Pada zaman kuno, Mesir adalah sebuah negara besar dengan piawaian kuno, dengan padang pasir yang tidak berkesudahan dan tanah pertanian yang rapi, yang berdekatan dengan satu sama lain, sebagai kekayaan dan kemiskinan hidup berdampingan.
Orang biasa menghabiskan sepanjang hari mereka dalam kerja tanpa lelah. Musim bunga digantikan oleh musim panas yang gerah, musim luruh yang disusuli oleh musim sejuk, tumbuh-tumbuhan tumbuh, mati dan di tempat mereka kehidupan baru bermula lagi, tetapi sudah ada tanaman lain. Banyak haiwan yang mengerikan berjalan di padang pasir, orang-orang ditimpa penyakit dan pelbagai jenis kesukaran. Mencuba bagaimana menjelaskan undang-undang alam yang tidak dapat dijelaskan, berusaha mencari pembantu, pembela, orang mula mencipta mitos. Secara beransur-ansur mitos menjadi agama. Dewa-dewa dalam mitologi berasal dari manusia biasa, banyak yang mempunyai keluarga. Mereka boleh menjadi buruk dan baik. Di antara mereka ada tipu muslihat, permusuhan, pembunuhan, dengki, tetapi ada tempat untuk cinta, pengabdian, kepedulian, iaitu, dalam hidup mereka ada tempat untuk segala sesuatu yang ada dalam kehidupan orang biasa. Salah satu dewa yang paling dihormati dan dihormati dianggap sebagai tuan dunia lain - dewa Osiris.
Dewa Renaissance ini adalah salah satu dewa terpenting dalam hierarki mitologi Mesir kuno. Namanya diterjemahkan sebagai "satu perkasa". Ini adalah penguasa akhirat, dia dilukis dalam bentuk seorang lelaki dengan kepala lembu, kakinya, sebagai peraturan, dibalut seperti mumi. Dia memegang rantai dan cangkuk di tangannya. Ada mahkota di kepala, itu disebut "atef". Dalam bentuknya, ia menyerupai topi tinggi dan sempit, di mana dua bulu dipasang di sisi. Kadang-kadang, bukannya topi, mereka juga dapat menggambarkan tanduk lembu.
Menurut teks-teks Mesir kuno, Osiris adalah anak pertama dari pasangan berkahwin ilahi - Hebe dan Nut, dia juga suami dan saudara Isis, Set dan Nephthys, ibu bapa Anubis dan Horus Osiris memerintah keempat dewa. Kekuasaan yang diwarisi oleh datuk buyutnya Atum Ra, datuk Shu dan ayahnya Geb. Selama pemerintahannya, dia mengajar orang bagaimana menanam anggur, pokok buah-buahan, dan mengajar pertanian. Di kepala Osiris ada mahkota yang terbuat dari papirus. Selalunya anda dapat melihatnya terapung di dalam kapal, yang juga terbuat dari papirus. Simbol Tuhan adalah ikatan alang-alang, seolah-olah disisipkan satu sama lain. Oleh kerana dia menolong orang mempelajari asas-asas pertanian, dia digambarkan dengan beberapa jenis tanaman, baik itu anggur di dekat takhta, atau pohon di dekat kubur, atau bunga teratai yang mulia.
