Sama dengan para Rasul (kerana dia membaptis Rus), Putera Vladimir "beristirahat di Bose" pada 15 Julai (O. S.) 1015. Tetapi kepalanya, salah satu tempat suci utama dunia Ortodoks, hilang pada tahun 1937-1939-an. Mungkin ia tidak hilang sama sekali dan akan dijumpai pada ulang tahun ke-25 pembentukan negara-negara Ortodoks Rusia, Ukraine, Belarus! Pada masa itulah ulang tahun ke-1000 kematian salah satu pencipta hebat Kievan Rus, buaian orang-orang ini, akan dirayakan.
Di Rusia, mereka mulai menghormati ingatan Pembaptis mereka, mungkin setelah kematiannya, ketika kengerian perbalahan sipil pangeran memudar ke masa lalu, dan anaknya Yaroslav ditubuhkan di Kiev. Ini dibuktikan bukan hanya oleh epik Vladimir the Red Sun yang menimpa kita, tetapi juga nama Vladimir yang sering ditemui di antara para pangeran, yang berbicara tentang penghormatan yang tinggi bagi nenek moyang yang mulia. Sudah pada akhir 1040-an, Metropolitan Hilarion dari Kiev yang akan datang akan mengucapkan "Firman" yang terkenal yang ditujukan untuk mengenang putera suci: "Bangkitlah wahai kepala yang jujur, dari kuburmu! Bangkit, hilangkan impian! Kerana anda tidak mati, tetapi anda tidur hingga pemberontakan umum. Berdiri, anda tidak mati! Anda tidak perlu mati, yang percaya kepada Kristus, yang merupakan kehidupan yang diberikan kepada seluruh dunia. Lepaskan impian itu, lihatlah dan anda akan melihat bahawa Tuhan, yang telah menghormatimu dengan penghormatan seperti itu, di syurga,dan di bumi, bukan tanpa ingatan yang tersisa dalam anakmu …
Bersukacitalah, guru kami dan pengajar ketakwaan! Anda mengenakan kebenaran, berpakaian kuat, dilapisi kebenaran, dimahkotai dengan hati yang baik, dan, seperti dengan peralatan hryvnia dan emas, dihiasi dengan belas kasihan. Anda, wahai kepala yang jujur, telanjang - pakaian, anda lapar - kenyang, anda dahaga - penyejukan rahim, anda seorang janda - pertolongan, anda seorang pengembara - tempat tinggal, anda tanpa darah - penutup, anda tersinggung - syafaat, miskin - pengayaan.
Sebagai penghiburan untuk ini dan perbuatan lain, menerima pahala di syurga, merasakan berkat-berkat "yang Tuhan sediakan untuk kamu yang mengasihi-Nya," dan puas dengan pandangan-Nya yang manis, berdoalah, wahai yang diberkati, untuk tanahmu dan bagi orang-orang yang kamu telah setia memerintah. Semoga Tuhan memeliharanya dalam kedamaian dan ketakwaan yang telah kamu curahkan kepadanya, dan semoga iman yang benar dimuliakan dalam dirinya, dan semoga semua bidaah dikutuk, dan semoga Tuhan Tuhan memerhatikannya dari setiap serangan dan penawanan, dari kegembiraan dan segala kesedihan dan musibah!"
Dalam garis-garis ini, seperti dalam keseluruhan "Firman" yang penuh semangat dari pencerahan besar Rusia, Illarion, ada keseluruhan program pengisahan Pangeran Vladimir sebagai pelindung dan dermawan Rusia, setara dengan para Rasul yang menerangi negerinya dengan cahaya iman. Tetapi betapa relevannya garis ini! Seolah-olah mereka ditulis bukan 1000 tahun yang lalu, tetapi 2-3 tahun yang lalu, ketika rakyat Ukraine, seperti hari ini, tidak dapat bersatu demi membangun negara mereka sendiri, berusaha untuk menjadi benar-benar orang Eropah. Malah penganut Kristian Ortodoks berpecah belah! Apabila dalam dua kekuatan persaudaraan ada orang yang mengganggu komuniti rohani! Masyarakat kita, di mana ketidakpercayaan dan penolakan terhadap nilai-nilai kerohanian telah ditanamkan selama tujuh dekad, sangat tidak mempunyai SERANGAN UNIVERSAL PENTING ini!
Putera Vladimir dapat mengubah negara dan meletakkannya di jalan pembangunan yang betul. Oleh itu, para pembesar, pangeran dan penguasa lain memberinya penghormatan. Pengarang kronik pujian kepada Pangeran Vladimir, yang ditempatkan dalam "Kisah Tahun-tahun yang Dahulu" pada tahun 1015, menulis: "Orang-orang Rusia menghormati ingatannya, mengingat Pembaptisan Suci, dan memuliakan Tuhan dalam doa, nyanyian dan mazmur, bernyanyi kepada Tuhan. Orang baru yang diberi pencerahan oleh Roh Kudus. " Namun, atas sebab tertentu, kanonisasi rasmi ditangguhkan selama dua abad. Kemungkinan besar, dalam masyarakat pada abad XI-XII ada perjuangan terpendam untuk pengakuan rasmi Pangeran Vladimir di seluruh gereja sebagai orang suci. Bagaimana ini boleh berlaku? Kekuatan apa yang menentang pemuliaan Baptis Rusia? Terdapat banyak sebab untuk ini, dan tidak ada cukup ruang di surat khabar untuk menganalisisnya.
Hanya pada abad XIII berlakunya kanonisasi gereja umum Pangeran Vladimir. Ini sebahagiannya disebabkan oleh kenyataan bahawa pada hari kenangan St. Vladimir, yang tentunya tidak dilupakan oleh rakyat, ada kemenangan gemilang Pangeran Alexander Yaro-Slavich, keturunan Pangeran yang Sama-sama-dengan-Rasul, atas orang Swedia di Neva. Dan bagi orang-orang kudus pertama kali dicatat dalam Galicia-Volyn Chronicle pada tahun 1254. Pada masa ketika makamnya sudah terkubur di bawah reruntuhan Gereja Tithe. Di sini jenazahnya terbaring di sarkofagus tidak jauh dari tempat pengkebumian neneknya, puteri suci Olga.
Mereka tidak dikenang selama berabad-abad, hingga tahun 1635. St Metropolitan PetroMogila memahami bahawa tempat suci khas diperlukan untuk menyatukan orang-orang Ortodoks agar dapat menentang pengembangan Katolik secara berkesan. Oleh itu, dia melakukan pemulihan Gereja Tithe, yang dibina oleh Putera Vladimir untuk menyatukan orang-orang dalam kepercayaan baru. Semasa pembukaan yayasan lama, dua sarkofagi ditemui. Salah satunya mengandungi peninggalan Baptis Rusia. Pada tahun 1795, dalam "Penerangan Sejarah Ringkas tentang Kiev-Pechersk Lavra" pengarang - Metropolitan Kiev Samuil (Mislavsky) yang dihormati menerangkan banyak perincian penemuan ini.
Video promosi:
"Untuk mengenang kelahiran yang akan datang," mereka mengeluarkan dari kubur kepala dan tangan kanan, yang dengannya putera suci itu membaptis Rusia. Kepala itu pada mulanya diletakkan di Gereja Transfigurasi Penyelamat di Berestovo. Pyotr Mogila menganggapnya sebagai "struktur" Vladimir sendiri, iaitu miliknya. Kemudian "bab jujur" dipindahkan ke Katedral Assumption di Kiev-Pechersk Lavra.
Metropolitan menghantar gabenor ke Moscow sebagai hadiah yang layak untuk "keagungan tsar". Jejaknya hilang dalam berabad-abad. Sebahagian dari peninggalan suci, yaitu rahang bawah, menurut persediaan Katedral Assumption Moscow, ada di sana: "Ya, di bahtera besar Duke Vladimir Besar Kiev, bahagian peninggalan, tulang bawah dengan gigi, dan di bawahnya adalah papan cemara." Bahagian lain dari peninggalan itu - tulang tangan - dipindahkan oleh Peter Mogila ke Katedral Hagia Sophia, setelah dia mengambilnya dari Uniates. Zarah-zarah peninggalan juga dijumpai di tempat lain. Contohnya, di salah satu salib mezbah Alexander Nevsky Lavra di St Petersburg.
Tetapi kuil utama adalah "ketua St. Putera Vladimir yang mulia dan setara dengan para Rasul "- disimpan selama berabad-abad di Lavra Kiev-Pechersk. Yaitu: di bahagian tengah Katedral Assumption di hujung sebelah kanan ikonostasis besar berhampiran dinding selatan di dalam bahtera perak tempa. Ini dibuktikan dengan tulisan pada huruf emas di papan tembaga:
“Dari penciptaan Mipa 7270, dan sejak kelahiran Kristus Juruselamat Tuhan kita pada tahun 1762, bulan 24 Oktober, menjadi Negara yang pertama yang makmur, Soleh, Autokratik, Duchess Besar dari Maharaja Ekaterina Aleksyevna, dan imam besar semua Pavl Petrovich, Takhta All-Russian yang sah, Pewaris, dibina transom ini dan untuk barahnya dari pohon cemara dan dihiasi dengan gaji perak dan protchim, yang diletakkan … Holy Equal-to-the-Apostles Prince Volodymyr, yang dibaptiskan oleh Baptisan Kudus Semua-Rasul Tabut itu ditutup oleh piring atas dengan gambar St. Ketinggian penuh Vladimir dengan bukaan di kepala untuk menghormati, iaitu mencium. Ia dibuat oleh tukang perhiasan domestik terbaik pada tahun 1825 dan tepat pada waktunya bertepatan dengan kedatangan maharaja baru, Nicholas I.
Kenyataannya adalah bahawa setelah penobatan yang sungguh-sungguh di Moscow, semua autokrat Rusia diwajibkan mengunjungi Kiev - sebagai "makanan tambahan yang paling terhormat untuk tabut dengan Yang Berhormat Ketua Pangeran yang Sama-sama-dengan-Rasul." Telah diperhatikan bahawa jika penguasa tidak tergesa-gesa melakukan ini, maka dia tidak dapat tinggal di takhta untuk waktu yang lama. Tidak percaya? Ini dapat dikesan dengan mudah dari dokumen sejarah dan jurnal mahkamah. Terdapat banyak yang dapat dijumpai mengenai penghormatan kuil yang paling penting ini. Mereka yang mengambil takhta di bawah keadaan yang tidak sepenuhnya sah terutama bimbang dengan pemerintahan mereka yang makmur: Catherine I, Alexander I, Nicholas I. Oleh itu, maharaja terakhir yang disebutkan di atas "dengan anggun menganugerahkan penutup emas dengan helang dan ermin" pada peninggalan St. Vladimir.
Metropolitan Kiev Yevgeny (Bolkhovitinov) meletakkan tudung ini pada 25 Jun 1827, pada hari ulang tahun Nicholas I, sambil menyampaikan pidato panjang lebar mengenai pentingnya kuil ini: “Kami mengingati semua pengorbanan syukur dengan pewaris yang layak untuk takhta anda menghormatimu sebagai nenek moyang dan nenek moyangmu. persetujuan, penyebaran, pemuliaan dan pencerahan Rusia. Meniru kebijaksanaan, keberanian, ketakwaan, semangat untuk Iman, mereka telah mempertahankan apa yang telah anda peroleh, memperluas apa yang telah anda peroleh, memuliakan warisan anda, yang ditanam oleh anda sepanjang semua batas kerajaan anda, Iman Kristus, mereka telah dihidupkan kembali dan dijaga dalam kesucian. Mereka mendirikan Gereja Ortodoks, yang anda bangunkan, dengan naungan mereka, dan melipatgandakan ilmu-ilmu yang dipanggil oleh anda untuk menjadi kekuatan. Semua pencapaian ini adalah penghormatan mereka kepada prinsip baik yang telah anda tetapkan;dan oleh itu, dengan perasaan bersyukur, mereka selalu merasa kagum atas jenazahmu di bumi, yang dimuliakan oleh Tuhan sendiri dengan kekudusan, dan sebagai pengorbanan terima kasih kepada kamu, mereka menghiasi ini dengan karunia dan kemuliaan mereka. Tetapi tidak ada yang membawakan porfiri kepada anda sebagai hadiah, yang diwarisi dari anda."
Penghormatan berterusan diberikan kepada peninggalan Baptis Rusia hingga era Soviet, ketika, dengan alasan untuk menolong orang yang lapar, mereka mulai merampas harta benda gereja dan kuil. Kemudian semua persembahan berharga itu dijual, dicairkan atau dihancurkan. Jadi semuanya hilang, kecuali bahtera cemara dengan kepala Vladimir. Itu juga ditunjukkan pada tahun 1920-an-1930-an kepada banyak penonton yang mengunjungi atau tinggal di wilayah Muzium Bandar - ini adalah nama Kiev-Pechersk Lavra pada masa itu. Bab ini hilang pada suatu ketika pada tahun 1938. Ahli ilmu tertua dalam sejarah Lavra Shchadenko mendakwa bahawa dia dihantar ke Leningrad kepada pemahat-reenactor terkenal M. Gerasimov untuk membuat potret putera itu. Tetapi Gerasimov kemudian menafikan perkara ini.
Ketua Vladimir dapat berada di ruang bawah tanah Museum Atheis, yang pada zaman Soviet ditempatkan di Katedral Kazan St Petersburg. Peninggalan St. Seraphim dari Sarov. Mereka tidak boleh berada di bekas KGB Ukraine, kerana perkhidmatan ini telah mengembalikan semuanya ke gereja-gereja, sejak tahun 1985, ketika peninggalan suci Theodosius (Uglitsky) diberikan kepada orang-orang percaya di Chernigov. Mereka kemudian melindungi kota Slavia kuno dari awan radioaktif pada April 1986. Itulah sebabnya Chernigov, walaupun terletak berhampiran dengan Chernobyl, paling tidak tercemar.
Saya tidak mahu berfikir bahawa kuil ini telah musnah. Mari kita berharap bahawa ia telah bertahan dan menunggu saatnya ketika semua orang Ortodoks akan disahkan dalam kepercayaan bersama mereka. Kemudian ketua Pangeran Vladimir yang Sama-sama-dengan-Rasul akan muncul secara ajaib sehingga ketua-ketua negara kita memiliki setiap kesempatan untuk kebaikan bersama untuk menghormatinya dan memimpin negara kita ke masa depan yang lebih cerah!
V. Kirkevich
