Sejarah adalah ilmu politik. Sesiapa yang masih mengingati zaman Soviet dan kemudian berhubung dengan sains sejarah tahu bahawa seorang lelaki atau gadis Rusia biasa tidak dapat memimpikan jabatan sejarah universiti.
Tempat para saintis masa depan sejarah Rusia dan dunia diwarisi dalam dinasti revolusi berdarah. Tempat duduk yang selebihnya menjadi anggota "Marxism-Leninism" yang paling cerdas, anggota masyarakat Soviet yang "setara". Dan hanya sebilangan besar orang-orang yang benar-benar jujur, dengan kekuatan bakat mereka, namun mereka berhasil melalui palisade politik para pemula yang dimulakan. Tetapi "cuaca" dalam sejarah Rusia dibuat oleh yang pertama. Mereka berkhotbah: sama seperti sebelum revolusi, kehidupan rakyat Rusia sangat sengsara, jadi sebelum pembaptisan Rusia, konon, tidak ada sama sekali.
Sekarang, dalam demokrasi, gambarannya menjadi lebih sukar: sejarawan "domestik" telah membina sejarah nasional seperti tembok tanggungjawab bersama yang tidak dapat diatasi, dicampur dengan dasar korup secara nasional, sehingga mereka mengalahkan saudara mereka yang berasal dan "berketrampilan" - pembangun tembok konkrit di Israel, yang menentang Orang Palestin. Bukan sahaja orang Rusia yang membentuk negara kita sendiri, tetapi juga semua saintis dari seluruh dunia, dipagari dari sejarah Rusia Rusia. Dengan rahmat sejarawan "kami" - "patriot", Barat jatuh ke dalam kejahilan sejarah Rusia sehingga ketika saya memberitahu salah seorang saintis Amerika tentang beratus-ratus monumen Paleolitik Atas yang dijumpai di Rusia, saintis ini menjawab: "Baiklah, maka anggap diri anda asing!"
Sekarang, pada abad ke-21, orang-orang Rusia hampir tidak tahu apa-apa tentang nenek moyang mereka pada abad ke-50, ke-30, ke-20, ke-5 SM, walaupun muzium negara, saya tekankan, adalah milik negara! - telah berfungsi di kebanyakan laman arkeologi selama beberapa dekad: "Sungir" - di Vladimir, "Kostenki" - berhampiran Voronezh dan lain-lain. Negara Rusia membiayai monumen penting sejarah Rusia ini. Dan negara Rusia mempertahankan pasukan para sejarawan-parasit yang bahkan tidak "gatal" untuk menyampaikan pengetahuan tentang monumen ini kepada rakyat Rusia. Tetapi sejarawan yang sama ini secara obsesif dan tanpa lelah memberitahu kita "kisah" Yerusalem yang sepenuhnya diciptakan, yang diciptakan oleh makhluk mitologi Sumer, yang tidak tahu huruf dan sudu China, "kerajaan" Bizantium kerdil dan bahkan peradaban India "hebat",dan tidak menguasai penemuan roda dan pengembangan besi.
Dan obsesi sejarawan "nyata" ini dalam konteks pengetahuan sejarah berfungsi menentang rakyat Rusia lebih baik daripada bom nuklear. Sama seperti selepas letupan satu bom seperti itu di Hiroshima, Jepun, hanya bayang-bayang abu yang tersisa di dinding rumah, jadi setelah sejarah "nyata", "akademik" orang-orang Rusia, hanya bayangan samar-samar dari gambar-gambar palsu yang benar-benar tersisa di kepala rakyat Rusia.
Ternyata lebih mudah bagi orang Rusia untuk menaklukkan ruang daripada memeras dari sejarawan "mereka sendiri" sekurang-kurangnya sesuatu tentang asal usul mereka.
Ilustrasi yang jelas mengenai apa yang telah dikatakan adalah epik memalukan yang berkaitan dengan tarikh kemunculan bandar-bandar kuno Rusia - untuk beberapa sebab, sejarawan ateis sampai mati kerana tarikh keagamaan mereka. Dengan pemfailan penganut ateis seperti itu, Moscow tidak sampai 900 tahun. Tetapi adakah begitu? Atau adakah orang yang mempunyai derajat ilmiah yang diseksa secara sengaja dan terang-terangan melancarkan sejarah kita dengan pisau spekulasi biara yang berkarat?
By the way, spekulasi yang sama memungkinkan sejarawan yang sama di tempat-tempat di planet ini di mana banyak dari mereka memiliki kewarganegaraan kedua, untuk berperilaku dengan cara yang sama sekali berbeza. Sebagai contoh, pada bulan Jun tahun ini, di sebuah persidangan Imperial Orthodox Palestin Society, seorang wakil satu delegasi asing memberitahu mereka yang hadir bahawa para saintis telah menetapkan zaman baru untuk Jericho - pada 10.10.10, bandar ini diduga akan berusia 10 ribu tahun. Mengapa tepat pada tarikh ini - tidak sukar untuk meneka sendiri, dan penceramah mengesahkan: tarikh yang sesuai. Tidak seorang pun sejarawan, dan terdapat beberapa lusin dari mereka di dewan, berdiri dan menentang temu janji "ilmiah" seperti itu.
Video promosi:
Semua pendatang pada bulan Oktober ini akan dapat merayakan ulang tahun Jericho alkitabiah. Dan tidak ada yang akan keliru bahawa penghitungan Alkitab itu sendiri berlaku pada masa yang akan datang - hanya dari tahun 3238 SM. Artinya, para saintis lupa menjadikan Alkitab itu sendiri kuno … Menyusun sejarah Rusia menurut kronik Kristian Bizantium adalah sama dengan melakukan hal yang sama menurut laporan tentera fasis Hitler: kedua-duanya datang ke negeri kita terlambat dan dijelaskan dalam ringkasan mereka hanya peristiwa-peristiwa masa awal penaklukan …
Tetapi mari kita beralih kepada pengalaman positif asing mengenai pembetulan arkeologi mengenai tarikh-tarikh penubuhan kota-kota kronik. Oleh itu, pada awal bulan Mac 2010, sebuah pesan yang bertajuk "Ahli arkeologi telah memenangi perselisihan mengenai sejarah kuno mengenai tarikh awal penubuhan Polotsk" melalui berita. Pada tahun 2009, ekspedisi arkeologi Institut Sejarah Akademi Sains Nasional Republik Belarus di bawah pimpinan M. Klimov menemui bukti bahawa Polotsk telah wujud pada separuh pertama abad ke-9, iaitu, sebelum tahun 862, penyebutan pertama kota ini dalam "Kisah legenda" berlalu tahun ". Asas untuk kesimpulan ini adalah kenyataan bahawa di wilayah penempatan kuno, pusat asal Polotsk, terdapat empat serpihan, yang diduga, "Arab" syiling perak - dirham ", dicetak dalam 800 - 825 tahun.
Contoh yang lain. Pada awal bulan Jun 1999, di Persidangan Antarabangsa "Zaman Pertengahan Kazan: Kemunculan, Pembangunan", walikota Kazan K. Iskhakov meminta para saintis untuk memberikan pendapat mengenai usia kota, dengan memperhatikan bahawa sekarang para saintis, arkeologi, pustakawan telah mengumpulkan banyak bukti, dan menurutnya, Kazan mempunyai usia yang jauh lebih kuno. Dalam hal yang begitu penting, K. Iskhakov disokong oleh mantan Menteri Kebudayaan Persekutuan Rusia, yang juga menyarankan dalam ucapannya bahawa "penyelidikan semasa mengenai usia Kazan akan memungkinkan generasi Tatarstan akan datang untuk menemukan lapisan baru, bahkan lebih kuno dari sejarah Kazan".
"Anehnya," menteri "objektif" dan "tidak berminat" tidak mengatakan sepatah kata bahawa generasi Rusia masa depan mungkin juga ingin menemui lapisan sejarah Moscow yang lebih kuno. Sebagai sebahagian daripada permintaan, antara lain bahan arkeologi, duit syiling kuno yang dijumpai semasa penggalian Kremlin Kazan, dan peserta bebas yang taat dalam persidangan itu "berpendapat bahawa analisis komprehensif mengenai bahan terkumpul memungkinkan kita untuk membuat kesimpulan tentang kemunculan Kazan pada akhir 10 - awal 11th abad dan menganggap wajar untuk meraikan ulang tahun ke-1000 Kazan pada awal milenium ketiga."
Sekarang mari kita kembali ke tarikh ketika Moscow ditubuhkan. 1147 adalah tahun penyebutan pertama Moscow dalam sejarah Kristian. Dan pada tahun inilah para saintis ateis terus menerus memasuki "surat beranak" Moscow. Tetapi tidak semua saintis yang terpaksa hidup dengan "serigala" bersejarah tergelincir dan mula "melolong seperti serigala" dalam kumpulan yang penuh dengan pekerjaan ini. Terdapat penyelidik yang jujur juga. Pada akhir April 2007, sebuah pesan muncul di feed berita: "Ahli arkeologi percaya bahawa Moscow muncul 200 tahun lebih awal dari tahun 1147." Inilah kesimpulan yang dicapai oleh ketua sektor arkeologi Moscow Institut Arkeologi Akademi Sains Rusia, Profesor Leonid Belyaev, yang melakukan penyelidikan di wilayah Biara St. Daniel.
Pada pendapatnya, sebagai hasil dari "kajian lapisan budaya dan penerapan kaedah analisis terkini dari benda-benda seramik yang dijumpai sebelumnya, kita dapat menyimpulkan bahawa ada penempatan Slavia besar pada abad ke-10, dan bahkan, saya berani mengakui, pada abad ke-9." Ini dibuktikan dengan analisis spektrografi dan tipologi seramik yang terdapat di sini. Di samping itu, Leonid Belyaev mengemukakan kemungkinan adanya penempatan di wilayah moden Moscow, yang sudah bermula dari abad ke-5 SM.
Alexander Veksler, bekas ketua arkeologi Moscow, dan sekarang penasihat walikota Moscow, pengarang lebih dari tiga ratus penerbitan ilmiah mengenai arkeologi, seni bina, budaya dan kehidupan Moscow, pemegang perbezaan "Untuk perkhidmatan ke Moscow" dalam karyanya baru-baru ini "Data arkeologi baru di pinggir Kremlin Moscow Pada tahun 1999 menerbitkan data baru mengenai zaman purba Moscow. Ibu kota kami adalah kompleks arkeologi yang luas yang merangkumi lebih dari seratus monumen abad pertengahan di bahagian bersejarah bandar. Struktur perancangan Moscow sejak zaman kuno terdiri dari kota (kemudian Kremlin) dan pinggirannya - posad, tepat bersebelahan dengan kubu asal.
Penyelidikan arkeologi pada tahun 1990-an telah memperluas pemahaman secara signifikan mengenai perkembangan wilayah Moscow dalam dinamika pertumbuhan sejarah. Ahli arkeologi memperoleh maklumat yang sangat penting dari kajian pinggir bandar di sekitar Kremlin Moscow. Semasa penggalian sejumlah objek di Zaneglimenye (Old Vagankovo, Volkhonka, Manezhnaya dan Arbat), barang kemas dan barang-barang rumah tangga Rusia kuno ditemui. Perhiasan Vyatka ditemui di laluan Vsekhsvyatsky berhampiran Katedral Kristus Penyelamat. Dan di tempat yang sama, harta karun "Arab" dirham abad ke-9 telah dijumpai sebelumnya, yang, menurut A. G. Veksler, "menekankan watak tidak biasa dari penyelesaian awal."
Penggalian di Old Gostiny Dvor telah menemui perhiasan kuno Rusia sejak zaman pra-lukisan. Penggalian di sepanjang Ilyinka, dari awal jalan ke tembok benteng Kitay-Gorod, telah menemui sebuah trotoar kuno dalam 23 tingkat. Sejak awal, ia sering diubah suai dan dibina kayu lapis baru. Di laman web berhampiran Dataran Merah, di bawah trotoar, terdapat cakrawala pengembangan utama wilayah tersebut, yang menunjukkan adanya bangunan harta tanah di sini, diselingi dengan cakrawala kebun dan sayur-sayuran. Kajian enam belas sampel arang menggunakan kaedah radiokarbon memberikan beberapa tarikh untuk permulaan membajak dan membina, yang paling awal - 890 dan 895, yang kemudian - 1041, 1048, 1058, 1072.
Maksudnya, di kawasan Dataran Merah, Moscow dibajak dan dibangun 257 tahun sebelum sebutan pertama dalam catatan sejarah. Oleh itu, A. G. Veksler menyimpulkan bahawa "bahan-bahan arkeologi memberi kesaksian pada usia awal penempatan terdekat berhampiran bandar", "awal Moscow mempunyai had yang lebih luas daripada yang kelihatannya baru-baru ini", dan bahawa data ini membuka "peluang luas untuk memperbetulkan penentuan lapisan budaya kota feodal awal" …
Penemuan unik perhiasan Vyatka dibuat di Kremlin Moscow lebih daripada 130 tahun yang lalu. Wanita Vyatichi dikebumikan dengan gaun pengantin, dengan semua hiasan. Tetapi penemuan Kremlin tidak menarik minat sejarawan Moscow, yang pada masa itu tenggelam dalam intrik dekat Masonik. Hanya beberapa dekad kemudian, ketika berucap di kongres arkeologi, I. E. Zabelin menarik perhatian pada kenyataan bahawa mereka berdua "layak mendapat logam, dan dalam ukuran dan besarnya mereka keluar dari sejumlah objek yang sama yang sampai sekarang ditemui di gundukan pemakaman di wilayah Moskow, yang mungkin menunjukkan kekayaan dan kemuliaan istimewa penduduk kuno gunung pesisir Kremlin. ".
Penemuan lain mengesahkan bahawa orang-orang Kiev peringkat tinggi berjaya mengunjungi Moscow dengan misi rasmi bahkan sebelum "kronik" kelahirannya. Ahli Arkeologi N. S. Shelyapina menjumpai di sebuah lubang di dekat dinding Bilik Persenjataan sebagai plumbum "menggantung", iaitu. dilampirkan pada surat itu, meterai. Ahli Akademik Arkeologi RAS V. L. Yanin mengaitkannya dengan pemerintahan Svyatopolk Izyaslavovich di Kiev - hingga 1093 - 1096 tahun. Maksudnya, kubu 1156 dibangun di kawasan penempatan yang sudah ada. Tetapi kubu ini bukanlah yang pertama.
Semasa pemerhatian arkeologi di Istana Grand Kremlin, berhampiran tempat di mana perhiasan Vyatichi ditemui, di curam jubah Borovitsky, parit kuno selebar 16-18 m, kedalaman 5 m, dan berbentuk seperti segitiga memanjang terbalik, direkam. Parit ini melindungi bandar paling kuno. Dari sebelah utara di sepanjang Sungai Neglinnaya dan dari timur di sepanjang Sungai Moscow terdapat penempatan bersebelahan dengan kerajinan dan penduduk perdagangan. Sejak zaman kuno, Moscow telah menjadi pusat tempatan yang menyediakan produk-produknya kepada penduduk sekitar. Berdasarkan bahan penggalian, seseorang dapat menilai mengenai lipatan pasaran secara beransur-ansur, iaitu. mengenai bagaimana bandar ini menyatukan daerah secara ekonomi.
Ahli numismatik A. I. yang terkenal Pada akhir abad ke-19, Cherepnin menulis bahawa "timbunan dengan syiling Kufic dalam kebanyakan kes jelas menunjukkan tempat-tempat penempatan paling kuno dan, berdasarkan jumlahnya, sebahagiannya menunjukkan kepadatan perbandingan penempatan kuno yang wujud di berbagai wilayah Rusia kuno semasa era hubungan perdagangan dengan orang Arab." Ahli numismatik lain, A. Bychkov, dalam karya-karyanya menerangkan 15 khazanah kuno Moscow, sejak 860 tahun dan seluruhnya terdiri dari dirham "Arab". Dan pada abad ke-11, duit syiling Eropah Barat sudah dicurahkan di sini, harta karun yang dijumpai dijelaskan dalam karya-karyanya oleh Akademisi Akademi Sains Rusia V. L. Yanin.
Sekumpulan ahli arkeologi - L. A. Belyaev, N. A. Krenke, S. G. Shulyaev - artikel mereka dalam jurnal berwibawa "arkeologi Rusia" (1 untuk 2010) berjudul: "Pre-Kremlin Moscow: data baru mengenai topografi dan seramik penempatan Danilov 9/11 - 14 abad." Perhatikan bahawa tarikh paling awal adalah abad ke-9. Ini adalah 3 abad lebih awal dari tarikh kronik! Penulis memberikan data baru mengenai ukuran, lekapan dan kronologi penempatan kuno Rusia di wilayah Moscow moden - Danilovsky. Petempatan ini ditemui pada tahun 1980-an, 6 km ke selatan pusat abad pertengahan Moscow di wilayah Biara Danilov (dikenali sejak akhir abad ke-13).
Karya-karya tahun 2000-an mendirikan kawasan penempatan yang signifikan (sekitar 500 m di sepanjang Sungai Moskva) dan tarikh asalnya - bukan pada akhir abad ke-10 - ke-11, seperti yang diasumsikan sebelumnya, tetapi 50 - 100 tahun sebelumnya. Juga ditetapkan bahawa pusat penempatan Rusia kuno adalah tanjung tepi sungai, di mana terdapat penempatan Zaman Besi Awal (paruh kedua milenium pertama SM - pergantian milenium ke-1 Masehi), iaitu, sekali lagi, ke-5 Abad ke-1 SM
Berdasarkan data baru ini, ahli arkeologi membuat kesimpulan logik: "Maklumat ini penting untuk menyelesaikan persoalan mengenai keberadaan, temu janji dan lokasi penempatan yang seharusnya mendahului pembinaan kubu putera pada tahun 1150-an di Bukit Kremlin." Ya, Moscow bukan satu bukit, walaupun kemudian menjadi Kremlin. Moscow, seperti kota lain, adalah penempatan orang yang wujud di lokasi geografi yang sama. Bukan suatu kebetulan bahawa penulis tidak memusatkan perhatian pada abad ke-9, yang telah menjadikan Moscow berusia 300 tahun, tetapi pada Zaman Besi awal, iaitu masa "sebelum era baru." Permulaan tempoh ini kira-kira dianggap abad ke-5 SM. Titik permulaan arkeologi ini menjadikan Moscow berusia 2,500 tahun.
Tetapi bolehkah tarikh ini dianggap sebagai tarikh penubuhan Moscow? Tidak. Petempatan budaya Dyakovo pada Zaman Besi awal ditemui berhampiran kampung Dyakovo berhampiran Kolomenskoye, di wilayah Kremlin, di Bukit Lenin, di Sungai Setun, di taman hutan Kuntsevsky dan di banyak tempat lain di Moscow. Kumpulan gundukan Vyatichi ditemui berhampiran stesen Yauza, di Tsaritsyn, Chertanovo, Konkov, Derevlyov, Zyuzin, Cheryomushki, Matveyevsky, Fily, Tushin dan di tempat lain. Terdapat tanah perkuburan Fatyanovo yang terkenal pada Zaman Gangsa berhampiran perkampungan Davydkovo, laman Neolitik Shchukinskaya di Sungai Moscow, dan sebagainya dan seterusnya. Di wilayah ibukota, lebih dari 200 tapak arkeologi telah direkodkan, berakar di penempatan Paleolitik seperti Zaraisk, berusia 20 ribu tahun.
Sejauh mana nenek moyang kita maju? Jawab soalan ini sendiri. Kami akan mencadangkan perkara berikut. Pada milenium ke-4 SM. Laluan lapis lazuli berlari dari Moscow ke Badakhshan. Pada milenium ke-3 - ke-2 SM. dari Moscow ke Badakhshan yang sama dan ke Baikal laluan jade berjalan. Pada alaf ke-1 SM. Jalan Sutera berlari dari Moscow ke Eropah dan Asia, dan China menyertainya pada awal era baru. Sementara itu, negara-negara Mediterranean tidak mengetahui apa-apa jiran utara mereka yang kuat. Dari kejahilan mereka, sejarawan menyimpulkan bahawa tidak ada yang berlaku di Rusia. Tetapi ini tidak berlaku. Ahli arkeologi, seperti detektif sejarah, secara harfiah menarik semua bukti dari tanah dan membawa sejarawan, seperti yang mereka katakan, untuk membersihkan air.
… Setelah menjadikan Jericho lebih kuno hingga awal milenium ke-8 SM, "saintis" Israel melewatkan sedikit perincian - pada masa itu tidak ada manusia moden di bumi itu, dan bahkan sisa-sisa Neanderthal tidak lagi ada. Tidak ada orang yang membina Jericho …
Dengan Moscow, semuanya jauh lebih baik: di wilayah ini dibentuk manusia jenis moden, sehingga Moscow dapat dibina pada bila-bila masa, bermula dari abad ke-20 SM. Anda boleh, seperti rakan sekerja dari negara lain, memilih mana-mana penempatan paling kuno di laman web Moscow. Untuk menentukan tarikh tepatnya dengan kaedah fizikal. Dan ini akan menjadi tarikh paling tepat untuk permulaan pembinaan bandar. Tepatnya Moscow, kerana Moscow dinamai dewi Rusia kuno Mokosha, munculnya kultus yang mana ahli akademik B. A. Rybakov bertarikh kembali ke milenium ke-50 SM.
Andrey Tyunyaev
