Rusuhan Solovetsky Pada Tahun 1668: Bhikkhu Yang Tidak Senang Dengan - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Rusuhan Solovetsky Pada Tahun 1668: Bhikkhu Yang Tidak Senang Dengan - Pandangan Alternatif
Rusuhan Solovetsky Pada Tahun 1668: Bhikkhu Yang Tidak Senang Dengan - Pandangan Alternatif

Video: Rusuhan Solovetsky Pada Tahun 1668: Bhikkhu Yang Tidak Senang Dengan - Pandangan Alternatif

Video: Rusuhan Solovetsky Pada Tahun 1668: Bhikkhu Yang Tidak Senang Dengan - Pandangan Alternatif
Video: Intermediate Russian: Соловецкие острова. Часть 1. Solovetsky Islands. Part 1. RUSS CC 2024, Mungkin
Anonim

Pada musim panas tahun 1668, sebuah pasukan pemanah yang berjumlah 125 orang berada di bawah tembok Biara Solovetsky. Mereka kelihatan bingung: nampaknya para pemanah sendiri tidak memahami mengapa mereka diperintahkan untuk datang ke sini. Di antara penduduk Solovki dan saudara-saudaranya, kemunculan tembakan tentera kecil juga menyebabkan kebingungan. Oleh itu bermulalah peristiwa unik dalam sejarah dunia ketika tentera Ortodoks mengepung sebuah biara Ortodoks. Pengepungan berlangsung selama lapan tahun dan memasuki kronik Rusia dengan nama Solovetsky berdiri.

Biara-kubu

Mereka yang tiba di pulau itu tidak memikirkan pengepungan, jika hanya kerana garnisun kubu itu tujuh kali ganda dari jumlah pasukan tentera. Dari lebih daripada tujuh ratus pembela biara, separuh daripadanya adalah bhikkhu, tetapi bukan yang sederhana, tetapi terlatih dalam urusan ketenteraan dan kadang-kadang lebih mahir daripada pemanah Pomor dan Arkhangelsk. "Penatua Hilarion penembak, seorang pelaut, di meriam tembakan tembaga, dan bersamanya dengan giliran orang duniawi - 6 tentera upahan," - ini adalah komposisi salah satu detasemen garnisun.

Biara itu adalah salah satu pos Rusia di utara. Dinding di dasar itu setebal 5-7 meter, tinggi 8-11 meter, dan panjangnya lebih dari satu kilometer. Senjata para bapa suci berisi 90 meriam, 900 paun mesiu dan banyak senjata api tangan.

Mengapa pengepungan?

Semuanya bermula pada tahun 1653, sebagai hasil pembaharuan gereja yang telah dimulakan oleh Patriark Nikon secara tiba-tiba di Pra. Bersama para jemaah, khabar angin mengatakan kepada saudara-saudara biara bahawa di gereja-gereja Moscow mereka mula dibaptis bukan dengan dua, tetapi dengan tiga jari. Dan pada tahun 1657, inovasi mempengaruhi biara itu sendiri: buku perkhidmatan baru berasal dari bapa saudara. Tetapi para bhikkhu, yang sudah mengetahui pembaharuan dan secara peribadi mengetahui Nikon sendiri, mengunci buku-buku bidaah di bawah kunci dan kunci, tanpa membaca.

Video promosi:

Nikon lwn Solovki

Perselisihan antara Nikon dan saudara-saudara dari Biara Solovetsky bermula jauh sebelum patriarkatnya. Kembali pada tahun 1639 dia diusir dari sini. Dan sepuluh tahun kemudian, ketika dia menjadi Metropolitan Novgorod dan Velikie Luki, dia mulai menindas dengan segala cara yang mungkin dilakukan para bhikkhu Solovetsky yang berada di bawah bawahannya. Dia sampai ke titik rompakan secara terang-terangan: bukan saja dia "meminjam" beberapa buku dari perpustakaan biara, hanya membayar satu, dan menyerahkan manset emas dengan kapal layar dan zamrud yang disumbangkan oleh Simeon Bekbulatovich ke biara, dia juga membawa jenazah Metropolitan Philip ke Moscow.

Archimandrite Nikanor

Penatua Nikanor, yang terkenal di kalangan para bhikkhu, menjadi ideologi utama pemberontakan. Konflik Tsar dengan Biara Solovetsky juga dikaitkan dengan keperibadiannya. Kebetulan pada tahun 1653, ketika tanda-tanda pertama perpecahan gereja muncul, kepala biara biara meninggal dan saudara-saudara memilih Nikanor sebagai biara baru. Walau bagaimanapun, di Moscow keputusan ini tidak disetujui, tetapi dikenakan ke biara Abbot Bartholomew. Hubungannya dengan para bhikkhu dibuktikan oleh fakta bahawa yang terakhir menulis pengecaman kepada tsar, dan pada tahun 1666 menimbulkan pemberontakan terhadapnya. Nikanor, pada tahun 1653, dilantik sebagai pemimpin kerajaan biara Zvenigorod dan menjadi pengakuan Tsar Alexei Mikhailovich sendiri. Tetapi di sini dia hanya berkhidmat selama tujuh tahun, dan pada tahun 1660, kerana dia tidak menyembunyikan penolakannya terhadap reformasi gereja, dia dikembalikan ke Solovki. Semasa rusuhan tahun 1666, Bartholomew digulingkan,dan Nikanor terpilih ke tempatnya.