Mitos Osiris
Osiris, seperti yang diberitahu oleh Plutarch, adalah orang yang biasa hidup dan memerintah Mesir. Dia memerintah dengan sangat bijak. Selama pemerintahannya, tidak ada perang, kerusuhan, orang-orang tenang tentang masa depan mereka, tanah memberikan hasil panen yang baik, kerajinan dikembangkan, yang bermaksud kota-kota berkembang. Dia memerintah dengan kakaknya dan pada masa yang sama isterinya Isis. Ini adalah penguasa keempat: yang pertama adalah datuk buyut Atum (atau Ra-Atum), kemudian datuk Shu, kemudian ayah Geb. Dia banyak mengajar orang. Osiris mengajar dengan bantuan perkataan, lagu, legenda, dan bukan dengan bantuan pahlawan dan pembunuhan, rompakan. Orang ramai mula menabur biji-bijian, menanam pokok buah-buahan. Hidup menjadi lebih baik dan senang. Semua orang sangat menyayangi Osiris dan isterinya Isis, memuja mereka, menghormati dan menghormati mereka. Dan seperti biasa, orang yang iri hati muncul - saudara Seth, ini adalah saudaranya. Seth benar-benar aneh, jahat, kejam. Sekiranya hari jadi Osiris adalah hari cuti,hari lahir Seth tidak pernah disebut. Seth membuat peti mati yang sangat indah, setelah melepaskan dimensi dari saudaranya Osiris terlebih dahulu dan muncul di pesta itu, mengumumkan bahawa dia akan memberikan sarkofagus kepada siapa pun yang sesuai. Sarkofagus itu sangat indah. Sebaik sahaja Osiris berbaring di dalamnya, Seth segera menutup keranda, di Seth ini juga dibantu oleh anak buahnya. Kemudian mereka menutup sarkofagus dan mengisinya dengan timbal dan membuangnya ke sungai. Dan Seth memasukkan Ishida ke dalam penjara, tetapi saudara-mara membantunya melarikan diri. Kemudian mereka menutup sarkofagus dan mengisinya dengan timbal dan membuangnya ke sungai. Dan Seth memasukkan Ishida ke dalam penjara, tetapi saudara-mara membantunya melarikan diri. Kemudian mereka menutup sarkofagus dan mengisinya dengan timbal dan membuangnya ke sungai. Dan Seth memasukkan Ishida ke dalam penjara, tetapi saudara-mara membantunya melarikan diri.
Keranda itu melayang dengan arus, ia menghanyutkan darat dekat bandar Byblos di Mesir. Pokok yang indah segera tumbuh di tempat ini. Ketika ditemui di istana bahawa Osiris telah hilang, semua orang bergegas mencari. Hanya Isis yang setia Isis berjaya menemui sarkofagus bersama suami tercinta. Dia mengangkut keranda ke Mesir dan mula bersiap untuk upacara pengebumian. Dengan memanfaatkan masa ini, melihat bahawa tidak ada yang menjaga jenazah Osiris, Set memotongnya menjadi 42 keping, atau, menurut kronik lain, menjadi 15 keping dan tersebar di seluruh Mesir. Dan sekali lagi, Isis yang tidak dapat dipinta pergi mencari, ingin mengumpulkan mayat suami tercinta Osiris. Setiap kali, mencari serpihan mayat lain, dia melakukan upacara pengebumian di tempat. Tetapi ini bukan satu versi tragedi ini. Menurut versi lain, Atum Ra mengasihani Isis dan mengirim Anubis serigala ilahi untuk menolong. Dia mengumpulkan seluruh tubuh Osiris. Versi lebih lanjut bersetuju bahawa Osiris dibalsem. Isis berubah menjadi burung dan, bernafas dalam hidup untuk waktu yang singkat, dapat mengandung secara ajaib dari Osiris anak Horus. Dalam beberapa kronik, anda dapat membaca perincian yang berair. Organ pembiakan Osiris dipotong oleh Set dan dibuang ke sungai, di mana ia dimakan oleh ikan. Isis menjadikannya rupa tiruan. Di Mesir kuno, bahkan ada perayaan acara ini. Menurut versi lain, organ pembiakan itu ada di Memphis, dan di sanalah isteri Osiris menjumpainya. Selanjutnya, setelah kebangkitannya, Osiris tidak ingin menjadi raja duniawi dan mundur ke akhirat, di mana dia mulai memerintah jiwa orang mati, meninggalkan pemerintahan dunia kepada putranya Horus.menghembuskan nafas dalam waktu yang singkat, dia secara ajaib mengandung anak Horus dari Osiris. Dalam beberapa kronik, anda dapat membaca perincian yang berair. Organ pembiakan Osiris dipotong oleh Set dan dibuang ke sungai, di mana ia dimakan oleh ikan. Isis menjadikannya rupa tiruan. Di Mesir kuno, bahkan ada perayaan acara ini. Menurut versi lain, organ pembiakan itu ada di Memphis, dan di sanalah isteri Osiris menjumpainya. Selanjutnya, setelah kebangkitannya, Osiris tidak ingin menjadi raja duniawi dan mundur ke akhirat, di mana dia mulai memerintah jiwa orang mati, meninggalkan pemerintahan dunia kepada putranya Horus.menghembuskan nafas dalam waktu yang singkat, dia secara ajaib mengandung anak Horus dari Osiris. Dalam beberapa kronik, anda dapat membaca perincian yang berair. Organ pembiakan Osiris dipotong oleh Set dan dibuang ke sungai, di mana ia dimakan oleh ikan. Isis menjadikannya rupa tiruan. Di Mesir kuno, bahkan ada perayaan acara ini. Menurut versi lain, organ pembiakan itu ada di Memphis, dan di sanalah isteri Osiris menjumpainya. Selanjutnya, setelah kebangkitannya, Osiris tidak ingin menjadi raja duniawi dan mundur ke akhirat, di mana dia mulai memerintah jiwa orang mati, meninggalkan pemerintahan dunia kepada putranya Horus. Di Mesir kuno, bahkan ada perayaan acara ini. Menurut versi lain, organ pembiakan itu ada di Memphis, dan di sanalah isteri Osiris menjumpainya. Selanjutnya, setelah kebangkitannya, Osiris tidak ingin menjadi raja duniawi dan mundur ke akhirat, di mana dia mulai memerintah jiwa orang mati, meninggalkan pemerintahan dunia kepada putranya Horus. Di Mesir kuno, bahkan ada perayaan acara ini. Menurut versi lain, organ pembiakan itu ada di Memphis, dan di sanalah isteri Osiris menjumpainya. Selanjutnya, setelah kebangkitannya, Osiris tidak ingin menjadi raja duniawi dan mundur ke akhirat, di mana dia mulai memerintah jiwa orang mati, meninggalkan pemerintahan dunia kepada putranya Horus.
Video promosi:
Penghakiman yang adil dari dewa Osiris
Osiris di dunia bawah menjadi ketua 42 dewa. Upacara bertemu dengan jiwa manusia yang mati berlaku di Dewan Dua Kebenaran. Osiris duduk di atas pelamin di tengah-tengah bilik ini. Di tangannya dia memegang cangkuk dan sekumpulan buluh. Si mati memberitahu tentang bagaimana dia hidup, apakah dia menghormati dewa-dewa, apakah dia menghormati mereka yang tinggal di dekatnya, apakah dia menyinggung perasaan orang lain. Kisah mengenai kehidupan masa lalu dimulakan dengan kata depan: "tidak" - "tidak membunuh", "tidak menipu", "tidak mencuri", dll. Selepas itu, kisah kehidupan masa lalu ini disebut "kisah penolakan." Semuanya didengarkan oleh para dewa, dan kemudian upacara utama berlangsung. Jantung si mati diletakkan di satu sisi skala, dan bulu dewi Maat di sisi lain. Sekiranya cawan dengan hati seseorang melebihi, itu bermakna si mati hidup salah, berdosa banyak. Dalam kes ini, dia dimakan oleh raksasa Ammut yang dahsyat dan dia tidak pernah dibangkitkan. Sekiranya timbangannya seimbang, itu bermaksud bahawa orang itu menjalani hidupnya dengan bermaruah dan pahala menantinya - dewa yang adil Osiris menghantar arwah si mati ke ladang Iaru yang subur.
Osiris dan raja yang masih hidup
Penduduk Mesir Kuno sangat menghormati dan menghormati dewa Osiris. Dan firaun tidak terkecuali, semua orang ingin menenangkan Osiris, sehingga kemudian jiwanya akan jatuh di ladang Iaru. Oleh kerana semua firaun mempunyai akar ilahi, karena mereka percaya pada masa-masa yang jauh, oleh itu, mereka tidak mati, tetapi menjadi tuhan. Selalunya anda dapat menemui dalam sumber kuno firaun dengan nama tuhan - Osiris Pepi. Di Mesir kemudian, keinginan lain sudah muncul. Lagipun, anda mesti mengakui bahawa anda tidak mahu berada di penjara bawah tanah yang suram sepanjang masa, tanpa cahaya matahari, dalam kegelapan dan kelembapan. Para imam, atas perintah para penguasa, mulai mencari dan menemukan "peluang" untuk mengirim jiwa Firaun kepada tuhan lain - dewa matahari Ra. Dari saat ini, Osiris dari penguasa akhirat yang "baik" secara beransur-ansur berubah menjadi penguasa penjara yang jahat dan "jahat" yang jahat. Dan sudah di makam ditempatkan doa, mantra yang melindungi dari dewa neraka. Tetapi ini tidak sering terjadi, namun imej dewa Osiris itu ringan.
