Saya segera membongkar rahsia: ahli sihir yang diburu oleh Penyelidikan itu bukan orang, tetapi duit syiling palsu. Kawan sihir itu bermaksud orang biasa yang terlibat dalam pemalsuan dan mereka hanya disoal siasat, diseksa dan diadili. Tetapi duit syiling itu "diuji" sama ada mereka rosak oleh "penyihir".
Penanya adalah, dalam terjemahan langsung dari bahasa Latin dan pada dasarnya, penyiasat pejabat pusat gereja yang melakukan perjalanan perniagaan, menyiasat kes pemalsuan, mengumpulkan bukti terhadap mereka yang bersalah melakukan pemalsuan (yang disebut "rakan sihir") dan menyerahkannya ke mahkamah tempatan untuk menjatuhkan hukuman … Mereka sendiri tidak menjatuhkan hukuman dan tidak melakukan hukuman mati.
Tidak seperti penyiasat moden, yang sendiri tidak mempunyai hak untuk melakukan pemeriksaan pakar (ini dilakukan oleh pakar yang sesuai), peneliti secara serentak menjalankan peranan sebagai penyiasat dan merupakan pakar yang berkelayakan untuk masa mereka.
Buku-buku untuk para penyiasat "mengenai penyihir" mengandung saranan yang cukup waras mengenai teknik dan taktik penyiasatan dalam semangat perundangan pada masa itu, dan banyak cadangan tidak kehilangan kepentingannya hari ini.
Tetapi pada bahagian teknik penyiasatan dan kepakaran, demi kerahsiaan, ada kabut, maka persepsi mistik. Huraian pengujian, pengujian, pemeriksaan duit syiling sedikit terselubung, yang berfungsi dengan sempurna dan sekarang "ujian penyihir" mistik diambil "pada nilai nominal" (saya minta maaf atas kesalahan yang tidak disengajakan).
Oleh itu, dari keseluruhan maklumat mengenai "perburuan penyihir", pertama-tama kita akan mempertimbangkan momen kecil tetapi penting "ujian penyihir", iaitu pemeriksaan duit syiling yang disyaki untuk kesahihan.
Untuk pemeriksaan syiling yang diperbuat daripada logam berharga, sebagai tambahan kepada tanda-tanda keaslian luaran, sangat penting untuk menentukan kehalusan dan berat logam berharga. Sekiranya sesuai, kami akan membandingkan tafsiran mistik "ujian penyihir" dengan kaedah menetapkan sampel logam berharga menurut "Buku Panduan Penilai" mana-mana, misalnya, dalam artikel ini, pengarang. E. Makarenkov, Gosfinizdat, 1953
Video promosi:
1. Uji penyihir dengan besi panas-merah
"Uji besi hanya merupakan ciri khas pada Zaman Pertengahan awal. Adalah mustahak untuk tidak terbakar, memijak kaki tanpa alas kaki di bajak panas atau, tanpa menjejaskan telapak tangan, tahan bar besi merah panas selama beberapa minit. Yang paling mengagumkan ialah pada Zaman Pertengahan mereka percaya bahawa Tuhan akan melindungi orang yang tidak bersalah dalam situasi seperti itu (dan bahkan memberikan contoh legenda). Era perburuan penyihir massa berjalan tanpa ujian besi panas. Keraguan tentang ketepatannya diungkapkan oleh pengarang The Hammer of the Witches, setelah itu secara beransur-ansur memudar."
Menguji penyihir dengan bajak panas panas, kelegaan dari Katedral Bamberg (Jerman).
Rujukan untuk "besi panas merah" bermaksud mematuhi peraturan suhu, warna panas, iaitu. warna cahaya logam bergantung pada suhu pemanasan. Untuk besi, perubahan warna dari ceri gelap menjadi merah terang bermaksud julat suhu 700 hingga 900 C.
Otak jenis apa yang perlu anda fikirkan dengan serius bahawa pada suhu seperti itu, anda boleh "menahan besi yang panas selama beberapa minit tanpa mencederakan telapak tangan anda" dan hanya jika tidak ada luka bakar, dibebaskan!
Sebenarnya, ini bermaksud bahawa duit syiling yang terbuat dari perak tulen tidak akan mencair "bertahan beberapa minit tanpa kerosakan", kerana besi yang dipanaskan hingga warna merah muda mempunyai suhu 830-900 ° C, dan perak tulen mencair pada suhu 960 ° C. Pada masa yang sama, perak dengan kekotoran akan mencair, semua aloi dengan kandungan perak di bawah 91% mula mencair pada suhu yang sama - 779 ° C (sumber).
Besi panas-panas bagus kerana warnanya membolehkan anda menyeragamkan suhu pemanasan syiling yang disiasat dan dengan itu memastikan kestabilan hasil penyelidikan. Selain mencair, perubahan warna logam juga penting. Dari Brockhaus: “… Polybius, yang hidup pada abad II. SM, menyebutkan pengujian perak dengan api, iaitu dengan mengubah warnanya kerana pijar. Kaedah yang sama diberikan oleh Pliny. Di Rusia, sudah di era pra-Petrine, pengambilan sampel emas dan perak diketahui. Buku perdagangan mengatakan bahawa pedagang Rusia mencuba emas "dari api …".
Kesimpulannya adalah seperti berikut: jika duit syiling tidak berubah warna ketika dipanaskan selama beberapa minit dengan besi panas-merah, "tidak terbakar", tidak mencair, maka itu nyata, diperbuat daripada perak tulen tanpa kekotoran.
2. Uji penyihir dengan jarum
"Cabaran lain adalah mencari 'tanda penyihir'. Diyakini bahawa Iblis menandakan setiap penyihir yang keliru dengannya dengan tanda. Inilah tanda yang dicari para hakim. Agar tidak melihatnya, tertuduh dicukur dari kepala dan badannya. Seseorang hanya perlu mencari kawasan kulit yang mencurigakan, misalnya, bintik-bintik usia, ketika algojo menusuknya dengan jarum. Sekiranya suspek tidak merasa sakit atau berdarah, dianggap terbukti bahawa noda itu memang "tanda penyihir."
"Di England dan Jerman, di Belanda dan di Perancis, cara khusus mencari penyihir telah ditetapkan -" ujian dengan jarum. " Telah diketahui bahawa para petani meletakkan jenama tersebut pada ternak mereka. Mengapa syaitan tidak menjadikan mangsa sebagai tanda pengikut? Nampaknya agak logik bagi orang-orang. Sudah tentu, jenama ini mungkin tidak dapat dilihat, tetapi itulah sebabnya ada pakar mencari "tanda syaitan" walaupun di bawah kulit licin tanpa cela. Semua orang tahu tanda-tanda "tanda celaka". Tempat di mana syaitan memegang cakarnya menjadi tidak sensitif terhadap kesakitan, dan tidak berdarah ketika dicucuk. Atas alasan inilah tuan jarum melakukan perburuan penyihir."
Dalam "Buku Panduan Assayer" tafsiran mistik ini sesuai dengan kaedah kuno yang sangat meluas hingga kini untuk menentukan sampel barang yang diperbuat daripada logam berharga dengan jarum uji.
Jarum assay diperbuat daripada emas dan tembaga (atau perak dan tembaga) dari komposisi tertentu, iaitu mereka adalah contoh rujukan bagi sampel logam berharga.
Satu set jarum uji emas moden dari kilang Tula.
Kaedah menggaru. Penggunaan jarum uji yang paling mudah adalah menggaru permukaan objek ujian. Jarum aloi gred yang lebih tinggi lebih lembut dan tidak akan meninggalkan bekas. Teknik serupa digunakan dalam mineralogi (tentu saja, dengan mineral rujukan).
Oleh itu, ungkapan mistik "tidak merasa sakit" dan "tidak keluar darah" bermaksud bahawa jarum ujian sampel, yang seharusnya ada dalam aloi duit syiling, tidak meninggalkan goresan, iaitu. aloi duit syiling yang disiasat lebih sukar kerana jumlah ligatur yang lebih besar (tembaga atau logam lain).
Jarum assay di Eropah Barat muncul sekitar abad XIV. Perak dibahagikan kepada 16 lot sampel, dan emas pertama kali dibahagi dengan 12, dan kemudian dengan 24, iaitu bilangan jarum ujian yang diperlukan dalam satu set lengkap bergantung pada penggredan sampel yang dipasang.
Dalam ukiran lama yang ditunjukkan yang menggambarkan pemandangan "ujian penyihir dengan jarum" terdapat 15 jarum di atas meja, yang ke-16 di tangan pakar, dari mana dapat disimpulkan bahawa duit syiling perak diperiksa (skala 16 lot):
Die Nadelprobe ist eine der wichtigsten Hexenproben.
Tanda tangan di bawah ukiran diterjemahkan dari bahasa Jerman secara kasar sebagai "Menguji dengan jarum adalah salah satu cara yang paling penting untuk menguji penyihir." Kami memberi perhatian khusus kepada kata terakhir Hexenproben, di mana Hexe kini diterjemahkan sebagai "penyihir". Adakah kebetulan;-) bahawa heks dalam bahasa Jerman bermaksud "heksadesimal"? Nampak seperti penyihir yang kebanyakan mereka mempunyai perak …
3. Uji penyihir dengan menangis / menangis
"Ujian tangisan / tangisan juga dianggap sebagai cara yang tidak dapat disangkal untuk mengenali penyihir. Dalam The Hammer of the Witches, ujian ini disarankan kepada para hakim sebagai sesuatu yang sangat dipercayai. Diyakini bahawa penyihir tidak dapat meneteskan air mata, "tanda pasti, legenda yang diturunkan kepada kita dari suami yang dipercayai." Seorang wanita yang tidak menangis walaupun diseksa kemungkinan besar adalah seorang penyihir."
Dalam "Buku Panduan Assayer's" moden ini disebut "ujian drop", "kaedah penurunan", "ujian basah" dan lain-lain, iaitu, secara umum, kita bercakap mengenai pembentukan sampel logam mulia menggunakan reagen khas:
»Kaedah" titisan "paling kurang tepat. Setetes reagen digunakan pada produk, dan kesimpulan dibuat mengenai jumlah kandungan emas berdasarkan warna tempat. Warna produk reaksi, penyerang, seperti yang dinyatakan dalam satu manual perhiasan, hanya membandingkan "… dengan perasaannya sendiri", sehingga kesalahan dapat mencapai 30 atau lebih unit sampel."
"Kaedah lain yang banyak digunakan hari ini dalam pekerjaan pemeriksaan assay adalah penggunaan" batu uji ", yang merupakan metode penunjuk, hasilnya banyak bergantung pada pengalaman dan kelayakan penyerang. Kaedah ini berdasarkan perbandingan warna. Jalur dilekatkan pada "batu uji" (sliceous slate khas) dengan alat uji dan jarum uji yang diperbuat daripada aloi rujukan. Mereka terdedah kepada reagen uji. Dalam kes ini, dalam beberapa bahagian mikro jalur, logam larut, dan yang lain, pemendakan dari reagen uji. Oleh itu, jika reagen seperti itu adalah larutan asid klorin-hidrogen (emas klorik), maka emas coklat yang tersebar mendapan. Bergantung pada nisbah kawasan bahagian mikro emas, perak dan tembaga dalam aloi, arus kakisan berubah, yang bermaksud bahawajumlah logam yang didepositkan dan intensiti warna jalur aloi ini. Apabila membandingkan warna di tempat tindak balas antara jalur dan reagen, dapat disimpulkan bahawa aloi produk serupa dengan jarum uji seperti itu dan semacam itu.
"Uji basah adalah ujian kandungan perak dalam aloi, yang terdiri dalam memisahkan perak dari larutan asid nitrik dengan larutan natrium klorida bertetrasi. Agaknya, kaedah ini diguna pakai dari orang Arab dan tersebar dari Paris sekitar tahun 1400 ke seluruh Eropah."
Kemungkinan besar, "ujian penyihir dengan tangisan, tangisan" bermaksud yang pertama dari yang disebutkan, "kaedah titisan". Para hakim tahu apa yang mereka bicarakan, dan tidak berguna bagi yang lain untuk memberitahu, mereka tidak akan memahaminya, tetapi sekarang tidak lebih baik …
4. Uji penyihir pada timbangan
“Ujian penimbangan adalah lebih berperikemanusiaan. Di kota Oudewater Belanda, setiap orang yang lebih berat daripada had tertentu dibebaskan, dan bahkan mengeluarkan sijil yang mengesahkan tidak bersalah terhadap sihir. Peratusan mereka yang terdedah diabaikan. Secara semula jadi, subjek terpaksa menanggalkan baju mereka dan mencari berat tersembunyi."
"Selain ujian air tradisional, para suspek ditimbang. Sering kali ditimbang sehingga Raja Charles V memberikan hak istimewa kepada kota Oudewater untuk mengubah skala kota menjadi timbangan khusus untuk ahli sihir. Sehingga tahun 1693, mereka beroperasi tanpa henti."
Ujian ukiran abad ke-19 penyihir keseimbangan di Oudewater (yang, by the way, menempatkan muzium penyihir)
"Charles V menyumbangkan skala untuk menguji penyihir ke kota Oudewater dan mendefinisikan penghalang 50 kg sebagai batas antara hamba-hamba Iblis dan orang Kristian yang jujur."
Sekarang di kota Belanda Oudewater / Oudewater (Oudewater = Old Water) terdapat sebuah muzium "Scales of the Witches" (Heksenwaag - dan di penyihir Belanda Heksen - heksadesimal!) Dengan perkhidmatan wanita menimbang dan mengeluarkan "sijil", dan batas bawahnya adalah 49.5 kg, mereka. inilah "centner" yang masih terpelihara di Jerman. Bahkan ada kemungkinan "penimbangan maya" di Internet.
Baiklah, adakah pelancong akan pergi dengan rela hati jika disebut dengan jujur nama yang sama dengan "Audevater Weighting Chamber" dan menceritakan tentang sejarah metrologi, jalan sulit untuk penyeragaman dan penyatuan, pengesahan ukuran dan bobot?
Dalam kes Dewan Penimbang Oudevatera, istilah "penyihir" juga merujuk kepada bobot yang diperiksa, dicop dan dikeluarkan sijil pematuhan. Tidak ada perbezaan mendasar antara duit syiling dan berat, kerana berat syiling jelas mengikuti penggredan berat: drachma-ounce dan derivatifnya, dan duit syiling itu "dikira" dengan menimbang dengan cara yang sama seperti duit syiling tembaga di USSR (1 kopeck coin = 1 g … coin 5 kopecks = 5 d), dan bukan hanya di USSR …
By the way, dalam buku panduan penanya "penyihir" ditentukan oleh istilah malefice, yang secara harfiah diterjemahkan sebagai "pendapatan buruk" (bandingkan manfaat - pendapatan baik; juga fiskal, fiskal, dll.). Berat yang terlalu ringan, serta duit syiling yang terlalu ringan pastinya jahat (mulut Inggeris. Kekejaman, ilmu sihir).
Kami berharap tidak perlu dijelaskan secara terperinci mengapa penimbangan masih merupakan elemen wajib untuk memeriksa syiling dari logam berharga untuk kesahihan?
Jadi, jika berat duit syiling sesuai dengan rujukan, yang paling boleh dipercayai daripada semua perkara di atas adalah "ujian dengan air".
5. Percubaan penyihir dengan air
"Dalam banyak percubaan penyihir, salah satu tugas penyiasatan adalah mencari tanda-tanda tertentu di mana mudah mengenali penyihir. Salah satu ujian kegemaran adalah "ujian air" (juga disebut "penyihir mandi"). Untuk melakukan ini, algojo mengikat lengan dan kaki wanita telanjang dengan erat, mengikat badannya dengan tali dan mendorongnya ke dalam air. Sekiranya dia melayang ke permukaan - dan ini berlaku dengan majoriti - dia diakui sebagai penyihir, kerana air, unsur kesucian, tidak menerimanya. Atau mandi penyihir dilakukan, i.e. wanita muda itu lemas … dan jika dia melayang setelah lemas, maka air tidak menerimanya dan dia adalah penyihir. Dan jika tidak muncul, ini bermakna bahawa mereka tenggelam sia-sia."
Walaupun kita tidak masuk ke bidang fizik, pendapat umum menderita logik: jika seorang wanita yang dilemparkan ke dalam air melayang, maka ini adalah penyihir dan dia mesti hancur, dan jika dia lemas, maka itu adalah perkara biasa. Versi ini tidak menjelaskan mengapa orang yang lemas diperlukan, malah yang biasa, yang "tidak dimanjakan".
Kenyataannya jauh lebih menarik: "ujian air" merujuk kepada kaedah penimbangan hidrostatik, cara elegan yang menakjubkan untuk membandingkan graviti zat tertentu, yang menjadi lanjutan dari "ujian keseimbangan" yang telah dijelaskan. Berat pada keseimbangan lengan yang sama hanya dapat mewujudkan persamaan berat duit syiling yang diuji dengan nilai rujukan. Tetapi jika syiling ini yang digantung pada balok keseimbangan diturunkan ke dalam air, maka jika terdapat kepadatan yang lebih rendah dari koin ujian (kerana campuran logam yang lebih ringan), baki akan terganggu dan duit syiling "penyihir" yang "rosak" akan terapung, dan rujukannya akan tenggelam.
Untuk kepekaan yang lebih besar, duit syiling tersebut tidak boleh ditimbang, tetapi hanya diikat pada lengan goyang dengan benang yang paling tipis. Itulah sebabnya semua sumber penyihir menetapkan secara khusus bahawa mereka mesti diikat melintang "dengan tangan kanan ke kaki kiri dan sebaliknya." Penyebutan khas untuk menanggalkan penyihir sebelum ujian bermaksud membersihkan dari kotoran, iaitu lapisan luar, serta dari benda asing, termasuk batu berharga.
Langkah 1
Kami mengambil timbangan sama rata yang paling mudah (cawan tidak diperlukan, kami mengeluarkannya) dan, tentu saja, rujukan, jelas duit syiling berkualiti tinggi.
Langkah 2
Kami menangguhkan rujukan dan duit syiling yang akan diperiksa (diikat dengan benang) ke lengan keseimbangan dengan benang nipis dan persamaan beratnya diperiksa.
Langkah 3
Kami menurunkan kedua syiling yang digantung ke dalam bekas dengan air dan memerhatikan sama ada kedudukan balok keseimbangan telah dilanggar. Sekiranya tidak ada yang berubah, maka berat jenis logam syiling adalah sama dan duit syiling yang diuji adalah normal. Jika tidak, duit syiling rujukan akan turun lebih rendah, iaitu "Tenggelam", dan subjek meningkat lebih tinggi, iaitu. "Float up", yang akan bermaksud logam dari sampel yang lebih rendah (graviti spesifik yang lebih rendah).
Sensitiviti kaedah ini sangat tinggi dan disebabkan oleh kenyataan bahawa ujian sampel logam mulia tidak merosakkan (berbanding dengan batu uji, jarum, sampel titisan), ia digunakan oleh muzium, termasuk Pertapaan, hanya secara semula jadi dengan peralatan yang lebih kompleks (Keseimbangan hidrostatik + komputer Mora untuk merekod hasilnya adalah peralatan syarikat terkenal Sartorius).
Sekarang, mengetahui keadaan sebenar, seseorang dapat mempertimbangkan dengan memahami gambaran lama. Semua "wanita" digambarkan secara berpasangan: hanya tangan dan kaki yang "lemas" yang tenggelam dan yang "buruk" yang muncul sepenuhnya (hanya jika dibandingkan dengan rujukan "wanita" - dalam semua bahasa koin itu feminin). "Wanita" itu telanjang dan tali diikat terus ke mereka, yang bermaksud perlunya pembersihan awal duit syiling dari kotoran (perhiasan dari batu) dan penggunaan timbangan untuk perbandingan yang tepat dengan standard (hehe, ada baiknya orang tidak memikirkan untuk membuang wanita secara berpasangan)):
Mendengar deringan, tetapi tidak mengetahui di mana dia berada, orang-orang pada awal abad ke-19 benar-benar membuang wanita semula jadi ke dalam air untuk menguji sihir, yang mana mereka dihukum secara adil oleh pihak berkuasa. Kepercayaan yang popular adalah bahawa jika seorang bibi telanjang terikat dilemparkan ke dalam air, yang jujur akan lemas, dan penyihir itu akan melayang ke permukaan, yang menimbulkan penciptaan gambar seperti itu, yang dilukis seolah-olah salinan karbon:
Mengapa ini berlaku, kita akan mengetahuinya kemudian, tetapi untuk kesekian kalinya kita harus bertanya-tanya: sungguh, keinginan orang-orang untuk keajaiban sungguh luar biasa!
Sayangnya, video dalam 7 bahagian berdasarkan bahan artikel terlalu meregang, lebih baik disimpan dalam 40-50 minit, perlu membuat versi yang dipendekkan, tetapi buat masa ini, seperti:
