit. Padishah yang digantung dengan permata dan halamannya memberikan kesan yang tidak tertahankan kepada orang-orang Eropah yang miskin, mereka mungkin mengalami kesan yang sama di istana Ivan the Terrible, dan bahkan sekarang mereka meneteskan air liur melihat lorong-lorong Kremlin Moskow yang dipulihkan. Menurut pendeta Inggeris Edward Terry, orang Eropah tidak dapat membayangkan kos perhiasan yang "tidak terpikirkan" itu dengan padishah yang menghiasi kepala, leher dan tangannya setiap hari. (Pelayaran ke Timur-India; Di mana Beberapa Perkara Diperhatikan, dalam Petikan Kita Ke sana,Tetapi Banyak Lagi di Tempat Kami, Di Empayar Mogul Besar itu, diperhatikan oleh Edward Terry). Hanya manik-maniknya sahaja - benang dengan manik-manik yang terbuat dari mutiara, rubi, berlian, zamrud dan karang yang mahal. Kekayaan dan kemewahan Mogul Besar dibuktikan dengan ukiran dari Galeri Dunia Menarik yang sama.
Gelanggang Mogul Besar di Agra.
Halaman Mogul Besar di Lahore.
Istana Mogul Besar.
Sambutan di Mogul Besar.
Pahlawan berkuda tentera Mughal Besar dalam pakaian tempur.
Mereka menunjukkan istana Mogul Besar di Agra, istana Mogul Besar di Lahore, istana Mogul Besar, majlis resepsi di Mogul Besar, seorang pejuang berkuda tentera Mogul Besar dalam pakaian tempur (dan dia juga jelas kelihatan Kaukasia dalam penampilan). "Supermen" jelas kelihatan celaka dengan latar belakang ini baik dari segi moral dan fizikal. Duta Besar Raja James I dari England (1566-1625), Sir Thomas Roe, dalam catatannya mengenai lawatannya ke istana Mogul Jehangir Besar (Jurnal Sir Thomas Roe, Duta Besar dari Raja James I, ke Shah Jehanguiro, Maharaja Hindoostan) jiwa kertas yang dia rasakan di istana shah di antara bangsawannya, sebagai yang terakhir … "agak malu", kerana jubah Mughal membayangi kostum Eropahnya yang sederhana. Sebabnya ialah dia menerima gaji £ 60 setahun,dan istana Mughal yang "biadab" mempunyai puluhan dan ratusan ribu. Pada pendapatnya, itu "tidak adil".
Secara semula jadi, orang Eropah yang "tercerahkan" tidak dapat dengan tenang melihat kemewahan seperti itu yang bukan milik mereka. Mereka harus mengembalikan keadilan mereka sendiri, dengan membawa segalanya ke tangan mereka, yang akhirnya mereka capai, memusnahkan negara, menjatuhkan penduduk ke dalam kemiskinan dan menyebarkan pengeluaran ubat-ubatan secara besar-besaran untuk memusnahkan dan memperkayakan diri mereka sendiri dengan mengorbankan negara lain - China … Pada saat yang sama, mereka memperlakukan budaya "biadab" dari negara yang ditakluki dan pemerintahnya dengan kesombongan dan penghinaan yang luar biasa. Istana Padishah, walaupun kaya, menurut pendapat mereka, tidak terasa. Ro yang sama menyatakan bahawa di ruang takhta istana Jahangir terdapat "banyak macam hal yang tidak sesuai, dan mengingatkannya tentang pekerjaan yang tergesa-gesa …" dan bilik itu lebih seperti bilik wanita,yang, untuk mempamerkan hiasan yang rimbun, meletakkan sepasang sandal bersulamnya di bufet berserta perak dan cina.
Orang Eropah memperlakukan gaya hidup padishah dengan sikap menghina, yang menggambarkannya sebagai seorang yang suka meminum alkohol, gemuk dan bebas. Pada pendapat mereka, penguasa itu minum terlalu banyak, makan, tidur dan mengunjungi haremnya terlalu kerap, dan tidak melakukan apa-apa lagi. Walaupun mereka sendiri tidak keberatan untuk melatih kembali sebagai "barbar" dan makan, minum dan menggunakan kegembiraan lain dari "kisah oriental" sebanyak, misalnya, untuk turut serta dalam perburuan kerajaan yang megah atau ketika pemergian penguasa ke kota, dihiasi dengan kemewahan "biadab" - sebilangan besar gajah dihiasi dengan tembaga, emas dan perak, dalam selimut beludru dan brokat yang indah, sepanduk sutera dengan lambang kerajaan, iringan muzik banyak loceng, sebilangan besar pengawal berpakaian dan bersenjata.
Anehnya, kenyataan, gaya tingkah laku dan metodologi "pendidik dan demokrat" Barat, yang dipupuk berdasarkan ideologi dan moral parasit, tidak berubah dalam ratusan tahun. Inilah yang mereka lakukan di India dan China pada abad 16-18, dan mereka melakukan hal yang sama sekarang - untuk memfitnah mangsa, bom secara demokratik dan kemudian menjarah. Sejarah berulang, dan itulah sebabnya ia perlu dikaji dengan teliti.
Kesimpulan: Bahagian 3
Pengarang: Elena Lyubimova
