Runtuhan kota Maya Uxmal adalah antara yang paling mengagumkan di Semenanjung Yucatan. Bangunannya yang bergaya Pukk adalah yang paling indah di semua budaya Maya.
Nama Uxmal, menurut versi yang paling umum, bermaksud "dibina tiga kali", yang mungkin menunjukkan bahawa kota itu berulang kali mengalami penyusunan semula skala besar. Tarikh penubuhan Uxmal tidak diketahui (walaupun beberapa sumber bahkan memberikan tarikh yang tepat - 7 Ogos 1007, bandar ini jelas wujud jauh sebelum itu). Ia dipercayai berkembang antara 800 dan 1000 SM, pada akhir yang disebut. Zaman Maya Klasik. Pada masa itu penduduknya melebihi 20,000 orang. Kemudian, akibat perang dengan bandar-bandar berdekatan Chichen Itza dan Mayapan, serta sebab-sebab lain, Uxmal mulai melemah dan setelah tahun 1200, nampaknya, ditinggalkan sepenuhnya oleh penduduk.
Dominan tanpa syarat dari keseluruhan kompleks bangunan terpelihara - yang disebut. Piramid Ahli Sihir (Piramide del Adivino).
Piramid Penyihir juga disebut Piramid atau Istana Kerdil. Nama ini dikaitkan dengan legenda bahawa ia didirikan pada satu malam oleh seorang ahli sihir kerdil "bertaruh" dengan penguasa kota. Setelah itu, penguasa harus menyerahkan jawatannya kepada penyihir, yang kemudian melakukan banyak kebaikan untuk penduduk kota.
Pada hakikatnya, piramid itu dibina, menurut ahli arkeologi, selama kira-kira 400 tahun, dan tidak sekaligus, tetapi dalam 5 peringkat. Ciri unik Piramid Sorcerer adalah bentuk bujur pangkalnya (semua piramid Maya yang lain mempunyai asas segi empat tepat).
Penakluk datang ke sini pada abad ke-16 dan mendapati kota itu ditinggalkan dan ditelan oleh hutan, sehingga sekarang tidak ada yang tahu pasti apa tujuan bangunan ini atau bangunan itu. Orang Sepanyol memberi mereka nama berdasarkan persamaan luaran semata-mata. Kerana kekurangan sesuatu yang lebih baik, mereka masih digunakan hingga kini.
Video promosi:
Di sebelah barat Piramid Penyihir adalah apa yang disebut. Biara Wanita (Casa de las Monjas, alias Quadrangle atau Halaman Para Biarawan).
Bangunan utara kompleks dinaikkan di atas pelantar. Panjangnya lebih dari 100 meter.
Dapat difahami mengapa orang Sepanyol menyebut tempat ini sebagai "biara": 4 bangunan segi empat di sekitar halaman yang luas, dan di setiap bangunan terdapat banyak bilik kecil yang kelihatan seperti sel bhikkhu (ada 74 daripadanya, seperti yang mereka katakan).
Di kedua sisi tangga terdapat pelipis kecil.
Bahagian atas bangunan dihiasi dengan ukiran batu yang indah. Topeng dewa hujan Chaak, yang sangat dihormati di Uxmal, jelas kelihatan.
Semua bangunan di sekitar halaman mempunyai hiasan yang asli dan berbeza. Ciri khas gaya seni bina Puuk adalah bahagian atas bangunan (frieze), dihiasi dengan kaya dengan ukiran batu, dan dinding halus di bahagian bawah.
Bangunan barat * Biara *.
Bangunan barat dihiasi dengan gambar ular berbulu Quetzalcoatl, dengan ekor ular ular dan kepala seorang lelaki.
Bahagian timur * biara *. Terdapat juga banyak ular di sini, tetapi dengan gaya yang berbeza, lebih dekat dengan Toltec.
Walaupun terdapat bangunan luar dan bangunan-bangunan lain, premis dalaman di dalamnya sangat kecil. Tidak diketahui mengapa, tetapi Maya kuno tidak tahu bagaimana atau tidak mahu membuat siling rata di premis. Alih-alih balok lantai, mereka mendirikan peti besi tinggi, batu-batu yang dipegang di belakang oleh sandaran yang kuat. Oleh kerana itu, bilik-biliknya kelihatan tinggi, tetapi sangat sempit.
Hampir tidak mungkin untuk hidup sepenuhnya atau terlibat dalam, katakanlah, urusan negara dalam sel-sel * sempit seperti itu.
Di sebelah selatan Convent adalah must-see untuk semua bandar Mesoamerika - sebuah stadium bola.
Permainan ini tersebar luas di Mesoamerica kuno (wilayah dari Mexico selatan moden hingga Kosta Rika). Maya memanggilnya "pok-ta-pok" (Aztec - "tlachtli"). Tidak ada yang tahu peraturan yang tepat lagi, selain itu, di tempat yang berlainan dan pada masa yang berlainan, peraturan ini dimainkan dengan cara yang berbeza. Perkara biasa adalah bahawa kedua-dua pasukan memainkan bola getah berat, memukulnya dengan pinggul, siku, bahu, dalam beberapa varian dengan kelawar atau tali pinggang khas, mencegah bola jatuh ke tanah. Permainan ini mempunyai banyak makna agama. Kemungkinan besar, pada mulanya ia bukan acara sukan sama sekali dalam pemahaman kita, melainkan upacara keagamaan. Agaknya, tujuan "permainan" adalah memindahkan bola dari satu sisi lapangan ke sisi lain, mencegahnya jatuh ke tanah, yang melambangkan pergerakan Matahari melintasi langit. Selepas itu, komponen sukan mula menduduki tempat yang semakin meningkat,menggugurkan agama. Cincin batu muncul di dinding sisi stadium. Pasukan yang melemparkan bola ke gelanggang nampaknya akan menang. Kadang-kadang (tetapi mungkin tidak selalu), selepas permainan, kapten salah satu pasukan (mungkin yang kalah, dan, mungkin, pemenang) dikorbankan dengan memotong kepala. Pada masa orang Sepanyol tiba, orang India terus bermain bola, tetapi makna agama dari tindakan ini sudah dilupakan. Tetapi permainan terus menjadi sangat berbahaya - memukul bola getah yang berat di kepala atau perut menyebabkan kecederaan serius, dan bahkan kematian (kes seperti itu direkodkan oleh orang Sepanyol). Dalam bentuk yang sangat diubah suai, permainan ini masih dimainkan hingga kini - ia dipanggil ulama.jauh dari selalu) selepas permainan, kapten salah satu pasukan (mungkin yang kalah, dan, mungkin, pemenang) dikorbankan dengan memotong kepala. Pada masa orang Sepanyol tiba, orang India terus bermain bola, tetapi makna agama dari tindakan ini sudah dilupakan. Tetapi permainan terus menjadi sangat berbahaya - memukul bola getah yang berat di kepala atau perut menyebabkan kecederaan serius, dan bahkan kematian (kes seperti itu direkodkan oleh orang Sepanyol). Dalam bentuk yang sangat diubah suai, permainan ini masih dimainkan hingga kini - ia dipanggil ulama.jauh dari selalu) selepas permainan, kapten salah satu pasukan (mungkin yang kalah, dan, mungkin, pemenang) dikorbankan dengan memotong kepala. Pada masa orang Sepanyol tiba, orang India terus bermain bola, tetapi makna agama dari tindakan ini sudah dilupakan. Tetapi permainan terus menjadi sangat berbahaya - memukul bola getah yang berat di kepala atau perut menyebabkan kecederaan serius, dan bahkan kematian (kes seperti itu direkodkan oleh orang Sepanyol). Dalam bentuk yang sangat diubah suai, permainan ini masih dimainkan hingga kini - ia dipanggil ulama. Tetapi permainan terus menjadi sangat berbahaya - memukul bola getah yang berat di kepala atau perut menyebabkan kecederaan serius, dan bahkan kematian (kes seperti itu direkodkan oleh orang Sepanyol). Dalam bentuk yang sangat diubah suai, permainan ini masih dimainkan hingga kini - ia dipanggil ulama. Tetapi permainan terus menjadi sangat berbahaya - memukul bola getah yang berat di kepala atau perut menyebabkan kecederaan serius, dan bahkan kematian (kes seperti itu direkodkan oleh orang Sepanyol). Dalam bentuk yang sangat diubah suai, permainan ini masih dimainkan hingga kini - ia dipanggil ulama.
Di sebelah barat daya stadium terdapat satu lagi bangunan besar yang tidak diketahui tujuannya - yang disebut. "Dovecote" (dinamakan demikian kerana sebilangan besar tingkap kecil di "rabung" di bahagian atas). Nah, kuil itu mungkin lain, apa lagi:
Pemandangan umum pusat Uxmal:
Di latar depan adalah stadium, di belakangnya adalah Biara Wanita, di sebelah kanan adalah Piramid Penyihir.
Di sebelah barat stadium adalah bangunan lain yang mengagumkan di Uxmal - "Istana Gabenor" (Palacio del Gobernador, sebenarnya, tidak diketahui apa bangunan ini dimaksudkan, adakah itu sebuah kuil, istana atau sesuatu yang lain). Dibesarkan pada platform 12 meter dengan panjang fasad hampir 100 meter, ini adalah salah satu bangunan terbaik dalam gaya Puuk.
Segala-galanya sebagaimana mestinya - dinding halus di bawah dan ukiran indah di atasnya.
Bangunan ini terdiri daripada tiga bahagian, dipisahkan oleh dua "bilik" separuh terbuka seperti itu.
Bahagian dalamannya disusun mengikut prinsip yang sama, sehingga luasnya sangat kecil, terutama jika dibandingkan dengan ukuran keseluruhan struktur. Sukar untuk membayangkan bahawa upacara keagamaan atau sekular yang serius dapat diadakan di "almari" seperti itu. Mungkin, tindakan utama, apa pun itu, masih berlaku di jalan, di teres yang luas di hadapan "istana".
Uxmal terletak kira-kira 70 km barat daya Merida (lebih daripada 300 km dari Cancun). Dari Merida ke Uxmal ada bas biasa dari stesen bas pusat (Terminal de Autobuses Merida, sudut Calle 69 dan 70). Memandu sedikit lebih dari satu jam.
Buka setiap hari dari 8 pagi hingga 5 petang. Masuk 223 peso (untuk orang asing).
Koordinat 20.360, -89.770
