Apa itu orang yang baik? Soalannya tidak betul-betul terbiar dan sangat membingungkan.
Pada pandangan pertama, soalan ini mungkin kelihatan naif dan kekanak-kanakan, tetapi tidak bagi orang dewasa yang menggunakannya dalam permainan minda psikologi yang merosakkan diri mereka sendiri.
Dari semasa ke semasa anda dapat mendengar "Saya seorang yang baik" atau "Dia adalah orang yang baik." Satu persoalan yang sangat semula jadi timbul, siapa dia? Siapa orang yang baik?
Sebagai permulaan, saya melayari Internet sedikit dan mengumpulkan beberapa tanda di mana penonton menggolongkan seseorang sebagai jenis yang baik (mari kita sebut itu).
Oleh itu, saya mendapat pilihan berikut:
Orang yang baik adalah:
- baik hati
- Boleh dipercayai
- Tidak hipokrit
- Bijak
- Layak
- Asal
- Melakukan kebaikan (menolong)
- Tidak memudaratkan jirannya
- Jujur
Ini mungkin tersirat bahawa keikhlasan dan sikap tidak mementingkan diri harus menjadi sifat penting seseorang yang baik. Maksudnya, jenis orang yang baik mestilah baik dengan sendirinya - dan tidak mengharapkan ganjaran kerana menjadi baik.
Pada prinsipnya, semuanya jelas - di setiap masyarakat ada sekumpulan sifat tertentu yang didorong oleh moral yang berlaku. Dalam masyarakat sekular kita, banyak dikaitkan dengan perintah-perintah alkitabiah. Nampaknya akar tumbuh dari sana. Dan ini adalah perkara biasa. Juga jelas bahawa dalam masyarakat lain, sekumpulan tanda-tanda orang baik mungkin berbeza dengan ketara. Kanibal, mungkin, mempunyai orang baik - yang memakan hati musuh yang baru dibunuh untuk makan malam.
Video promosi:
Orang yang baik dalam masyarakat kita
Nampaknya, konsep orang baik mesti ada. Sudah tentu, ada kategori falsafah yang mudah mempertikaikan kedudukan ini - kedengarannya seperti itu "tidak ada orang baik atau buruk." Selain itu, banyak bergantung pada orang tertentu yang menjadi penilai dan penilaiannya mungkin berbeza. Tetapi di sebalik segalanya, konsep baik dan buruk, baik dan jahat wujud dalam masyarakat. Mereka sangat penting, kerana mereka membantu mengukuhkannya, sementara pemasangan untuk menghilangkannya melucutkan bimbingan moral orang dan memenuhi tujuan menghancurkan nilai-nilai sosial, meruntuhkan asas masyarakat dan mengubahnya menjadi sekumpulan orang yang tidak mampu mengatur diri sendiri. Artinya, ia dapat disebut degradasi, kembali ke keadaan binatang.
Semuanya relatif
Pada dasarnya, orang baik dan buruk benar-benar konsep relatif. Dan ada juga kesedaran tentang ini. Seseorang yang telah menyedari kerelatifan kategori ini, dengan langkahnya yang seterusnya, membuat pilihan - sama ada untuk bergabung dengan kategori ini secara sukarela atau meninggalkannya. Menolak adalah hidup mengikut peraturan anda sendiri. Menerima adalah kekal dalam paradigma ini dan menjadi pengertian.
Agak sukar untuk meninggalkan walaupun dengan kesedaran. Nilai-nilai ini ditanamkan sejak kecil dan sukar untuk menolaknya. Masalahnya ialah sekarang kita menyaksikan pemusnahan nilai-nilai ini dengan keadaan negara yang tidak aktif sepenuhnya dan sebilangan besar contoh orang yang memberikan corak tingkah laku yang sesuai. Akibatnya, menjadi "orang" yang buruk menjadi paling tidak menguntungkan. Dalam jangka masa sederhana, ini secara semula jadi membangkitkan rasa iri orang-orang "baik" yang menjadi tidak selesa dalam persekitaran seperti itu dan cuba mengubah sisi.
Ada pendapat bahawa semua masalah dan ketidakadilan dunia ini dicurahkan kepada orang yang baik. Sukar baginya untuk hidup dan harus menderita banyak. Adalah wajar untuk mengingatkan di sini bahawa orang baik hanya baik dan tidak mencari bonus tambahan. Dan ini sama sekali tidak bermaksud bahawa dia tidak mendapat tempat di dunia ini. Kelenturan tingkah laku tertentu membantu untuk tetap komited terhadap cita-citanya (sementara dia benar-benar menganggapnya seperti itu) dan berjaya. Jenis orang yang baik tidak menyiratkan tulang, dan juga tidak dapat menyesuaikan diri.
Seorang yang baik dalam temu janji ahli psikologi
Tetapi ada jenis orang baik yang sangat menarik dari sudut psikologi. Yaitu, orang yang menganggap dirinya baik. Saya tidak dapat mengatakan bahawa dalam pekerjaan saya sebagai psikologi saya selalu menghadapinya, tetapi ini jelas jarang berlaku.
Apabila saya bercakap tentang orang yang menganggap dirinya baik, saya bermaksud bahawa sesuai dengan kriteria yang dirumuskan, ini jauh dari selalu berlaku.
Perkara yang paling menarik adalah bahawa sebahagian besar orang seperti itu pasti bahawa mereka harus mendapat bonus tertentu dari ini. Terdapat dua kedudukan utama di sini - agresif dengan marah kerana tidak ada bonus seperti itu, dan rendah hati - yang, sayangnya, tidak.
Ini adalah bagaimana kedengarannya. Dan ini sudah menjadi masalah serius bagi jiwa. Sikap seperti ini sangat sukar untuk dijalani. Tragedi ini biasanya terletak pada kenyataan bahawa kebaikan dalam hal ini adalah topeng yang sangat sukar dilemparkan. Bolehkah anda membenci ibu bapa anda dan menjadi baik? Bolehkah anda baik dan menipu isteri anda? Dan sejuta lagi "Adakah mungkin …".
Sekiranya anda menanggalkan topeng, maka semuanya akan berubah. Dan tidak apa-apa untuk berubah, jika tidak, ia akan berubah sehingga tidak kelihatan sedikit. Sebenarnya, seseorang, yang sudah dewasa, perlu membina semula gambaran dunia tentangnya dan menyatu dengan beberapa cara. Ilusi diri akan reda dan seseorang dapat menghadapi kenyataan dengan sangat keras. Oleh itu, perubahan tersebut mesti dilakukan dengan sangat berhati-hati dan bertahap. Jiwa hanya tidak tahan (bergantung kepada keparahan kes itu, tentu saja) dan membina ilusi yang tidak berfungsi. Contohnya, kemahakuasaan dan keizinannya sendiri yang telah menerobos, bersempadan dengan kes psikiatri.
Apa yang ada di bawah topeng?
Jadi apa yang boleh disamar sebagai orang baik? Contohnya, perasaan tidak penting seseorang, yang tidak membenarkan seseorang mencapai sesuatu dalam masyarakat.
Atau, misalnya, kegelisahan dan ketidakpastian kolosal yang berkaitan dengan keinginan untuk menjadi signifikan dan mewakili sesuatu di dunia ini dan, untuk satu sebab atau yang lain, tidak dapat direalisasikan.
Ini mungkin merupakan sikap yang tidak berfungsi, yang mana seseorang itu harus baik bagi semua orang (biasanya, mereka datang dari orang tua - dan mereka, misalnya, kerana takut akan keselamatan anak). Maksudnya, seseorang menyedari kesia-siaan sikap ini, tetapi tidak dapat melepaskan diri, kemudian berusaha menerimanya, tetapi untuk mencapai semacam keharmonian selain jalan Ibu Teresa, sukar ditemui di sini. Kecuali, tentu saja, bekerjasama dengan ahli psikologi, dan walaupun tidak dengan cepat.
Ini boleh menjadi konflik kebudak-budakan yang lama dengan ibu bapa, ketika anak itu buruk dan ibu mengancamnya dengan jari atau dipukul oleh ayah. Pada sifat sensitif, bahkan peristiwa biasa, yang nampaknya, dalam kombinasi keadaan yang tidak menguntungkan, dapat membuat kesan yang kekal.
Akhirnya, topeng orang yang baik dapat menghasilkan sejumlah faedah tambahan (sekunder) yang diterima dari status ini (atau lebih tepatnya, ia selalu ada). Adalah lebih tepat untuk mengatakan bahawa topeng itu bukan hanya orang yang baik, tetapi penderita yang baik. Contohnya, anda boleh merasa kasihan pada diri sendiri dan mendapat kesenangan yang tidak sihat daripadanya, anda tidak dapat berkembang, anda boleh menimbulkan rasa kasihan pada orang lain, anda juga boleh minum vodka dan duduk. Akhirnya, menjadi mangsa menjadi sangat senang.
Secara umum, saya ingin anda menjadi baik atau buruk atau rata-rata, tetapi dengan wajah anda sendiri.
Andrey Petrakov
