Yesus Kristus adalah salah satu tokoh paling misteri dan misteri dalam sejarah dunia. Walaupun terdapat banyak laporan sejarah, buku dan penyelidikan ilmiah, kehidupan mesiah masih banyak yang belum diterokai. Adakah Yesus seorang yang bersejarah, atau apakah ia merupakan buah dari gambaran kolektif?
Tarikh lahir, tahun pembaptisan, dan bahkan masa kematian Yesus Kristus menjadi topik perbahasan sengit. Sebilangan penyelidik mengemukakan versi bahawa mesiah lahir pada tahun 12 SM. (tahun berlalunya komet Halley, yang dikaitkan dengan bintang Betlehem). Yang lain menunjukkan 4 SM. (tarikh kematian Raja Herodes, menurut Injil, pada masa itu Yesus masih bayi). Masih ada yang menganggap bertarikh antara 7 dan 5 SM.
Hampir tidak ada yang diketahui mengenai masa kanak-kanak, remaja dan kematangan kanak-kanak itu. Jadi, selain fakta kelahiran, Injil menceritakan hanya satu episod - kunjungan Yesus yang berusia 12 tahun, bersama keluarganya, ke Kuil Yerusalem. Kemudian, sekali lagi, berdiam diri sehingga usia 30 tahun. Untuk itu, peristiwa pembaptisan, khotbah, mukjizat yang dilakukan, penghakiman dan pelaksanaan dijelaskan dengan terperinci.
Apa pun itu, tetapi Yesus Kristus benar-benar seorang yang luar biasa, banyak bepergian dan mendapat banyak pengikut. Benar, ketuhanan Mesias tidak dihargai oleh semua orang.
Bahkan menurut standard hari ini, Yesus memberitakan idea revolusioner: dia menyatakan dirinya sebagai Raja orang Yahudi, menolak kewibawaan maharaja dan kewujudan dewa-dewa Rom, melanggar banyak undang-undang kecil, memprovokasi rusuhan (misalnya, serangan terhadap pedagang di kuil). Di samping itu, pakar pertama secara eksklusif adalah golongan bawah - hamba, orang bebas, orang miskin. Ini tidak dapat berlangsung lama.
Perlu diingat bahawa pihak berkuasa hampir tidak bertindak balas terhadap Yesus Kristus. Selain dia, ada mesiah lain di Yudea, dan beberapa, misalnya, John the Baptist atau Simon the Magician, bahkan lebih terkenal daripada dia. Orang-orang ini juga melakukan keajaiban dan mengumpulkan orang-orang di sekitar mereka.
Video promosi:
Antara 30 hingga 33 A. D. Yesus ditangkap oleh orang Yahudi dan diadili oleh pengawas (gabenor) Yudea, Pontius Pilate. Saya mesti mengatakan bahawa pengawas berusaha dengan segala cara untuk menyelamatkan defendan. Namun, orang ramai menuntut darah. Bersama dua perompak, mesiah disalibkan di Gunung Calvary.
Dipercayai bahawa pemimpin Ibrani Josephus Flavius, yang hidup pada abad ke-1 Masihi, meninggalkan sebutan Yesus yang pertama. Dalam naskahnya, dia menceritakan kisah yang agak menyanjung tentang peristiwa yang menimpa Kristus.
Menurut kebanyakan sarjana, manuskrip Flavius disiapkan pada abad IV oleh para sami Kristian dan tidak boleh dipercayai. Namun, kenyataan bahawa Yesus disebut dalam naskah asli tidak diragukan lagi.
Sebagai tambahan, sejarawan lain menulis mengenai mesiah secara berlalu. Contohnya, sejarawan Rom Tacitus, Gaius Suetonius, Pliny the Younger.
Sejarah bersejarah juga disokong oleh beberapa sifat watak yang tidak sedap dipandang Yesus. Contohnya, tidak menghormati ibu bapa mereka, tidak senang hati. Ngomong-ngomong, keluarga, kecuali saudara Yakub, tidak menjadi pengikut Mesias.
Penyelidik Poland Zeno Kosidovsky juga menyatakan bahawa penyaliban di Empayar Rom dipandang sebagai bentuk pelaksanaan yang sangat memalukan. Sekiranya kehidupan seseorang benar-benar fiksyen, maka kematiannya akan lebih indah dan indah.
Sejumlah penyelidik bingung mengapa orang yang bercita-cita tinggi ini, yang memimpin ribuan orang, tidak meninggalkan satu pun surat atau tulisan tangan semasa hidupnya, di mana inti pati ajarannya akan terungkap. Tidak ada yang peduli untuk membuat patung, potret atau bahkan lakaran Yesus. Atas dasar ini, semua yang diketahui mengenai Mesias disamakan dengan fiksyen.
Oleh itu, ahli filologi dan sarjana agama Jerman, Bruno Bauer, menyatakan pendapat bahawa imej mesiah adalah gambaran kolektif yang diambil dari pelbagai orang, tradisi agama dan mitologi.
