Sejak Abad Pertengahan dalam sejarah, seseorang dapat menemukan kes luka pendarahan yang menyakitkan di tubuh beberapa pengikut Kristus. Luka-luka ini muncul di bahagian-bahagian tubuh di mana mereka berada di dalam Kristus semasa penyaliban-Nya (tangan, kaki, kepala, hipokondrium). Baik sains, agama, maupun pembawa luka seperti itu, yang disebut stigmata, tidak dapat memberikan jawaban atas pertanyaan bagaimana dan mengapa ia muncul.
KEPERCAYAAN KRISTUS
Perkataan "stigmata" secara harfiah diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "luka", "tanda", "suntikan". Selama 800 tahun yang lalu, tidak banyak dari mereka yang mempunyai tanda seperti itu - sekitar 406 kes, tetapi hanya 60 daripadanya yang dikenali oleh Gereja Katolik. Bahkan ada statistik mengenai fenomena misteri ini.
Sebagai contoh, ditentukan bahawa 68% orang yang memakai stigmata adalah Katolik. Menariknya, kebanyakan kes berlaku di wilayah Mediterranean, tetapi hari ini geografi stigmata telah berkembang, mereka terdapat di kalangan orang Korea, Jepun, Kanada dan Argentina. Dan 90% pembawa stigma adalah wanita.
Marilah kita mengingat luka-luka yang ditimbulkan pada Kristus semasa penyaliban: empat di tangan dan kaki, luka di sebelah kanan dari tombak centurion, goresan di dahi dari mahkota duri, luka di punggung akibat luka dan tanda di bahu dari salib berat yang dipikulnya. Luka inilah yang dihasilkan semula pada badan pembawa stigmata.
Mereka dipanggil luaran. Terdapat juga stigmata dalaman yang tidak dapat kita perhatikan ketika ia muncul pada organ dalaman. Oleh itu, pada tahun 1691, semasa bedah siasat mayat Savelle, doktor terkejut apabila melihat gambar salib pada otot jantungnya!
Video promosi:
Kadang-kadang stigmata luaran muncul seolah-olah dalam gambar cermin, sebaliknya. Pakar percaya bahawa ini kerana orang percaya menganggap luka Kristus sebagai gambaran visual di hadapan mereka.
Secara luaran, stigmata boleh menjadi jenis yang sangat berbeza: melalui luka, dangkal, pertumbuhan. Tetapi semuanya kelihatan seperti tanda kuku.
Luka-luka ini selalu muncul tanpa diduga. Dikatakan bahawa jumlah kes tertinggi berlaku pada hari Jumaat yang baik. Sebelum stigmata kelihatan, orang itu mengalami kesakitan yang teruk di tempat-tempat di mana ia muncul. Kesakitan ini jauh lebih kuat daripada kesakitan kecederaan biasa.
Ini memberi alasan kepada pakar untuk menganggap bahawa kita membicarakan kerosakan bukan hanya pada kulit dan tisu lembut, tetapi juga pada saraf. Ciri yang luar biasa dari luka ini adalah, walaupun berdarah, mereka mengeluarkan bau yang samar, tetapi menyenangkan!
Doktor masih gagal mencari jalan untuk mengatasi stigmata dan menentukan sifat kejadiannya.
BERKONGSI BERJAYA
Ketika stigmata pertama muncul, sukar untuk dikatakan, kerana bukti mereka mungkin tidak sampai pada zaman kita. Mungkin rasul Paulus memilikinya, jika tidak bagaimana seseorang dapat menafsirkan kata-katanya: “Saya menanggung malapetaka Tuhan Yesus di badan saya”? Tetapi seseorang dapat berbicara dengan yakin bahawa Francis of Assisi adalah seorang yang stigmatis.
Francis of Assisi, yang mengasaskan perintah Franciscan, masih merupakan salah satu tokoh agama yang paling dihormati. Dia menjalani gaya hidup pertapa, memiliki karunia pengawasan. Pada musim gugur tahun 1224, ketika berdoa di Perayaan Pemuliaan Kristus Suci di Gunung Alvern, dia diduga melihat malaikat mengarahkan sinar terang ke tubuhnya.
Di tempat-tempat di mana sinar menyentuh kulit, timbul rasa sakit dan lima bisul berdarah muncul. Luka-luka itu terletak tepat di mana Kristus berada. Ini berlaku dua tahun sebelum kematiannya. Dan sehingga hari terakhir, stigmata berdarah dan menyebabkan siksaan yang dahsyat kepada biksu itu.
Dan inilah kes dari banyak masa kemudian. Teresa Newman dilahirkan pada tahun 1898 dan merupakan anak yang sangat sakit. Dia adalah pembawa lima stigmata: di telapak tangan, di sisi dan di dahi. Setiap kali hari Jumaat datang, dia sepertinya berjalan di jalan Kristus ke Golgotha dan pada masa yang sama kehilangan hingga 1.5 liter darah dan berat hingga 3.5 kilogram. Malah berlaku bahawa gadis itu menangis dengan tangisan berdarah. Namun, pada hari Ahad, stigmata hilang tanpa jejak dari tubuhnya.
Biarawati abad ke-17 Maria Villari dari sebuah biara Dominika mempunyai stigmata dalaman. Dia mengatakan bahawa, ketika dalam keadaan berkhayal, dia melihat seorang malaikat yang membakar hatinya dengan tombak. Selepas kematiannya, tiang wap panas keluar dari jantung semasa pembukaan dada. Ketika doktor mengeluarkan jantungnya, dia menjumpai parut lembing di atasnya.
