Pertikaian mengenai sama ada haiwan mempunyai jiwa yang kekal (bukan hanya aktiviti mental) telah berlangsung selama lebih dari seratus tahun. Lebih tepat lagi, banyak yang tidak membantah topik ini, kerana hanya yakin bahawa hanya seseorang yang mempunyai jiwa. Selebihnya makhluk hidup adalah makhluk yang tidak masuk akal, dan oleh itu berjiwa. Tetapi adakah ia?
Perkara pertama yang membuat anda tertanya-tanya adalah kemampuan telepati haiwan. Mereka secara misterius melihat pemikiran seseorang dan meramalkan niatnya. Yang kedua adalah kemunculan hantu haiwan setelah kematiannya. Namun, selalunya orang tidak melihat, tetapi hanya merasakannya. Kadang-kadang seseorang merasa seperti kucing menggosok-gosokkan kakinya, walaupun sudah lama hilang.
Sering kali, pemiliknya mendengar suara menggonggong atau mengeong pada waktu malam, walaupun orang itu memahami bahawa ini tidak mungkin. Ahli psikologi mengatakan bahawa semua fenomena seperti itu dapat dijelaskan dengan sangat sederhana: kesakitan kehilangan menimbulkan halusinasi. Buktinya adalah bahawa dari masa ke masa, semua fenomena ini berhenti. Ini bermaksud bahawa pemiliknya sudah tenang, mengundurkan diri dari kerugian …
Tetapi mungkin maksudnya di sini sama sekali berbeza?
Di Scotland, di sebuah rumah besar yang disebut Bollechin House, sebuah kisah yang agak pelik berlaku. Seorang jeneral tentera, pemilik harta tanah, dalam kehendaknya menyatakan hasrat untuk kembali dari dunia lain dalam tubuh salah satu anjingnya. Setelah kematian mayor, setelah membaca wasiat ini, keluarga itu merasa ngeri, dan anjing-anjingnya hanya ditembak. Mayat dikebumikan di sebelah arwah isterinya. Di sinilah semuanya bermula. Orang-orang yang datang ke kubur mula mendengar bunyi guruh yang kusam dari tanah, beberapa bunyi pelik dan juga suara pertengkaran.
Mayor mempunyai seorang keponakan, yang isterinya, ketika memasuki pejabat si mati, menghidu bau anjing yang tajam. Lebih-lebih lagi, dia malah merasakan seekor anjing yang tidak kelihatan sedang mencucuk kakinya. Orang lain di rumah mengalami sensasi serupa. Takut dengan apa yang berlaku, para pelayan dengan tegas menolak untuk tinggal di bangunan itu dan setiap dari mereka berhenti. Kejadian misteri itu berlanjutan selama lebih dua dekad.
Di Tanah Perkuburan Hollywood yang disebut di Richmond (Virginia, Amerika Syarikat), di kubur penulis Ellen Glasgow, perkara-perkara aneh masih berlaku hingga kini. Orang tidak ragu bahawa hantu anjingnya muncul di sini. Ketika Ellen meninggal, ternyata dalam kehendaknya dia menyatakan hasrat yang agak luar biasa - agar mayat kedua anjingnya, yang telah mati sebelum perempuan simpanan dan dikebumikan di halaman belakang rumah, harus digali dan dikebumikan di sebelahnya di tanah perkuburan. Wasiat si mati ditunaikan. Dan banyak orang setelah itu mendengar anjing menggonggong di sekitar kubur, dan ada juga yang melihat siluet binatang hantu.
Video promosi:
Dale Kazhmarek dari Ghost Research Society mengatakan bahawa kebanyakan laporan ini adalah mengenai anjing, kucing, dan kuda. Dalam urutan ini. Dari sini dia menyimpulkan bahawa hanya haiwan pintar yang dapat melakukan "lawatan" dari dunia lain. "Setahu saya, tidak ada laporan tentang hantu nyamuk, lalat dan sejenisnya," tulisnya.
Mungkin hanya spesies berfikir yang mempunyai jiwa? Ini dan soalan serupa yang lain masih belum dijawab. Bagaimanapun, manusia adalah satu-satunya spesies biologi yang menyedari bahawa lambat laun dia akan mati dan meninggalkan dunia ini. Semua spesies lain hidup hari ini dan mati, kerana tidak dapat memberitahu kita tentang fakta kematian mereka yang akan datang.
Lebih-lebih lagi, walaupun di antara orang lain, senario penampilan hantu biasanya dikaitkan dengan kematian pada waktunya, seringkali tragis, ketika seseorang tidak tahu bahawa hidupnya sekarang akan berakhir. Mungkin perkara yang sama berlaku untuk haiwan?
Terdapat banyak perkara yang menghubungkan kita dengan haiwan, dan kadang-kadang mereka menyerupai kita dalam beberapa cara.
Baru-baru ini, University of Oregon melakukan penyelidikan - apa yang boleh dikatakan mengenai seseorang oleh haiwan kesayangannya. Dan hubungan yang menarik muncul. Pemilik anjing biasanya adalah orang yang bertanggungjawab dan bertanggungjawab, dia percaya pada keadilan dan urutan perkara yang lebih tinggi. Seorang kekasih kucing sering menyendiri dan "berjalan sendiri" seperti debarannya. Dan mereka yang memulakan akuarium kurang pesimis dan sinis daripada yang lain. Tetapi dalam kebanyakan kes, haiwan peliharaan dibezakan oleh kesetiaan dan kesetiaan, yang hanya sedikit dari kita yang mampu.
Ada banyak kisah tentang bagaimana hantu binatang menyelamatkan pemiliknya dengan memberi mereka "isyarat penggera" dari dunia lain. Jadi, di Wichita (Kansas), Puan Lovanda Cady pernah bangun dari menggonggong anjingnya, yang sudah terkubur pada waktu itu. Dan ini menyelamatkannya dari pencuri yang sedang beroperasi di apartmen ketika itu.
Di New York, Norma Kresgal juga terbangun oleh collie bernama Corky, yang telah lama dia duka. Puan Kresgal bangun untuk melihat apa yang telah berlaku dan mendapati rumah itu terbakar.
Walter Manuel dari Los Angeles melompat di tengah malam dengan ngeri - anjingnya, seekor terrier bernama Lady, baru saja menyalak. Walter mendengar ini menyalak dalam mimpinya. Dengan cemas, dia bergegas ke tingkap bilik tidur dan melihat bahawa anaknya yang berusia dua tahun entah bagaimana keluar dari rumah dan jatuh ke kolam taman. Walter bergegas ke kolam renang dan berjaya menyelamatkan bayinya. Perkara yang paling luar biasa di sini ialah Lady dikebumikan tiga minggu yang lalu.
Ia berlaku bahawa hantu haiwan sentiasa muncul di tempat yang sama. Di pinggiran selatan Chicago yang berhutan, ada satu persimpangan jalan yang berbahaya di mana banyak tragedi telah terjadi. Pemandu mengatasi kenaikan, tetapi di bahagian paling atas di depan mereka kuda atau bahkan penunggang kuda tiba-tiba naik.
Pemandu brek dengan tajam, tetapi … tidak ada seorang pun di jalan raya. Terdapat kepercayaan popular bahawa hantu melindungi bahagian jalan ini, melindungi pemandu dari kemalangan baru. Faktanya ialah banyak kuda dari kandang kuda yang mati di sini.
Tetapi adakah bukti dokumentari bahawa haiwan dapat muncul dalam bentuk hantu?
Ternyata ada. Dan bukan hanya yang moden.
Kembali pada tahun 1916, di Buckinghamshire, Arthur Springer yang telah bersara mengambil gambar seekor anjing yang dipenggal setelah berkembang. Ketika Mr. Springer sedang membuat penggambaran adegan rumah yang indah, dia tidak melihat anjing, apalagi dipenggal kepala.
Di Switzerland pada tahun 1925, satu keluarga difoto. Seorang budak lelaki diletakkan di latar depan, memegang seekor arnab.
Ketika filem itu dikembangkan, ternyata bukan hanya seekor arnab, tetapi juga anak kucing, atau lebih tepatnya kepalanya, duduk di pelukan budak itu. Anggota keluarga mengenalinya sebagai anak kucing yang sama yang tinggal di rumah mereka, tetapi beberapa minggu sebelum keluarga itu memutuskan untuk mengambil gambar, dia meninggal.
