Anehnya, pada tahun 1970, 46 tahun yang lalu, di surat kabar pusat negara Pravda dengan berjuta-juta edarannya, sebuah artikel diterbitkan "Apa yang diceritakan oleh daun", menyangkal pandangan rasmi mengenai biologi tumbuhan …
Berikut adalah artikel lain mengenai topik yang sama, yang diterbitkan dalam jurnal "Knowledge-Power" pada tahun 1972 oleh Venimamin Noevich Pushkin.
Penulis adalah salah satu daripada beberapa orang yang memutuskan untuk menjejakkan kaki ke ladang ranjau sains baru. Dan hampir dihancurkan: setelah menerima hasil yang benar-benar sensasional, penganiayaan terhadap saintis oleh ahli falsafah Soviet ortodoks bermula di halaman jurnal Voprosy Filosofii, mereka ingin mencabut saintis dari semua gelaran dan pahala, dikeluarkan dari sains, dan hanya perantaraan saintis Soviet terhebat, di antaranya adalah Akademisi Rauschenbach, yang mengambil bahagian dalam mendokumentasikan fenomena kebolehan psikik Ninel Kulagina, menyelamatkan reputasi saintis itu.
Inilah yang ditulis oleh penulis Soviet Vladimir Soloukhin mengenai ini dalam koleksi "Rumput". Dia merasa tercengang tidak kurang dari kenyataan adanya kecerdasan dalam tumbuhan, oleh kurangnya reaksi kecerdasan manusia terhadap fakta mendasar yang luar biasa:
Tetapi ditulis dalam hitam dan putih di surat kabar dengan edaran beberapa juta salinan, dan tidak ada yang saling memanggil dengan gembira, tidak ada yang menjerit ke penerima telefon dengan suara tersedak:
- Pernah dengar ?! Tumbuhan merasa, tumbuh-tumbuhan terluka, tumbuhan menjerit, tumbuh-tumbuhan mengingati semuanya!
Video promosi:
Bunga, jawab saya
Mungkin tempat terbaik untuk saya mulakan adalah dengan satu kisah detektif. Pakar kriminologi Amerika Baxter memberitahu dunia mengenai perkara itu. Ada pembunuh dan ada mangsa. Terdapat fakta kematian. Dan ada juga saksi kejahatan itu. Nasib baik, tidak ada manusia yang terlibat sebagai mangsa dalam pembunuhan ini. Pembunuh itu meragut nyawa … udang. Kisah yang diceritakan oleh Baxter mengandungi gambaran mengenai model jenayah, bukan jenayah itu sendiri. Tetapi itu tidak membuatnya kurang menarik.
Baxter, dengan sifat pekerjaan profesional langsungnya, melakukan eksperimen dengan apa yang disebut sebagai alat pengesan pembohongan. Pembaca mungkin telah banyak mendengar tentang cara psikologi ini untuk menyelesaikan jenayah. Tidak tepat untuk menerangkannya secara terperinci. Ini adalah sistem peranti elektronik tipis yang dapat digunakan untuk mendaftarkan proses emosi yang berlaku dengan seseorang. Sekiranya seorang suspek kejahatan mendapat kegembiraan ketika ditunjukkan objek yang berkaitan dengan jenayah, kemungkinan kesalahannya meningkat.
Suatu hari Baxter mengemukakan idea yang sangat luar biasa: untuk meletakkan sensor pada daun tanaman rumah. Dia ingin mengetahui apakah tindak balas elektrik akan timbul di kilang ketika makhluk hidup akan mati berdekatan.
Eksperimen ini diatur seperti berikut. Udang hidup diletakkan di atas papan yang dipasang di atas kapal dengan air mendidih. Tablet ini dibalikkan dalam satu minit, bahkan tidak diketahui oleh pakar eksperimen itu sendiri. Untuk ini, penjana nombor rawak telah digunakan. Mesin itu berfungsi - udang jatuh ke dalam air mendidih dan mati. Tanda muncul di pita pengesan kebohongan. Pada pita ini saya merakam keadaan elektrik daun tumbuhan. Percubaan telah didaftarkan: daun bunga pada saat kematian udang mengubah proses proses elektrik.
… Kami, orang-orang dari peristiwa ribut abad ke-20, akan sangat terkejut dengan banyak perkara: terlalu banyak perkara baru yang tidak dijangka datang kepada kami dari halaman surat khabar dan majalah. Namun, hanya sedikit orang yang benar-benar tidak peduli dengan keputusan Baxter. Tumbuhan adalah saksi jenayah! Ini dianggap sebagai semacam sensasi megah. Dalam bentuk sensasi seperti itu (yang sukar dipercaya, tetapi sangat menarik untuk dibaca), fakta ini telah melewati surat khabar dan majalah di banyak negara. Dan dalam suasana sensasi yang luar biasa ini, hanya lingkaran pakar yang sempit yang mengingati bahawa eksperimen seperti itu telah dilakukan dan bahawa itulah eksperimen lama yang sangat penting bagi keseluruhan kompleks sains moden.
… Kajian saintis India yang hebat J. C. Boss [Jagadish Chandra Bose Jagadish Chandra Bose, 1858 - 1937 - Ahli botani dan ahli fizik India.], Hasil kerja penyelidik Soviet Profesor I. I. Gunar dan V. G. Karmanov menubuhkan: tumbuhan mempunyai organ mereka sendiri pancaindera, mereka dapat melihat, memproses dan menyimpan maklumat mengenai dunia luar. Pentingnya penyelidikan luar biasa ini untuk pelbagai industri, anda tahu, kami akan menghargai sepenuhnya hanya pada masa akan datang. Ternyata "jiwa" (dalam arti kata yang sangat istimewa, belum ditentukan dengan tepat) wujud dalam sel-sel hidup tanpa sistem saraf.
Bolehkah anda mempercayainya?
… Selama berabad-abad para penyelidik percaya bahawa tumbuhan tidak memerlukan jiwa: mereka tidak mempunyai organ pergerakan yang dimiliki oleh haiwan walaupun pada peringkat awal perkembangannya. Dan kerana tidak ada organ pergerakan, maka tidak ada tingkah laku: bagaimanapun, adalah untuk mengawalnya bahawa proses mental diperlukan. Dalam sel-sel sistem saraf ini, dalam neuron, proses seperti persepsi, ingatan dan segala sesuatu yang biasa disebut istilah "jiwa" dan "aktiviti mental" yang berasal dari zaman kuno berlaku. Benar, tindak balas tumbuhan terhadap pengaruh dunia luar telah lama diketahui. Dewdrop, misalnya, bertindak balas terhadap sentuhan serangga, ia menangkapnya dengan bantuan alat motor khas.
Beberapa tumbuh-tumbuhan membuka bunga mereka ke sinar cahaya. Ini semua sangat serupa dengan refleks haiwan sederhana sebagai tindak balas terhadap rangsangan luaran. Nampaknya … tapi …
Dan tiba-tiba ternyata: tumbuhan dapat membezakan objek dunia luaran yang agak kompleks. Dan tidak hanya untuk membezakan, tetapi juga bertindak balas terhadapnya dengan mengubah potensi elektrik. Lebih-lebih lagi, dalam bentuk dan watak, fenomena elektrik ini dekat dengan proses yang berlaku pada kulit manusia ketika dia mengalami kejadian psikologi.
Dari sudut pandangan data saintifik yang benar-benar menakjubkan ini, hasil saintis forensik Amerika Baxter menjadi sangat mudah difahami. Dilihat oleh penerbitan, percubaannya cukup berjaya. Dapat diandaikan bahawa bunga dan pokok menangkap pelaku dalam bahasa mereka sendiri, memperbaikinya, mengingat penderitaan korban.
Bunga bersimpati
Tetapi tidak kira betapa menariknya fakta ini dari segi hubungan manusia yang akut, kajian proses maklumat di tumbuhan menarik minat para saintis dari sudut pandangan yang sama sekali berbeza. Ini menimbulkan persoalan kepentingan teori yang besar - apakah kepentingan hasil ini bagi sains dunia dalaman manusia?
Tetapi pertama-tama, saya ingin memberitahu anda mengenai penyelidikan psikologi tumbuhan yang saya sendiri turut serta. Eksperimen carian ini dimulakan oleh VM Fetisov, pekerja makmal kami. Dialah yang memperkenalkan saya kepada penerbitan mengenai kesan Baxter. Dia membawa bunga dari rumah, geranium biasa, dan memulakan eksperimen dengannya. Pada pendapat rakan sekerja dari makmal jiran, eksperimen kami nampaknya lebih aneh. Memang, ensefalograf digunakan untuk bereksperimen dengan warna. Ia biasanya digunakan untuk mengkaji fenomena elektrik pada sel-sel otak manusia. Dengan bantuan alat yang sama adalah mungkin untuk merakam reaksi elektrik kulit; ia dipanggil "refleks kulit galvanik" (GSR). Ia berlaku pada seseorang dan saat kegembiraan, ketika menyelesaikan masalah mental, tekanan psikologi.
Untuk merakam GSR seseorang dengan bantuan ensefalograf, cukup, misalnya, meletakkan dua elektrod: satu di telapak tangan, yang lain di bahagian belakang tangan. Di ensefalograf terdapat alat penulisan dakwat, pennya menulis garis lurus pada pita tersebut. Apabila, pada masa kejadian psikologi, perbezaan potensi elektrik berlaku di antara elektrod, pena peranti mula bergerak ke atas dan ke bawah. Garis lurus pada pita memberi gelombang. Ini adalah refleks kulit galvanik manusia.
Dalam eksperimen dengan tumbuhan, kami memasang elektrod peranti dengan cara yang sama seperti dalam eksperimen dengan manusia. Hanya menggunakan tangan manusia, permukaan daun digunakan. Siapa tahu bagaimana nasib eksperimen psikologi dan botani sekiranya seorang pelajar siswazah dari Bulgaria Georgi Angushev tidak muncul di makmal kami. Dia belajar di sekolah siswazah Institut Pedagogi Negara Moscow yang diberi nama V. I. Lenin. Sekarang, ketika G. Angushev dengan cemerlang mempertahankan tesis Ph. D dalam bidang psikologi dan berangkat ke tanah airnya, semua kakitangan makmal mengingatnya sebagai penyelidik berbakat dan seorang yang baik dan menawan.
Georgy Angushev mempunyai banyak kelebihan. Tetapi dia mempunyai satu perkara yang sangat penting bagi kami - dia adalah seorang hipnotis yang baik. Kami nampak bahawa orang yang dihipnotis akan dapat mempengaruhi tanaman secara lebih langsung dan langsung. Dari seluruh kalangan orang yang dihipnotis oleh Georgy Angushev, kami memilih mereka yang paling mudah terkena hipnosis. Tetapi walaupun dengan subjek yang lebih terhad daripada itu, perlu bekerja lama sebelum keputusan memberangsangkan pertama diperoleh.
Tetapi di atas semua - mengapa disarankan untuk menggunakan hipnosis? Sekiranya tumbuhan secara amnya dapat bertindak balas terhadap keadaan psikologi seseorang, maka kemungkinan besar ia akan bertindak balas terhadap pengalaman emosi yang kuat. Dan ketakutan, kegembiraan, kesedihan? Bagaimana saya boleh membuat pesanan? Di bawah hipnosis, kesukaran kita dapat dihilangkan. Penghipnotis yang baik mampu membangkitkan pengalaman yang paling bervariasi dan, lebih-lebih lagi, yang agak kuat pada seseorang yang ditidurkan. Penghipnotis dapat memasukkan, seperti dulu, ruang emosi seseorang. Inilah yang diperlukan untuk percubaan kami.
Jadi, protagonis eksperimen tersebut adalah pelajar Tanya. Dia ditanam di kerusi yang selesa kira-kira lapan puluh sentimeter dari bunga. Elektrod diletakkan di atas bunga ini. VM Fetisov "menulis" pada ensefalograf. Subjek kami dibezakan oleh perangai dan emosi yang luar biasa meriah. Mungkin ini adalah emosi terbuka, kemampuan untuk timbul dengan cepat dan perasaan yang cukup kuat yang memastikan kejayaan percubaan.
Jadi, siri eksperimen pertama. Subjek diberitahu bahawa dia sangat cantik. Senyuman gembira muncul di wajah Tanya. Dengan semua keberadaannya, dia menunjukkan bahawa perhatian orang lain benar-benar menggembirakannya. Di tengah-tengah pengalaman yang menyenangkan ini, reaksi pertama bunga dicatat: bulu itu menarik garis bergelombang di pita.
Sejurus selepas eksperimen ini, hipnotis mengatakan bahawa tiba-tiba angin sejuk yang kuat datang, tiba-tiba menjadi sangat sejuk dan tidak selesa di sekitar. Ekspresi wajah Tanya berubah secara mendadak. Muka menjadi sedih, sedih. Dia mula gemetar, seperti orang yang tiba-tiba dijumpai dalam pakaian musim panas yang sejuk. Bunga itu tidak lambat untuk bertindak balas dengan mengubah garis ke ini juga.
Setelah dua eksperimen ini berjaya, jeda dibuat, pita peranti terus bergerak, dan pen terus mencatat garis lurus bunga. Sepanjang lima belas minit rehat, sementara subjeknya tenang dan ceria, bunga itu tidak menunjukkan "gangguan". Garisan tetap lurus.
Selepas rehat, hipnotis bermula lagi dengan angin sejuk. Dengan angin sejuk dia menambah beberapa orang jahat … dia mendekati subjek ujian kami. Cadangan itu berjaya dilakukan - Tatiana kami menjadi risau. Bunga itu segera bertindak balas: bukannya garis lurus dari bawah pena peranti, ciri gelombang reaksi kulit galvanik muncul. Dan kemudian Georgy Angushev segera beralih ke perasaan yang menyenangkan. Dia mulai menunjukkan bahawa angin dingin telah berhenti, bahwa matahari telah keluar, bahawa itu hangat dan menyenangkan di sekitar. Dan bukannya orang jahat, anak kecil yang ceria menghampiri Tatiana. Ekspresi wajah subjek berubah. Bunga itu kembali memberikan gelombang GSR.
…Apa selepas ini? Kemudian kami mendapat reaksi elektrik bunga seberapa banyak yang kami mahukan. Atas isyarat kami, dalam urutan yang sangat rawak dan sewenang-wenangnya, Angushev menanamkan subjeknya sama ada perasaan positif atau negatif. Bunga uji lain selalu memberi reaksi yang kami perlukan.
Anggapan kritis bahawa hubungan antara deria manusia dan tindak balas bunga sebenarnya tidak ada, bahawa tindak balas tumbuhan disebabkan oleh pengaruh rawak, ditolak oleh ujian khas. Dalam selang waktu antara eksperimen, kami pada waktu yang berlainan menghidupkan ensefalograf dengan elektrod pada bunga. Ensefalograf bekerja selama berjam-jam dan tidak mengesan tindak balas yang direkodkan dalam eksperimen. Sebagai tambahan, elektrod saluran ensefalograf lain digantung di sini, di makmal. Bagaimanapun, di suatu tempat berdekatan mungkin terdapat gangguan elektrik, dan penuh pada pita peranti kami boleh menjadi akibat dari kesan elektrik semata-mata ini.
Kami mengulangi eksperimen kami berkali-kali dan semuanya dengan hasil yang sama. Eksperimen dibuat dengan pengesanan pembohongan, yang banyak digunakan dalam sains forensik asing. Eksperimen ini diatur seperti berikut. Tatiana diminta memikirkan beberapa nombor dari satu hingga sepuluh. Ahli hipnotis bersetuju dengannya bahawa dia akan menyembunyikan nombor yang dirancang dengan berhati-hati. Selepas itu, mereka mula menghitung nombor dari satu hingga sepuluh. Dia memenuhi nama setiap nombor dengan tegas "Tidak!" Sukar untuk menebak nombor apa yang ada dalam fikirannya … Bunga itu memberi reaksi terhadap nombor "5" - yang ada dalam fikiran Tanya.
… Detasemen lengkap dari templat
Jadi, bunga dan lelaki. Ini mungkin terdengar paradoks, tetapi reaksi sel bunga semestinya membantu memahami kerja sel otak manusia. Corak proses otak yang mendasari jiwa manusia masih jauh dari pendedahan sepenuhnya. Oleh itu, kita harus mencari kaedah penyelidikan baru. Kekerapan kaedah "bunga" tidak boleh mengelirukan atau menghentikan penyelidik; bagaimana jika dengan bantuan kaedah seperti itu dapat dilakukan sekurang-kurangnya langkah kecil untuk membongkar rahsia otak.
Di sini saya teringat satu, sayangnya, yang kurang diketahui oleh sebilangan besar surat pembaca dari Ivan Petrovich Pavlov. Surat ini ditulis pada bulan Mac 1914 semasa pembukaan Institut Psikologi Moscow. Perkara itu ditujukan kepada pengasas institut itu, seorang ahli psikologi Rusia yang terkenal, profesor Universiti Moscow GI Chelpanov. Inilah dokumen indah ini.
"Setelah kemenangan sains yang mengagumkan atas dunia mati, inilah giliran perkembangan dunia hidup, dan di dalamnya mahkota alam duniawi - aktiviti otak. Tugas pada titik terakhir ini sangat luar biasa dan kompleks sehingga semua sumber pemikiran diperlukan: kebebasan mutlak, pelepasan lengkap dari corak, seberapa banyak sudut pandangan dan cara tindakan yang mungkin, dan lain-lain, untuk memastikan kejayaan. Semua pekerja pemikiran, dari mana sahaja mereka mendekati subjek, semua akan melihat sesuatu untuk bahagian mereka sendiri, dan cepat atau lambat bahagian semua akan menambah penyelesaian tugas terbesar pemikiran manusia …"
Dan kemudian ikuti kata-kata penting, kata-kata yang ditujukan kepada ahli psikologi, menunjukkan sikap sebenar ahli fisiologi yang hebat terhadap sains psikologi: “Itulah sebabnya, saya, kecuali sedikit pun mengenai keadaan subjektif dalam kerja makmal saya di otak, dengan tulus memberi salam kepada Institut Psikologi anda dan anda, sebagai penciptanya dan penciptanya, dan saya sangat berharap anda berjaya."
Tidak sukar untuk melihat betapa modennya surat ini, yang ditulis lebih dari satu abad yang lalu. Seruan saintis besar untuk mencari kaedah baru dalam cara mengungkap rahsia otak, dalam menyelesaikan "tugas paling besar pemikiran manusia" sangat relevan sekarang, ketika perwakilan dari berbagai cabang sains mengambil pendekatan bersepadu untuk kerja otak, ini, menurut I. P. Pavlov, adalah mahkota bumi alam semula jadi. Pengalaman pengembangan sains semula jadi, terutamanya fizik, telah menunjukkan bahawa seseorang tidak perlu takut dengan penemuan baru, tidak kira seberapa paradoks penemuan ini pada pandangan pertama.
Apa yang diberitahu oleh bunga …
Dan sekarang kesimpulannya. Kesimpulan pertama: sel tumbuhan hidup (sel bunga) bertindak balas terhadap proses yang berlaku dalam sistem saraf (keadaan emosi manusia). Ini bermaksud bahawa terdapat kesamaan proses yang berlaku pada sel tumbuhan dan sel saraf.
Di sini disarankan untuk diingat bahawa di setiap sel hidup, termasuk sel bunga, proses maklumat yang paling rumit dilakukan. Sebagai contoh, asid ribonukleik (RNA) membaca maklumat dari rekod genetik khas dan menghantar maklumat ini untuk mensintesis molekul protein. Penyelidikan moden dalam sitologi dan genetik menunjukkan bahawa setiap sel hidup mempunyai perkhidmatan maklumat yang sangat kompleks.
Apa maksud reaksi bunga terhadap keadaan emosi seseorang? Mungkin ada hubungan tertentu antara dua perkhidmatan maklumat - sel tumbuhan dan sistem saraf? Bahasa sel tumbuhan berkaitan dengan bahasa sel saraf. Dan dalam eksperimen dengan hipnosis, kumpulan sel yang sama sekali berbeza ini saling berkomunikasi dalam bahasa yang sama. Mereka, sel-sel hidup yang berbeza ini, ternyata dapat "saling memahami" satu sama lain.
Tetapi haiwan, seperti yang diyakini sekarang, muncul lebih lambat daripada tumbuhan, dan sel-sel saraf adalah formasi kemudian daripada tumbuhan? Oleh itu, dapat disimpulkan bahawa perkhidmatan maklumat tingkah laku haiwan berpunca daripada perkhidmatan maklumat sel tumbuhan.
Seseorang dapat membayangkan bahawa di sel tumbuhan, di sel bunga kita, dalam bentuk yang tidak dibezakan dan dimampatkan, proses yang serupa dengan psikik sedang berlaku. Ini dibuktikan dengan hasil J. C. Boss, I. I. Gunar dan lain-lain. Ketika dalam proses pengembangan makhluk hidup muncul dengan organ pergerakan, yang mampu memperoleh makanan untuk diri mereka sendiri, diperlukan perkhidmatan maklumat lain. Dia mempunyai tugas yang berbeza - untuk membina model objek dunia luar yang lebih kompleks.
Oleh itu, ternyata jiwa manusia, tidak kira seberapa kompleksnya, persepsi, pemikiran, ingatan kita - semua ini hanyalah pengkhususan perkhidmatan maklumat, yang sudah berlaku pada tahap sel tumbuhan. Kesimpulan ini sangat penting. Ini membolehkan anda mendekati analisis masalah asal-usul sistem saraf.
Dan satu lagi pemikiran. Segala maklumat mempunyai bentuk kewujudan material. Oleh itu, novel atau puisi, dengan semua watak dan pengalamannya, tidak dapat dirasakan oleh pembaca jika tidak ada lembaran kertas dengan tanda-tanda tipografi. Apa masalah proses mental, misalnya, pemikiran manusia?
Pada peringkat perkembangan sains yang berbeza, saintis yang berbeza memberikan jawapan yang berbeza untuk soalan ini. Sebilangan penyelidik menganggap kerja sel saraf sebagai elemen komputer cybernetic sebagai asas jiwa. Elemen sedemikian boleh diaktifkan atau dilumpuhkan. Dengan bantuan bahasa binari unsur sel dan dalam, otak, menurut beberapa saintis, dapat mengekod dunia luaran.
Analisis kerja otak menunjukkan, bagaimanapun, bahawa dengan bantuan teori kod binari, mustahil untuk menjelaskan keseluruhan kerumitan proses yang berlaku di korteks serebrum. Telah diketahui bahawa beberapa sel korteks memantulkan cahaya, yang lain - bunyi, dan sebagainya. Oleh itu, sel korteks serebrum bukan sahaja dapat terangsang atau dihambat, tetapi juga dapat menyalin sifat objek yang berbeza di dunia sekitarnya. Tetapi bagaimana dengan molekul kimia sel saraf? Molekul-molekul ini dapat dijumpai dalam makhluk hidup dan juga makhluk yang mati. Bagi fenomena mental, ia hanya milik sel saraf hidup.
Semua ini membawa kepada idea proses biofizik halus yang berlaku dalam molekul intraselular. Nampaknya, dengan pertolongan mereka, pengekodan psikologi berlaku. Sudah tentu, peruntukan mengenai biofizik maklumat masih boleh dianggap sebagai hipotesis, apalagi, hipotesis yang tidak begitu mudah dibuktikan. Namun, perhatikan bahawa eksperimen psikologi dan botani tidak bertentangan dengannya.
Sesungguhnya, struktur biofizik tertentu boleh menjadi perengsa bagi bunga dalam eksperimen yang dijelaskan. Pembebasannya di luar tubuh manusia berlaku pada saat seseorang mengalami keadaan emosi akut. Struktur biofizik ini membawa maklumat mengenai seseorang. Dan kemudian … corak fenomena elektrik pada bunga serupa dengan corak fenomena elektrik pada kulit manusia.
Saya tekankan berulang kali: semua ini masih hanya bidang hipotesis. Satu perkara yang pasti: kajian mengenai hubungan tumbuhan-manusia dapat menjelaskan beberapa masalah asas psikologi moden. Bunga, pokok, daun, yang biasa kita gunakan, akan menyumbang kepada penyelesaian masalah pemikiran manusia yang paling besar, yang ditulis oleh IP Pavlov.