Konfrontasi antara Ra dan Osiris
Kepercayaan Mesir kuno memang wujud dalam penentangan para dewa. Setiap tuhan mempunyai kebalikannya. Bagi dewa cahaya matahari Ra, yang sebaliknya adalah dewa Osiris. Sekiranya Ra adalah matahari, kehidupan, yang terbaik dalam kehidupan nyata, maka Osiris juga adalah matahari, kelahiran semula, tetapi hanya di akhirat. Tetapi beberapa sumber menggambarkan perjuangan satu tuhan dengan yang lain. Bahkan ketika anak Osiris bertengkar dengan Set, dewa matahari pada asalnya berada di sisi Set. Pada masa yang sama, Osiris berusaha sesuai dengan prestasi kerana telah mengajar orang untuk menanam tanaman, dan ini bukan tanpa rasa tidak puas hati dari Ra. Tetapi para dewa tidak selalu bertentangan antara satu sama lain. "Kitab Orang Mati" memberitahu bahawa dewa matahari Ra menziarahi arwah Osiris yang telah meninggal dunia, sehingga memberikannya kesempatan untuk dilahirkan kembali di akhirat.
Pemujaan dewa Osiris di Mesir kuno
Penduduk Mesir Kuno percaya bahawa berkat pertolongan Osiris, musim bunga datang setiap tahun, dengan kedatangannya semuanya menjadi hidup, mula tumbuh, memberi panen, yang bermaksud bahawa anda tidak boleh takut kelaparan. Menurut agama kuno, seseorang dapat menilai idea orang tentang peraturan, norma kehidupan. Orang kuno percaya bahawa hanya dengan hidup jujur, benar, anda dapat memperoleh yang terbaik di akhirat dan mendapat peluang untuk dilahirkan kembali ke kehidupan baru. Anda juga dapat menyaksikan perjuangan abadi antara kebaikan dan kejahatan, melihat betapa baiknya kemenangan. Teks catatan menunjukkan keinginan orang untuk keadilan dan kebaikan. Mereka percaya bahawa kejahatan tidak akan dihukum, dan kejahatan yang sempurna itu akan selalu diikuti dengan pembalasan. Lama kelamaan, orang Mesir mula memberi penghargaan kepada dewa Osiris dengan sifat-sifat yang ada pada dewa-dewa lain. Dewa Osiris menjaga tempat pengebumian, melindungi jenazah seseorang,hadir semasa pembalseman badan seseorang dan, dengan itu, menolong orang yang disayanginya, menghiburkan mereka. Yaitu, Tuhan, Osiris menjadi ketua utama dunia bawah dan akhirat, serta semua ritual yang mengiringi pemakaman seseorang.
Terdapat beberapa pusat pemujaan khusus untuk Osiris. Salah satu pusat pemujaan dewa Osiris adalah kota Abydos. Orang Mesir kuno percaya bahawa ketua dewa ada di kota ini. Lambang kota menggambarkan mahkota, itu adalah mahkota dewa Osiris. Di kota ini ada makam Firaun Jer, dialah yang mula menyembah sebagai makam Osiris. Setiap tahun percutian yang sangat indah yang dikhaskan untuk dewa tercinta diadakan di sini. Sebuah kapal besar berlayar dengan sungguh-sungguh di jalan-jalan tengah, pemandangan dari kehidupan Osiris dimainkan di jalanan. Tempat penghormatan dewa Osiris yang seterusnya adalah bandar Jeru. Ia juga mengadakan perayaan tahunan untuk menghormati tuhan yang dikasihi. Kedua-duanya adalah tempat penyembahan dewa Osiris yang paling jelas, tetapi pemujaan dewa menyimpang jauh di luar sempadan Mesir, misalnya, penduduk kuno Mesopotamia menyembahnya,Yunani dan negeri kuno yang lain.
Belova Tatiana Vladimirovna
