Selama lebih kurang 5 tahun saya telah mempelajari bahan-bahan mengenai peralihan turun dan pelbagai pemindahan dari bandar ke negara. Downshifting, apa itu dan mengapa terdapat banyak kontroversi dan salah faham mengenai istilah ini? Dari mana datangnya mitos dan stereotaip yang meruncing di kalangan banyak orang yang jauh dari topik ini? Apakah jenis downshifting? Bolehkah semua downshifters disamakan dalam keadaan yang sama? Ini dan banyak soalan lain yang saya ajukan pada diri saya selama 5 tahun ini, mengkaji pelbagai maklumat, selepas itu saya mempunyai idea yang jelas mengenai fenomena ini - dan saya bersedia untuk membagikannya kepada anda, rakan sekerja.
Saya tidak akan menulis di sini frasa stereotaip dari Wikipedia bahawa downshifting adalah ini dan itu. Untuk apa?! Anda sama sekali tidak berminat dengan perkara ini, kerana ini semua perkara biasa. Saya ingin mengemukakan pandangan soalan yang sedikit berbeza.
Pada masa kini, banyak pendatang boleh dipanggil pemindah turun, tetapi setiap orang mempunyai tujuan yang berbeza. Tetapi ada yang tersinggung apabila disebut istilah itu. Sebagai contoh, downshifters pilihan pertama (lihat di bawah) mungkin tersinggung kerana tidak mahu mengaitkan diri dengan pilihan kedua. "Kami tidak seperti itu!" - peneroka ini bermaksud, dan mereka benar. Saya telah mengenal pasti dua jenis downshifting utama: bergerak dengan tujuan kehidupan lama di tanah mereka (dibeli, disewa atau disita sendiri) dan downshifting sebagai perhimpunan yang berlarutan di beberapa tempat peranginan. Saya akan menulis mengenai perkara ini dengan lebih terperinci di bawah.
Sekarang mari kita lihat kedua-dua pilihan ini dengan lebih dekat:
PENGHASILAN PENCIPTA (PENGURUSAN TANAMAN)
Peralihan turun seperti berpindah dari bandar ke desa, desa, "di ladang terbuka", untuk membuat ladang sendiri di sana untuk diri sendiri dan keluarga, memiliki lembu, menanam sayur, terlibat dalam pertukangan, dll. Membesarkan anak-anak dalam keadaan bersih secara ekologi, makan makanan sihat yang tidak diracuni oleh racun perosak, bernafas udara bersih, baiklah, anda faham saya … Variasi downshifting ini adalah pilihan kreatif apabila seseorang tidak takut bekerja dan meraih tanah.
Pilihan ini juga memberi kesan yang baik kepada orang lain, penduduk biasa di kota atau jiran di kawasan luar bandar, kerana dalam keadaan ladang petani, sebagai peraturan, petani tersebut berusaha menjual lebihan produknya, iaitu. bekalan ke pasaran. Ini mewujudkan persekitaran yang baik untuk pembangunan ekonomi negara, kerana negara itu, sebagai hasilnya, tidak perlu membeli produk dari luar negara, tetapi akan dapat mengambil sendiri. Ya, harga kontroversial, tetapi dengan pendekatan yang munasabah, anda dapat menerima kompromi untuk kedua-dua belah pihak. Walau bagaimanapun, golongan oligarki yang membuat keuntungan dengan mengimport produk asing (terutamanya modal spekulatif), tentu saja, akan menentang ini dan akan berusaha menghalangnya dengan segala cara yang mungkin, dengan mendakwa bahawa ini hanya akan membahayakan ekonomi, kerana produk tersebut dibeli dari luar negara dengan harga lebih dari harga rendah.
Video promosi:
Oleh itu, berpindah ke kampung, seseorang memperbaiki keadaan hidupnya dan mewujudkan prasyarat untuk pembangunan pelbagai industri. Ia bahkan boleh mewujudkan pekerjaan baru. Saya tidak menemui sebarang kekurangan dalam hal ini.
Keluarga Jerman Sterligov adalah contoh * kreatif downshifting * yang paling terkenal.
Keluarga pemotong turun Rusia di Belize.
Mesin pemotong Ukraine yang terkenal V. Sergienko * Koshasty *.
Penduduk penempatan leluhur * Penciptaan * di bawah naungan * Ringing Cedars * sekarang.
Turun turun
Telah menyerap banyak orang. Apa pilihan ini berdasarkan dan apa itu? Dia adalah apa yang telah saya tulis di atas, iaitu langkah mudah, paling sering ke tempat-tempat peranginan di negara-negara panas, untuk berkeliaran lama di sana (idealnya, tidak terhad). Walau bagaimanapun, ideologinya berdasarkan tesis pengembangan diri manusia. Inti dari downshifting seperti itu adalah individualisme, iaitu (seperti hampir semua penganut tuntutan downshifting jenis ini) kehidupan untuk diri sendiri, kehidupan untuk diri sendiri, pemusnahan sistem nilai lama demi individualisme baru, di mana hanya "saya" yang akan wujud dan saya akan hidup hanya untuk diri saya sendiri diri sendiri.
Sistem nilai mana yang ditentang oleh kedua-dua jenis downshifters? Melawan sistem penggunaan, penggunaan karier dan kesejahteraan material yang tidak berkesudahan sebagai tujuan hidup, menentang perlumbaan berterusan dan keributan untuk nilai-nilai material dan kehidupan menurut "undang-undang rimba". Dalam ini, kedua-dua pilihan bertepatan. Apakah perbezaannya? Dan perbezaannya, sebenarnya, dalam asas ideologi yang dikongsi oleh downshifters. Secara umum, hanya ada tiga ideologi yang diciptakan manusia dalam keseluruhan sejarahnya: Sosialisme, Konservatisme dan Liberalisme. Sekiranya seorang sosialis berusaha untuk melakukan perubahan, maka dia berusaha untuk membuat penempatan besar, menghidupkan kembali kampung, mewujudkan keluarga besar, di mana semuanya akan setara dan akan ada keadilan.
Konservatif juga berusaha untuk penyelesaian besar atau untuk mewujudkan keluarga patriarki dengan nilai tradisional, banyak anak, rumah tangga besar. Tetapi seorang liberal, ketika berusaha untuk melakukan perubahan, sama sekali tidak berusaha untuk mewujudkan penempatan besar di mana setiap orang akan sibuk bekerja di ladang, atau penyelesaian secara umum, selalunya tidak mahu mewujudkan keluarga dan mempunyai anak sama sekali, kerana ideologinya mengenai individualisme, di mana "I" miliknya, pertama-tama, tidak menyediakan kehadiran anak-anak, kerana anak-anak akan mengambil banyak masa yang dapat dia habiskan untuk dirinya sendiri, mengembara ke dunia, melayari, melancong di Thailand, Goa, Bali atau di tempat lain. Kehidupan dalam peningkatan diri dan pengembangan diri. Awak dengar? Peningkatan DIRI dan pengembangan DIRI. Maksudnya, hanya menumpukan perhatian pada diri sendiri.
Contoh * downshifting a bum * sebagai cara untuk membakar hidup anda.
Impian pekerja pejabat mengenai rehat dan kehidupan yang berterusan * untuk dirinya sendiri *.
Dan sekarang banyak wakil spesies ini, iaitu tukang roti profesional, mungkin tidak setuju dengan saya dan memberikan contoh beberapa bhikkhu, yang akan saya jawab bahawa para bhikkhu memperbaiki diri, melalui ujian kolosal dalam pertapaan yang ketat dan dengan kesukaran, usaha, sementara downshifter liberal menghabiskan masa di Asia Tenggara, melepak dan mengambil gambar pelbagai tarikan. Adakah terdapat perbezaan atau tidak? Atau adakah anda ingin mengatakan bahawa percubaan anda untuk "bermeditasi" selama 15 minit pada waktu pagi hanyalah pertapa dan kerja keras seorang bhikkhu (dari mana-mana denominasi)? Saya merayu awak. Adalah satu perkara ketika anda melakukannya dengan enggan, dengan kekuatan anda menuju ke prestasi rohani, dan perkara lain selama 15 minit sehari, sebelum pergerakan resort yang anda harapkan lebih jauh?