Surat-menyurat dari Biara Solovetsky dengan Alexei Mikhailovich

Ketegangan antara raja dan saudara-saudara bertambah sedikit demi sedikit. Dia dapat dinilai berdasarkan intonasi yang terdapat dalam surat-menyurat pihak. "Kami berdoa untuk raja dan keluarganya, kami siap menyerahkan jiwa kami untuk kebesaran kerajaan mereka," para biksu memberi jaminan kepada raja setelah pemberontakan tahun 1666. Satu-satunya perkara yang mereka minta adalah membiarkan mereka tidak meninggalkan "tradisi bapa suci". Dan setahun kemudian, pada bulan September 1667, mereka tidak lagi ragu-ragu untuk memberikan ultimatum kepada tsar: “Sekiranya kamu, penguasa besar kita, yang diurapi Tuhan, tidak dalam kepercayaan lama yang diturunkan kepada kita dalam kepercayaan lama, dan kamu akan mengubah buku-buku kamu, rahmat Kami meminta anda, tuan: kasihanilah kami, jangan pimpin kami, tuan, hantar lebih banyak guru kepada kami dengan sia-sia, kami sama sekali tidak akan mengubah iman Ortodoks kami sebelumnya, dan memimpin kami, tuan,Kirimkan pedang rajamu kepada kami dan dari kehidupan yang memberontak ini, pindahkan kami ke kehidupan yang tenang dan abadi! " Tanggapan tsar pada bulan Februari 1668 bahkan lebih kategoris: dia memanggil para penyokong Nikanor skismatik dan memerintahkan "para penatua yang biasa dan biasa yang tidak muak dengan gereja-gereja katolik dan kerasulan yang suci dan taat kepada kita, raja yang agung," untuk segera meninggalkan pulau-pulau.

Dari perkataan hingga perbuatan

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Tsar berubah dari kata-kata menjadi perbuatan: dia mengirim penyiasat untuk menjelaskan keadaan di biara, berusaha menasihati skismatik, mengisytiharkan sekatan ekonomi ke atas Solovki dan merampas semua harta benda mereka demi perbendaharaan. Ada kemungkinan bahawa, selain keinginan untuk menenangkan para bhikkhu, dia juga dibimbing oleh keinginan untuk merebut pendapatan biara.

Pengepungan yang telah membara selama lapan tahun, seperti peristiwa yang terjadi sebelumnya, berlaku seolah-olah dengan sendirinya, bertentangan dengan kehendak orang ramai: pada musim panas mereka tiba di bawah tembok kubu, cuba berdebat dengan para bhikkhu, dan pada musim sejuk mereka kembali ke daratan. Selama 8 tahun, tiga gabenor diganti: yang pertama, Volokhov, berkongsi kuasa dan bertempur dengan hegumen Joseph yang dilantik oleh Moscow. Yang kedua, Ievlev, yang membawa 500 Cossack bersamanya, membunuh lembu, mematahkan pancing, membakar bangunan di sekitar biara, dan kemudian memerintahkan bawahannya untuk menggali kubu. Para pembela kubu menutupi mereka dengan api yang padat, dan pemanah yang ketakutan dan Cossack mengadu kepada raja tentang gabenor. Ievlev mengundurkan diri, dan pelayan Ivan Mescherinov dilantik menggantikannya.

Penukaran berdarah

Selama tahun pengepungan, kira-kira 200 orang meninggalkan biara dengan pelbagai alasan. Ramai yang menganggap perjuangan bersenjata tidak dapat diterima. Tetapi petani, pemanah dan Cossack yang buronan berpusu-pusu menuju ke kubu tersebut. Walaupun larangan tsar, Pomors membekalkan makanan ke biara. Pada tahun 1674, saudara-saudara memutuskan untuk tidak mendoakan Tsar-Herod. Archimandrite Nikanor berjalan dengan penapis di antara meriam, menaburkannya dengan air suci dan berkata: "Ibu galanochki, kami mempunyai harapan untuk kamu."

Perjuangan yang lamban dengan biara dan pertembungan yang tak terhitung jumlahnya antara skismatik dan Nikonian, penghancuran diri secara besar-besaran, pembalasan kejam lawan antara satu sama lain memaksa tsar untuk menunjukkan kehendak politik.

Pada bulan Disember 1674, dia memerintahkan Mescherinov, karena kesakitan, untuk tidak meninggalkan pulau itu dan menambah semangat dalam memerangi pemberontak. Dan pada bulan Jun, dia mengulangi ancaman itu: "Adakah kamu akan segera pergi ke Biara Solovetsky di pulau itu dan kamu akan belajar membaiki kapal itu dengan ceroboh, dan kamu, Ivan, akan dijatuhi hukuman mati kerana itu."

Dan Meshcherinov mendekati tugas itu dengan semangat. Pelarian dari biara, biarawan Theoktist, menunjukkan titik lemah dalam kubu pertahanan. Pada mulanya mereka tidak mempercayainya, tetapi kemudian, kerana kekurangan cara perjuangan lain, mereka memutuskan untuk mengambil nasihatnya. Pada malam bersalji pada 1 Februari, kubu itu diambil. Kemudian gelanggang itu diperbaiki. Pemimpin perusuh, Samko Vasilyev, dieksekusi, Nikanor dibiarkan membeku, dan 26 orang lagi terbunuh. Kemudian, nasib yang tidak diingini menimpa yang lain. Dari lima ratus pembela kubu itu, hanya 14 yang selamat. Dan seminggu selepas penindasan pemberontakan, Alexei Mikhailovich meninggal dunia.

Disyorkan: