Revolusi Kerajaan Baru - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Revolusi Kerajaan Baru - Pandangan Alternatif
Revolusi Kerajaan Baru - Pandangan Alternatif

Video: Revolusi Kerajaan Baru - Pandangan Alternatif

Video: Revolusi Kerajaan Baru - Pandangan Alternatif
Video: Hal yang dapat dilakukan di Manchester, Inggris - UK Travel vlog 2024, Oktober
Anonim

Sebagai peraturan, ketika mereka mengatakan tentang penguasa bahawa dia adalah seorang reformis, maka makna positif dimasukkan ke dalamnya. Ini berlaku apabila pembaharuan membawa kepada pembangunan negara dan peningkatan kehidupan rakyat. Tetapi pembaharuan yang tidak wajar kadang-kadang boleh membawa kepada bencana. Maka itu terjadi dengan firaun Akhenaten, yang, berusaha untuk pembaharuan, hampir menghancurkan Mesir Kuno pada era Kerajaan Baru.

Anak kedua Firaun Amenhotep III, yang dinamai ayahnya, tidak seharusnya memerintah. Penghormatan ini ditujukan untuk kakaknya, Thutmose. Namun, dia meninggal ketika ayahnya masih hidup, sehingga pada pertengahan abad XIV SM (kali ini merujuk pada masa Kerajaan Baru, yang berlangsung dari tahun 1550 hingga 1069 SM), Firaun Amenhotep IV menaiki takhta Mesir Kuno. Dia mewarisi harta pusaka yang sukar. Di satu pihak, Mesir tenggelam dalam kemewahan. Di negara-negara jiran, bahkan ada yang mengatakan bahawa ada emas di Mesir seperti pasir di padang pasir. Tetapi sebaliknya, keadaan dasar luar menjadi semakin tegang. Di utara, muncul pesaing kuat - kerajaan Het, yang mengklaim kekuasaan di Syria dan Mesopotamia Hulu. Di wilayah Asia terdapat kerusuhan terhadap pemerintah pusat. Dan di dalam negara, pertentangan berkembang antara bangsawan lama dan bangsawan baru yang telah meminta bantuan dari kelas bawah. Pendek kata, negara memerlukan pemimpin yang kuat.

Ancaman luaran

Amenhotep IV mula menguruskan hal ehwal negara pada zaman ayahnya, sebagai pemerintahnya. Sejak beberapa tahun kebelakangan ini, dia menyedari bahawa kuasa adalah milik mereka yang bersedia memperjuangkannya. Oleh itu, sejak awal pemerintahannya yang merdeka, dia mengambil sikap yang sangat keras dalam politik luar negeri dan dalam negeri. Sebagai permulaan, dia berhenti mengirim hadiah dengan murah hati kepada penguasa negara tetangga, seperti yang dilakukan ayahnya. Ini menimbulkan kemarahan dari sekutu tradisional Mesir - kerajaan Babylon. Raja Babilon, Burna-Buriash II, dengan marah menulis kepada Amenhotep IV: "Sekiranya kamu tidak boleh bermurah hati seperti ayahmu, maka setidaknya setengah datang!"

Dia enggan mengirim hadiah kepada raja orang Het. Lebih-lebih lagi, dia bahkan tidak membalas suratnya dengan ucapan tahniah atas kedatangan tahta. Mungkin dengan cara ini dia berusaha menunjukkan kekuatan dan kebebasan negaranya. Tetapi kesannya ternyata sebaliknya. Orang-orang Het yang tersinggung mula aktif menyokong kerusuhan harta benda Asia di Mesir. Banyak pangeran tempatan dengan bersemangat terbang di bawah sayap sebuah kerajaan baru yang kuat. Selain itu, tidak ada bantuan besar dari Mesir untuk menentang serangan orang Het. Secara beransur-ansur, Amenhotep IV mempunyai sekutu yang lebih sedikit. Bahkan rakan-rakan tradisional - Babilon dan kerajaan Mitanni - mula mengarahkan diri mereka ke arah orang Het.

