Sedikit sekali orang dalam hidup mereka tidak pernah mendengar tentang Shambhala - tempat misteri yang terletak di suatu tempat di Asia. Dalam fikiran manusia moden, ini adalah sesuatu yang serupa dengan Atlantis dan Lemuria: konsep dari bidang fantasi dan mistik. Tetapi keyakinan bahawa Shambhala tidak wujud di dunia sama seperti pernyataan mengenai kenyataannya. Banyak penyelidik mengkaji masalah ini dan menyumbang untuk memahami hakikat asal konsep Shambhala. Jadi apa itu Shambhala yang misteri: mitos atau realiti?
APA ITU SHAMBALA
Dalam buku A. I. Klizovsky "Asas Memahami Era Baru" adalah ungkapan: "Shambhala adalah perkataan yang paling suci di Asia, yang merangkumi semua harapan dan aspirasi manusia terbaik. Ini adalah era, doktrin, dan daerah. " Dan sebenarnya, ini benar. Shambhala disebut sebagai negara dalam kitab suci Hindu dan Buddha. Dalam kedua agama, negara ini pada waktu tertentu akan menjadi tempat kelahiran mesiah baru, negara yang akan mendirikan "surga di Bumi". Dalam legenda rakyat Tibet dan Himalaya, perintah ketuhanan sudah berkuasa di wilayah Shambhala. Buddha, Hindu dan dukun percaya bahawa dunia Shambhala wujud serentak pada tahap fizikal dan spiritual.
Penyebutan pertama Shambhala muncul di Kalachakra Tantra. Menurut legenda, teks ini berasal dari abad ke-10, dan pengarangnya adalah raja Shambhala Suchandra, yang mengunjungi India kuno, di mana dia menerima ajaran Kalachakra dari Buddha Shakyamuni. Selepas pada abad IX. Umat Islam menyerang Asia Tengah, negara Shambhala, dengan kehendak para dewa, menjadi tidak dapat dilihat oleh kebanyakan orang, dan hanya orang-orang yang tercerahkan secara rohani yang dapat menemukan jalan ke sana.
Setelah mendengarkan tantra, raja kembali ke Shambhala, menulis pameran yang luas, dan menyatakan ajaran Kalachakra sebagai agama negara. Kerajaan Shambhala
menjadi penjaga komentar Kalachakra dan penjamin pemeliharaan ajaran Buddha ini. Dari Shambhala, setelah sekian lama mempertahankan tradisi ini di kerajaan ini, Kalantakra Tantra pada tahun 966-967. kembali ke India dan pada tahun 1026-1027. menembusi ke Tibet. Oleh itu, pengajaran Kalachakra tidak dapat dipisahkan dengan Shambhala. Saintis - orientalis menganggap Shambhala sebagai kerajaan Himalaya kuno yang benar-benar ada pada masa lalu.
Terdapat pelbagai versi lokasi syurga ini.
Video promosi:
Menurut tafsiran ahli Tibet Bronislav Kuznetsov (1931-1985) dan orientalis Lev Gumilyov (1912-1992), peta Tibet kuno tradisi kartografi Iran-Tibet, termasuk Shambhala, yang diterbitkan dalam kamus Tibet-Shanshung, menggambarkan sebuah negara yang sebenar. Pengarang peta asal mencerminkannya era penguasaan Syria, yang dipimpin oleh penakluk Macedonia. Syria dalam bahasa Parsi disebut Sham, dan kata "bolo" bermaksud "atas", "permukaan". Akibatnya, Shambhala diterjemahkan sebagai "pemerintahan Syria", yang berlaku pada periode III-II abad SM. eh
DI MANA SHAMBALA
Ensiklopedia Istilah Mistik menyatakan bahawa Shambhala terletak di utara Sungai Sita, dikelilingi oleh lapan gunung bersalju yang menyerupai kelopak teratai.
Pemimpin spiritual Tibet, XIV Dalai Lama, memberikan definisi berikut: "Shambhala adalah tempat yang terletak di suatu tempat di planet ini, tetapi selalu di daerah pergunungan."
Helena Blavatsky, seorang ahli falsafah agama dari arah teosofis, percaya bahawa Shambhala terletak di suatu tempat di Gurun Gobi.
Teks Tibet mengatakan bahawa Shambhala adalah negara rohani dan terletak di sebelah barat laut Gunung Kailash yang suci. Gunung Kailash (Kailash) dianggap sebagai pusat Dunia, Alam Semesta dan tempat paling kuat di Bumi. Puncak Gunung Kailash masih belum dapat dikalahkan, tidak ada yang dapat naik ke puncak. Dalam kitab suci Bon, agama orang Tibet, dikatakan bahawa tidak ada yang akan naik ke puncaknya untuk mengetahui rahsia.
Dukun Altai mengatakan bahawa di lembah Yarlu - "lembah edelweiss" ada pintu masuk utara ke Shambhala, yang selatan terletak di Himalaya, di lembah sungai Brahmaputra.
Sebilangan besar umat Buddha berbicara tentang Shambhala secara simbolik, menganggapnya sebagai cerminan dari kesadaran yang tercerahkan secara rohani, dan bukan objek geografi yang sebenar.
Bagaimanapun, menurut legenda, jalan menuju negeri dongeng hanya terbuka bagi mereka yang bersemangat dan bersedia untuk menuju ke syurga. Menurut orang Tibet, Shambhala adalah tempat perlindungan para dewa dan yang tercerahkan - sejenis supermen yang dikurniakan pengetahuan khusus. Itu adalah peranan Shambhala sebagai tanah suci yang menaklukkan hati penduduk Asia Tengah sejauh mungkin. Dalam fikiran para yogi paling berpengalaman dan gembala biasa, Shambhala tetap menjadi tempat paling baik di mana orang-orang dengan hati yang suci dan karma positif dapat dilahirkan kembali dalam kebahagiaan dan pencerahan. Dipercayai bahawa Shambhala adalah pusat dunia di tengahnya adalah sumber atau sejenis kristal atau zat yang melaburkan nyawa dalam segala sesuatu di bumi.
Legenda Firdaus duniawi yang menyamar di Himalaya pada tahun 1627 dibawa ke Barat oleh dua mubaligh Jesuit, Joac Cabrol dan Estevar Casella, yang berusaha menyebarkan ajaran Kristus di Bhutan.
SIAPA YANG MENCARI SHAMBALA
Banyak percubaan dilakukan untuk mencari Shambhala.. Sejak abad ke-15 hingga 16, banyak pelancong dan ekspedisi berusaha mencarinya.
Peranan khas dalam penyebaran idea moden mengenai Shambhala adalah miliknya
N. Roerich, yang menulis dalam banyak penerbitannya bahawa: “Shambhala adalah perkataan paling suci di Asia. Fenomena paling unik di planet kita”. Roerich dan isterinya Helena begitu terpesona dengan idea untuk mencari kota Shambhala yang indah sehingga mereka memutuskan untuk melakukan ekspedisi ke pergunungan Altai, Himalaya dan Tibet. Ia berlangsung selama lima tahun (1924-1928) di mana 25,000 kilometer diliputi. Ekspedisi Roerichs untuk mencari Shambhala, selain tugas penyelidikan, seharusnya mengintip kegiatan Inggeris dan Perancis di daerah ini. Roerichs disokong oleh salah seorang pemimpin NKVD USSR Gleb Bokiy. Nikolai dan Elena waspada terhadap kaum Bolshevik dan meninggalkan Rusia sejurus sebelum revolusi, pindah ke Amerika Syarikat. Namun, mereka memerlukan pertolongan. Namun, ekspedisi itu terbang di bawah bendera Amerika.
Dalam mencari Shambhala, 35 lorong gunung dilalui, gurun Gobi dilintasi. Peserta mengatasi keadaan cuaca yang melampau, penentangan dari pemberontak tempatan, penyamun bersenjata dan rumput beracun yang membunuh semua kuda. Semakin dekat mereka ke bandar yang tersembunyi, nota perjalanan semakin membingungkan. Dalam buku hariannya, Nicholas Roerich mula membina jadual perjalanan ke dunia lain yang selari. Ekspedisi ini semakin mencatat fenomena aneh, kebakaran dan lampu di perkhemahan. Nicholas Roerich menyatakan bahawa dia secara pribadi mendengar banyak kisah tentang Shambhala dari penduduk Tibet. Karangan "Shining Shambhala" mengandungi maklumat asas mengenai Shambhala yang diketahui oleh N. Roerich. Dia juga memiliki naskah Kalachakra Tantra, yang diyakini telah muncul di Shambhala. Pemerintah Soviet, melalui Nicholas Roerich, berharap dapat memperoleh sokongan dan kekuatan Shambhala.
