Sebilangan sejarawan berpendapat bahawa agama Kristian telah melakukan lebih banyak keburukan daripada kebaikan kepada negara kita. Diduga, orang-orang Slavia yang mencintai kebebasan bangga tinggal di Rusia, tetapi orang-orang Yunani datang dan secara paksa menanamkan "agama hamba" kepada orang-orang. Sebenarnya, pembaptisan Rus menjadi peristiwa terpenting dalam sejarah dan takdirnya. Hanya setelah memasukkan fon pembaptisan, suku Slavia dan Finno-Ugric menjadi satu orang, menemui bahasa, budaya dan standard moral yang sama. Negara kafir peringkat kedua menjadi kekuatan terkuat di dunia Kristian …….
Orang kafir yang ceria
Minat untuk pemujaan kafir masih berleluasa, terutama di kalangan orang muda. Nampaknya, tidak semua orang cukup mengetahui apa itu wajah paganisme yang sebenarnya.
Kuasa Barat yang maju menganggap Rusia sebagai negara barbar. Dan ini sebahagian besarnya dibenarkan. Orang Slav mempunyai idea-idea yang sangat jauh dan samar-samar tentang Pencipta Tuhan yang satu. Agama mereka tidak seperti paganisme yang indah dari orang-orang Yunani kuno, tetapi merupakan penyembahan khurafat terhadap unsur-unsur semula jadi. Lebih-lebih lagi, ia mengambil bentuk kejam dan biadab.
Slavia kuno tidak berbeza dalam kesalehan. Perdagangan hamba dan perseteruan darah berkembang di sini. Bahkan tidak ada pengadilan, hukuman orang yang bersalah menjadi urusan saudara-mara mangsa, dan pihak berkuasa menutup mata untuk membelenggu, menganggap mereka sebagai norma kehidupan.
Kekejaman nenek moyang kita yang tidak dapat dilupakan menakutkan jiran kita. Tanpa ampun merampas orang-orang yang dikalahkan, orang-orang Slav membunuh ribuan orang yang tidak berdaya. Contoh ilustrasi adalah perihal perang Pangeran Svyatoslav dalam sejarah. Selepas pertempuran di Dorosto-la, Rus mengatur upacara pengebumian bagi tentera yang mati dan membuat banyak tahanan dan tawanan mati dengan kejam. Mereka menenggelamkan bayi di perairan Danube, membuat korban kepada dewa-dewa jahat. Dan setelah mengalami kekalahan di Beloberezhye, Svyatoslav menuduh dan menyeksa saudaranya Gleb dengan kejam untuk segala-galanya, sementara askar-askarnya berdarah dingin menyelesaikan rakan-rakan mereka yang terluka.
Tradisi pagan yang kejam dan tidak bermoral meninggalkan kesan tidak hanya pada perang, tetapi juga pada kehidupan damai. Orang Majusi kerap mengorbankan orang yang tidak bersalah, dan mereka lebih suka tahanan Kristian. Darah mereka "menghiburkan" berhala dan orang ramai. Dilihat dari penggalian pengebumian di Dnieper, orang Slavia bahkan mengorbankan bayi. Terdapat tradisi di mana ibu dari keluarga besar berhak membunuh anak perempuannya yang baru lahir. Gadis tidak mewakili nilai sebagai unit kerja dan dianggap sebagai "mulut tambahan", jadi mereka tidak diperlakukan dengan upacara. Dan di beberapa suku, pada gilirannya, anak-anak dibenarkan membunuh ibu bapa yang sakit dan lemah yang membebankan keluarga.
Video promosi:
Adalah dianggap normal bagi orang-orang Slav yang janda untuk membakar diri di tiang bersama mayat suami mereka. Seperti perwakilan dari kebanyakan kultus kafir, orang Slavia menyembah gambar organ genital lelaki. Dan permainan erotik, yang dikuduskan oleh para paderi, sebenarnya, adalah pesta mabuk dan dosa besar. Kesatuan perkahwinan Drevlyans, orang utara dan Vyatichi menyerupai hidup bersama haiwan, poligami berkembang, kehidupan keluarga tidak sopan dan tidak bermaya. Drevlyans hutan dibezakan oleh asas moral tertentu. Sesekali mereka secara paksa menculik gadis yang mereka sukai dan saling membunuh dalam perselisihan dan pertengkaran.
Hanya suku Polian yang jelas dibezakan oleh kesuciannya yang luar biasa bagi orang Slav. Sejarawan mengaitkannya dengan pengaruh langsung agama Kristian. Rasul Andrew dan murid-muridnya mengkhotbahkan Injil hanya di daerah di mana padang rumput tinggal, dan ingatan ini kekal selama berabad-abad.
Paganisme menyokong pemecahan negara Rusia kuno dan menyumbang kepada konflik sipil yang kekal. Hanya dengan penerimaan agama Kristian, orang-orang Rusia berjaya bersatu. Penyalahgunaan alkohol adalah masalah serius bagi orang Slavia kuno. Ritual keagamaan disertai dengan perayaan, yang seharusnya diminum hingga babi memekik. Piala dilewatkan di atas tangan, di mana pesta itu diucapkan bukan roti bakar, tetapi kutukan.
Tetapi di Rusia Ortodoks, penggunaan alkohol per kapita sangat rendah. Sebagai contoh, pada akhir abad ke-19, orang minum kurang dari 2.5 liter per kapita setahun, yang hampir sepuluh kali lebih sedikit daripada di Perancis atau di Rusia moden.
Dari Andrey ke Olga
Orang Kristian pertama muncul di wilayah tanah masa depan Rusia Suci seawal abad ke-1 Masihi. Orang suci pelindung Gereja Rusia, Rasul suci Andrew the First Called, berkhotbah di Scythia dan sampai di pergunungan Kiev, di mana dia mengangkat salib dan bernubuat tentang negara Kristiani yang akan datang.
Orthodoksi datang kepada kami dari Byzantium, di mana Slavs berdagang dan kadang-kadang berperang. Banyak pedagang dan pejuang yang mengunjungi Constantinople (Constantinople) menjadi Kristian. Melalui usaha para mubaligh Byzantium Saints Cyril dan Methodius, orang Rus yang mempunyai permulaan sistem penulisan pada abad ke-9 memperoleh abjad Slavia mereka sendiri. Ratusan keluarga mulia dan wakil rakyat biasa menerima pembaptisan suci. Terdapat lebih banyak orang Kristian di kelas pemerintah. Gereja-gereja Ortodoks mula dibina. Yang pertama, kuil Sophia - Kebijaksanaan Tuhan, yang dibina dari kayu, ditahbiskan pada 11 Mei 952.
Setelah kematian Pangeran Igor, yang berlebihan dalam mengumpulkan penghormatan, isterinya Olga membalas kematian suaminya dan memerintah kerajaan sehingga usia putera-pewarisnya. Setelah mengatur keadaan di tanahnya, puteri itu pergi ke Konstantinopel untuk melihat kehidupan di sana. Terkesan dengan apa yang dilihatnya, dari situ dia kembali sebagai orang Kristian, dan maharaja Bizantium Constantine menjadi ayah baptisnya.
Olga tidak berani melakukan pembaptisan universal umat, tetapi menciptakan keadaan yang baik bagi mereka yang ingin menjadi Kristian.
Pilihan Putera Vladimir
Ketika Putera Vladimir, cucu Olga, naik takhta, tugas utamanya adalah menyatukan rakyat. Pada mulanya dia berjalan. lagu terpacak: memasang patung-patung berhala baru, berusaha mereformasi paganisme dan membuat satu dewa dewa. Tetapi semua percubaan ini gagal. Rusia pada masa itu membentang dari Carpathians Timur ke Volga dan dari Laut Baltik ke Laut Hitam. Wilayah yang begitu luas tidak dapat disatukan oleh paganisme.
Sebagai seorang Rusich, Vladimir ingin menyelesaikan masalah ini sekali dan untuk semua, dalam satu pertukaran. Mungkin kelihatan tidak sopan, tetapi justru keinginan inilah yang membawanya ke gagasan tauhid.
Pendakwah datang ke Vladimir. Orang-orang Mohammed menghantar peguam mereka ke Kiev. Terdapat mitos yang meluas bahawa orang Rusia tidak masuk Islam kerana larangan minum arak. Sebenarnya, alasan "minum" berada di tempat terakhir, itu hanyalah alasan untuk menolak tawaran itu dengan sopan. Alasan yang lebih mendesak adalah penolakan sunat rakyat Rusia dan persetujuan Islam terhadap perseteruan darah, yang perlu dibanteras.
Kaum Khazar juga datang untuk memberitakan agama Yahudi. Vladimir bertanya: "Di mana Tanah Airmu?" Mereka menjawab bahawa itu adalah di Yerusalem, tetapi Tuhan dalam murka-Nya menyebarkan mereka di negeri-negeri asing. "Dan kamu, dihukum oleh Tuhan, berani mengajar orang lain ?! - putera itu marah. - Kami tidak mahu, seperti anda, kehilangan Tanah Air kita!
Mereka tidak menyentuh jiwa dan ucapan orang Katolik Jerman. "Kembalilah," kata Vladimir kepada mereka, "bapa kita tidak menerima iman dari Paus!"
Hanya ahli falsafah Yunani, yang berbicara mengenai Perjanjian Lama dan Baru, mengenai misteri suci, perintah Tuhan yang paling penting, mengenai nasib orang benar dan orang berdosa, yang dapat menarik perhatian sang putera.
Untuk akhirnya memutuskan pilihan itu, Vladimir menghantar duta besar ke negara jiran. Mereka harus melihat siapa yang menyembah Tuhan dan bagaimana. Kuil-kuil Mohammedan tidak memberikan kesan yang baik, doa orang-orang beriman sepertinya para duta suram, dan wajah mereka sedih. Penyembahan dan ritual umat Katolik tidak memiliki keagungan dan keindahan; Katolik kelihatan sombong dan prima. Di Konstantinopel, para duta besar mengunjungi kuil Hagia Sophia - keajaiban dunia yang kelapan, yang memukau orang bahkan pada zaman kita. Pada hari itu, Patriark Konstantinopel sedang merayakan Liturgi. Kemegahan kuil, pakaian paderi yang kaya, aroma kemenyan dan nyanyian manis, misteri ritual memukau penduduk Kiev.
Nampaknya Yang Mahatinggi tinggal di kuil ini dan bersatu dengan orang-orang. “Kami tidak ingat di mana kami berada - di bumi atau di Syurga! - utusan melaporkan dengan gembira. - Setiap orang, setelah merasa manis, sudah tentu tidak menyukai pahit; jadi kami, setelah mempelajari kepercayaan orang Yunani, tidak menginginkan yang lain!"
Pembaptisan di Kiev
Kekuasaan dan kemuliaan tidak memungkinkan Vladimir dibaptis dengan sederhana di ibu kotanya sendiri. Putera yang bangga itu memutuskan untuk memeluk agama Kristian di Byzantium itu sendiri. Dan dia tidak bertanya, tetapi menuntut sebagai pemenang!
Pada tahun 988, setelah menangkap Korsun (Chersonesos), Grand Duke, dalam ultimatum, mengusulkan kepada Tsars Vasily dan Constantine untuk memberikannya saudara perempuan mereka Anna sebagai isterinya, mengancam akan mengepung Konstantinopel. Mereka yang tidak mahu adik perempuan mereka mengisi harem poligami kafir, tsar menjawab bahawa untuk Vladimir ini harus dibaptiskan dan menyatakan Anna satu-satunya isteri yang sah.
Putera dan pahlawannya dibaptis dengan sungguh-sungguh di Chersonesos, dan Vladimir (dalam pembaptisan - Vasily) menikahi puteri. Sekembalinya bersama isterinya yang masih muda ke Kiev, putera itu membaptis anak-anaknya dan mengumumkan kepada semua isterinya sebelumnya bahawa dia memberi mereka kebebasan dan mengizinkan mereka menikah dengan orang yang berwaspada. Untuk masa itu, manusia yang belum pernah didengar. Biasanya, mereka tidak berdiri di upacara dengan isteri yang tidak perlu - mereka mati lemas, dipotong, atau hanya dimasukkan ke dalam penjara seumur hidup mereka.
Pemusnahan berhala bermula di Kiev dan kota-kota lain, Vladimir memerintahkan orang-orang Kiev untuk muncul di tebing Dnieper, dengan mengumumkan: "Sekiranya seseorang, kaya atau miskin, pengemis atau hamba, tidak muncul di sungai besok, dia akan menentang saya!"
Para imam menguduskan sungai, dan pembaptisan pertama orang, yang belum pernah didengar dari segi massa dan kebesaran, terjadi dalam sejarah dunia. Itu adalah tontonan kosmik dan peristiwa yang penting secara universal!
Tidak mengurung dirinya di ibukota, Vladimir menyebarkan kepercayaan suci di kota-kota dan kota-kota di negaranya. Dalam tiga tahun pertama, agama Kristian mencapai Volga Atas, Rostov dan Suzdal.
Iman Kristus benar-benar mengubah keperibadian seseorang menjadi lebih baik, dan Vladimir sendiri menjadi contoh dari ini. Orang kafir yang kejam dan curiga diubah menjadi orang Kristian yang baik. Pada mulanya, dia malah enggan melakukan perompak dan penjenayah negara, lebih suka memaafkan dan belas kasihan. Maka, tentu saja, kepentingan negara itu melebihi … Tetapi di bawah Vladimir di Rusia, untuk pertama kalinya terdapat konsep seperti amal, orang mula menolong orang miskin dan memerlukan.
Gereja dan biara dibina di Kiev dan keuskupan lain. Metropolitan Rusia pertama adalah Theophylact Yunani, yang dihantar oleh Constantinople, dan seiring berjalannya waktu, hierarki gereja Rusia baru mula muncul. Seterusnya, setelah kejatuhan "Rom kedua" - Konstantinopel, Gereja Rusia memperoleh status autonomi dan kerohanian Rom Ketiga.
Kievan Rus menjadi sebahagian daripada masyarakat Kristian dunia.
V. Konstantinov "Surat khabar menarik. Misteri Peradaban "No. 2 2009
