Tipologi Manusia ("Psikogeometri") - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Tipologi Manusia ("Psikogeometri") - Pandangan Alternatif
Tipologi Manusia ("Psikogeometri") - Pandangan Alternatif

Video: Tipologi Manusia ("Psikogeometri") - Pandangan Alternatif

Video: Tipologi Manusia (
Video: Penskalaan - Kuliah Online 6 UNJANI Yogyakarta 2024, Mungkin
Anonim

Para saintis telah berulang kali mengembangkan dan menerbitkan klasifikasi orang, dengan fokus pada penampilan, tingkah laku, sikap, fungsi (C. G. Jung), sifat dan penyakit yang berkaitan (E. Bak), jenis kanak-kanak sekolah (P. F. Lesgaft), jenis sosionik (A. Augustinavichute), dan lain-lain. Walau bagaimanapun, untuk pelbagai orang, metodologi S. Dellinger - pakar dalam penyediaan kakitangan pengurusan AS - mempunyai kepentingan praktikal yang serius - ia membolehkan seseorang menentukan tipologi orang yang berminat dengan penampilannya, ciri-ciri tingkah laku (berusaha untuk kepemimpinan, sosial, disiplin), menurut ucapannya, "bahasa tubuh" (sifat postur, gaya berjalan, gerak tubuh), dan lain-lain (Gbr. 1).

Gambar: 1. Jenis utama orang dari segi Psikogeometri (oleh S. Dellinger)
Gambar: 1. Jenis utama orang dari segi Psikogeometri (oleh S. Dellinger)

Gambar: 1. Jenis utama orang dari segi Psikogeometri (oleh S. Dellinger).

Rajah 1 menunjukkan empat angka psikogeometri mengikut sistem S. Dellinger. Angka teratas adalah "Square". Ini adalah orang yang mempunyai arahan, logik, yang kita sebut sebagai "Pelaksana" secara bersyarat. Berkelakuan dengan betul, tenang, tegas. Dia selalu datang ke sekolah dan bekerja tepat pada waktunya dan pergi tepat pada waktunya. Dia melaksanakan semua tugas yang ditetapkan tepat pada waktunya. Di bawah - "Bulatan". Ahli psikologi yang emosional, baik hati, memanggilnya "The Artist". Dan ini adalah orang yang berbeza, dengan logiknya sendiri, pandangan hidup, pendekatannya sendiri untuk menyelesaikan situasi masalah. Tokoh ketiga - "Segitiga" (terdapat banyak hal dalam sukan dan perniagaan) - "Pengurus" dengan kehendak kuat, watak dominan dan cita-cita yang terlalu tinggi. Dan angka yang bertentangan - "Zigzag" - "Penjana idea", nipis, tidak terkoordinasi, tidak praktikal,sibuk dengan beberapa masalah mereka dan sering tidak hadir pada masa sekarang.

Hubungan antara fizikal dan psikologi tingkah laku manusia, para saintis telah mengenal pasti secara tegas (E. Kretschmer), dan ini berlaku bukan hanya pada manusia. Sebagai contoh, ketika ahli zoologi ingin membiakkan sejenis rubah ramah yang dapat tinggal di rumah, maka setelah bertahun-tahun melakukan pemilihan dan pemilihan mereka mendapat pelbagai jenis anjing (dengan hilangnya keagresifan dan ketakutan, haiwan itu juga kehilangan kualiti lain - bulu yang cantik dan tidak lagi menjadi rubah). Akibatnya, gen yang sama dalam badan bertanggungjawab untuk proses fisiologi dan psikologi.

Dan memerhatikan penampilan luaran pasangan, seseorang boleh mengatakan banyak tentang wataknya (Jadual 1).

Menyatakan diagnostik jenis keperibadian seseorang

Jadual 1
Jadual 1

Jadual 1.

Video promosi:

Seseorang yang tergolong dalam sosok psikogeometrik tertentu, sebagai peraturan, dapat ditentukan secara visual sudah pada saat-saat pertama bersentuhan dengannya, lebih baik dalam situasi yang penting (perbualan penting, perselisihan, skandal), ketika seseorang tidak menyembunyikan wajah sebenarnya di sebalik topeng kesopanan atau stereotaip tingkah laku yang dikenakan. Dan kemudian, dengan memfokuskan pada tanda-tanda dalam Jadual 1, anda dapat mengklasifikasikan percakapan anda sebagai jenis tertentu. Angka yang anda pilih, untuk orang yang anda minati, lebih banyak ciri - "fungsi utama" (contohnya, D). Seseorang yakin pada dirinya dalam bidang tertentu ini, dengan mudah menavigasi dan dengan tenang memindahkan jenaka kepada dirinya sendiri.

Angka kedua, berbaring berdampingan (di sebelah kanan atau kiri dalam bulatan) dan setelah mengumpulkan jumlah tanda kedua, menentukan jenis keperibadian seseorang (misalnya, D [_] atau DO). Ahli psikologi menyebutnya "Produktif" atau "fungsi kreatif". Ini adalah kawasan tindakan aktif yang ditujukan kepada dunia luar. Apa yang ada di tempat ketiga bagi seseorang, iaitu "fungsi ketiga" - selalu menarik perhatiannya, kadang-kadang adalah aspirasi, tuntutan (sering tidak dapat direalisasikan), kadang-kadang dipilih sebagai arahan kerja, sering menyebabkan ketawa dan kerengsaan orang lain. Melalui saluran inilah seseorang dapat merasakan tekanan dengan sangat menyakitkan. Ini adalah "Point of Least Resistance". Dan selalu lemah - "fungsi keempat" - menyebabkan penderitaan, kesakitan, di mana seseorang dikritik tanpa ampun dan yang paling mudah untuk dicadangkan.

Pada yang pertama dan kedua, yaitu fungsi utama seseorang, ada yang disebut sebagai "jiwa" dan panggilannya, yang membawa kejayaan maksimum dalam hidup, kegembiraan, kebahagiaan. Dan untuk memahami seseorang, untuk berkomunikasi dengannya pada "tahap jiwa", untuk membantunya memahami dirinya sendiri, anda perlu belajar dengan tepat untuk menentukan jenisnya.

Cara termudah adalah dengan mengenal pasti pautan paling lemah dan kemudian, lebih memfokuskan pada fizikal daripada cita-cita, menetapkan fungsi terkuat di kiri atau kanan dalam bulatan, kemudian yang kedua dan menentukan dengan tepat tipologi seseorang. Setelah mengenal pasti dan menjelaskan jenis keperibadian, penting untuk diperhatikan tahap manifestasi kualiti tertentu (Jadual 2).

Keterukan fungsi pada manusia

Jadual 2
Jadual 2

Jadual 2.

Gambar 2 menunjukkan contoh kemungkinan kombinasi pengembangan ciri keperibadian tertentu. Di atas (2-a) menyajikan hasil tinjauan dari "atlet khas" jenis segitiga-persegi (segi empat berlorek) yang bermain sukan pada zaman kanak-kanak, menunjukkan beberapa tanda kepemimpinan dan menjadi pengurus pelancongan peringkat menengah pada masa dewasa. Semua sifat keperibadian telah dikembangkan dalam proses kehidupan.

Gambar: 2. Contoh kombinasi pengembangan ciri keperibadian tertentu
Gambar: 2. Contoh kombinasi pengembangan ciri keperibadian tertentu

Gambar: 2. Contoh kombinasi pengembangan ciri keperibadian tertentu.

Gambar 2-b adalah pejuang pembuli dengan kecenderungan sadis; semua sifatnya yang lain berada pada tahap yang rendah. "Bakat" dalam pertarungan menjadikan hidupnya dan kehidupan orang-orang di sekitarnya tidak tertahankan. Walaupun dalam tinju, dalam situasi yang baik, orang ini akan mempunyai prospek tertentu.

Dalam rajah. 2-c menunjukkan hasil pemeriksaan seorang anak, yang gurunya memanggilnya "Gray Mouse". Anak yang tenang, tidak bermaya, tidak berbakat.

Harus diingat bahawa menyusahkan masyarakat dan guru untuk bermain-main dengan individu di mana salah satu sifatnya sangat maju. Dalam kes ini, "persegi" mungkin lebih teliti daripada guru dan lebih bertanggungjawab daripada atasan yang mengarahkannya. "Segitiga" akan menjadi ketua kumpulan dan tidak boleh diabaikan. "Zigzag" akan terus menjatuhkan pasukan dengan idea-idea yang menakjubkan. Dan "Circle" adalah untuk menghiburkan dan menghiburkan orang lain. Sangat menyusahkan, bukan?

Masyarakat, sekolah, institut, jurulatih, dan sering orang tua, merasa lebih selamat untuk berurusan dengan makhluk kelabu, biasa-biasa saja yang tidak menonjol dari orang ramai, roda gigi, tidak bersuara dan tidak mencolok, mudah diganti dalam mekanisme berjiwa mana-mana pasukan kilang, kilang atau sukan.

Dan masyarakat cukup berjaya dan berjaya: gaya rambut monoton, filem monoton di TV, karya monoton, gaji atau pencen yang monoton, dan lain-lain. "Pemimpin sepanjang masa dan rakyat" I. V. sangat agresif dengan mereka yang menonjol dari "massa kelabu". Stalin.

Adakah baik atau buruk untuk tidak menonjol dan rata-rata?

Fenomena ini digambarkan dengan jelas oleh doktor sains psikologi A. Panchenko: "Terdapat pelbagai jenis anjing: ada haiwan besar, ada haiwan kecil, domestik; ada yang berambut pendek, dan ada yang berambut panjang, ramping."

- "Apa yang akan terjadi jika semua kualitas ini rata-rata? Apa yang kita dapat ??? ".

- "Si anjing !!!"

Oleh itu, apabila kita secara paksa memecah keperibadian seorang anak, berusaha meratakan ciri-cirinya yang terang, kita "membuang" dia, mengubahnya menjadi orang yang kelabu, tidak mencolok, menjadi roda gigi dan tidak lebih.

Tugas seorang guru, ibu bapa, pemimpin yang cerdas sangat berbeza: bagaimana memilih bidang aktiviti yang dapat diterima secara sosial ("ceruk ekologi") untuk keperibadian yang cerah ini, di mana dia akan mendapat kejayaan maksimum, dan bagaimana merancang jalan yang langsung dan jelas menuju kejayaan ini.

Dan sama seperti di ladang di mana seekor anjing ada untuk perlindungan, dan seekor lembu, untuk memberi susu, sangat bodoh dan bahkan jenayah untuk meminta susu dari anjing, dan melatih seekor lembu untuk mengambil aroma. Perubahan alam, baik haiwan dan manusia, tidak akan melakukan apa-apa kecuali bahaya.

Masalahnya diperburuk oleh kenyataan bahawa terdapat hubungan tertentu antara tipologi keperibadian dan pengembangan pusat tenaga (chakra). Untuk "Lingkaran" titik perhimpunan tenaga terletak di pusat seksual (Svadhisthana), untuk "Segitiga" di plexus solar (Manipur), "Kotak" mengumpulkan tenaga di cakra tekak (Vishuddka) dan Joseph Kobzon dapat menyanyi secara berterusan pada 20 darjah fros 8 -10 jam - terbukti. Dan untuk "Zigzag", titik penyatuan tenaga terletak di alis (Ajna).

Harus diingat bahawa psikogeometri S. Dellinger telah mengabaikan pusat jantung yang sangat penting (Anahatu), dan pusat mahkota (Sahasrara), yang membuka jalan untuk mengembangkan teknik ini, serta untuk menerangkan dan mempelajari lebih lanjut tentang "Jantung Manusia" dan "Orang Bijaksana".

Gambar: 3. Tipologi keperibadian dan tenaga manusia
Gambar: 3. Tipologi keperibadian dan tenaga manusia

Gambar: 3. Tipologi keperibadian dan tenaga manusia.

Tenaga, seperti yang ditunjukkan oleh banyak penerbitan, dikaitkan dengan fizikal, minat dan prestasi dalam bidang aktivitas manusia tertentu, sifat keperibadian yang stabil, dan, dengan demikian, dengan kecenderungan untuk penyakit tertentu.

Panduan vokasional seseorang, dengan mengambil kira tipologinya. Analisis realiti di sekitar kita menunjukkan bahawa tidak ada, dan tidak ada jenis keperibadian yang buruk. Bagi kanak-kanak kecil di sekolah, guru kelas terbaik akan menjadi guru tipologi "zigzag-round". Cerah, artistik, tidak standard - ia akan membangkitkan rasa cinta yang tulus terhadap pelajar kelas satu. Empat tahun kemudian, dan anak itu akan bersukan. Apa jenis guru yang dia perlukan? - Sudah menjadi tipologi "bulat-segitiga", yang akan membentuk cita-citanya ketika tampil di pertandingan.

Beberapa tahun lagi akan berlalu dan di kelas akhir, pengarah sekolah akan mempersiapkan anak-anak "tepat" untuk masuk ke institusi pendidikan tinggi. Dan di universiti, pelajar akan mendapati diri mereka dengan profesor dan profesor bersekutu "zigzag-square", mempersiapkan mereka untuk inovasi yang akan muncul dalam 10-20 tahun.

Oleh itu, tidak ada guru yang buruk, ada orang yang "tidak ada tempat". Mana-mana orang, jika dia berjumpa dengan guru yang cukup bijak dan sabar, dapat berguna, mencapai kedudukan yang tinggi dalam masyarakat, menempati "sosio-ekologi" dan senang (Jadual 3).

Panduan kerjaya dengan mengambil kira jenis keperibadian seseorang

Image
Image

Seperti yang dapat dilihat dari Jadual 3, jika seseorang mengembangkan kekuatannya dengan betul demi kepentingan masyarakat, maka dia mencapai pengiktirafan orang lain. Pada masa yang sama, adalah perlu untuk menarik perhatian para guru bahawa walaupun dengan adanya ciri-ciri keperibadian negatif yang disengajakan, mengatasi kekurangan, seorang egois tumbuh, berbahaya bagi masyarakat. "Segitiga", seperti yang telah dibahas, tumbuh menjadi egois atau penyamun dengan kecenderungan sadis; "Zigzag" - dalam hippies; "Lingkaran" - menjadi pelahap dan pemikat; "Square" adalah birokrat yang tidak peduli.

Sastera

1. Tomilin, K. G. Asas komunikasi profesional dalam budaya fizikal dan sukan: Buku teks. Bahagian 1 / K. G. Tomilin. - Sochi: RIC FGBOU VPO "SSU", 2014. - 128 p.

2. Tomilin, K. G. Pengurusan aktiviti rekreasi di pusat peranginan air: Monograf / K. G. Tomilin. - Edisi ke-2. rehat. dan tambah. - Sochi: RIO SGUTiKD, 2009.-- 184 p.

Pengarang: Konstantin Tomilin

Disyorkan: