Ekspedisi Mesir Napoleon 1798 - 1801 menyebabkan peningkatan minat terhadap sejarah kuno Mesir. Bersama tentera, banyak saintis terkenal pada masa itu melakukan ekspedisi - ahli geografi, ahli geologi, ahli botani dan ahli bahasa, kerana hanya sedikit yang diketahui mengenai Mesir di Eropah pada masa itu.
Sebagai hasil dari ekspedisi tersebut, maklumat yang sangat kaya tentang negara ini diperoleh dan koleksi besar barang-barang antik Mesir dikumpulkan, sejumlah besar monumen bersejarah dieksport ke Eropah. Pada tahun 1798, Institut Mesir (Institut d'Égypte) diciptakan, yang menandakan permulaan penyelamatan dan kajian besar-besaran mengenai warisan Mesir kuno.
Pada 15 Julai 1799, sappers menggali parit di Fort Saint-Julien berhampiran Rosetta di lengan barat Delta Nil. Serangan oleh tentera Turki dan Britain dijangka, dan Perancis segera memperkuat pertahanan pantai. Dalam proses itu, sebatang batu hitam tebal yang berat dikeluarkan dari tanah. Kapten pasukan Perancis di Mesir Pierre-Francois Bouchard menyedari pentingnya penemuan itu dan menghantar batu itu ke Kaherah ke Institut Mesir.
Selepas itu, artifak yang ditemui dikenali sebagai Batu Rosetta. Kawasan di mana artifak itu ditemukan disebut Rakhit oleh orang Mesir kuno, kemudian namanya diubah menjadi Rashid, di Barat, berkat orang Perancis, kampung itu dikenal sebagai Rosetta.
Batu Rosetta adalah bahagian dari papak granodiorit dengan dimensi: tinggi 114,4 cm, lebar 72,3 cm dan tebal 27,9 cm. Beratnya lebih kurang 760 kg. Terdapat tiga prasasti di batu: di bahagian atas terdapat hieroglif Mesir kuno, di kedua teks demotik (yang merupakan singkatan dari era Mesir akhir), dan yang ketiga dalam bahasa Yunani kuno. Permukaan depan digilap dengan tulisan berukir di atasnya. Bahagian belakang diproses secara kasar.
Kepentingan Batu Rosetta terletak pada kenyataan bahawa teks yang dicetak di atasnya memberikan kunci untuk menguraikan tulisan Mesir.
Video promosi:
Yunani kuno terkenal dengan ahli bahasa. Demotik, seperti tulisan hieratik yang mendahuluinya, adalah bentuk tulisan miring dalam bahasa Mesir kuno. Demotik dan hieratik lebih sering digunakan untuk tujuan praktikal, sementara tulisan hieroglif hanya digunakan untuk acara-acara khusus. Perbandingan ketiga-tiga teks berfungsi sebagai titik permulaan untuk menguraikan hieroglif Mesir.
Pada tahun 1801, Perancis dikalahkan oleh Inggeris di Afrika dan dipaksa untuk memindahkan batu itu kepada mereka bersama sejumlah monumen lain.
Semasa pengepungan, untuk mengelakkan penangkapan oleh pasukan musuh, Batu Rosetta diangkut dari Kaherah ke Iskandariah. Walaupun begitu, sehingga penandatanganan perjanjian penyerahan di Alexandria, di mana Perancis mengaku kalah kepada England, British memaksa orang Perancis untuk memberikan semua barang antik dan semua barang berharga yang dikumpulkan selama bertahun-tahun mereka di Mesir. Pada masa itu, Batu Rosetta telah menjadi terkenal di seluruh Eropah.
Namun, Perancis enggan melepaskan nilai secara sukarela, tetapi setelah beberapa lama mereka harus melakukannya. Jeneral J. F. Menu, yang menyimpan batu di rumahnya, menulis surat kepada Kolonel Inggeris Christopher Geli-Hutchinson: “Adakah anda ingin mendapatkannya, Jeneral? Anda boleh melakukan ini kerana anda lebih kuat dari kami berdua … Bawa dia bila anda mahu."
Pada bulan September 1801, Kolonel Inggeris Tomkins Hillgrove Turner, yang mengambil bahagian dalam pertempuran di Teluk Abukir dan di Alexandria, datang ke Maine dan mengambil batu itu. Pada saat yang sama, Turner merujuk pada klausa keenam belas perjanjian penyerahan, dan Jenderal Menou dengan enggan memberikannya peninggalan berharga itu. Sebuah tembakan artileri merampas batu itu, hampir tanpa menghadapi tentangan dari pihak Perancis. Ketika harta karun yang luar biasa dibawa melalui jalan-jalan di Alexandria, tentera Perancis dan penduduk kota meneriakkan kutukan dan penghinaan terhadap Inggeris.
Semasa perjalanan dari Mesir ke England, banyak artifak rosak dengan pelbagai cara. Namun, kerana nilai khas dari Batu Rosetta, Kolonel Turner secara peribadi mengiringi kargo berharga itu semasa perjalanannya di kapal frigat. Artifak unik itu meninggalkan Mesir dan belayar dari Alexandria ke England pada Februari 1802.
Di Deptford, batu itu diangkat di atas kapal kecil dan diangkut melalui pos kastam. Ia ditempatkan di salah satu dewan Masyarakat Antik, supaya para saintis dapat memeriksa dan mempelajarinya dengan mudah; setelah beberapa ketika, batu itu dihantar ke tempat kediaman tetapnya di muzium untuk dilihat oleh semua.
Sejak tahun 1802, Batu Rosetta telah disimpan di Muzium British (nombor inventori EA 24, di mana "EA" adalah singkatan untuk "Barang Antik Mesir"). Prasasti baru, dicat putih di tepi kiri dan kanan papak, berbunyi: "Ditangkap di Mesir oleh Tentera Inggeris pada tahun 1801" dan "Derma oleh Raja George III".
Pada tahun 1802, empat gips dibuat dari batu, yang dipindahkan ke universiti Oxford, Cambridge dan Edinburgh dan ke Trinity College (Dublin). Tidak lama selepas itu, cetakan prasasti itu dibuat dan diedarkan kepada para sarjana Eropah.
Beberapa saat selepas kedatangan batu di London, prasasti di batu itu dicat dengan kapur putih untuk membuatnya lebih mudah dibezakan, dan seluruh permukaannya ditutup dengan lapisan lilin carnauba untuk melindunginya dari jari pengunjung. Ini menggelapkan batu, yang menyebabkan salah identifikasi sebagai basalt hitam. Ketika batu itu dibersihkan pada tahun 1999, batu itu menunjukkan warna kelabu gelap, kilauan struktur kristalnya, serta urat merah jambu di sudut kiri atas.
Mencadangkan pembinaan semula stel asal.
Pembinaan semula teks Yunani yang hilang oleh Richard Porson (1803).
Batu itu adalah serpihan stel besar. Pencarian seterusnya tidak menemui serpihan tambahan. Kerana kerosakan, tidak ada satu pun dari ketiga teks yang lengkap. Teks Yunani mengandungi 54 baris, di mana 27 yang pertama selamat sepenuhnya, dan selebihnya hilang sebahagiannya kerana percikan diagonal di sudut kanan bawah batu. Teks demotik bertahan lebih baik daripada yang lain: ini adalah 32 baris, di mana 14 yang pertama mempunyai sisi kanan yang sedikit rosak. Teks hieroglif paling menderita. Hanya 14 baris terakhir teks hieroglif yang tersisa; semuanya terkelupas di sebelah kanan, 12 di sebelah kiri. Panjang keseluruhan teks hieroglif dan ukuran keseluruhan batang asli, yang mana batu Rosetta adalah serpihan, dapat dianggarkan berdasarkan perbandingan dengan stel yang masih ada. Dari perbandingan, dapat diasumsikan bahawa tambahan 14 atau 15 baris prasasti hieroglif, yang hilang di bahagian atas batu Rosetta, berjumlah 30 sentimeter lagi. Selain prasasti, mungkin ada pemandangan yang menggambarkan seorang raja dipersembahkan kepada para dewa, yang diliputi oleh cakera bersayap. Ketinggian asal stel itu mungkin sekitar 149 sentimeter.
Sebelum penemuan Batu Rosetta dan penafsirannya yang seterusnya, ahli bahasa tidak memahami bahasa dan tulisan Mesir kuno. Pada masa akhir pemerintahan firaun, penggunaan tulisan hieroglif menjadi semakin khusus; pada abad ke-4 Masihi, hanya sedikit orang Mesir yang dapat membaca hieroglif. Penggunaan hieroglif untuk prasasti monumental berhenti setelah penutupan semua kuil bukan Kristian pada tahun 391 atas perintah maharaja Rom, Theodosius I; prasasti terakhir yang diketahui dijumpai di Philae bermula pada 24 Ogos 396.
Selari, orientalis Perancis Sylvester de Sacy, diplomat Sweden David Ackerblad, saintis Inggeris Thomas Jung dan penyelidik Perancis Jean-Francois Champollion terlibat dalam menguraikan teks Mesir di atas batu.
Pada usia sembilan tahun, dari sebuah majalah yang kebetulan berada di rumah orang tuanya, anak lelaki itu mengetahui tentang batu Rosetta. Hieroglif Mesir kuno sangat menarik minatnya sehingga seluruh kehidupan masa depannya berubah menjadi persiapan untuk menguraikan teks di blok basalt yang terkenal.
Francois yang berusia sebelas tahun menguasai bahasa Latin, dengan cepat belajar bahasa Ibrani. Pada usia 13 tahun, daftar linguistiknya merangkumi bahasa Arab, Syria, Chaldean. Champollion Cina Kuno hanya mengkaji untuk mengetahui hubungan bahasa ini dengan orang Mesir kuno. Akhirnya, dia sampai ke bahasa Koptik, yang berfungsi sebagai semacam penghubung ke bahasa Mesir Kuno. Sudah berusia 17 tahun, Champollion sebulat suara dipilih menjadi ahli Akademi Perancis.