Ketua Cheka Felix Dzerzhinsky dan pegawai perisik Soviet, Chekist Yakov Blumkin juga mencari pengetahuan yang lebih tinggi mengenai Shambhala, yang ingin mereka gunakan untuk meningkatkan sosialisme. Harus diakui bahawa Dzerzhinsky ragu-ragu mengenai idea mencari. Untuk semua romantisme revolusionernya, dia adalah seorang yang realis dan skeptis. Hanya hujah bahawa, dengan mengatur ekspedisi ke Himalaya, adalah mungkin untuk meneroka cara-cara untuk memperluas revolusi, dapat meyakinkan Dzerzhinsky tentang keperluannya. Blumkin sudah mempunyai pengalaman mengembara ke Timur. Sebarang dokumen, dan yang paling penting, laporan Blumkin mengenai ekspedisi, jika disimpan, masih dikelaskan. Namun, terdapat sejumlah bukti tidak langsung bahawa ekspedisi itu berjaya. Dan pertama sekali, ini adalah keterangan Roerich. Sebagai contoh,dalam bukunya "Altai - Himalaya" artis menjelaskan secara terperinci perjumpaannya dengan "lama Mongolia", di mana dia akhirnya akhirnya mengenali utusan Moscow.
Si lama, yang dengan kedoknya Blumkin memasuki Asia, terbukti bukan hanya percakapan yang baik dan cerdas, akrab dengan rakan-rakan Nicholas Roerich dari Moscow, tetapi juga pengembara yang berpengalaman, yang sangat berharga untuk ekspedisi Roerich. Dia melakukan kajian kejuruteraan di daerah itu, menentukan panjang setiap bahagian jalan, mencatat ciri-ciri jambatan dan jalan di seberang sungai gunung. Tetapi catatan Roerich berakhir pada hari permulaan pendakian ke biara-biara gunung di Tibet.
Fasis juga mencari Shambala. UNTUK APA?
Fakta bahawa ekspedisi Soviet berkesan dibuktikan dengan fakta bahawa selepas itu Nazi Jerman mula mencari Shambhala mistik.
Selama lima belas tahun, atas perintah peribadi Fuhrer, ekspedisi SS mencari Shambhala yang legendaris di Tibet. Bahan ekspedisi ini belum dibongkar. Kerajaan Jerman, Britain dan Amerika Syarikat telah mengumumkan bahawa mereka seharusnya membuka fail rahsia hanya pada tahun 2044.
Pada akhir tahun 1930, bahkan sebelum Nazi berkuasa, ekspedisi lima orang pergi ke Himalaya, termasuk Raja India muda dan Wilhelm Bayer. Ekspedisi itu kembali ke Jerman hanya pada akhir tahun 1934. Shambhala tidak dijumpai, tetapi Bayer membawa kembali manuskrip Sanskrit yang sangat kuno. Manuskrip tersebut mengandungi maklumat mengenai sejarah Bumi. Dikatakan bahawa 20-30 ribu tahun sebelum kelahiran Kristus, makhluk asing dari sistem bintang lain tiba di planet kita. Menurut sejumlah penyelidik, maklumat yang terdapat dalam manuskrip itu digunakan oleh Reich Ketiga untuk membuat cakera, jauh lebih awal dari pemikiran reka bentuk abad kedua puluh. Selepas kekalahan Jerman, rancangan dan model mereka musnah. Tetapi terdapat beberapa gambar cakera kokpit yang pelik. Sekiranya tidak kerana swastika di atas peranti,melayang-layang satu meter dari tanah di sebelah sekumpulan pegawai fasis, dia dapat dengan mudah melewati UFO.
Ekspedisi lain dihantar ke Himalaya pada tahun 1931. Tujuannya adalah biara-biara Nepal, yang terlindung di lembah gunung yang tidak dapat diakses. Namun, hubungan dengan Shambhala tidak terjadi, tetapi banyak manuskrip kuno, binatang boneka yang tidak diketahui di Eropah dan koleksi tanaman dibawa ke Jerman. Artifak utama adalah manuskrip abad ke-17 "Jalan Shambhala". Itu berisi senarai tempat suci yang mesti dilalui untuk sampai ke negara legenda. Laporan mengenai hasil ekspedisi tersebut dihantar terus ke Reichfuehrer Himmler dan arahan mengenai tugas-tugas berikutnya diterima daripadanya.
Hasil yang sangat menarik diperoleh semasa ekspedisi 1938. Tidak hanya sebagian besar biara yang disebut di "Jalan Shambhala" melewati, tetapi filem-filem unik mengenai ritual Buddha rahsia juga ditembak.