Ingin menyimpan emas sebagai hadiah kepada penguasa asing, Amenhotep IV membawa keadaan sehingga aliran pendapatan dari wilayah ke Mesir dikurangkan dengan ketara. Ini adalah bagaimana kuasa ekonomi yang diperoleh ayahnya hampir hilang. Firaun yang baru tidak langsung memahami bahawa tidak cukup untuk mengambil kedudukan yang sukar - anda harus dapat mempertahankannya. Dan untuk ini Amenhotep IV belum siap. Dia tidak tergesa-gesa untuk mengirim pasukan ke wilayah Asia; dia sangat enggan terlibat dalam diplomasi. Akibatnya, dia hanya kalah dengan hampir semua negeri di daerah itu, tanpa memperoleh faedah untuk dirinya sendiri. Tetapi ini bukan masalah watak lemah. Dia hanya menganggap penyelesaian masalah dalaman sebagai tugas yang jauh lebih serius. Dan terdapat banyak dari mereka.

Video promosi:

Imam vs Firaun

Orang yang paling berpengaruh di Mesir Kuno adalah para imam. Mereka tidak hanya terlibat dalam pelaksanaan ritual keagamaan, tetapi pada waktu yang sama adalah semacam penjaga tradisi. Di samping itu, imamatlah yang menerima sebagian besar harta yang datang ke Mesir dari bangsa-bangsa yang ditakluki. Memiliki otoritas dan kekayaan yang besar, sambil mengandalkan bangsawan Mesir keturunan, para imam merasa mereka berhak untuk memaksakan kehendak mereka bahkan pada firaun, yang, dari sudut pandang mereka, berkelakuan tidak betul.

Amenhotep IV secara kategorinya tidak menyukai imamat. Pertama, sifatnya yang keras kepala dan tegas segera menunjukkan bahawa dia tidak akan dapat memanipulasi.

Kedua, ibunya Teie selalu bertelagah dengan para imam. Faktanya ialah Teia bukan milik keluarga kerajaan Mesir. Dan menurut beberapa laporan, dia sama sekali bukan orang Mesir, yang berasal dari suatu tempat di Palestin. Dengan menikahinya, Amenhotep III menghina keluarga Mesir yang mulia, yang berpura-pura melekatkan anak perempuan mereka kepada puteri.

Tetapi bukan hanya itu - Teie juga dibezakan oleh akal yang tajam, yang malah mengganggu para imam. Sebenarnya, dia bukan hanya seorang isteri, tetapi juga penasihat terdekat Amenhotep III. Dia mengambil bahagian dalam perundingan diplomatik dan mempunyai pengaruh besar dalam politik. Terutama pada tahun-tahun terakhir kehidupan Amenhotep III, ketika dia sakit parah dan tidak banyak berniaga. Sudah tentu, dia mengekalkan pengaruhnya dengan anaknya. Dan ini bermaksud bahawa kedudukan harta pusaka imam dapat bergegar dengan serius.

Dengan sangat tersinggung, para imam hampir secara terang-terangan menyebut perkahwinan Amenhotep III dengan Theia tidak sah. Dan Amenhotep IV, masing-masing, tidak sah dan tidak mempunyai hak atas takhta. Perikatan imamat dengan golongan bangsawan mengancam konspirasi. Untuk mengekalkan kekuatannya, Amenhotep IV memerlukan langkah yang kuat dan tidak dijangka. Dan dia menciptanya.

"Anak Yatim" Matahari

Nama Amenhotep diterjemahkan dari Mesir kuno sebagai "Amon ditenangkan". Ini adalah nama firaun untuk menekankan hubungan mereka dengan kuasa yang lebih tinggi. Dewa Amon-Ra adalah salah satu yang paling dihormati di era Kerajaan Baru. Sememangnya, para imam yang melayani dia mempunyai wewenang yang tidak dapat dipertikaikan. Amenhotep IV memutuskan bahawa jika mustahil untuk mengganti para imam (ini memerlukan perang saudara yang nyata di dalam negeri), maka dewa tertinggi harus diganti. Sejak awal pemerintahannya, dia mulai mempromosikan pemujaan dewa Aten yang sebelumnya tidak popular, yang mempersonifikasikan cakera solar.

Amenhotep menyatakan dirinya imam besar Aten. Dan pada tahun ketiga pemerintahannya, dia mulai membangun sebuah kuil untuk dewa tertinggi yang baru di ibu kota Mesir, Thebes (Luxor moden). Para imam pada mulanya menyambut baik inisiatif ini dengan ejekan. Tetapi ketika, pada tahun ke-4 pemerintahannya, Amenhotep IV menyatakan dirinya sebagai dewa jelmaan yang hidup, dan cakera solar - "ikon" semula jadi, ejekan itu digantikan oleh kegelisahan.

Munculnya kultus baru membuka jalan ke atas bagi banyak orang kelas bawah yang tidak memiliki peluang untuk berkarier di bawah dominasi para imam dan bangsawan lama. Orang-orang ini disebut "nemkhu" ("anak yatim"), dan mereka bersedia melakukan apa saja agar tidak melepaskan peluang mereka. Sekarang mereka menjadi imam Aton - dan, berusaha untuk menolong Firaun, mereka melayani tuhan mereka (dan tuan mereka) dengan kemarahan yang berubah menjadi fanatik buta.

Pembaharuan agama dan alam membantu. Sekitar tahun 1380 SM, gunung berapi Santorini meletus di pulau Thira di Laut Aegean. Awan abu gunung berapi menutupi langit di Mesir selama beberapa hari. Sekarang para imam Aton dan Firaun sendiri mengingatkan akan peristiwa ini, mengatakan bahawa itu adalah tanda dari dewa matahari, yang marah bahawa orang Mesir telah melupakannya.

Penindasan atas nama tuhan

Pada tahun ke-6 pemerintahannya, berlaku penggantian terakhir firaun reformis dengan keimamatan Thebes. Amenhotep IV secara rasmi mengumumkan perubahan nama dan sekarang disebut Akhenaten, yang berarti "berguna bagi Aton." Anggota keluarganya dan orang-orang kenamaan juga menerima nama "konsisten secara ideologi" baru.

Tanpa berhenti di situ, Akhenaten mengumumkan penubuhan modal baru. Tempat Thebes kini seharusnya diduduki oleh kota Akhetaton ("Horizon of Aton"), terburu-buru membangun 300 kilometer dari ibu kota lama hanya dalam 2 tahun. Sebuah kuil besar Aton dan beberapa istana didirikan di sana untuk firaun dan keluarganya. Wang kini mula berkumpul di sini.

Menjelang tahun ke-12 pemerintahannya, Akhenaten merasakan kekuatan itu sepenuhnya berada di tangannya, dan mulai penindasan secara besar-besaran. Mulai sekarang, pemujaan terhadap semua dewa, kecuali Aten, dilarang di Mesir. Sebenarnya, Mesir Purba menjadi kerajaan monoteistik pertama dalam sejarah.

Kuil ditutup, nama-nama para dewa dikikis dari semua lukisan dinding. Para pendeta Theban, yang telah kehilangan pengaruh sebelumnya, tiba-tiba berada di jalan. Dan nemkh, yang setia melayani Aton, mendapat lebih banyak hak istimewa baru.

Mereka diberi tanah, tempat berburu dan penangkapan ikan yang besar. Atas nama dewa matahari, semakin banyak kuil didirikan di seluruh negara. Pekerja dibawa ke lokasi pembinaan ini, yang dipaksa bekerja untuk kehausan untuk mendirikan struktur raksasa dalam waktu sesingkat mungkin. Firaun Akhenaten menggunakan kaedah pujukan termudah - siapa sahaja yang tidak bersetuju dengan perintah baru itu diisytiharkan sebagai musuh satu-satunya tuhan sejati dan dihukum mati. Skala penindasan ini sukar dinilai, kerana jumlah penindasan tersebut tidak dicatat di mana-mana. Tetapi banyak penyelidik percaya bahawa di bawah Akhenaten, Mesir Kuno berubah menjadi negara totaliter yang nyata, di mana secara terang-terangan menakutkan untuk hidup.

Musuh Akhetaton

Sebenarnya, hanya ibu kota baru, Akhetaton, yang hidup dengan baik di bawah Akhenaten.

Di sini seni berkembang pesat, didorong oleh firaun. Patung-patung yang sangat mengagumkan, lukisan dinding istana dan relief batu dibuat. Bahasa Mesir juga berkembang, di mana banyak pujian ditulis untuk kemuliaan Tuhan yang tunggal. By the way, kepengarangan salah satu daripadanya dikaitkan dengan Akhenaten sendiri.

Tetapi di seluruh negara lain, rasa tidak puas hati dengan reformasi Akhenaten semakin matang, mengancam akan berubah menjadi pemberontakan terbuka. Sekarang firaun harus bertengkar bukan dengan satu harta pusaka, tetapi dengan hampir seluruh rakyat Mesir, yang tidak ingin menyerahkan dewa-dewa nenek moyang mereka dengan alasan yang tidak diketahui. Kekuatan yang diandalkan Akhenaten di dalam Mesir sangat kecil. Untuk mengatasi kerusuhan, dia bahkan terpaksa mengimport tentera upahan dari pulau-pulau Yunani. Namun, ini tidak memberikan kesan yang diinginkan. Kemudian firaun membuat konsesi kepada penentang kultus Aton. Dan kemudian dia menemui gelombang kesalahpahaman dari para nemkhnya yang setia, yang akhirnya berubah menjadi fanatik. Sebenarnya, Akhenaten sendiri mendorong dirinya ke situasi di mana salah satu tindakannya hanya menyebabkan komplikasi keadaan. Percanggahan itu terlalu tajam. Di samping itu, krisis ekonomi di negara ini semakin meningkat.

Akhenaten memegang takhta selama lebih kurang 18 tahun. Tidak banyak yang diketahui mengenai keadaan kematiannya, tetapi sebilangan ahli sejarah berpendapat bahawa dia diracun oleh konspirator yang namanya tidak sampai kepada kita. Setelah kematiannya, Firaun Smenkhkara tidak memerintah lama, dan kemudian putra Akhenaten, yang terkenal oleh semua Tutankhamun, naik takhta. Dialah yang meninggalkan pembaharuan agama ayahnya dan kembali kepada penghormatan para dewa lama. Namun, saya tidak dapat memperbaiki kesilapan ibu bapa yang lain. Mesir hancur, dan dinasti XVIII dari firaun, yang menjadi milik Akhenaten, mati. Kebangkitan semula negara harus ditangani oleh generasi penguasa berikutnya yang menjadi pembaharu kepada para pembaharu yang mempunyai banyak masalah. Bukan untuk apa-apa dia kemudian dikutuk, dan mereka berusaha untuk tidak menyebutkan namanya, menggunakan nama panggilan "Musuh dari Akhetaton."

Victor BANEV

Ratu cantik

Akhenaten terkenal bukan hanya kerana pembaharuannya, tetapi juga fakta bahawa dia telah berkahwin dengan salah seorang wanita paling cantik dalam sejarah - Nefertiti yang legenda. Selama hidupnya, dia disebut sebagai "Sempurna", dan gambarnya menghiasi kuil di seluruh negeri. Salah satu misteri utama bagi sejarawan adalah asal usulnya. Menurut beberapa laporan, Nefertiti dilahirkan di kerajaan Mitanni. Walaupun, mungkin, dia masih orang Mesir. Akhenaten dan Nefertiti saling mencintai satu sama lain, dan cinta ini dinyanyikan dalam banyak gambar yang dipelihara setelah kehancuran Akhetaton. Ratu dengan mesra menyambut reformasi agama suaminya dan merupakan pengikut Aten yang bersemangat. Mungkin kerana inilah yang kemudian berlaku perselisihan antara pasangan suami isteri - Nefertiti tidak menyetujui dorongan yang mula diizinkan oleh Akhenaten. Pada tahun-tahun terakhir pemerintahannya, tidak ada yang menyebut tentang permaisuri, walaupun diketahui bahawabahawa dia masih hidup. Tempat pengebumian Nefertiti yang indah juga tetap menjadi rahsia. Mamanya tidak pernah dijumpai. Tetapi baru-baru ini, ahli arkeologi mengumumkan bahawa dengan kemungkinan 90% permaisuri dikebumikan di makam anak angkatnya Tutankhamun. Kajian menunjukkan bahawa di sebalik salah satu dinding makam menyembunyikan sebuah bilik yang tidak diketahui sebelumnya, di mana, mungkin, mumia Nefertiti terletak. Adalah mungkin untuk mengesahkan versi ini hanya apabila saintis dapat memasuki bilik rahsia. Adalah mungkin untuk mengesahkan versi ini hanya apabila saintis dapat memasuki ruang rahsia. Adalah mungkin untuk mengesahkan versi ini hanya apabila saintis dapat memasuki bilik rahsia.

Disyorkan: