Oleh itu, pada zaman kuno mereka memanggil Old Slavonic berita baik yang mengumumkan acara yang baik dan menggembirakan. Tetapi kata ini didirikan dalam bahasa Rusia dalam satu pengertian: sebagai nama percutian Kristian yang hebat, yang dibuat untuk mengenang mesej yang diterima oleh Perawan Maria dari atas. Berita mengenai kelahiran anak Ilahi di masa depan daripadanya.
… Sehingga majoritinya, Mary menghabiskan waktu di kuil. Membaca Kitab Suci dan kraftangan memenuhi masanya. Hari tiba ketika dia harus meninggalkan kuil. Seperti biasa, para imam kuil memilih pertunangan untuk gadis yang dibesarkan di sana, di rumah yang dia dapat menetap, menjaga sumpah kesucian, sekaligus menguruskan rumah tangganya. Mary memilih Yusuf sebagai tukang kayu, penduduk Nazaret, seorang yang terkenal dengan ketakwaannya.
Tradisi mengatakan bahawa suatu hari Joseph pergi ke tempat-tempat yang jauh untuk kerja-kerja pembinaan. Suatu hari musim bunga, pada akhir bulan Mac, mengambil sebotol air, Maria pergi ke perigi. Dia sudah meraup air ketika dia tiba-tiba mendengar suara misteri. Seseorang dengan lantang dan jelas berkata: "Bersukacitalah, penuh rahmat, Tuhan menyertai kamu!" Tidak ada orang di sekitar. Takut dan malu, dia pulang dan duduk berputar.
Tidak lama kemudian Malaikat Jibril kelihatan di hadapan surga yang dipilih dan mengulangi kata-kata yang diucapkan di perigi. Dia memberitahunya bahawa dia akan mempunyai Anak Ilahi yang seharusnya disebut Yesus. "Mary bertanya kepada malaikat: bagaimana keadaannya ketika saya tidak mengenali suami saya? Malaikat itu menjawab: Roh Kudus akan menemuimu … dan makhluk suci yang dilahirkan akan disebut Anak Tuhan."
"Biarkan itu dilakukan kepadaku sesuai dengan kata-katamu," jawab Mary sesuai dengan kehendak ilahi.
Terdapat banyak penggambaran Annunciation di gereja-gereja Ortodoks, kerana, bersama dengan ikon biasa, mereka mesti berada di pintu kerajaan - pintu simbolik yang menuju ke mezbah. Ikon penyayang puisi yang menggambarkan takungan atau air pancut dengan burung putih yang indah - simbol kehidupan kekal. Gambaran para peserta utama dalam acara suci itu tidak berubah, yang artinya dinyatakan dalam baris puisi "Annunciation" oleh penyair era Pushkin, V. Benediktov:
Percutian ini meninggalkan tanda penting dalam sejarah Rusia. Simbolnya adalah kuil Rusia - Katedral Annunciation di Kremlin Moscow. Dibangun pada masa Dmitry Donskoy, ia terbakar lebih dari sekali, runtuh, dicemarkan oleh musuh. Tetapi berulang kali dia naik ke syurga, berkat ciptaan roh dan tangan manusia. Artis yang hebat bekerja di katedral, di antaranya ialah artis Rusia yang cemerlang Andrei Rublev.
Percutian ini adalah musim bunga 25 Mac (7 April). Pada Annunciation, menurut pepatah yang terkenal, "musim bunga mengatasi musim sejuk." Annunciation adalah percutian yang menggembirakan, yang memperlihatkan Paskah yang cepat, Kebangkitan Kristus. Selama lebih dari seribu tahun pada hari ini, nyanyian yang sungguh-sungguh untuk menghormati Ibu Tuhan telah menyanyikan riang di bawah lengkungan gereja-gereja Rusia: "Bersukacitalah, Yang Berbahagia, Tuhan ada bersamamu." Tidak hairanlah, menurut kepercayaan popular, "matahari bermain" pada hari cuti.
Dikatakan bahawa pada hari ini Ibu Tuhan menyemai semua ladang bumi dari ketinggian surgawi. Gabriel the Archangel menggerakkan bajak, dengan seekor kuda putih diikat, dan Ibu Theotokos yang Maha Suci menghamburkan setiap hidup segelintir dari segumpal emas, dan pada masa yang sama "dengan bibir yang bisu, hati yang berbicara" berdoa kepada Tuhan Angkatan untuk menurunkan berkat untuk panen yang akan datang.