Ini tidak lebih daripada hippie downshifting. Seperti semua hippies, versi downshifting ini hanya berorientasikan pengguna. Apa?! - kamu tanya saya. Kami hanya lari dari sistem penggunaan yang dikenakan ini! Tetapi penggunaannya berbeza, kerana tidak semestinya hanya makanan atau barangan rumah. Perjalanan dan pelancongan, misalnya, sebagai bentuk penggunaan.
Semasa dalam emigrasi, downshifter seperti itu, sebagai peraturan, menerima wang dengan menyewa harta tanahnya, atau bekerja dari jauh melalui Internet. Walau bagaimanapun, seorang penduduk kampung tidak dapat membayarnya dalam semua keadaan kerana komunikasi yang buruk dan kurangnya komunikasi di laman webnya, tetapi dia juga dapat menyewakan hartanya. Tetapi di sini intinya bukan dalam hal ini, tetapi hakikat bahawa bagi mereka dan untuk orang lain, wang masih diperlukan. Cara mereka menguruskannya adalah perkara lain. Tidak, saya tidak menghitung wang orang lain, tetapi sikap itu sendiri - bagaimanapun, kita bercakap tentang kononnya enggan memakannya.
Oleh kerana, tinggal di sebuah resort di sebuah hotel, anda tidak berpeluang untuk memulakan ladang anda sendiri, anda tidak terikat dengan tanah ini, dan, oleh itu, anda bergerak dan anda boleh meninggalkan bila-bila masa yang anda mahukan. Dan jika anda tidak terikat dengan tanah anda dan anda tidak mempunyai ekonomi yang dapat memberi makan kepada anda dan keluarga anda sekurang-kurangnya (dan sering kali cukup baik), maka anda terpaksa terus menghabiskan wang untuk menyara hidup anda. Entah bagaimana tidak menjimatkan untuk memulakan keluarga dan anak-anak di sini, kerana tidak ada cukup wang untuk menyewa satu apartmen untuk semua orang, di sini, walaupun tanpa individualisme, ini dapat difahami. Akibatnya, orang seperti itu hanya keluar dari masyarakat dan tidak lagi membawa apa-apa faedah kepadanya. Bagi masyarakat yang membesarkannya dan melahirkan dunia, tidak kira betapa buruk atau baiknya. Atau untuk sebilangan masyarakat lain di negara di mana ia berada.
Inilah tepatnya egosentrisme dan egoisme yang ditentukan oleh ideologi barunya, ideologi liberalisme. Menjauh dari nilai lama penggunaan dan kesejahteraan material, seseorang datang kepada yang baru. Ngomong-ngomong, orang sering berfikir bahawa setelah meninggalkan nilai lama, mereka dibebaskan dari pemaksaan dan kediktatoran, mis. mereka fikir mereka menjauhkan diri dari ideologi, agama dan semua itu. Namun, ini adalah kesalahpahaman yang mendalam, kerana, meninggalkan satu, mereka datang kepada yang lain. "Tempat suci tidak pernah kosong". Satu tenaga berpindah dari satu keadaan ke keadaan lain - ingat dari fizik?
Mesin turun hippie di Goa, tempoh 60-70an
Sekarang yang paling menarik adalah, apa yang cuba dikeluarkan dari mana-mana downshifter, baik dan buruk, kreatif dan boros (haiwan)? Apakah penggunaan dan keinginan berterusan untuk kesejahteraan material? Dan ini tidak lebih dari liberalisme yang sama, hanya pandangan dari pihak lain! Liberalisme sebagai ideologi dalam doktrin ekonominya menyiratkan pasar bebas, kapitalisme, di mana pengenaan penggunaan tanpa henti ini berlaku, sehingga pemilik syarikat dapat memperoleh keuntungan maksimum dari penjualan barang atau perkhidmatannya.
Ternyata downshifter seperti itu, berada dalam kerangka sistem liberal, melarikan diri dari beberapa keperluan, datang kepada yang lain. Contohnya, perjalanan yang tidak berkesudahan ini, yang saya sendiri gemari (by the way), adakah ini bukan penggunaan? Berapa banyak iklan perjalanan yang ada sekarang? Dan filem mengenai perjalanan, yang difilmkan dengan wang pengiklan, pemilik syarikat tertentu? Dan bagaimana dengan iklan dalam bentuk propaganda dengan gambar dan gambar yang indah di rangkaian sosial? Dengan menerbitkan artikel di laman web ini, saya sendiri terlibat dalam propaganda dan iklan! Tetapi satu perkara ketika anda melakukan perjalanan hanya untuk memuaskan keinginan dan emosi anda, adalah perkara lain apabila perjalanan anda membawa banyak pengetahuan dan bahan baru yang kemudian dapat anda kongsi dengan orang lain.
Sekiranya seseorang mempunyai wang, maka dia mampu memakan barang dan perkhidmatan, dan jika dia tidak mahu memakan barang dan perkhidmatan tertentu, maka dia akan memakan barang dan perkhidmatan lain. Atau adakah anda berfikir bahawa industri pelancongan tidak wujud? Ingatlah ini, wahai sahabat, di lain kali anda berada di suatu tempat berhampiran bar tempat peranginan / pelancongan. tempat di mana anda sekali lagi akan menganggap diri anda "bebas".
Ingat dan fahami bahawa mustahil untuk meninggalkan sistem penggunaan dengan cara ini, anda hanya beralih kepada jenis penggunaan yang lain, dan bukannya satu perlumbaan (kerjaya dan bahan) anda mempunyai yang lain - perlumbaan untuk memenuhi kemalasan anda, keinginan untuk bersenang-senang tanpa henti, bersenang-senang, melepak, main-main, main bodoh, buang hidup. Anda berkata, apa yang buruk apabila menikmati kehidupan? Tidak ada! - Saya akan menjawab, tetapi, satu perkara adalah menikmati hidup, dan yang lain adalah menikmati pembakaran hidup ini. Lagipun, apa maksud anda dengan perkataan "hidup"? Yaitu: kegembiraan, kemalasan yang dilakukan oleh para pengurup downtime seperti itu.
Jangan mengelirukan kehidupan dan membakar hidup ini. Lagipun, apa itu kehidupan? Bukan hanya hidup sebagai makhluk biologi sederhana mamalia, sebagai kelangsungan hidup di planet ini, tetapi kehidupan dalam pengertian kemanusiaan. Hidup adalah aktiviti, ini adalah tindakan yang dilakukan seseorang untuk memperbaiki dunia di sekelilingnya. Ini adalah aktiviti yang bertujuan untuk mencipta sesuatu, dan bukan hanya membakar tenaga, kalori anda, untuk memperoleh emosi biasa sahaja. Lagipun, emosi hanyalah ganjaran badan untuk tindakan yang dilakukan, tetapi apa gunanya tindakan bodoh yang dilakukan oleh downshifter seperti ini di tempat peranginannya? Adakah dia memperbaiki dunia, dirinya, anak-anaknya, mencipta sesuatu yang baru, mencipta semacam mekanisme, menulis buku, memeriksa daun tanaman melalui mikroskop, mengemukakan teori, menanam sayur, membina rumah, menolong seseorang?
Tidak, dia hanya bersenang-senang. Dan juga meniru aktiviti yang kuat: melayari ombak, melompat dengan bungee, berbaring di tempat tidur gantung, minum koktel, berjalan-jalan di sekitar bandar, memotret segala-galanya dan membuat catatan di rangkaian sosial, menganggap dirinya "orang seni" dan orang yang sangat spiritual, mabuk pada waktu petang di kelab menari muzik asid Mereka. Emosi positif menjadi tujuan dan makna kehidupan seperti downshifter. Lagipun, apa itu "kegembiraan hidup"? Ini adalah emosi. Oleh itu, jika seseorang menetapkan sebagai tugas utamanya penerimaan emosi yang berterusan, dan bukan pekerjaan dan penciptaan, maka dia berubah dari seseorang menjadi binatang. Oleh itu, saya memanggil versi ini "Animal Downshifting", atau "Animal Downshifting" (Downshifting Loafers). Saya salah? Jadi ternyata jenis pertama downshifting adalah jenis kreatif,Downshifting of the Creator, dan yang kedua adalah merosakkan, Downshifting of Animal. Apabila seseorang, bukannya ingin mencari, menakluk dan memperbaiki dunia, tertarik pada kemalasan, maka dia berubah dari seseorang menjadi binatang, kerana inilah yang membezakan kita dengan haiwan - keinginan untuk aktiviti kreatif. Bagaimanapun, bukan monyet atau cheetah yang mencipta komputer yang sama dengan yang sekarang anda baca artikel ini, tetapi seorang lelaki. Ini bermaksud bahawa keinginan untuk melakukan aktiviti kreatif menjadikan kita manusia dari binatang, dan perencanaan seperti itu berusaha untuk penggurunan, berusaha untuk mengubah dari manusia kembali menjadi binatang, tanpa memperhatikannya atau hanya tidak ingin memperhatikannya.bagaimanapun, inilah yang membezakan kita dengan haiwan - keinginan untuk aktiviti kreatif. Lagipun, bukan monyet atau cheetah yang mencipta komputer yang sama dengan yang sekarang anda baca artikel ini, tetapi seorang lelaki. Ini bermaksud bahawa keinginan untuk melakukan aktiviti kreatif menjadikan kita manusia dari binatang, dan perencanaan seperti itu berusaha untuk penggurunan, berusaha untuk mengubah dari manusia kembali menjadi binatang, tanpa memperhatikannya atau hanya tidak ingin memperhatikannya.bagaimanapun, inilah yang membezakan kita dengan haiwan - keinginan untuk aktiviti kreatif. Lagipun, bukan monyet atau cheetah yang mencipta komputer yang sama dengan yang sekarang anda baca artikel ini, tetapi seorang lelaki. Ini bermaksud bahawa keinginan untuk melakukan aktiviti kreatif menjadikan kita manusia dari binatang, dan perencanaan seperti itu berusaha untuk penggurunan, berusaha untuk mengubah dari manusia kembali menjadi binatang, tanpa memperhatikannya atau hanya tidak ingin memperhatikannya.tanpa menyedarinya sendiri atau hanya tidak mahu menyedarinya.tanpa menyedarinya sendiri atau hanya tidak mahu menyedarinya.
Hanya apabila seseorang tertarik untuk bekerja, aktivitinya membina. Apabila dia tidak takut bekerja, baik itu pekerjaan fizikal, mental atau rohani. Apabila dia mencipta sesuatu yang baru, melahirkan dan membesarkan anak-anak, menolong orang lain, tidak takut akan kesulitan dan kesulitan, maka dia menjadi pahlawan yang bersemangat dan positif, kepada siapa saya bersedia mencurahkan artikel, dan hobi kosong di bawah pohon palma, atau sebaliknya, beberapa perjalanan "bodoh dan bodoh" "Mengenai apa sahaja yang biasanya dibayangkan oleh orang sebagai aktiviti aktif - semua ini adalah petunjuk untuk tidak bermakna dan tidak berharga menjadi orang seperti itu.
Apabila orang seperti itu mendakwa bahawa dia "benar-benar hidup", bahawa dia benar-benar menikmati hidup, maka dia adalah khayalan. Ya, seseorang harus mendapat kesenangan dari kehidupan, tetapi hanya dari kehidupan, dan bukan dari meniru kehidupan. Dari aktiviti sebenar, dan bukan dari peniruan aktiviti ini. Dan apabila aktiviti anda membuahkan hasil dalam arti harfiah dan kiasan, barulah keberadaan anda di sini sangat berharga, dikurniakan makna dan idea.
Pengarang: Oleg Prikhodko
