Sehingga baru-baru ini, di sini, di pinggiran Kirzhach, kehancuran memerintah, dan sekarang kuil-kuil kuno di Biara Suci Suci yang dihidupkan kembali menyenangkan. Sebahagiannya sudah dipulihkan, yang lain di hutan. Tetapi sesuatu tidak dapat dikembalikan: pada tahun-tahun yang tidak bertuhan, kuil St Sergius dari Radonezh diletupkan. Sekarang di tempatnya adalah salib peringatan, di kaki adalah batu yang dikuduskan, yang akan menjadi landasan sebuah kuil baru untuk menghormati Sergius yang agung.
Dua tiang: Sergius dan Roman
Setiap orang Rusia mengetahui Trinity-Sergius Lavra dan pembangunnya yang hebat, Sergius of Radonezh, banyak yang mendengar bahawa pelajarnya menjadi pengasas biara-biara terkenal lain, tetapi hanya sedikit yang mengetahui bahawa walaupun semasa hidupnya, pada tahun 1358, Abbot Sergius meletakkan asas untuk Biara Kirzhach Suci.
Kebetulan biksu itu meninggalkan biara asalnya, tidak mahu bertengkar dengan saudaranya Stephen, yang ingin diutamakan di Biara Trinity. Berhampiran sungai Kirzhach Sergiy menemui tempat baru untuk bersendirian. Tidak lama kemudian para bhikkhu Trinity menjumpainya dan mula bergerak kepadanya: mereka membina sel, mendirikan gereja kayu untuk menghormati Annunciation of the Virgin.
Empat tahun kemudian, setelah memanggil Metropolitan Alexy ke Trinity Monastery, Sergius memilih penggantinya - pendamping Rom yang setia. Dia menjadi pembangun biara, yang didirikan mengikuti contoh Trinity Lavra: "Gambar empat penjuru biara, sel ke sel adalah satu set, gereja berada di tengah-tengahnya, seolah-olah beberapa mata terlihat di mana-mana."
Di antara kerja keras, ketua biara dan saudara-saudara tidak melupakan ilmu rohani. Bukan tanpa alasan dari abad XIV yang jauh secara ajaib datang kepada kami buku-buku tulisan tangan dari biara Kirzhach: kehidupan orang-orang kudus, Tangga St John, kiamat dengan penafsiran St Andrew of Caesarea.
Video promosi:
Nikmat Tsar-boyar
Seiring berjalannya waktu, Biara Pengucapan Suci berubah menjadi kubu batu putih yang indah di tebing tinggi di selekoh sungai. Hiasan biara itu adalah sebuah gereja baru dari Announation of the Holy Holy, yang didirikan di tapak kayu lama, dan sebuah gereja besar untuk menghormati Sergius dari Radonezh. Desa muncul berhampiran biara dan bandar Kirzhach dibesarkan.
Menjelang pertengahan abad ke-16, biara Kirzhach menjadi salah satu yang terkemuka di Rusia: 90 bhikkhu bekerja di sini, para pangeran dan boyar menghadiahkannya dengan kampung dan tanah. Atas perintah Grand Duke Vasily III, di ruang bawah tanah Annunciation Cathedral, kapel sebelah kanan Constantine dan Elena, pelindung surgawi isterinya yang kedua Elena Glinskaya, didirikan. Telah diketahui bahawa pasangan diraja mengunjungi biara setelah kelahiran pada tahun 1530 anak lelaki mereka yang sudah lama dinantikan - masa depan Ivan the Terrible.
Kemakmuran biara itu terguncang semasa Masa Bermasalah, ketika biara itu dirusak oleh orang Polandia, tetapi sudah tiga dekad kemudian ia mulai berkembang. Dalam inventaris Trinity-Sergius Lavra dan biara-biara yang ditugaskan kepadanya pada tahun 1642, dikatakan bahawa kuil-kuil biara Kirzhach dihiasi dengan megah, dan banyak ikon suci berwarna perak, emas dan batu.
Pada tahun 1656, sebuah menara lonceng gereja dengan bumbung khemah Penyelamat Yang Maha Penyayang dibangun di sini, yang didirikan di atas kubur orang tuanya oleh boyar Ivan Miloslavsky, saudara dari isteri pertama Tsar Alexei Mikhailovich - Maria. Kuil ini menjadi makam keluarga keluarga Miloslavsky.
Semasa menyambut pelanggan yang tinggi, para bhikkhu tidak melupakan yang kurang bernasib baik. "Dengan alasan kemiskinan dan celaka", di sebelah biara, dua gereja dibangun untuk menghormati Nicholas the Wonderworker dengan sel untuk pengemis tua.
Dari kehancuran hingga kelahiran semula
Manifesto Catherine II mengenai pemindahan harta biara dan para petani yang mendiami mereka ke negara melintasi sejarah biara: pada tahun 1764 biara dihapuskan, gereja-gereja menjadi paroki, dan para bhikkhu berpindah ke Lavra.
Selama satu abad, tempat suci ini berada dalam kemerosotan dan kemiskinan, sehingga para dermawan tempatan muncul: mereka adalah pengasas industri sutera di Kirzhach, bapa dan anak-anak orang Soloviev. Dengan dana mereka, gereja-gereja bekas biara dihiasi dan diperbaiki, dan pada tahun 1869 Gereja All Saints dengan menara loceng tinggi dibina.
Sayangnya, kemegahan yang dipulihkan itu dihancurkan oleh revolusi setengah abad kemudian: selepas tahun 1917, kehancuran yang dahsyat bermula. Kuil Sergius diledakkan, dan di gereja-gereja lain mereka mendirikan sebuah depot peluru, sebuah kedai minyak tanah, sebuah kedai sosej, atau sebuah kantin. Dan pada tahun 1980-an mereka mahu membuka pusat hiburan. Yang paling layak adalah, projek pengorganisasian muzium … Tetapi, untungnya, biara itu dikembalikan ke gereja, dan sejak tahun 1995 terdapat sebuah biara wanita di sini. Walaupun terdapat banyak kerisauan, saudari-saudari yang ramah itu menyambut baik para jemaah dan memperkenalkan mereka kepada sejarah biara.
Penaung Saint Roman Kirzhachsky
Pada bulan November 1996, peninggalan Biksu Rom dijumpai, yang telah beristirahat di bawah tempat tidur (di kedalaman yang sangat besar) dan, berkat ini, dipelihara secara ajaib. Kini peninggalan suci itu terletak di ruang bawah tanah Katedral Annunciation - di gereja kecil St. Roman of Kirzhach. Di sini, di bawah lengkungan rendah, anda merasakan keselesaan di rumah, nampaknya kehangatan berpunca dari kuil suci. Anda tenggelam di atas permaidani, beritahu Saint Roman tentang masalah, penderitaan anda, dan merasakan bagaimana rasa berat jatuh dari jiwa …
Ya, bukan tanpa alasan bahawa kepala biara Kirzhach dipuja sejak sekian lama: sudah ada dalam kalendar tulisan tangan abad ke-17 hingga ke-18 dia disebut sebagai pekerja ajaib.
Walaupun tidak ada bukti bertulis mengenai keajaiban kuno Biksu Rom yang masih ada, untungnya kita mempunyai bukti yang luar biasa hari ini. Lebih-lebih lagi, perkara-perkara yang luar biasa mula berlaku sejurus selepas penemuan peninggalan kepala biara Kirzhach: tuan yang mengusahakan pembuatan udang karang menyedari bahawa ikon Biksu Rom ditenangkan.
Kisah mengejutkan berlaku pada tahun 1920-an. Pada hari peringatan Monk Roman (29 Julai), seorang wanita datang ke Katedral Annunciation dari kampung Ratkovo bersama anak perempuannya, yang tidak dapat berjalan. Anak yang penat meminta minuman. Tiba-tiba, seorang biksu tua menghampiri mereka dan memberikan sebotol susu. Bayi itu minum sedikit dan mengembalikan kinka. Dan beberapa minit kemudian dia berseru: "Bagus sekali, masih minum!" Tetapi rahib itu hilang.
Di gereja, gadis itu melihat pada gambar lelaki tua yang baik ini - ternyata itu adalah Biksu Rom. Selepas perkhidmatan, bayi pulang dengan kakinya.
Sejarah berulang pada tahun 1990. Salah satu pemula muda biara mempunyai kaki yang bengkak, kesakitannya tidak dapat ditanggung, tidak ada ubat yang membantu. Pada waktu petang, pemula membacakan Ahli Akkat kepada Biksu Rom di atas kuburnya, dan rasa sakitnya reda. Keesokan paginya dia mengulangi akathis dan akhirnya sembuh.
Seorang gadis berusia sembilan tahun dari Kirzhach mempunyai tumor di mulutnya. Sebelum pergi ke hospital, dia pergi ke makam Saint Roman. Bersama ibunya, gadis itu mengaku dan berdoa. Dan segera saya merasakan sakit di bawah lidah: seolah-olah tumor sedang dikeluarkan. Gadis itu pulang dengan sihat.
Menjaga bandar
Semasa Perang Patriotik, ada sebuah kedai minyak tanah di Gereja Annunciation, yang selalu penuh sesak dengan orang. Pada suatu hari orang melihat seorang bhikkhu tua di atap katedral, yang membakar kota.
Ya, bukan satu bom pun yang jatuh di Kirzhach, walaupun ada lapangan terbang tentera yang sangat dekat. Sekarang kita tahu bahawa barisan depan berhenti agak jauh, tetapi pada tahun 1941 nasib Moscow tergantung pada keseimbangan dan perang dapat terjadi di Kirzhach. Monk Roman masih mengambil berat tentang biara, paroki, tentang Kirzhach.
Dan Sergius dari Radonezh tidak melupakan biara itu - bukan sumber yang sumbernya, yang ditemui olehnya pada zaman dahulu, masih berdenyut dari tanah. Sekali semangkuk air dari sumur ini selalu berdiri di atas kubur Biksu Rom - sebagai simbol hubungan rohani mereka.
Sekarang sumur Sergievsky di tebing bukit telah dilengkapi semula, kapel telah dipulihkan di atasnya. Orang selalu berkerumun di sini, kerana mata air suci memuaskan bukan sahaja kehausan fizikal tetapi juga kerohanian.
Dan setelah meminum air yang indah, anda dapat bersandar di kapel putih dan mengagumi lembah yang indah dengan sebatang rivulet dan rumpun pohon. Dan untuk merasakan hamparan Rusia, Rusia Suci yang akan mati.
Irina Gromova