Lady Ehir dan Tara serigala Irelandnya difoto pada tahun 1926. Dari belakang punggung serigala, anda dapat melihat kepala anak anjing.
Ternyata itu milik Lady Ehir, tetapi secara tidak sengaja melompat ke jalan dan dilanggar oleh sebuah kereta. Selama hidupnya, dia tidak dapat dipisahkan dari anjing serigala.
Pada masa kini, terutamanya dengan perkembangan teknologi pencitraan digital, kemungkinan untuk membuat gambar hantu telah meningkat sangat besar.
Terdapat banyak gambar seperti itu. Bagaimanapun, hari ini hanya sedikit orang yang percaya bahawa kehidupan haiwan dapat diteruskan setelah kematian fizikal. Sementara itu, banyak pencerahan pada masa lalu, termasuk orang Kristian, tidak meragukannya.
Skeptis hari ini dari kalangan orang percaya sering merujuk kepada Alkitab: di sana, mereka mengatakan, tidak ada yang menyebut tentang jiwa binatang yang kekal atau akhirat mereka, yang bermaksud bahawa ini adalah hak istimewa hanya satu makhluk di planet ini - manusia. Dan jika demikian, maka haiwan adalah makhluk yang lebih rendah, dengan mana anda dapat memperlakukan sesuka hati, tanpa rasa takut membebani jiwa anda dengan dosa. Bagaimanapun, inilah sebabnya mengapa ada pertikaian hari ini mengenai sama ada berdosa atau tidaknya menembak anjing liar, untuk menenggelamkan anak kucing "tambahan".
Namun, mari kita cuba berfikir secara lebih luas: adakah logik untuk mengenali hak atas kewujudan jiwa abadi hanya untuk satu jenis kehidupan biologi?
Anda dan saya hanyalah salah satu daripada kira-kira 200 spesies primata, tetapi pada masa yang sama kami selalu berusaha menekankan (hanya untuk tidak membicarakan persamaan biologi!) Lelaki itu adalah "makhluk sosial dengan kesedaran, akal."
Kami sangat berbangga dengan kepintaran kami! Sekiranya akal dijumpai oleh haiwan lain, maka kita terkejut dan terharu. Tetapi sia-sia. Terdapat banyak contoh yang membuktikan bahawa kepala juga berfungsi dengan baik pada haiwan.
Pada bulan Disember 1991, Jack Fife, seorang penduduk 75 tahun di Sydney, Australia, menderita strok dan lumpuh. Selain dia, tidak ada orang di rumah itu, dan selama sembilan hari nyawa Mr. Fife diselamatkan oleh collie Tixie, yang membasahi tuala dan meletakkannya di wajah pemiliknya sehingga dia dapat menghisap kelembapan dan tidak mati kehausan.
Mula-mula Tiksi membasahi tuala di dalam mangkuknya, tetapi semua air segera diserap ke dalam kain, mangkuk itu kosong, dan anjing itu mulai membasahi di tandas.
Sepanjang sembilan hari Tiksi tidak meninggalkan pemiliknya di mana-mana, hanya melarikan diri untuk membasahi tuala sekali lagi, sebaik sahaja pesakit berbisik: "Air". Ini berlanjutan sehingga anak perempuan Tuan Fife muncul di rumah: dia bimbang mengapa ayahnya tidak datang ke makan malam keluarga tradisional. Selama ini, pesakit menjadi kurus, tetapi selamat! Dari perincian ini, seseorang juga dapat menyimpulkan bahawa Mr. Fife tidak mempunyai telefon, dan tandas bocor.
Inilah contoh lain. Pada bulan Oktober 1993, François Colombier, anaknya dan rakannya menaiki kapal motor kesenangan sepanjang tiga meter ketika ribut sengit tiba-tiba melanda. Ia berlaku di lepas pantai Perancis, berhampiran semenanjung Brittany, dan di Teluk Biscay ribut sering dan menyeluruh. Bahan bakar hampir habis, motor tempel dibanjiri, dan dia mulai "bersin".