Pada abad ke-20, sami Itali Pio (1887-1968) diakui sebagai stigmatis yang paling terkenal. Dia dapat menyembuhkan orang yang menderita, memiliki karunia melihat jauh, dan memiliki kemampuan untuk diangkut seketika dalam jarak yang jauh. Pada tahun ketika Pio berusia 30 tahun, stigmata muncul di tubuhnya, menyebabkan kesakitan dan penderitaan kepada biksu itu hingga kematiannya.
Dia terpaksa selalu merawat luka yang meriah. Anehnya, sejurus selepas kematian seseorang, stigmata hilang. Gereja tidak mahu mengakui asal-usul ilahi dari luka-luka ini. Hanya setelah pemeriksaan perubatan menyeluruh, yang berdasarkannya tidak ditemukan penyakit pada bhikkhu itu, Vatikan harus menyerah.
HADIAH ALLAH ATAU PENYAKIT MENTAL?
Vatikan selalu memeriksa kes stigmata pada tubuh manusia dengan teliti, doktor dan imam terlibat dalam penyelidikan. Kadang-kadang diperlukan bertahun-tahun untuk gereja mengakui seorang stigmatis, walaupun selepas kematiannya. Tetapi stigmata itu sendiri dan sifat indah mereka masih tidak ditolak oleh para imam.
Terdapat hipotesis bahawa alasan kemunculan stigmata adalah kesan pada jiwa terutama penganut emosi lukisan gereja dan patung yang menggambarkan pemandangan berdarah penyaliban Kristus. Para tuan tidak mengetahui detailnya, mereka dengan pasti menggambarkan penderitaan Juruselamat, darahnya, luka-luka, yang tidak dapat membiarkan siapa pun acuh tak acuh.
Lebih-lebih lagi, di Eropah abad pertengahan, Gereja Katolik adalah pusat kehidupan sosial. Dengan latar belakang muzik organ yang digabungkan dengan seni bina, penganut fanatik berpendapat bahawa mereka perlu merasakan penderitaan Kristus dengan segala cara. Bagaimanapun, bukan kebetulan bahawa stigmatis mengatakan bahawa sebelum luka muncul di badan mereka, mereka berada dalam keadaan berkhayal, seolah-olah memerhatikan penyaliban mereka sendiri dari sisi, dan kemudian kehilangan ingatan sepenuhnya.
Hipotesis serupa digambarkan dengan baik oleh kisah Kporetta Robertson dari California. Pada tahun 1972, ketika gadis itu berusia 10 tahun, dia membaca sebuah buku tentang penderitaan Yesus, dan itu memberi kesan yang kuat kepadanya. Seminggu selepas pembacaan, luka berdarah muncul di telapak tangan kiri Cloretta, kemudian empat lagi, yang hilang tanpa jejak setelah 19 hari.
Stigmatik pada amnya sering jatuh ke bawah, yang membolehkan para saintis mengemukakan versi sifat psikosomatik fenomena tersebut. Lagipun, sebagai peraturan, ini berlaku mengikut skema: ekstasi agama - visi - stigmata. Oleh itu, paderi Katolik percaya bahawa dalam kebanyakan kes ini adalah pekerjaan untuk psikiatri.
Bagi Gereja Ortodoks Rusia, ia sama sekali tidak mahu membincangkan fenomena ini, dengan mempercayai bahawa stigmata tidak ada hubungannya dengan kerohanian, bahawa ini adalah manifestasi kebanggaan dan tipu daya syaitan.
Sains perubatan juga mempunyai sudut pandang tersendiri, atau lebih tepatnya, dua. Pertama, stigmata adalah histeris dan neuropatik. Jelas bahawa ini adalah kes yang sangat jarang berlaku. Hanya sebilangan kecil penderita yang dapat membuat kulit mereka tetap berdarah, walaupun dalam keadaan berkhayal. Benar, ada kes-kes ketika, di bawah pengaruh hipnosis, beberapa orang menangis dengan air mata berdarah, sementara yang lain muncul di badan dengan parut, seolah-olah dari pukulan.
Kedua: stigmata - tiruan (sindrom Munchausen). Dalam kes ini, pesakit boleh menggunakan ubat-ubatan atau bahan kimia yang mencegah pembekuan darah. Dia sengaja menimbulkan luka pada dirinya yang tidak berhenti berdarah.
Ada sesuatu yang berfungsi sebagai hujah yang baik untuk menyokong versi hipnosis diri. Ingat gambar penyaliban. Artis melukis orang yang dipaku di salib di telapak tangan. Tetapi mereka dipaku di pergelangan tangan, kerana telapak tangan tidak akan menopang berat badan. Dan stigmata timbul tepat di telapak tangan, yang sesuai dengan sudut pandang yang paling umum, tetapi tidak betul.
Walaupun begitu, di sebalik semua alasan logik, orang percaya menganggap stigmatis sebagai umat Tuhan. Dan para ahli sains dan gereja juga tidak dapat menyatakan secara tegas atau menentang stigmatisme. Memang, bersama dengan asal-usul stigmata yang "biasa", terdapat kes-kes yang tidak mempunyai penjelasan. Jadi buat masa ini, masih perlu dipercayai dan meneka.
Galina BELYSHEVA
