Pada prinsipnya, pembaptisan selalu dianggap sebagai ritual yang paling penting dan perlu dalam kehidupan setiap orang Rusia. Walaupun ada kes-kes ketika, untuk satu atau lain alasan, anak itu tidak dibaptiskan atau pembaptisan ditunda. Bilakah ini berlaku?
Peraturan pembaptisan
Di Rusia Kristiani, adalah kebiasaan untuk membaptiskan anak-anak dalam waktu empat puluh hari setelah lahir. Sekiranya bayi itu lemah dan sakit, dan ada kemungkinan dia tidak akan hidup lama, mereka berusaha membaptisnya secepat mungkin - pada hari ketiga atau kelapan kehidupan, atau bahkan segera setelah lahir. Ibu baptis dan ibu hadir semasa upacara. Selanjutnya, mereka harus menjalankan kepemimpinan rohani terhadap yang baru dibaptis.
Pada masa yang sama, dalam beberapa kes yang sangat jarang berlaku, anak-anak tidak dibaptiskan. Apa sebabnya?
Anak dilahirkan mati atau mati selepas dilahirkan
Anak yang masih hidup, setelah dibaptiskan, mendapat rahmat ilahi. Dan rahmat apa yang diperlukan oleh orang mati? Bagi orang mati dan mati sejurus selepas kelahiran anak-anak, doa-doa khas dikemukakan, tetapi sangat dilarang untuk membaptis mereka: "Semoga ketidaktahuan para presbiter tidak bergerak maju dalam membaptis orang mati" (Canon 26 dari Majlis Carthaginian).
Video promosi:
Seorang kanak-kanak dengan kecacatan fizikal atau mental
Pembaptisan anak seperti itu bergantung pada imam. Sekiranya imam percaya bahawa pembaptisan itu mungkin, maka upacara itu dilakukan. Sekiranya anak itu terlalu jelek, dia dapat dinyatakan sebagai "anak syaitan," dan imam itu boleh menolak untuk membaptisnya. Perkara yang sama berlaku sekiranya terdapat tanda-tanda kepemilikan iblis (anak itu berkelakuan tidak wajar, kelihatan kerasukan). Tetapi penolakan untuk membaptiskan anak yang cacat adalah pengecualian daripada peraturan.
Kanak-kanak itu jatuh sakit pada masa pembaptisan
Sekiranya terdapat ancaman terhadap kehidupan, maka anak itu dianjurkan untuk dibaptis secepat mungkin. Sekiranya dia baru jatuh sakit - demam dan sebagainya, lebih baik kita menangguhkan hari pembaptisan.
Kembar
Anak kembar boleh dibaptis, tetapi tidak pada masa yang sama. Pada masa yang sama, mereka mungkin mempunyai ibu bapa baptis yang sama.
Anak-anak yang ibu bapa atau ibu bapa baptisnya bukan Ortodoks
Terdapat beberapa peringatan di sini. Sebagai contoh, orang-orang yang telah dibaptis menjadi Ortodoksi mesti dipilih sebagai penerima. Pada masa yang sama, ibu bapa darah anak itu mungkin bukan penganut agama Ortodoks, tetapi tidak boleh bertentangan dengan pembaptisan anak: “Bayi dibaptis sesuai dengan iman orang tua dan penerima mereka, yang diwajibkan untuk mengajar mereka iman ketika mereka dewasa” (Extensive Catechism, p. 289). Di Rusia Kuno, anak-anak orang kafir ditolak untuk dibaptis: "Jika seorang imam membaptis turchina keturunan … biarkan ia meletus" (peraturan 203 Nomokanon di Trebnik Besar). Sekarang, menurut peraturan, ibu bapa boleh termasuk dalam denominasi apa pun, tetapi mereka seharusnya tidak percaya. Pembaptisan seorang anak tidak dapat diterima jika ibu bapanya menganggapnya sebagai upacara ajaib yang bertujuan untuk meningkatkan kehidupan dan kesihatan bayi (yang sering terjadi pada awal agama Kristian).
Anak-anak yang ibu bapa baptisnya tidak mematuhi peraturan gereja
Gereja melarang ateis dan orang-orang yang mengajarkan agama selain Orthodoksi untuk menjadi ibu bapa baptis; sami-sami; orang yang mengalami gangguan mental; menderita alkohol atau ketagihan dadah; menjalani gaya hidup yang sibuk; remaja (kanak-kanak perempuan di bawah 13 tahun dan kanak-kanak lelaki di bawah umur 15 tahun); pasangan atau orang yang melakukan hubungan seks antara satu sama lain; saudara atau saudari; wanita yang mengandung atau melahirkan kurang dari 40 hari sebelum pembaptisan.
Secara umum, tidak banyak keadaan di mana pembaptisan anak-anak tidak dibenarkan. Dan dalam kebanyakan kes mereka dapat diatasi.
Irina Shlionskaya
