Pada tahun 2015, pameran arkeologi besar bangsa Andean diadakan di Lima, ibukota Peru. Koleksi pameran terkaya yang berkaitan dengan orang India Chachapoya yang misterius, yang disebut oleh orang Inca "tinggal di belakang awan" atau "pejuang awan", kerana mereka tinggal di kampung-kampung yang terletak di lereng gunung, dipersembahkan di sana untuk pertama kalinya.
Dunia terbengkalai
Chachapoya adalah budaya India pra-Columbia, salah satu yang paling maju di Amazon kuno. Ini ada antara sekitar 800 dan 1500, walaupun asal-usulnya dapat ditelusuri sejak abad ke-4. Perwakilan budaya kuno ini tinggal di dataran tinggi gunung - wilayah wilayah Peru moden di Amazonas. Persoalan mengenai asal usul Chachapoyas dan etnik mereka relevan hingga ke hari ini. Legenda Inca memberi kesaksian bahawa "penghuni awan" itu sangat cantik, tinggi, berambut cantik dan berkulit cerah. Beberapa sumber Sepanyol juga mengatakan bahawa orang ini mempunyai kulit yang cantik.
Keadaan semula jadi yang unik dengan pasti mengasingkan tanah di mana orang-orang misteri tinggal dari seluruh dunia. Tamadun Chachapoya berkembang dan wujud dalam bentuk segitiga. Kedua sisinya dibentuk oleh sungai-sungai bergelora Huallaga dan Marañon, dan yang ketiga oleh pegunungan berbatu dan hutan yang tidak dapat dilalui. Adalah mungkin untuk menembus ke dunia yang hilang ini baik di sepanjang aliran gunung yang bergolak, atau melalui hutan yang dalam dan Andes Amazon yang lasak.
Sudah pada tahun 800, orang India yang berkulit terang telah membentuk peradaban yang cukup maju, dan dataran tinggi mereka yang ditutup dengan hutan dipenuhi dengan padat. Budaya ini terutama didasarkan pada pertanian - "di balik awan" adalah petani yang mahir yang mengusahakan ladang mereka di teras yang dipijak. Dalam iklim gunung yang keras, mereka juga mengembangkan kemahiran kraftangan - chachapoya adalah penguasa tembikar dan tenunan. Penemuan ahli arkeologi mengesahkan bahawa mereka tahu bagaimana bekerja dengan logam dan batu, adalah pembina, arkitek dan seniman yang berkemahiran tinggi.
Beberapa ratus penempatan dibina di tebing chachapoya yang tidak dapat diakses. Sebilangan dari mereka berjumlah hampir selusin bangunan, sementara yang lain berjumlah seribu. Petempatan besar diperkaya dengan struktur pertahanan yang kuat. Pada tahun 1964, ahli arkeologi Amerika, yang dipimpin oleh Gene Savoy, menemui sebuah kubu besar dengan benteng dan tembok batu yang panjangnya kira-kira satu kilometer di tanah penduduk setinggi langit. Struktur ini jelas merupakan yang paling luar biasa di seluruh Amerika Selatan. Semasa pembinaan kubu, blok granit dua kali lebih banyak digunakan daripada semasa pembinaan piramid Cheops di Mesir!
21 tahun kemudian, kumpulan Savoy membuat satu lagi penemuan fenomenal. Tidak jauh dari kubu, di bawah penutup hutan yang lebat, sebuah kota besar ditemui - kawasan seluas kira-kira 80 kilometer persegi. Senibina sama sekali tidak seperti gaya Inca. Gene Savoy bertarikh tempoh pembinaannya hingga 800. Semasa penyelidikan, ahli arkeologi sering bertemu dengan pirang dan pirang bermata biru tinggi di kalangan penduduk tempatan. Savoy berkata: “Mereka sangat takhayul dan menganggap reruntuhan yang dijumpai itu terpesona. Sebilangan besar dari mereka berbicara tentang ular berkepala tujuh yang memikat setiap orang yang berusaha menembus penempatan kuno, setelah itu orang-orang berubah menjadi batu.
Video promosi:
Di bawah tumit penakluk
Menurut penulis Peru dan sejarawan Inca, Rarsilaso de la Begu (1539-1616), pada separuh kedua abad ke-15, semasa pemerintahan Tupac Inca Yupanqui, negara Chachapoya ditakluki oleh orang Inca. Menurut banyak kesaksian, orang India yang berkulit terang adalah pejuang yang berani, dan orang Inca tidak berjaya menakluki negara mereka selama empat abad. Terdapat banyak bukti sejarah perang Chachapoya dengan Inca, terutamanya banyak daripadanya terdapat dalam manuskrip Pedro Cieza de Leon (1518-1554) - seorang pendeta, sejarawan, ahli geografi dan etnografer Sepanyol, salah satu penulis sejarah pertama era penjajahan Sepanyol di Amerika Selatan.
Di semua perkampungan besar "tinggal di belakang awan" orang Inca menempatkan penginapan dan gudang besar. Chachapoy memelihara kuil-kuil tempat mereka berkorban untuk dewa-dewa mereka; mereka mempunyai kawanan domba yang besar. Orang India berkulit terang membuat pakaian mewah untuk orang Inca dan permaidani yang sangat cantik dan indah. Namun, permusuhan antara jiran-jiran meningkat dari semasa ke semasa dengan semangat baru, dan perang berlanjutan sehingga kota Cuelap, kubu kuat Chachapoia, jatuh. Orang-orang yang terselamat dipindahkan secara paksa dari tanah air mereka ke sudut terpencil empayar Inca, yang membentang, dalam parameter moden, dari Chile ke Ekuador.