Rahsia teks demotik ditemui dengan cepat; Orientalis Perancis S. de Sacy, membandingkan banyak judul Ptolemy dalam teks Yunani dengan rakan mereka dari Mesir, menerbitkan versi terjemahannya pada tahun 1802. Pada tahun yang sama, penyahsulitan lengkap muncul, dibuat oleh diplomat Sweden D. Okerblad.
Hieroglif lebih sukar. Langkah pertama untuk menguraikan prasasti hieroglif pada batu Rosetta dibuat oleh ahli fizik Inggeris T. Young, yang dapat menguraikan beberapa tanda, sekali lagi merujuk kepada pelbagai tajuk firaun. Tetapi hanya saintis Perancis Champollion yang berhasil membongkar teks-teks tersebut sepenuhnya, yang menunjukkan bahawa sistem hieroglif sebahagian besarnya terdiri daripada tanda-tanda huruf dan fonetik lain. Menjelang tahun 1822, dia dapat membaca dan menterjemahkan banyak teks hieroglif lain dan pada saat waktunya kematiannya, dia berhasil menyusun bukan hanya kamus asas, tetapi juga tatabahasa bahasa Mesir kuno. 27 September 1822 Zh-F. Champollion menyampaikan penyahkodan prasasti itu ke Akademi Perancis.
Salinan roket Batu Rosetta oleh Joseph Kossuth di Figeac, Perancis, di tanah air Jean-Francois Champollion.
Teks batu itu adalah prasasti kesyukuran, yang pada tahun 196 SM. e. Para imam Mesir memanggil Ptolemy V Epiphanes (9 Oktober 209 SM - 180 SM), raja Mesir (Julai / Ogos 204 SM - 180 SM).), raja berikutnya dari dinasti Ptolemaik atas kemurahan hati yang ditunjukkannya berkaitan dengan kuil-kuil dan imamat semasa ia memasuki takhta dan penobatan.
Batu ini dianggap salah satu dari beberapa, prasasti yang dibuat setelah kebaktian para imam di Memphis. Keputusan itu didedikasikan untuk perayaan ulang tahun kesembilan pemerintahan Ptolemy V Epiphanes, yang ditahbiskan setelah pembunuhan ayahnya. Keputusan ini, yang diukir dengan batu, menyatakan bahawa Ptolemy, yang belum berusia tiga belas tahun dan yang memerintah negara ini di bawah bimbingan penasihat kanan, dapat mencapai kemakmuran Mesir; pesan ini "diukir pada tiang batu padat dalam bentuk hieroglif, juga dalam bahasa Mesir dan Yunani, dan dipamerkan di semua kuil kelas pertama, kedua dan ketiga di mana raja dimuliakan." Manfaat utama Ptolemy V adalah: hiasan dan pemulihan kuil, pembebasan tahanan, akhir pengambilan paksa ke dalam angkatan laut,mewujudkan sistem keadilan yang adil di negara ini, mencegah banjir dengan membangun bendungan, dan mengeluarkan keputusan mengenai pelaksanaan penjahat terkenal yang telah melakukan kejahatan serius.
Permulaan teks: "Kepada raja baru yang menerima kerajaan dari bapanya" … Teks itu berisi petikan dari banding yang diajukan raja kepada rakyat, mencoba mengubah situasi yang jelas tidak menguntungkan yang telah berkembang pada waktu itu di Mesir. Penduduk dihancurkan oleh hutang, menderita rompakan dan perang internecine, ladang-ladang ditinggalkan, sistem pengairan, begitu penting bagi negara ini, hancur. Para imam mengucapkan terima kasih bukan hanya atas nama mereka sendiri, tetapi, karena mereka berulang kali mengulangi, dan atas nama "semua orang" atas tindakan yang diambil oleh Ptolemy (sayangnya, tidak berjaya) - seperti amnesti, pengampunan tunggakan dan pengecualian dari perkhidmatan ketenteraan. Keputusan tersebut berakhir dengan keputusan bahawa teksnya harus terukir pada "batu padat" dan dicetak dengan "tulisan hieroglif, demotik dan Yunani."
Pada zaman Hellenistik, banyak dokumen serupa dalam oecumene Yunani diedarkan dalam bentuk teks dwibahasa atau tiga bahasa, yang kemudian melayani ahli bahasa dengan baik.
Pakar memeriksa Batu Rosetta semasa Kongres Orientalis Antarabangsa Kedua, 1874
Replika Batu Rosetta di Rashid (Rosetta), Mesir.
Menurut muzium, Batu Rosetta adalah objek tunggal yang paling banyak dikunjungi dan telah menjadi poskad terlaris selama beberapa dekad.