Kepentingan perayaan Annunciation juga dapat dilihat dari kehidupan seharian tsar Moscow, yang dengan tegas mematuhi semua peraturan dan peraturan puasa gereja. Hidangan ikan dan kek dengan minyak zaitun, kacang, biji rami dan minyak rami disediakan setiap minggu pada hari Isnin, Rabu dan Jumaat. Dalam jawatan Great and Uspensky, kubis mentah dan dihangatkan, cendawan masin, mentah dan hangat dan hidangan beri disediakan, tetapi tanpa minyak. Ia hanya dibenarkan pada Hari Annunciation yang sama untuk ratu dan pangeran. Hanya tsarevich dan puteri muda yang diberi izin sama sekali untuk berpuasa untuk hidangan ikan dan kuih mentega agar "mereka masih berpuasa dalam tahun muda tidak basah". Mereka yang sama sekali tidak ingin berpuasa, yaitu, mereka makan ikan, minum arak, "ditundukkan, dihina dan dikucilkan oleh pihak berkuasa dan imam dari Gereja Tuhan dan dikenakan wabak."Sebagai tambahan kepada Annunciation, penguasa itu diizinkan untuk melakukan bumbu bahkan pada hari ulang tahun tsarina dan anak-anak, ketika cangkir kesihatan diandalkan pada semua makan malam, termasuk ke biara. Untuk Hari Annunciation pada abad ke-16, pengecualian dibuat, sebagai inovasi, bersama dengan Hari Kelahiran Kristus, yang terdiri dari kenyataan bahawa semasa penyembahan ilahi, lilin-lilin diedarkan kepada saudara-saudara biara dan umat awam.
Di Moscow lama, "upacara pecah roti" khusus dilakukan, sepanjang malam sepanjang malam dengan berkat roti, gandum, anggur dan minyak. Para Patriark Suci Moscow pada malam ini bermaksud roti dan wain "bersyukur" untuk diedarkan kepada semua yang hadir di gereja. Setelah menghancurkan roti, patriark menghadiahkan sebagian, dan kadang-kadang seluruh roti kepada yang berkuasa, yang pasti menghadiri pesta kuil katedral rumahnya untuk menghormati Annunciation of Our Lady.
Orang-orang Rusia telah lama menghormati percutian ini, yang bahkan burung jahat "gagak" tidak membina sarangnya. Gadis merah pun tidak menjalinkan jalinannya. Cuckoo melanggar adat kuno ini, cuba membina sarang, dan kerana ini dihukum dengan pahit. Dia tidak akan pernah memiliki sarangnya sendiri dan terpaksa bertelur di sarang orang lain. Hanya pencuri yang berusaha mencuri lebih banyak lagi pada hari ini agar berjaya dalam perniagaan mereka yang memalukan sepanjang tahun.
Kami melihat pada hari ini:
Pada hujan Annunciation - rai akan lahir.
Wet Annunciation - musim panas cendawan.
Hasil tangkapan ikan yang baik untuk Annunciation.
Pada Annunciation, ribut petir - untuk musim panas yang hangat, untuk penuaian kacang.
Ikon Annunciation diletakkan di dalam bak mandi dengan biji-bijian musim semi yang dimaksudkan untuk disemai, sambil berkata:
Wanita tua membakar garam di dalam oven pada hari itu. Dengan garam, yang menurut legenda, mempunyai berbagai keajaiban, mereka membakar roti kecil yang dimaksudkan untuk perawatan ternak, dan mereka disebut "byashki".
Sebelumnya di Moscow pada Annunciation, mereka memperhatikan upacara "membiarkan burung bebas". Pada waktu pagi, penduduk bandar membeli burung dari penangkap dan segera melepaskannya.
Pada hari ini, para petani membawa prosphora Annunciation yang meriah dari gereja, tetapi mereka tidak makan roti yang dikuduskan ini sekaligus, tetapi menyimpannya di bawah gambar rumah mereka sehingga awal penaburan. Kemudian prosphora diletakkan di dalam bakul dengan biji sehingga mereka akan disucikan dan menghasilkan panen yang baik. Persembahan popular digabungkan dengan makna percutian gereja itu sendiri.
100 percutian hebat. Elena Olegovna Chekulaeva