Pada pertengahan abad ke-16, penakluk Sepanyol Alonso de Alvarado, kapten ekspedisi Francisco Pizarro yang terkenal, "pengubur" kerajaan Inca, memasuki tanah Chachapoia. Para penakluk yang terdapat dalam sekutu setia "pahlawan awan" yang tersisa dalam perjuangan menentang Inca yang berperang. Namun, perikatan dengan orang asing menjadikan chachapoia tidak menguntungkan: terlalu banyak orang India yang berkulit terang mati akibat penyakit yang dibawa oleh penakluk dari luar negara. Selama 200 tahun yang berlalu sejak kematian negara Chachapoia, jumlah orang ini telah menurun hampir 90 persen - perang dan penyakit tidak menyelamatkan siapa pun. Segelintir "tinggal di balik awan" yang masih hidup tidak dapat mempertahankan identiti mereka, dan Chachapoia secara beransur-ansur bergabung dengan orang-orang India yang lain. Dan hanya kecantikan wanita mereka yang luar biasa yang terus memukau bangsawan Sepanyol tempatan.
Adakah mereka dari Mediterranean?
Kewujudan peradaban orang India yang berkulit terang dapat menimbulkan keraguan terhadap fakta pengasingan jangka panjang Dunia Baru. Semua kumpulan arkeologi yang sama Savoy pada tahun 1986 membuat penemuan yang luar biasa. Sebelumnya, pemimpin mereka mendengar khabar angin bahawa semasa penaklukan, orang-orang Chachapoia menyembunyikan "batu bicara" di beberapa gua. Ahli sejarah, bagaimanapun, tidak mempercayai legenda ini, percaya bahawa penulisan tidak ada di Peru kuno. Tetapi pada suatu hari Savoy, mendaki tebing di atas kota kuno, menemui sebuah makam yang sama kuno, yang menyembunyikan banyak tulang dan kepingan tembikar. Tiga kepingan batu dengan prasasti dimasukkan ke dinding makam. Setelah mempelajarinya, Jin Sawoy dan rakannya kagum. Ternyata yang pertama pada papak adalah kata-kata dari bahasa Ibrani, sejauh dapat dilihat, dari Mesir kuno,Sumber Israel dan Fenisia. Savoy percaya bahawa pinggan-piring ini dibawa ke Peru dari Ophir, sebuah negara semi-legenda misterius di Afrika timur atau Asia Selatan, tempat raja alkitabiah Salomo mengirim kapalnya.
Surat-surat yang dijumpai menimbulkan banyak persoalan bagi para saintis. Bagaimana di kota Chachapoya Indian, yang dibangun pada tahun 800, mungkinkah ada kata-kata dari karya-karya sejak abad ke-1 SM? Bagaimana menjelaskan keunikan penampilan "tinggal di balik awan" - bagaimanapun, baik Mesir maupun Israel tidak pernah terkenal dengan penduduknya yang tinggi, berkulit putih dan berambut perang. Bahkan telah dinyatakan bahawa Chachapoia adalah Viking yang pindah ke Peru dari pesisir Teluk St. Lawrence di Kanada, di mana navigator Skandinavia Leif Erickson melancarkan ekspedisi dari Greenland. Walau bagaimanapun, epik Norman ini bermula pada akhir abad ke-10, sementara peradaban Chachapoia berasal 600 tahun sebelumnya.
Telah diketahui bahawa fenomena orang India berkulit terang di Andes Peru menarik minat pelancong dan arkeologi terkenal Thor Heyerdahl. Penyelidik Norway menyatakan bahawa orang-orang misteri ini tidak tergolong dalam mana-mana kumpulan perkauman yang diketahui yang tinggal di benua Amerika Selatan. Heyerdahl mendapat tahu bahawa Chachapoyas membina kapal mereka menggunakan teknologi yang hampir sama dengan orang Mesir kuno. Pelancong Norway dan rakan-rakannya berjaya mengatasi Lautan Atlantik dan sampai ke pantai Amerika Selatan di atas kapal papirus "Ra-2", yang dibina tepat mengikut kaedah orang-orang Andean. Oleh itu, terbukti bahawa chachapoya dapat datang ke bahagian-bahagian ini dari Laut Tengah. Sarkofagi mereka juga dikenali menyerupai penguburan "kedudukan janin" ciri budaya pesisir dan dataran tinggi pra-Hispanik yang dikenali sebagai Huari."Makam" chachapoya adalah jenis struktur penguburan khas Amerika "chulpa" dan "puculo", juga merupakan ciri khas Huari. Semua ini mungkin memberi kesaksian mengenai asal-usul tempatan "penduduk transendental". Oleh itu, sangat penting bahawa pada masa ini dirancang untuk menganalisis DNA mumia Chachapoya yang terdapat di tepi Tasik Condor di Andes, dan membandingkannya dengan bahan genetik penduduk moden Peru dan negara-negara Timur.dan membandingkannya dengan bahan genetik penduduk moden Peru dan negara-negara Timur.dan membandingkannya dengan bahan genetik penduduk moden Peru dan negara-negara Timur.
Valdis PEYPINSH
