545 tahun yang lalu, ahli astronomi Poland, ahli matematik, mekanik, pengarang sistem heliosentris dunia, yang menandakan permulaan revolusi saintifik pertama, Nicolaus Copernicus dilahirkan. Nampaknya - suatu masa dahulu, tetapi hanya beberapa tahun yang lalu dapat menemukan salah satu buku saintis yang paling menarik dan misteri.
Buku Copernicus dicuri dari sebuah biara di Brno pada awal 1990-an. Beberapa tahun yang lalu, sebuah tome unik ditemui di salah satu kedai antik di luar negeri di Republik Czech. Para paderi berjaya membeli salinan berharga berkat sokongan kewangan dari pelanggan tempatan.
Kos buku Copernicus dianggarkan 1.8 juta mahkota Czech, atau sekitar 100 ribu dolar. Edisi unik itu, menurut media asing, akan disimpan di Perpustakaan Moravian Zemstvo. Tidak lama sebelum kematiannya, Copernicus melihat lembaran pertama dari De Revolutionibus orbium coelestium (On the Rotations of the Celestial Spheres), pertama kali diterbitkan pada tahun 1543, yang telah diterbitkan. Saintis berjaya pergi ke kubur tepat pada waktunya untuk mengelakkan penganiayaan oleh Inkuisisi Suci. Selama berabad-abad, buku itu disimpan di simpanan perpustakaan biara.
"Bukan sembilan tahun, tetapi empat kali sembilan tahun saya menyimpan naskah saya, hingga saintis terkemuka menegaskan agar saya meninggalkan ketakutan dan menerbitkannya," tulis Copernicus mengenai "penemuannya". Setelah penerbitan bukunya, rahib Augustinian Martin Luther meletus dengan filipik berikut: “Orang bodoh ingin mengubah keseluruhan seni astronomi. Tetapi Kitab Suci memberitahu kita bahawa Joshua menghentikan Matahari, bukan Bumi. Tiada komen.
Sekitar pertengahan abad ke-16, Gereja Katolik mula mengalami kelaparan ilmiah yang nyata untuk menentukan Paskah - Paskah dan perayaan gereja Kristian yang lain dengan betul. Kalendar Julian, yang disusun semasa pemerintahan maharaja Rom Julius Caesar, bertentangan dengan kenyataan. Perbezaan antara ekuinoks vernal dan hari yang dijangkakan pada abad itu adalah hingga sepuluh hari. Di bawah Paus Gregory XIII, pada tahun 1582, kalendar Julian lama di Eropah digantikan dengan gaya baru - Gregorian.
Ahli astronomi terus menggunakan jadual Ptolemaic Yunani kuno. Kesukaran terbesar di dalamnya ditunjukkan oleh pergerakan planet-planet yang kelihatan aneh, sekarang bergerak maju, sekarang mundur dan bersembunyi. Pada waktu yang sama, pengamat langit berbintang tidak bertentangan dengan semangat Kitab Suci atau pengamatan mereka sendiri. Bumi berada di pusat alam semesta, dan planet-planet bergerak di sekitarnya.
Pada pertengahan abad XIII, raja Castile dan Leon, serta Empayar Rom Suci, Alphonse X, dijuluki El Sabio (Bijaksana), tidak lama setelah penangkapan Toledo dari orang-orang Arab, mengadakan kongres ilmiah di kota ini, sebuah komisi ilmiah besar, yang terdiri daripada ahli astrologi Arab, Yahudi dan Kristian, untuk menyusun jadual pergerakan planet yang tepat. Tidak sia-sia apabila berfikir bahawa ahli politik ini pada awal zaman moden berusaha mengumpulkan rupa Skolkovo sendiri. Bukan hanya menelan biaya 400 ribu ducat emas, tetapi dia juga mengalami musibah untuk menjelaskan hal-hal berikut: "Sekiranya Tuhan mengambil saya sebagai penasihat, saya akan menasihatinya agar perdamaian menjadi lebih mudah." Seperti yang dikatakan oleh perwira tentera Soviet, bersikap sederhana, dan orang akan tertarik kepada anda. Namun, pemegang mahkota "sederhana" salah perhitungan. Raja yang dituduh menghujat dilucutkan takhta.
Jadual Alphonso yang terkenal (Tabulae Alphonsinae), yang diciptakan oleh sarjana Yahudi Isaac Ben Sid dan Yehuda ben Moses Cohen (1252-1270) di bawah naungan Alfonso, pertama kali mencatatkan panjang tahun tropika, sama dengan 365 hari 5 jam 49 minit 16 saat, yang kemudian digunakan untuk pembaharuan kalendar Gregorian.
Video promosi:
Tetapi Nicolaus Copernicus, yang lahir di Torun Polandia, bukan mahkota, jadi dia dapat memikirkan cara yang diinginkannya, dan tidak berusaha untuk menyenangkan saudara Penatua, atau masyarakat tinggi, atau banduan di takhta St Peter. Copernicus dengan berani mengambil pandangan para ahli astronomi Yunani pada abad ke-3 Masihi, yang pada masa itu telah mengajarkan bahawa Bumi berputar di sekitar Matahari, yang terletak di pusat dunia.
Segera, seolah-olah oleh gelombang tongkat sihir, semua ketidakseimbangan dalam pergerakan planet berubah menjadi orbit langsing yang digariskan di sekitar cahaya.
Pada mulanya, Gereja Katolik memberi reaksi yang baik terhadap ajaran pengarang sistem heliosentrik dunia, terhadap kanon Copernicus. Pemerhatian ahli astronomi amatur ini berguna untuk membetulkan kalendar dan Paskah. Namun, sudah pada separuh kedua abad ke-16, Holy See mengubah sikapnya menjadi inovasi dan melarang bidaah.
Buku Copernicus dimasukkan ke dalam Indeks Buku Larangan dengan catatan: "Dilarang sehingga kesalahan diperbaiki." Selama hampir dua abad setelah penemuan ini, "semua buku yang menyatakan bumi dipindahkan" dilarang kerana kedudukan ini dianggap "tidak masuk akal, falsafah tidak benar dan bidaah yang jelas".
Kematian Copernicus.
Setelah bertahun-tahun melakukan propaganda yang menunjukkan bahawa penyamar yang kononnya tidak peduli menyebarkan pemikiran progresif dan orang suci yang jahil membenci pemuda progresif yang berharap dengan baik kepada umat manusia yang ditindas, sukar untuk mempercayai bahawa perkara-perkara itu sama sekali berbeza. Pemikir hebat seperti Francis Bacon, yang menurutnya falsafah Marxis cukup setia, menolak pergerakan Bumi pada awal abad ke-17. Bukan hanya ahli nujum dan pendeta "lumut", tetapi juga pakar yang "maju", menentang doktrin tata surya pada era itu. Dan, sejujurnya, mereka mempunyai setiap alasan untuk ini.
Faktanya adalah bahawa Copernicus, seperti pendahulunya, percaya bahawa planet-planet bergerak mengelilingi Matahari secara seragam, dan dalam orbit bulat. Ternyata dia sama sekali tidak menghapuskan epicycles dan deferents yang dibentuk oleh Ptolemy (ini adalah sejenis model yang mana planet ini bergerak seragam dalam lingkaran kecil yang disebut epicycle, pusatnya, pada gilirannya, bergerak dalam lingkaran besar, yang disebut deferent). Tetapi justru karena model ini kesalahan diperoleh dalam perhitungan ahli astronomi.
Tidak menghairankan, ketika para saintis cuba menggunakan model Copernican untuk pengiraan, ternyata ia juga menggambarkan pergerakan planet-planet tersebut. Oleh itu, walaupun jadual Copernican lebih tepat daripada jadual Ptolemy, deskripsi mereka segera menyimpang dengan ketara dari pengamatan pergerakan sebenar benda langit, yang membingungkan dan menggembirakan para penyokong sistem baru yang bersemangat. Jadual heliosentris yang tepat diterbitkan oleh Johannes Kepler pada tahun 1627, yang menemui bentuk orbit planet yang sebenarnya (ini, seperti yang kita tahu, bukan bulatan, tetapi elips), dan juga diakui dan secara matematis menyatakan ketidakseragaman gerakan mereka.
Sebagai tambahan, Copernicus tidak dapat menjelaskan mekanisme yang menyebabkan beberapa benda langit berputar di sekitar yang lain. Di sini dia juga menggunakan ketentuan yang dirumuskan oleh Ptolemy. Menurut mereka, planet-planet itu sendiri tidak bergerak, intinya adalah pada putaran sfera langit tertentu, yang hanya melekat pada cakerawala. Mekanisme putaran planet yang sebenarnya hanya dapat dijelaskan oleh Isaac Newton yang terkenal pada tahun 1686 (meringkaskan pemerhatian dan perhitungan teori Kepler dan Galileo).
Oleh itu, seperti yang anda lihat, bukan sahaja Gereja, tetapi juga para saintis kontemporari kepada Nicolaus Copernicus tidak bertindak balas dengan baik terhadap model yang diusulkannya. Sederhananya, praktik membantah (seperti yang ternyata kemudian, tekaan) tekaan seorang imam dari bekas Prusia.
Halangan bagi Gereja bukanlah ajaran Nicolaus Copernicus sendiri, termasuk pendahulunya, tetapi kesimpulan filosofis yang diambil dari teori astronomi Kutub oleh pengikutnya Giordano Bruno. Dominican yang bersemangat dari Naples mengajar falsafah di Paris dan London, di mana dia menikmati perlindungan Ratu Elizabeth yang bebas berfikir.
Sejarah kadang-kadang melakukan muslihat yang tidak dapat dilakukan oleh Copperfield dan Hakobyans dengan Kio. Saya ingat bahawa sejarawan pada zaman kuno bersetuju untuk melupakan selamanya nama pembakar salah satu daripada tujuh keajaiban dunia kuno - kuil Artemis di Efesus. Akibatnya, walaupun pelajar yang lemah akan memberitahu anda nama Herostratus, dan pelajar yang cemerlang tidak akan mengingati nama keajaiban yang musnah. Chikatilo yang tidak berharga telah menjadi kata kunci, dan nama-nama pahlawan sejati yang menyelamatkan jiwa manusia telah dilupakan.
Antara pahlawan sejarah yang salah adalah Giordano Bruno. Seorang saintis biasa-biasa saja dan penyair yang tidak berharga, peniru lirik Petrarch yang biasa-biasa saja. Dia dijadikan pahlawan secara artifisial, berkat kesyahidan. Letakkan orang-orangan sawah di atas api - dan mereka akan meraikannya, mengucapkan selamat tinggal pada musim sejuk yang terkutuk dan mengharapkan musim bunga yang ditunggu-tunggu. Anak patung getah yang melambung tidak akan menggantikan wanita yang penyayang.
Falsafah Bruno adalah campuran fantasi puitis dan pandangan luar biasa, dipengaruhi oleh penemuan astronomi zaman moden. Pengagum sihir Hermetik dan Kabbalah Yahudi, mistik Renaisans dan pengalaman alkitabiah, Bruno membawa unsur pseudo-Dionysian kepada agama Kristian. Dia berusaha untuk menambah kepada Yesus cita-cita humanis Itali Ficino dan Pico della Mirandolla. Dia menentang Pythagoras dan Dionysius kepada Aristoteles dan ahli teologi dari skolastik.
Kita tidak perlu memuji Giordano Bruno, apalagi memarahinya. Dia betul, walaupun dia boleh salah. Sejarah sekali lagi mentertawakan "kebijaksanaan" manusia, meletakkan karut manusia di atasnya.
IGOR BOKKER
