Gipsi telah dikelilingi sepanjang hidup mereka dengan spekulasi, kisah dan mitos yang diturunkan dari generasi ke generasi. Dan semua mitos ini berakar pada fikiran bukan sahaja orang biasa, tetapi juga penulis dan wartawan.
Mari cuba cari tahu apa yang benar dalam pernyataan mengenai gipsi, dan apa yang tidak betul.
Gipsi adalah orang nomad
Anda tidak dapat membayangkan perayauan gipsi sebagai pengembaraan tanpa tujuan atau keinginan romantis untuk menukar tempat. Selama berabad-abad, kerajinan menjadi asas kehidupan bagi kebanyakan mereka, orang-orang gipsi adalah pedagang yang mahir, pandai besi, tukang emas dan penternak kuda yang mahir. Oleh itu, fenomena ini didasarkan pada alasan ekonomi: para pengrajin kem memerlukan pasar untuk produk mereka, para seniman memerlukan penonton baru untuk persembahan mereka, para peramal memerlukan perubahan pelanggan. Dalam setiap kes, luas pergerakannya pasti dan relatif kecil - sekitar 300–500 km². Dan bahkan ketika berhadapan dengan keadaan yang tidak menguntungkan, Roma tidak tergesa-gesa meninggalkan wilayah di mana mereka dianiaya. Ini adalah bagaimana kumpulan etnik Sinti muncul di Jerman, Calais di Sepanyol dan Pelancong di England. Mereka berjaya bertahan di tengah-tengah keganasan yang diatur secara undang-undang.
Di USSR, pada bulan Oktober 1956, sebuah keputusan dikeluarkan oleh Presidium Majlis Tertinggi "Mengenai pengenalan Gipsi yang terlibat dalam khayalan untuk bekerja", menyamakan Gipsi nomad dengan parasit dan melarang cara hidup nomad. 60 tahun telah berlalu sejak itu, dan hari ini setiap Roma di Rusia memiliki rumah mereka sendiri (pengecualian yang jarang berlaku hanya mengesahkan peraturan).
Video promosi:
Gipsi mempunyai baron
Konsep ini timbul di wilayah Rusia dan dikaitkan dengan pembebasan opera Johann Strauss "The Gypsy Baron" pada tahun 1885. Dalam bahasa gipsi terdapat kata "baro", yang bermaksud besar, dalam kombinasi "baro manush" atau "paradise baro" - orang besar, orang penting. Oleh kerana konsonan kata "baro" dan kata "baron" yang ada dalam bahasa Eropah, konsep inilah yang kemudian digunakan ketika berbicara tentang gipsi.
Sebilangan besar etnik Roma tidak mempunyai pemimpin dalam komuniti atau orang besar, kecuali Kelderars. Bagaimanapun, baros adalah orang yang lebih berpendidikan daripada yang lain, atau hanya hidup lebih baik, jadi mereka boleh diminta nasihat dan mereka adalah orang yang melakukan dialog dengan pihak berkuasa.
Gipsi tahu bagaimana menghipnotis dan meneka
Gipsi hebat membingungkan dan mengganggu, tetapi tidak menghipnotis.
Orang Gipsi harus mendapatkan wang, dan kerana seluruh Eropah memandang mereka sebagai orang yang aneh dan misteri dengan kemampuan ghaib, yang paling berani hanya menggunakan stereotaip ini. Gipsi menyedari bahawa seseorang mempunyai lima deria dan mereka mesti "dimuat" bersama-sama pada masa yang sama untuk menyorokkan mangsa: penglihatan - dengan pakaian terang, pendengaran - dengan ucapan pantas, bau - dengan bau, sentuhan - hanya dengan membelai mangsa … Dan di kepala gipsi masih ada sejuta kemahiran yang diperlukan dalam bidang psikologi manusia, yang telah diajarnya sejak kecil. Ia mudah, tiada sihir.
Gipsi adalah satu orang
Ungkapan "Gipsi - dia adalah Gipsi di Afrika" tidak pernah difahami oleh Gipsi itu sendiri, kerana mereka dibahagikan kepada kumpulan etnik yang sama sekali berbeza, yang mempunyai bahasa, adat, agama, profesi, dan cerita rakyat mereka sendiri.
Bahkan orang Gipsi sendiri telah mencipta banyak ucapan mengenai skor ini: "Kazhnoneste narodoste ekh chib, romende but chiba" ("Setiap bangsa memiliki satu bahasa, orang-orang gipsi mempunyai banyak bahasa"), "Kitik Roma, adat dakitik: con pengantin torginela, con l es leng chorla, mas kahwin hilang”(“Berapa banyak gipsi, begitu banyak adat istiadat: siapa yang menjual pengantin perempuan, yang mencuri mereka secara percuma, yang memberi mereka mahar”) - sarjana gipsi terkenal, Nikolai Bessonov menulis mengenai perkara ini.
Lelaki gipsi memakai subang
Di Internet, anda dapat membaca bahawa anting-anting di telinga gipsi bermaksud bahawa dia adalah satu-satunya anak lelaki.
Pernyataan lain adalah bahawa orang-orang tua diduga memakai anting-anting besar, yang disebut "sepatu kuda gypsy", sehingga kebahagiaan disertai. Tetapi di Rusia gambar gipsi dengan anting-anting di telinganya berakar kepada "The Elusive Avengers" dan Yashka the Gypsy. Sebenarnya, untuk gipsi, anting-anting adalah bahagian eksklusif dari gambar wanita. Cendekiawan Gipsi Kirill Kozhanov bahkan menulis dalam salah satu artikelnya bahawa ketika dia bertemu dengan gipsi-kotlyar (mereka tinggal di wilayah Persekutuan Rusia), dengan siapa dia cukup ramah, mereka selalu meminta untuk melepaskan anting-antingnya.
Roma tidak bekerja atau belajar
Terdapat sebilangan besar warganegara yang diasingkan di negara mana pun, termasuk Gipsi. Mereka benar-benar hanya mempunyai pendidikan rendah dan terlibat dalam perdagangan atau penjualan barang haram.
Tetapi ada banyak perwakilan kewarganegaraan ini, yang berasimilasi di tanah tempat mereka tinggal: mereka menghormati budaya mereka, melayani negara, belajar sains, dan lain-lain. Setiap tahun diadakan kongres Roma di Prague, yang menarik wakil terbaik kumpulan etnik Roma. Penyanyi dan pemuzik Elvis Presley, Nikolai Slichenko (pelakon, dan kini ketua Teater Muzik dan Drama Gypsy Romen Moscow), Zlatan Ibragimovich (pemain bola sepak), Ivan Rom-Lebedev (pelakon Soviet), Dufunya Vishnevsky (pengarah filem), Tony Gatlif (pengarah filem, pemenang hadiah Festival Filem Cannes), Alexey dan Mikhail Ilyinsky (penulis), Alexander Berdnikov (pemuzik, ahli kumpulan "Roots") - senarai Roma yang menyumbang kepada sains dan budaya tidak berakhir di sana, dan mari kita berharap bahawa dia hanya akan tumbuh.
Gipsi tidak pernah berkhidmat dalam tentera
Lebih tepat untuk mengatakan - mereka tidak pernah memulakan perang. Tetapi mereka harus mengangkat senjata, dan lebih dari sekali.
Sepanjang sejarah, Roma dari berbagai negeri terlibat dalam konflik bersenjata: mereka berperang untuk dan menentang Empayar Uthmaniyyah, berperang dalam tentera raja Perancis Henry IV, bertugas di pasukan Portugis, Roma Rusia berdiri untuk melindungi Tanah Air pada tahun 1812 dan 1941, dan dll. Mereka berkhidmat dalam pasukan infanteri, penerbangan dan kereta kebal; banyak yang mendapat pingat dan pesanan.
Gipsi suka dengan bebas
Penyebaran mitos gipsi bebas sebahagian besarnya difasilitasi oleh penyair Alexander Pushkin, yang mencipta imej wanita gipsi Zemfira yang bersemangat dalam puisi romantis "The Gypsies". Sayangnya, kisah indah itu jauh dari kenyataan. Zemfira adalah seorang budak. Selain itu, semua tingkah lakunya bertentangan dengan cara hidup tradisional keluarga Gipsi, di mana peraturan moral yang ketat dipatuhi. Seorang gadis mesti menjaga kesuciannya sehingga dia berkahwin - jika tidak, dia akan menghadapi kecaman sejagat. Dia hanya boleh berkahwin dengan wakil kewarganegaraannya (dan ibu bapanya memilih tunangnya). Dan selepas perkahwinan, gipsi harus tunduk kepada suaminya dalam segala hal. Oleh itu, dalam kehidupan nyata, percintaan Zemfira dengan orang asing Aleko hampir tidak dapat dilakukan dalam pandangan keseluruhan kem.
Sementara itu, dengan tangan Pushkin yang ringan, mitos mengenai watak wanita gipsi berjalan-jalan di seluruh sastera dunia. Daya tarikan gambar Pushkin juga mempengaruhi Prosper Merimee, yang mencipta imej legenda Carmen. Heroin ini juga tidak banyak persamaan dengan wanita gipsi sejati, tetapi selama lebih dari 100 tahun gambarnya telah menggerakkan jiwa orang, mengilhami karya penyair dan komposer.
A. Kozakevich. * Anak yang Dicuri *. H., M. 1880-an.
Kanak-kanak yang dicuri
"Tetap berbohong - atau gipsi akan mencuri kamu!" Dengan ungkapan ini, ibu menakutkan anak-anak bukan sahaja di sini di Rusia, tetapi di seluruh Eropah. Stereotaip begitu kuat sehingga hanya sedikit orang yang meragukannya. Adakah anda tahu bahawa orang gipsi menjadi mangsa fitnah?
Sayangnya, bukan hanya tradisi cerita rakyat, tetapi juga seni telah berjaya mencipta imej yang tidak sedap dipandang. Dengan ketekunan yang layak untuk diterapkan dengan lebih baik, penyair dan penulis menggunakan jalan plot spektakuler seperti penculikan bayi oleh sebuah kem yang lewat (jadi, secara semula jadi, bahawa ibu bapa sejati ditemui di final). Kini hanya sedikit orang yang mengingati tragedi oleh Alexander Hardy "The Beautiful Egypt", atau "Gypsy" oleh Eugene Scribe. Lebih-lebih lagi, cerpen abad ke-17 "The Innocent Egypt" karya Jean-Pierre Camus telah dilupakan. Tetapi permainan "Scapin's Tricks", yang dibuat oleh penulis drama Perancis Moliere yang hebat, sudah lebih dikenali.1
Mari kita ingat kembali "Gipsi" Cervantes. Heroin novel ini, Preciosa, diculik oleh seorang anak dari keluarga bangsawan. Semua karya ini pernah berperanan dalam menanamkan fobia gipsi. Terdapat, bagaimanapun, plot yang mempengaruhi bawah sedar generasi semasa. Siapa yang tidak ingat bahawa Esmeralda dalam novel Hugo adalah anak perempuan wanita kota Perancis yang dicuri? Dan siapa yang tidak tahu berakhirnya The Marriage of Figaro? Setiap orang yang menonton komedi cemerlang ini tahu bahawa Figaro menjadi mangsa gipsi berbahaya ketika masih bayi, dan hanya tanda khas pada badan, yang digunakan oleh ibu bapa yang berhati-hati, untuk membantu mengetahui kebenarannya.
Secara umum, segala macam tahi lalat, azimat di leher, dan sifat lain yang diperlukan untuk pengiktirafan setelah bertahun-tahun adalah teknik sastera standard yang kadang-kadang menjadi membosankan. Oleh itu, topik kanak-kanak dicuri dikembangkan dalam cerita, artikel tabloid, komik dan drama kanak-kanak.2 Dan kemudian pawagam terlibat. Yesenia dari filem Meksiko yang sensasional sekali lagi bukan gipsi oleh darah, dan penampilannya di persekitaran asing diselimuti kabut transaksi haram.
Oleh itu, adakah hairan bahawa mitos itu masih ada dalam kesedaran masyarakat hingga ke hari ini? Hanya sedikit orang yang ingin mendengar bahawa dalam kehidupan sebenar, kecurian kanak-kanak oleh gipsi jahat berlaku "kerap" seperti kanibalisme di kem.
Kes yang sangat ketara berlaku pada tahun 1802 di England. Mary Kellen tertentu meminta bantuan polis. Dia mengatakan bahawa gipsi yang melewati Plymouth menyeretnya pergi secara paksa. "Penculik" segera ditangkap, siasatan dimulakan - dan kemudian bagaimana? Ternyata gadis kurang ajar itu melarikan diri dari rumah kerja di Rotherhit dan meminta perlindungan di kem. (Saya akan menjelaskan bahawa rumah pekerja di England pada masa itu adalah seperti penjara pekerja keras, dan anda boleh sampai ke sana pada usia berapa pun.) Ketika kebenaran itu terungkap, para hakim sangat marah dengan pengkhianatan buronan sehingga para gipsi dibebaskan dari tahanan, dan faedahnya juga dikumpulkan.
Tetapi tidak ada anak-anak berambut cantik di kem? Dari mana?
Jangan lupa bahawa Roma adalah orang seperti orang lain. Dan mereka juga mempunyai pasangan tanpa anak. Tidak dapat dijelaskan apa musibah ini bagi keluarga. Dalam kes seperti itu, orang biasanya memilih untuk diadopsi …
Sekarang letakkan diri anda dalam keadaan gipsi nomad. Sudah tentu, mereka lebih suka mengambil darah mereka sendiri untuk membesarkan anak itu. Tetapi walaupun si gipsi kecil tetap menjadi yatim piatu, saudara-mara yang jauh menjaganya. Klan gipsi biasanya sangat berpengaruh, sehingga anak yatim yang tidak diperlukan sangat jarang berlaku di persekitaran negara. Apa yang mesti dilakukan oleh pasangan tanpa anak? Hanya ada satu jalan keluar. Mengadopsi atau mengadopsi anak berketurunan asing.
Apa yang berlaku dalam praktik. Dan tanpa penculikan. Gipsi biasa memberitahu nasib di banyak kampung. Cepat atau lambat, mereka menjumpai bayi yang dianggap sebagai "mulut tambahan". Selepas itu, Roma mencapai persetujuan sama ada dengan saudara-mara mereka atau dengan masyarakat petani. Dan selalunya penerapan itu juga didokumentasikan. Sehingga tidak ada yang berpegang teguh. Ternyata sama ada orang Roma membesarkan anak yatim, atau anak-anak mereka sendiri tersilap mencuri barang kerana penampilan mereka yang tidak khas.