Gelombang raksasa mendorong perahu yang tidak terkawal terus ke batu. Nampaknya tidak ada yang diharapkan. Dan kemudian, entah dari mana, empat lumba-lumba muncul. Dua dari mereka berenang ke buritan dan mula mendorong perahu dari belakang, dua yang lain terletak di kiri dan kanan di sepanjang sisi. Selama setengah jam, mereka dengan lancar mengawal perahu ke pantai, dan hanya ketika orang-orang benar-benar selamat barulah mereka berpusing dan bergegas kembali ke laut.
Salah satu hujah balas khas dan kekal kita adalah ucapan yang seharusnya hanya wujud pada manusia. Tetapi Doktor Sains Biologi A. P. Dubrov memberikan banyak kes apabila haiwan yang berbeza mempelajari bahasa manusia. Dan berapa orang yang memahami saudara kita yang lebih kecil? Beberapa pengamal menyatakan bahawa mereka dapat memahami bahasa haiwan, berkomunikasi secara telepati dan menerjemahkan "ucapan" mereka ke dalam bahasa kita.
Dan jika kebanyakan kita tidak diberi ini, maka itu sama sekali tidak kerana haiwan bodoh: kita tidak sempurna! Pada akhirnya, bayi yang baru lahir juga tidak dapat menuturkan bahasa apa pun, tetapi orang yang beriman tidak akan berani menegaskan bahawa seorang anak tidak mempunyai jiwa atas dasar ini sahaja.
Dengan cara yang sama, tidak ada alasan untuk merampas hak orang pekak dari hak untuk memiliki jiwa, walaupun mereka juga tidak dapat mengungkapkan pemikiran mereka dengan lantang. Dan hanya haiwan yang jatuh ke dalam "kasta" tanpa jiwa.
Sekarang mari kita lihat masalahnya melalui pandangan ahli genetik. Sekiranya kita membandingkan seseorang dengan, katakanlah, monyet yang sama, maka walaupun dari simpanse biasa kita dapat dibezakan dengan hanya 1.6% DNA kita. Oleh itu, adakah ini cukup untuk mempercayai bahawa justru sebilangan kecil perbezaan genetik yang memberi kita hak atas keabadian jiwa, dan mengurangkan haiwan kepada nasib makhluk "tingkat kedua" yang menyedihkan? Setuju, ini tidak mungkin dan tidak begitu logik.
Ada yang mengatakan bahawa seseorang dibezakan dari semua makhluk hidup yang lain dengan kemampuan berfikir secara abstrak, untuk menghasilkan "idea umum." Tetapi pada tahun 1710, uskup Inggeris Berkeley menulis bahawa banyak orang kekurangan kemampuan ini. Namun, ini tidak bermaksud bahawa kita akan menafikan mereka hak untuk dipanggil manusia!
Hari ini kita dapat menambahkan bahawa dalam eksperimen baru-baru ini kemampuan mereka untuk berfikir secara abstrak terbukti, misalnya, oleh lumba-lumba yang sama, sementara beberapa orang dari suku kita ternyata sangat primitif dan sukar dilatih.
Adalah pelik apabila ahli parapsikologi D. Scott Rogo menulis mengenai eksperimen dengan keluarnya badan astral dari fizikal (yang sering berlaku dalam kes kematian klinikal), dia menyebutkan pelbagai jenis haiwan yang dilihat seseorang "di sana", menembusi di luar kewujudan duniawi. Namun, hanya sedikit yang memperhatikan perincian ini: seseorang terlalu egosentrik untuk mengemukakan soalan "tidak berguna".
Mereka yang berpeluang untuk berkomunikasi dengan dunia lain melalui media atau clairvoyants tidak ragu bahawa jiwa haiwan itu terus ada setelah akhir kehidupan duniawi - baik sebagai roh yang terpisah atau sebagai bagian dari "jiwa kolektif". Dan beberapa orang, setelah keluar dari kematian klinikal, mendakwa bahawa mereka melihat "ada" haiwan kesayangan mereka, yang telah lama dikuburkan.
Contoh seperti ini diketahui, khususnya, terima kasih kepada media Poland terkenal Franek Kluski. Sylvia Barbanell mengatakan perkara yang sama dalam bukunya When Your Animal Dies, dan profesor kami Pavlovsky mengatakan bahawa beberapa jururawat di tepi katil pesakit diduga memerhatikan wujudnya haiwan yang pernah disukai oleh orang yang mati. Dalam beberapa kes, fenomena itu juga difoto.
Rupa-rupanya, hanya orang-orang skeptis yang yakin akan kemungkinan kehidupan jiwa selepas kematian hanya untuk dirinya sendiri (bagaimanapun, orang yang mempunyai pemikiran saintifik menafikan hal ini juga). Tetapi walaupun mereka menyedari kemungkinan seperti itu untuk beberapa haiwan, mereka pasti akan mengajukan pertanyaan: sejauh mana tangga evolusi dapatkah kemampuan hidup memiliki jiwa diperluas? Betul ke bentuk paling rendah? Namun, ini tidak terlalu mementingkan orang yang menganggap dirinya mahkota penciptaan. Apa bezanya apa di bawah ini?
Namun, mari kita kembali ke Alkitab, yang diduga tidak mengatakan apa-apa mengenai jiwa binatang. Sekalipun demikian, kita tidak boleh mengabaikan satu kebenaran sederhana: pertama, Alkitab ditulis (dan, dengan cara itu, berkali-kali ditulis semula dengan cara baru, "diedit") oleh orang-orang, dan orang-orang ini pada masa-masa keras kuno hanya mereka yang berminat.
Bagaimana untuk bertahan? Bagaimana tidak boleh memarahi Tuhan? Segala sesuatu yang lain nampaknya mereka sekunder dan tidak memerlukan perhatian khusus. Manusia mencipta ritual keagamaan lagi untuk mendapatkan nikmat dan nikmat Pencipta - untuk dirinya sendiri. Haiwan tidak termasuk dalam kategori ini. Inilah sebabnya mengapa nasib haiwan tidak menjadi subjek spekulasi atau perbincangan.
Kedua, masih ada petikan menarik dalam Alkitab di mana jiwa binatang disebut - dalam Pengkhotbah:
"Siapa yang tahu: apakah semangat anak lelaki naik, dan semangat binatang turun ke bumi?" (Pkh. 3:21).
Di mana orang mendapat keyakinan sedemikian, walaupun terdapat tanda tanya dalam Alkitab? Terdapat juga beberapa tempat dalam kitab Kejadian di mana masalah ini dapat dihilangkan. Bahkan mengenai ikan, burung, makhluk yang menjalar dan binatang di bumi, ia selalu mengatakan bahawa Tuhan menciptakan "jiwa yang hidup mengikut jenisnya" (Kej. 1: 20-29).
Tetapi bagaimana kita dapat menjelaskan fenomena kemunculan hantu haiwan?
Terdapat beberapa hipotesis yang berbeza.
Salah satunya adalah seperti berikut. Kesedihan yang kuat bagi orang yang tersayang yang hilang, pemikiran berterusan tentangnya mencipta imej haiwan di otak manusia. Dengan kata lain, obsesi seseorang "terwujud" dengan mengorbankan tenaganya sendiri, jadi dia memberi inspirasi kepada dirinya sendiri bahawa dia melihat hantu yang telah diciptakannya.
Ahli neurofisiologi dari Kanada Michael Persinger percaya bahawa fenomena hantu paling sering dikaitkan dengan tempoh ribut magnetik, dengan aktiviti geomagnetik yang tinggi. Dan saintis memeriksanya. Dia menempatkan para sukarelawan di ruangan terpencil dan dari semasa ke semasa melewati medan magnet melalui lobus temporal otak mereka, dan subjek tidak tahu kapan dihidupkan. Ternyata ketika medan magnet dihidupkan, orang sering melihat sesuatu dalam kegelapan yang menyerupai sosok manusia.
Atau yang lain: persepsi ekstra-sensori kita semakin tajam pada saat bahaya yang melampau, yang mana seseorang sudah merasakan secara telepati pada tahap bawah sedar, tetapi tidak dapat dirasakan dengan fikirannya. Pada masa itulah tubuh membuka rizab tersembunyi, memungkinkan untuk melihat apa yang tidak kita lihat dalam keadaan normal. Termasuk haiwan hantu.
Nah, jika kita memperhatikan hujah-hujah yang disebutkan di sini, dan juga banyak bukti bahawa jiwa binatang juga tidak hilang tanpa jejak, maka orang yang beriman tidak dapat meragukan bahawa dalam kehidupan berikutnya dia akan ditemani oleh makhluk-makhluk yang setia yang merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari kehidupan sekarang.
Dan kesimpulannya - kisah yang diceritakan oleh seorang penduduk Pulau Utara, salah satu daripada dua pulau terbesar di New Zealand. Nama lelaki ini ialah James Bean.
Semasa Jim masih pelajar sekolah, dia suka mengesan rusa di hutan terdekat, dan kemudian menjadi pemburu, lebih-lebih lagi, profesional yang sebenarnya. Dia menembak binatang dengan cermat dan mahir, sama sekali tidak menyangka bahawa itu adalah pembunuhan. Dengan kata lain, dia mengembangkan "pekak" terhadap kesakitan yang ditimbulkannya.
Dan pada suatu hari, di puncak gunung, dia menembak seekor rusa betina. Dia tersandung dan terguling ke dalam semak lebat. Ke sana, Jim mendapati bahawa luka itu membawa maut, tetapi rusa itu masih hidup.
Menurutnya, haiwan itu memerhatikan ketika dia menghampiri. Dia nampaknya binatang yang terluka itu bertanya: mengapa dia melakukannya, apa yang dia fikirkan saat itu? Ia adalah sensasi yang luar biasa dan menakutkan.
Sementara itu, haiwan itu sedang mati. Dan terus mencela orang itu dalam diam. Jadi orang dewasa menegur orang bodoh yang telah melakukan kebodohan yang tidak dapat diperbaiki. Ini menimbulkan kejutan yang mendalam bagi pemburu sehingga pada waktu petang dia jatuh sakit.
Jim merasakan rasa malu yang teruk dan tidak pentingnya sepenuhnya. Dia harus setuju dengan kesahihan keraguan haiwan ini mengenai fikirannya.
Tidak perlu dikatakan, setelah itu Jim berhenti dari perhutanan, berhenti berburu dan pindah ke kota. Tetapi dia terus diseksa oleh mimpi buruk, di mana dia berulang kali menembak rusa itu, dan ketika dia mendekatinya untuk menyelesaikannya, dia menoleh ke seseorang yang dekat dengannya setiap kali - baik guru, kemudian isteri, atau Jim sendiri. semasa dia masih kecil. Dan setiap kali bekas pemburu itu terbangun dengan peluh sejuk …
"Selama bertahun-tahun, saya mencintai kehidupan dalam semua bentuknya," kata Jim. - Saya sangat menyesal kerana pada masa muda saya memilih profesion pemburu. Hari ini, terdapat banyak haiwan dan tumbuh-tumbuhan di sekitar tempat kediaman saya, tetapi pelajaran menghormati semua makhluk hidup yang saya terima dari rusa ketika itu tidak membenarkan saya mengganggu kehidupan saya dengan cara apa pun. Saya bahkan tidak boleh memotong dahan dari pokok!"
Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, Jim telah bekerjasama dengan ikan lumba-lumba liar dan melakukan segala yang mungkin untuk menjaga habitatnya tetap utuh. Dia mendapati bahawa keharmonian sejati hanya wujud di Alam, dan untuk menjadi sebahagian daripadanya, pasangannya jauh lebih baik daripada musuhnya.
Anehnya bahawa pada tahun 1934, di sebuah seminar di Basel, ahli psikologi terkenal Carl Jung membuat pernyataan yang sangat instruktif, yang tidak akan menyakitkan untuk diingat hari ini. Dia mengatakan bahawa binatang melakukan kehendak Tuhan dengan lebih setia daripada manusia: mereka hidup seperti yang dikehendaki oleh Pencipta. Kami tidak berbuat demikian. Kami tanpa malu-malu mengganggu penciptaan Tuhan. Dan haiwan itu tetap hidup, ia akan selalu berlaku untuk apa yang ada di dalamnya …
