Alexey Maksimovich tidak menyukai bandar tempat dia dilahirkan. Dalam perbualan dengan penulis Nikolai Shebuev, yang terkenal dengan penerbitan majalah satira Machine Gun pada tahun 1905, dia berkata: “Secara fizikal, saya dilahirkan di Nizhny Novgorod. Tetapi ini adalah bandar yang saya benci. Dan secara rohani saya dilahirkan di Kazan."
Indikasi bunuh diri
Gorky tidak pernah dibezakan oleh keikhlasan. Di Kazan, dia juga sama sekali tidak tinggi. Di sini dia cuba membunuh diri. Namun, kemungkinan besar, Alyosha Peshkov ingin menarik perhatian orangnya. Peluru itu, yang kononnya ditujukan ke jantung, memperoleh beberapa alasan lintasan yang sama sekali berbeza. Sukar untuk tidak masuk ke dalam hati, dan Gorky, kemungkinan besar, tidak menginginkan ini. Benar, dalam kisah autobiografinya "Kes dari Kehidupan Makar," dia mendakwa sebaliknya.
Diduga, keinginannya untuk mati cukup bermakna. Makar-Alyosha Peshkov "terlebih dahulu mencari tempat di tebing tinggi sungai, di belakang pagar biara: ada salji menumpuk di bawah gunung, dia melihat bahawa jika anda berdiri dengan punggung ke tebing dan menembak di dada, anda akan meluncur ke bawah dan, ditutup dengan salji, terkubur di dalamnya, anda akan terbaring tanpa disedari hingga musim bunga, ketika sungai terbuka dan membawa jenazah ke Volga. Dia menyukai rancangan ini, kerana sebab tertentu dia sangat menginginkan orang tidak mencari dan menyentuh mayatnya selama mungkin."
Tetapi Gorky bercanggah dengan dirinya sendiri. Dia menembak dirinya sendiri di hadapan pengawal biara, Mustafa Yunusov, yang dengannya dia telah berbicara sebelumnya, meminta untuk mengambil anak kucing beku itu dari dada. Penjaga itu segera melaporkan kepada polis. Yang cedera dibawa ke hospital zemstvo.
Sebelum cuba membunuh diri, Peshkov mengambil atlas anatomi Girtl dari rakan pelajar. Di mana jantung, dan di mana paru-paru, dia tidak dapat mengetahui. Dan luka itu tidak begitu serius. Tukang roti Peshkov dikeluarkan dari hospital sembilan hari kemudian. Tetapi yang paling penting adalah perkara lain. Dalam catatannya yang dikatakan membunuh diri, Gorky, dengan rela atau tidak, mengungkapkan sebab-sebab perbuatannya itu. "Saya meminta anda untuk memotong mayat saya dan mempertimbangkan apa yang telah duduk di dalam saya syaitan akhir-akhir ini," katanya.
Tidak ada jenazah. Doktor hanya memotong peluru yang tersekat di belakang. Tetapi para menteri gereja menjadi tertarik dengan pandangan dunia Peshkov. Minit pertemuan Konsistori Spiritual Kazan telah disimpan, yang diberi judul seperti berikut: "Mengenai tradisi penebusan dosa oleh serikat Alexei Maksimov Peshkov kerana cubaan bunuh diri."
Video promosi:
"Selama dia tinggal di hospital, tidak ada gangguan mental yang diperhatikan," kata protokol itu. Sekiranya bunuh diri itu bukan dirinya sendiri, maka ini akan dianggap sebagai kemalangan. Tetapi di sini semuanya berbeza. Namun, keputusan konsistensi itu sangat ringan: "Peshkov … untuk membawa paderi parokinya ke persidangan persendirian, sehingga dia dapat menjelaskan kepadanya makna dan tujuan hidup di sini, memujuknya untuk menghargainya untuk masa depan sebagai anugerah Tuhan yang terbesar, dan bersikap pantas untuk gelaran Kristian." … Iaitu, dia diundang ke perbincangan pencegahan.
Ini menimbulkan protes ribut dari Gorky muda, walaupun gereja tidak memberikan tekanan kepadanya. Dan Petrel masa depan menolak untuk bertobat kepada imam paroki Malov. Para paderi itu sangat kesal dengan ayat-ayat Gorky, yang dia kirimkan kepada nenek moyang. Mereka bermula seperti ini: "Adakah imam akan bercakap mengenai peluru itu?" Ini sudah boleh dianggap sebagai kesalahan jenayah, dan sejak pemuda itu tetap merasa bangga, polis membawanya secara paksa ke biara Feodorovsky. Tetapi Peshkov tidak menjawab satu soalan dari Hieromonk.
Bertahun-tahun kemudian, dalam sepucuk surat kepada penulis biografi Ilya Gruzdev, Gorky menggambarkan tempoh hidupnya sebagai berikut: "Saya menyatakan bahawa mereka akan meninggalkan saya sendirian, jika tidak, saya akan menggantung diri di pintu pagar biara." Dan pada musim bunga, di desa Krasnovidovo, sersan itu memberikan Gorky sebuah dokumen komposisi Spiritual, yang menyatakan bahawa dia "dikucilkan dari gereja selama tujuh tahun." Dan sekali lagi Gorky tidak jujur. Dia tidak dikucilkan selama tujuh tahun, tetapi hanya selama empat tahun. Pada masa inilah isteri pertama Alexei Maksimovich, Ekaterina Volzhina-Peshkova, memanggil memoarnya.
Dalam senarai tukang batu
Gorky menyimpan dendam terhadap gereja. Puisi-puisinya berisi serangan langsung terhadap ulama. Ayat-ayatnya benar-benar lemah, tetapi mengandung, misalnya, baris berikut: "Di pangkuan gereja terdapat banyak jenis binatang …". Baginya, menurut undang-undang masa itu, seseorang boleh masuk penjara.
Kebencian orang-orang gereja, syura-muras Petrel dengan roh-roh jahat dijelaskan oleh hubungannya dengan "tukang batu bebas" - kaum Mason. Arkib jabatan polis Rusia mengandungi perakuan mengenai aktiviti yang disebut "International Parliamentary Union". Ia mengandungi senarai Mason Rusia. Gorky juga disenaraikan di sana. Ini juga muncul dalam buku "Freemasonry in the Russian Emigration", yang diterbitkan di Sao Paulo pada tahun 1966. Oleh itu, tidak menghairankan bahawa, seperti semua "tukang batu bebas", Petrel hanya tertarik dengan dunia iblis dan mistik.
Dunia ini sama sekali tidak menyukai orang. "Orang menjijikkan bagi saya," tulis Gorky. Terdapat versi bahawa dialah yang mengambil bagian paling aktif dalam kempen Masonik melawan Rasputin dan keluarga kerajaan, bahawa itu adalah Aleksey Maksimovich yang mencipta judul buku skandal Iliodor mengenai Rasputin - "Syaitan Suci", dan juga menyunting teksnya. "Sepertinya saya," tulisnya pada bulan Mac 1917 mengenai konsep karya ini, "lebih-lebih lagi, saya yakin bahawa buku Iliodor mengenai Rasputin tepat pada masanya, adalah mustahak ia dapat membawa manfaat yang tidak diragukan bagi banyak orang … saya berjanji untuk mengaturnya di luar negara." …
Ahli sihir dari kapal "Dobry"
Ketika keperibadian Gorky masih terbentuk, dia dipengaruhi oleh banyak orang. Ini adalah master-master di bengkel melukis ikon, tukang masak dan pelaut di kapal "Dobry", di mana Alyosha bekerja sebagai alat memasak. Sayangnya, mereka semua kalah dalam pertempuran untuk jiwanya. Dia diambil oleh pesara pegawai bukan komisen Mikhail Akimovich Smury. Walaupun sukar untuk mengatakan apakah dia sebenarnya wujud. Mungkin syaitan itu sendiri memikat penulis masa depan dalam penampilannya?
Gorky pertama kali menyebut Smur pada tahun 1897. "Dia membangkitkan minat saya untuk membaca buku," tulis Alexei Maksimovich. - Smuriy memiliki seluruh dada yang dipenuhi dengan jumlah kecil dalam pengikat kulit, dan itu adalah perpustakaan paling aneh di dunia. Eckarthausen berbaring di sebelah Nekrasov, Anna Radcliffe dengan jumlah Sovremennik, ada juga Iskra untuk tahun 1864, Batu Iman dan buku-buku dalam bahasa Ukraina."
"Dada ini memberikannya banyak jawapan untuk persoalan hidup yang menyakitkan," tulis Pavel Basinsky dalam bukunya Passion for Maxim. Sembilan hari setelah kematian, "- dan Smury menguji Alexei dengan mereka, ketika syaitan menggoda Kristus di padang gurun. Namun, perbedaannya adalah bahwa iblis mengajukan pertanyaan yang menggoda kepada Kristus, yang Kristus punya jawaban yang tepat, dan Smury menawarkan jawaban yang meragukan yang mendorong Alexei untuk mengajukan pertanyaan yang menggoda."
Jadi siapa Smurry? Penyihir? Atau Putera Kegelapan? Jawapannya diberikan oleh Gorky sendiri: "Dia selalu memberi inspirasi kepada saya:" Anda membaca! Sekiranya anda tidak memahami buku, bacalah tujuh kali, jika anda tidak memahaminya, bacalah dua belas. " Dan semuanya menjadi jelas: 7 dan 12 adalah nombor sihir. Tujuh dalam numerologi bermaksud bukan sahaja kebahagiaan. Ini juga perselisihan, kebanggaan, ini adalah orang di fikirannya sendiri, menarik diri, terlalu curiga terhadap orang lain. Nombor 12 boleh diuraikan menjadi dua digit. Yang satu mengandungi segalanya: baik dan jahat, cahaya dan kegelapan, permulaan dan akhir, penciptaan dan kehancuran, cinta dan benci. Dua juga merupakan konfrontasi yang kekal: tambah dan tolak, siang dan malam, hidup dan mati, cahaya dan kegelapan, kehangatan dan sejuk. Sebenarnya, inilah jalan penyelesaiannya.
Tetapi Alyosha menyukai Sorcerer dengan dada. Dia mahu meniru Smuriy dalam segala hal, yang jauh dari Orthodoksi. Dan pada masa akan datang, Gorky sendiri menjadi Smury.
Tipu daya semata-mata
Ada banyak bukti bahawa salah satu kata kegemaran Gorky adalah perkataan "setan". Lebih-lebih lagi, dia meletakkan sesuatu yang menarik dalam konsep ini. "Iblis itu botak," "iblis kamu," "Tuhan tahu betapa hebatnya," ini adalah ungkapannya yang paling popular.
Tiga kisah awal Gorky "Tentang syaitan", "Lebih lanjut mengenai syaitan" dan "Mengenai penulis yang sombong" menceritakan bagaimana syaitan itu seorang penulis. Dalam drama At the Bottom, nama watak utama Satin berasal dari Satan.
Dalam buku Notes from the Diary, penulis menceritakan tentang ahli sihir firasat yang membuktikan bahawa dunia ini terbuat dari syaitan. Bagaimana kita tidak dapat mengingati ahli sihir dari kapal "Dobry" Smuriy? Tetapi Gorky menjelaskan pandangannya: "Ya, ya, iblis bukan lelucon … Kenyataan yang sama dengan orang, lipas, mikrob. Syaitan datang dalam pelbagai bentuk dan saiz … Contohnya ada syaitan ungu; mereka tidak berbentuk, seperti siput, bergerak perlahan seperti siput, dan lut. Apabila terdapat banyak dari mereka, jisim gelatin mereka seperti awan. Terdapat banyak dari mereka. Mereka menyebarkan kebosanan. Bau masam muncul dari mereka dan jiwa menjadi suram, malas … Iblis Belanda adalah makhluk kecil berwarna oker, bulat seperti bola, dan berkilat.
Kepala mereka berkerut seperti sebiji lada, kaki mereka panjang, nipis, seperti benang, jari mereka dihubungkan oleh membran dan di hujung masing-masing terdapat cangkuk merah. Mereka mencadangkan perkara yang pelik: terima kasih kepada mereka, seseorang dapat memberitahu gabenor - "bodoh!", Rogol anak perempuannya, nyalakan sebatang rokok di gereja, ya, ya! Ini adalah syaitan dari kerusuhan yang tidak dapat difahami … Syaitan kotak-kotak adalah kekacauan dari pelbagai garis bengkok; mereka secara konvensional dan terus bergerak di udara, membentuk corak, hubungan, hubungan yang aneh dan musnah serta merta. Mereka meletihkan mata dengan teruk. Ia kelihatan seperti cahaya. Tujuan mereka adalah untuk memotong jalan seseorang ke mana pun dia pergi … Syaitan tirai menyerupai kuku dengan tepi bercabang dalam bentuknya. Mereka memakai topi hitam, wajah mereka berwarna kehijauan dan memancarkan cahaya fosforik yang berasap. Mereka bergerak dengan lompatan, menyerupai pergerakan seorang ksatria catur. Di otak manusia, mereka menyalakan api kegilaan biru. Inilah kawan-kawan pemabuk."
Dan kemudian Gorky mengeluarkan kemarahannya pada para paderi: “Iblis deringan loceng sangat mengerikan. Mereka bersayap, satu-satunya bersayap di antara legiun syaitan. Mereka menarik nafsu … Mereka berkelip-kelip seperti menelan, dan, menembusi seseorang, membakarnya dengan nafsu. Mereka mesti hidup di menara loceng, kerana mereka menganiaya seseorang terutama dengan ganas di bawah deringan loceng. " Walau bagaimanapun, kebencian terhadap orang yang berjubah dapat dikesan dalam karya lain Alexei Maksimovich. Segala sesuatu yang dilihat Ortodoks menjijikkan baginya: pemabuk, pemalas, bodoh. Gorky juga bermaksud untuk menulis mengenai Biksu Seraphim dari Sarov. Dia membayangkannya … "lelaki tua yang jahat."
Gorky juga mengimpikan syaitan di mana mereka tidak pernah berada. Vyacheslav Ivanov teringat bagaimana dia pernah memperlihatkan lukisannya kepada penulis, yang menggambarkan seekor anjing di rantai. "Ini penasaran," kata Alexey Maksimovich. - Ya, ini adalah syaitan dengan sekumpulan bagel."
Penulis émigré Rusia Ilya Surguchev berkawan dengan Gorky ketika dia tinggal di Capri. Tetapi tidak lama kemudian persahabatan itu terganggu. Surguchev secara langsung menghubungkannya dengan kenyataan bahawa penulis menjual jiwanya. Dalam karangannya "Bitter and the Devil", yang diterbitkan pada tahun 1955 di akhbar Paris "Renaissance", Surguchev memberikan beberapa contoh hubungan antara penulis dan roh jahat …
Bertahun-tahun kemudian, Surguchev melihat potret Heinrich Yagoda, yang, sebagai pendakwa berhujah pada perbicaraan "blok Pravotrotsky" pada tahun 1938, terlibat dalam kematian anak lelaki Gorky, Maxim dan dirinya sendiri. Yagoda, menulis Surguchev, "seperti dua tetes air seperti syaitan, yang secara nubuat ditarik oleh ibu baptis berbakat."
* * *
Mungkin Ivan Surguchev agak membesar-besarkan. Tetapi tipu daya Gorky bukanlah penemuannya. Oleh itu berakhirnya orang yang keliru. Seorang penulis yang menolak kerohanian dan kepercayaan. Dan ada simbol tertentu di dalamnya.
"Saya pergi ke Levin (doktor Gorky, kemudian dituduh membunuh pengasas realisme sosialis. - Auth.)," Ingatan jururawat dari atas berkata, "dan berkata:" Biarkan saya menyuntikkan dua puluh kiub kapur barus, kerana situasi itu tidak ada harapan? " Tanpa kebenaran mereka, saya takut. Levin berunding dengan doktor, berkata: "Lakukan apa yang anda mahukan." Saya menyuntikkannya dengan kapur barus.
Dan ternyata wanita terakhir Gorky mengucapkan selamat tinggal bukan isterinya, atau Budberg, tetapi perawat yang kelihatan biasa-biasa saja dan pertengahan umur ini. Saya meletakkan telinga ke dadanya - dengar - apakah itu benar? dia ingat. - Tiba-tiba, ketika dia memeluk saya dengan erat, seperti yang sihat, dan mencium saya. Oleh itu, kami mengucapkan selamat tinggal kepadanya. Saya tidak pernah sedar semula”.
Semua ada di tempatnya. Nama jururawat itu adalah Olympiada Chertkova.