Pada 28 November 1942, tidak lama setelah tentera Jerman dikepung di kawasan Stalingrad, dan setelah kekalahan bahagian Wehrmacht di Afrika, Himmler mengunjungi Hitler. Himmler mengusulkan untuk segera mengirim ke Tibet sebuah detasemen pendaki berpengalaman - pegawai SS yang seharusnya mencari Shambhala. Projek yang diserahkan kepada Fuehrer ini juga berisi peta yang diperoleh sebagai hasil ekspedisi sebelumnya, yang menunjukkan lokasi Shambhala yang hampir. Himmler meyakinkan Hitler bahawa dengan bantuan penduduk Shambhala yang misterius dan maha kuasa, sejarah dapat dibalikkan dan kemenangan.
Pada bulan Januari 1943, dalam suasana kerahsiaan yang ketat, lima orang meninggalkan Berlin menuju Tibet, dipimpin oleh seorang pendaki gunung profesional dari Austria, Heinrich Harrer. Ini adalah percubaan terakhir untuk mencari Shambhala: pada bulan Mei seluruh syarikat ditangkap di British India dan dipenjarakan. Heinrich Harrer membuat empat pelarian dalam setahun. Yang terakhir dimahkotai dengan kejayaan. Harrer berkeliaran di Tibet untuk mencari Shambhala selama lima tahun dan hanya secara kebetulan setelah mendapat tahu dari seorang pedagang India yang dia temui di pergunungan bahawa Jerman telah menyerah dan perang berakhir.
Pada tahun 1948, Harrer tiba di ibukota Tibet Lhasa. Setelah tinggal selama tiga tahun di istana Dalai Lama, dia kembali ke Austria pada tahun 1951 dengan arkib besar. Tetapi para saintis gagal mengenalinya: arkib itu segera disita oleh British. Kemudian, pendaki itu mengeluarkan sebuah buku memoar "Seven Years in Tibet", yang menjadi terkenal hanya beberapa tahun kemudian, ketika sebuah filem dibuat dengan bintang Hollywood, Brad Pitt. Pada saat beberapa laporan Himmler jatuh ke tangan wartawan, Harrer telah meninggal dunia, tanpa secara resmi mengakui bahawa dia telah dihantar ke Tibet oleh pemerintah Nazi Jerman. Mengenai arkibnya, pihak berkuasa Britain enggan mendeklarasikannya.
APA DALAM JUMLAH
Dalam kisah-kisah rakyat dan buku-buku banyak pelancong, anda dapat menemukan rujukan tentang fakta bahawa, secara tidak sengaja mendekati batas-batas tanah suci yang dilindungi, orang dan haiwan mengalami gegaran yang aneh, seolah-olah menerima pukulan sinar yang tidak dapat dilihat ini. Di daerah-daerah ini, baik binatang kafilah dan orang-orang berhenti secara tidak sengaja, dan tidak ada kekuatan yang dapat memaksa mereka untuk meneruskan perjalanan melampaui batas-batas suci yang telah digariskan. Sumber juga mengatakan bahawa pemandu tempatan enggan membimbing pelancong ke beberapa arah. Mereka lebih suka membiarkan diri dibunuh daripada memimpin orang lain lebih jauh. Ini disebabkan oleh fakta bahawa panduan berada di bawah pengaruh psikologi kekuatan yang melindungi pintu masuk ke kota ajaib. Tetapi jika pengembara yang berani masih berani mengikuti jalan "terpelihara", dia masih akan dihentikan oleh tanah runtuh dan batu karang,kerana yang tidak diundang tidak boleh sampai ke tempat tinggal.
Jadi Shambhala hari ini tetap menjadi misteri, yang ingin dipecahkan oleh semua orang yang ingin berkuasa. Demi keadilan, harus diperhatikan bahawa ketika kembali ke pertimbangan sumber utama, ternyata kebanyakan definisi moden Shambhala tidak terkandung di dalamnya. Dalam penceritaan moden, perubahan mitos Shambhala yang nyata telah berlaku. Tempat yang memberikan ajaran agama mereka kepada umat Hindu dan Buddha, pada suatu waktu, menjadi sumber pengetahuan misteri yang kuat. Tetapi seperti yang dikatakan oleh Dalai Lama ke-14: "Jika begitu banyak teks Kalachakra berasal dari Shambhala, bagaimana sebuah negara hanya khayalan?"
