Sebilangan orang masih agak pelik
pada pendapat kami, kebiasaan ubah bentuk kepala
Dengan bantuan pelbagai muslihat, yang
mengehadkan kemungkinan pengembangan tengkorak, perwakilan
orang-orang ini mencapai bentuk kepala yang tidak wajar. Oleh kerana pertumbuhan tengkorak
jauh lebih lambat daripada tulang kerangka lain, dan seiring bertambahnya
usia tulang tengkorak menjadi kurang rentan terhadap pengaruh luaran, untuk
mendapatkan bentuk yang cacat, "pemahat kepala hidup" harus
"bekerja dengan bahan" untuk waktu yang agak lama dan mulai dari awal
kanak - kanak kosong”. Berikut adalah gambar ubah bentuk kepala seperti itu oleh suku
Kongo, Sudan dan Hebrides Baru (Pasifik Barat):
Seperti yang ditunjukkan penemuan arkeologi, kebiasaan ini
tersebar luas dan kembali ke zaman kuno.
Contohnya, jejak amalan ubah bentuk dapat dikesan di kedua
benua Amerika. Di Amerika Utara, ubah bentuk tengkorak dapat dikesan di kalangan Maya dan
pelbagai suku lain. Lebih-lebih lagi, ia diamalkan hingga akhir-akhir ini
Ini adalah ciri bahawa di beberapa tempat amalan ubah bentuk
tengkorak sangat meluas. Sebagai contoh, di pulau buatan
Haina, yang sekarang dipisahkan dari Semenanjung Yucatan oleh jalur air yang sempit dari 10 hingga 100
meter, di salah satu kawasan perkuburan dari 24 tengkorak orang dewasa yang masih hidup, 13 adalah
lelaki - dalam lapan kes terdapat ubah bentuk kranial yang disengaja. 11
adalah wanita, di mana hanya empat kes yang mempunyai
kecacatan tengkorak yang disengaja. Secara amnya, nisbah
tengkorak yang cacat dan tidak berubah adalah 12:12. Dalam kebanyakan kes, kecacatan adalah tradisional
untuk Maya frontal-oksipital, tetapi kadang-kadang ia sampai ke hidung.
Amalan
ubah bentuk juga sangat meluas di Amerika Selatan, yang dapat dijumpai di sejumlah budaya
benua ini - Chavin, Lauricoca, Paracas, Nazca, Puerto Moorin, Incas, dll.
Terdapat versi yang bahkan moai
Pulau Paskah yang terkenal menggambarkan sosok dengan kepala memanjang, dan
"hiasan kepala" kemerahan mereka yang aneh sebenarnya hanyalah rambut, di mana
bentuk kepala memanjang ini disembunyikan.
Video promosi:
Oleh itu, amalan ubah bentuk kepala mempunyai (dan
pada masa lalu) geografi yang sangat luas. Pada masa yang sama, corak tertentu dapat dikesan: dengan pelbagai kaedah dan bentuk pengaruh terhadap bentuk
tengkorak (dari penutup ketat hingga
alat kayu konstruksi khas), keinginan untuk mencapai hanya satu
hasil ubah bentuk jelas dominan - kepala memanjang.
Terdapat persoalan yang sah: apa asal-usul
komitmen massa seperti itu (! Dan seragam di semua wilayah) terhadap bentuk memanjang
?.. persoalan kepala - tidak terbiar, apabila anda mempertimbangkan bukti perubatan moden
bahawa kesan yang serupa pada kepala selain menimbulkan rasa
tidak selesa dan sensasi yang tidak menyenangkan. menyumbang kepada sakit kepala yang berulang dan
secara serius meningkatkan risiko akibat negatif bagi kesihatan mental dan fizikal
secara umum.
Sejarah rasmi tidak memberikan
jawapan yang menyeluruh untuk pertanyaan ini, mengaitkan semuanya hanya dengan upacara pemujaan dengan
motivasi yang tidak dapat difahami. Walaupun begitu, walaupun dengan pengaruh sebenar agama dan pemujaan terhadap
keseluruhan cara hidup orang, itu jelas tidak mencukupi.
Pasti ada insentif yang sangat kuat untuk " keinginan fanatik untuk keburukan". Dan insentifnya
cukup stabil, mengingat keberadaan dan jangka masa
"tradisi" ini.
Baru-baru ini, semakin banyak penyelidik bersandar pada
versi neurofisiologi. Mengubah bentuk tengkorak juga mempengaruhi
pelbagai bidang korteks serebrum, yang menyumbang kepada perubahan
ciri dan kemahiran tertentu seseorang. Penyelidikan serius di kawasan ini masih belum
bermula. Tetapi walaupun tanpa mereka, di antara suku-suku yang masih melakukan ubah bentuk tengkorak, sesuatu belum diperhatikan adanya perubahan positif khusus dalam
kemampuan psikik. Dan ahli kultus (dukun dan pendeta), yang kemampuannya, misalnya, untuk jatuh berkhayal atau memasuki meditasi, sangat penting, sama
sekali tidak berusaha untuk mengubah bentuk tengkorak.
Alternatif untuk versi sains akademik disuarakan oleh Daniken -
penyokong versi keberadaan sebenar "dewa" kuno yang merupakan
wakil dari tamadun asing dan, kemungkinan besar, mempunyai
beberapa perbezaan fisiologi dari wakil-wakil bangsa di bumi. Dalam
versi ini, para dewa memiliki bentuk kepala memanjang, dan orang-orang berusaha menjadi seperti para
dewa. Adakah alasan objektif untuk pilihan ini?..
Ternyata ada.
Di antara tengkorak yang memanjang di Amerika Selatan telah ditemukan tengkorak
yang mungkin berpura-pura menjadi tengkorak … dari "dewa" itu sendiri!
Tengkorak-tengkorak ini difoto oleh Robert Connolly dalam
perjalanannya ke seluruh dunia, di mana dia mengumpulkan pelbagai bahan mengenai
peradaban kuno. Penemuan tengkorak ini mengejutkannya
. Robert Conolly menerbitkan foto-foto tengkorak ini, serta hasil
penelitiannya pada CD-ROM yang terpisah, berjudul "Pencarian Kebijaksanaan Kuno" pada tahun 1995
Perkara pertama yang menarik perhatian anda adalah bentuk dan
ukuran yang tidak normal, yang tidak ada kaitan dengan tengkorak orang moden kecuali
ciri-ciri yang paling umum ("kotak" untuk otak, rahang, lubang untuk mata dan hidung) …
Faktanya ialah semasa ubah bentuk
tengkorak manusia dengan sengaja, adalah mungkin untuk mengubah bentuk tengkorak, tetapi bukan isipadu. Gambar-
gambar di atas menunjukkan tengkorak yang
hampir dua kali ukuran tengkorak manusia biasa (anda dapat melihatnya dalam gambar di sebelah foto)!
(Demi keadilan, harus diperhatikan bahawa di antara orang
terdapat kes peningkatan ukuran tengkorak dalam beberapa
penyakit. Namun, dengan tahap penyimpangan yang serupa dari ukuran kepala dari
ukuran normal, orang dekat dengan keadaan "sayur" dan tidak
hidup hingga dewasa.)
Malangnya, walaupun bagi mereka yang mengakui kemungkinan
adanya "dewa" kuno dalam daging, versi yang disuarakan oleh Daniken sangat
mudah, ia tidak terlalu jauh dari menafsirkan
tradisi aneh ini sebagai upacara pemujaan …
Sudah tentu, peniruan prototaip sebenar lebih baik
sesuai dengan fakta keseragaman bentuk ubah bentuk di wilayah yang luas, yang
merangkumi hampir semua benua, daripada keinginan untuk meniru
imej kultus yang diciptakan, tetapi adakah masih mungkin untuk bergerak sedikit lebih jauh?..
Mari kita beralih kepada fenomena lain, yang juga berkaitan dengan
kesan pada tengkorak, iaitu kraniotomi sejak zaman kuno
Fakta operasi trepanning yang berjaya pada
zaman dahulu (Daily Telegraph baru-baru ini melaporkan penemuan
tengkorak dengan jejak trepanation di tebing Thames, yang berasal dari 1750-1610 SM) sudah dianggap
dapat dipercaya. Faktanya ialah, pertama, sifat lubang semasa
trepanasi berbeza dengan ketara dari luka yang ditimbulkan oleh kesan senjata apa pun -
tidak ada retakan di tengkorak di sekitar lubang. Dan kedua, adalah mungkin untuk
menentukan pasti kelangsungan hidup pesakit setelah operasi sedemikian. Pakar bedah dan
antropologi tahu bahawa sekiranya trepanasi berjaya, iaitu ketika pesakit
berjaya tidak mati, bukaan di tengkorak secara beransur-ansur ditutup
menjana semula tisu tulang. Sekiranya tidak ada tanda-tanda penyembuhan pada tengkorak, ini
bermakna pesakit meninggal semasa operasi atau tidak lama selepas itu. Dalam
kes ini, jejak keradangan tulang di sepanjang tepi lubang adalah mungkin.
Tidak ada yang sangat mengejutkan dalam trepanasi itu sendiri.
Pembedahan kranial tertentu tersebar di kalangan pelbagai
bangsa kuno di seluruh dunia; pertama sekali, ini adalah rangkaian lubang kecil di bahagian belakang
oksiput - mereka digerudi untuk mengurangkan tekanan intrakranial. Sebagai tambahan, seperti
yang dinyatakan oleh para penyelidik, pada zaman kuno dipercayai bahawa trepanation membantu melegakan
sakit kepala. Ada yang berpendapat bahawa
roh jahat adalah penyebab epilepsi dan penyakit mental dan jika ada lubang di tengkorak, mereka
akan terbang.
Namun, bagi benua Amerika, seperti halnya
deformasi tengkorak, kecenderungan manik terhadap
trepanasi adalah ciri khas.
Kadang-kadang trepanation dilakukan walaupun beberapa kali
setiap kepala. Dilihat oleh jejak lubang yang terlalu besar (pertumbuhan semula tulang), orang yang
menjalani operasi luar biasa ini, sebagai peraturan, selamat.
Beberapa teknik trepanasi diketahui:
mengikis tulang secara beransur-ansur; memotong dalam bulatan kawasan tengkorak tertentu;
menggerudi lubang dalam bulatan dan kemudian "menanggalkan penutup". Biasanya, diameter lubang adalah 25 hingga 30 mm. Terdapat kes-kes yang ingin tahu apabila
terdapat jejak beberapa trepanasi berturut-turut di tengkorak: di sebelah yang
pertama, dengan jejak pertumbuhan yang berlebihan, lubang kedua dibuat, yang juga
mulai ditutup. Walau bagaimanapun, pakar bedah kuno tidak tenang dan
memotong lubang ketiga tepat di sebelah kedua. Percubaan ini ternyata membawa maut - tidak ada jejak pemulihan
tulang dalam kes ini. Operasi dilakukan pada temporal yang betul
berkongsi. Satu lagi kes penasaran diperhatikan di tengkorak dengan trepanasi di tengah
mahkota - di mana psikik menentukan jalan keluar dari saluran tenaga utama.
Pakar bedah saraf sedar bahawa
bahagian otak yang paling rentan terletak di sini. Adakah ini diketahui oleh doktor Zapotec kuno sebelum
operasi dimulakan, kita tidak tahu. Kami yakin hanya satu
perkara: kematian pesakit itu seketika” (G. Ershova,“Amerika Kuno: Penerbangan dalam Masa dan Ruang”).
Di Mesoamerica, dengan gaya hidup yang serupa dari orang yang berlainan, orang
Zapotec di Oaxaca gemar melakukan trepanasi, tetapi mereka tidak mencapai
skala seperti penduduk Paracas Amerika Selatan, di mana
teknik yang berbeza digunakan secara meluas: plat persegi atau segi empat tepat dipotong, yang
kemudian dikeluarkan; lubang digerudi dalam bulatan yang digariskan atau
tulang dipotong. Kadang-kadang lubang ditutup dengan piring emas nipis.
Ngomong-ngomong, di salah satu penguburan Paracas, satu
set alat bedah dari era yang jauh itu juga dijumpai. Ini adalah alat obsidian dengan
pelbagai ukuran dengan bekas darah. Selain itu, ada juga
sudu yang terbuat dari gigi paus sperma yang dibalut dengan benang kapas, sehelai kain, pembalut dan benang.
Di Paracas, sejenis "rekod" juga dibuat:
tengkorak trepanned dijumpai di hampir separuh kes - dari 40% hingga 60% !!!
Jelas sekali, peratusan ini melebihi semua had yang munasabah.
Pertama, walaupun dengan tahap perkembangan pengetahuan terkini mengenai otak dan bedah saraf, tidak mungkin terdapat sebilangan besar orang (bahkan 40%) yang telah menjalani operasi yang
melibatkan pembukaan tengkorak. Dan kedua, jelas bahawa
agak bermasalah untuk melakukan aktiviti yang kuat dengan kepala berlubang; mereka. untuk masa yang
cukup lama, baik yang "berlubang" dan mereka yang merawat
mereka pasti akan keluar dari proses penyediaan suku dengan semua yang diperlukan (ini tidak penting bagi kes tunggal, tetapi untuk
praktik penipuan secara besar - besaran, faktor ini juga tidak boleh dikesampingkan).
Jadi apa yang boleh menyebabkan
kegilaan massa sado- masokistik?..
Sebilangan besar trepanasi dilakukan di wilayah
lobus temporal kiri. Ahli terapi tenaga terkenal L. P. Grimak percaya bahawa dengan cara ini, orang-orang kuno, nampaknya, cuba menekan hemisfera kiri otak untuk
pengaktifan semula jadi hemisfera "ekstrasensori" kanan, yang mempunyai
kemampuan "paranormal" yang sangat kuno, seperti clairvoyance, visi masa depan, dll. Ramalan - iaitu, meramalkan masa depan - telah memainkan peranan yang luar biasa dalam budaya Orang Asli Amerika.
Beberapa, seperti Maya, diramalkan dan dibahagikan dengan bantuan
psychedelics herba dalam keadaan ekstasi (ini juga merupakan bentuk pengaktifan hemisfera kanan
otak), yang lain menggunakan hipnosis untuk tujuan ini. The Zapotecs
cuba menyelesaikan masalah pengaktifan otak dengan
cara yang paling radikal, layak untuk ahli neurofisiologi terkenal seperti IP Pavlov atau
VM Bekhterev "(G. Ershova," Amerika Kuno: Penerbangan dalam Masa dan Ruang ").
Walau bagaimanapun, hipotesis ini mempunyai sejumlah kekurangan. Pertama, tidak ada gunanya mencapai keadaan kesadaran yang berubah untuk menggunakan
kaedah radikal seperti itu, ketika memungkinkan untuk mencapai keadaan yang sama
dengan cara yang lebih sederhana dengan bantuan psikedelik yang sama yang
tersebar di Amerika Utara dan Selatan. Kedua, berapa banyak
peramal dan peramal yang diperlukan per suku?.. Seperti yang ditunjukkan oleh
kajian etnografi, suku primitif membuat hubungan dengan satu atau dua dukun. Dan bahkan
peradaban kuno yang telah menjauh dari keadaan yang sepenuhnya primitif tidak
mampu memperoleh "kemewahan" kecuali setengah dari
penduduk, yang kesadarannya berubah akibat operasi!.. Dan ketiga, di mana-mana dukun, peramal dan peramal menikmati sikap istimewa terhadap diri mereka sendiri dan
menempati kedudukan yang agak tinggi dalam hierarki sosial (jika
terdapat stratifikasi sosial dalam masyarakat). Dan di sini, di kedua benua Amerika, terdapat trend yang berlawanan dengan jelas!..
Sebagai contoh, di Mesoamerika Monte Alban (pusat peradaban
Zapotec), ahli arkeologi telah menemui banyak mayat, di mana tengkorak yang
digerudi atau diukir dibuat sepanjang hayatnya. Penguburan dengan
tengkorak trepanned berbeza dari tengkorak biasa: sebagai peraturan, mereka ditemui di bawah
lantai kediaman kecil, dan mangsa eksperimen bedah saraf kuno itu sendiri
milik perwakilan dari status sosial rendah.
Di Amerika Selatan, seringkali terdapat kes menguburkan
kepala yang dipotong secara terpisah dari badan, tempat
labu diletakkan dan bukannya kepala. Bagi orang-orang yang mempercayai kehidupan akhirat, ini hanya bermaksud satu perkara -
menghilangkan kemungkinan kematian selepas kematian ini kepada si mati!.. Adakah
"hukuman yang tidak dapat dipulihkan" itu sesuai dengan status sosial yang tinggi?.. Mungkin, tentu saja. Tetapi tidak secara besar-besaran!..
Ngomong-ngomong, jika trepanasi dilakukan untuk tujuan terapeutik, seseorang akan mengharapkan ketiadaan ketaksamaan sosial tersebut, dan
paling tidak adanya ketidakseimbangan sosial ke arah ini -
melakukan operasi yang kompleks terhadap wakil-wakil strata sosial
masyarakat yang lebih rendah.
Pada masa yang sama, penyelidik menyatakan
ketidakseimbangan sosial yang lain: kecacatan tengkorak dipraktikkan terutamanya oleh
Maya yang mulia (!).
Dan, akhirnya, satu lagi fakta: di antara gambar
tengkorak yang cacat tidak ada satu pun yang trepanned !!!
Maksudnya: bagi wakil-wakil masyarakat yang mempraktikkan
ubah bentuk dan trepanasi, tidak ada pilihan yang kaya - baik untuk menderita pada masa kanak-kanak, menjalani prosedur sakit kepala yang menyakitkan, atau
selalu berisiko mengalami
prosedur trepanasi yang jauh lebih menyakitkan (dan lebih berisiko). Terdapat sangat sedikit peluang untuk menjaga kepala anda
tetap utuh, berdasarkan skala operasi ubah bentuk dan
trepanasi yang dilakukan …
Inilah insentif yang mudah dan kuat untuk prosedur pelanggaran
ubah bentuk tengkorak!..
Dan persoalan ubah bentuk tengkorak ditutup dengan persoalan mengenai
penyebab trepanasi besar-besaran, untuk jawapan yang, dalam kerangka versi"
dewa berkepala telur , masih perlu mengambil satu langkah - untuk menganggap bahawa
bukan orang yang terlibat dalam eksperimen bedah saraf, tetapi mereka adalah "dewa berkepala telur" (dengan malah
boleh mengetepikan masalah asal daratan atau makhluk asing mereka).
Dengan anggapan ini, adalah mungkin untuk mencari penjelasan yang munasabah untuk semua
perincian dan fakta. Tetapi pertama, ada satu perkara lagi yang perlu dipertimbangkan.
Mitologi, mungkin, semua bangsa di dunia dan pelbagai agama
menunjukkan bahawa "dewa" kuno mengadakan hubungan seksual dengan orang-orang, selepas itu, secara semula jadi, kacukan- "setengah-keturunan" dilahirkan. Jelas bahawa dengan
percampuran genetik, keturunan setengah keturunan dan keturunan seperti itu semestinya secara berkala
menzahirkan gen untuk "kepala telur", iaitu. tengkorak memanjang diperhatikan.
Dan adalah wajar bahawa individu dengan tengkorak memanjang, sebagai keturunan
allah yang berkuasa, menempati kedudukan sosial yang lebih tinggi. Contohnya, tengkorak
wanita yang terdapat dalam apa yang disebut. ruang batu permaisuri di Palenque mempunyai bentuk memanjang.
Orang-orang sendiri tidak ketagih dengan dilema pilihan mengerikan
antara transformasi dan trepanasi - mereka diletakkan dalam keadaan pilihan ini di bawah
pengaruh luar dari "dewa-dewa yang berkepala telur". Untuk mengelakkan percubaan
dengan trepanation, orang berusaha "menyamar" anak-anak mereka sebagai anak-anak "dewa".
Versi kejam?
Tetapi bagaimana, beritahu saya, eksperimen bedah saraf tuhan pada
manusia berbeza dengan eksperimen yang dilakukan oleh orang-orang di
makmal tikus, anjing dan bahkan monyet?.. Kami membenarkan
eksperimen kami dengan "tujuan berperikemanusiaan yang tinggi" - keinginan untuk memperbaiki
kaedah terapi dan ubat-ubatan untuk orang itu sendiri … Lalu mengapa para dewa tidak mempunyai
"alasan" yang sama? Hanya berkaitan dengan diri mereka …
Akibatnya, ternyata tengkorak memanjang dapat berhubungan
dengan tiga pilihan sekaligus: 1) tengkorak "dewa berkepala telur" itu sendiri; 2) tengkorak keturunan
separuh darah mereka; 3) tengkorak orang "menyamar" sebagai tuhan yang menggunakan
ubah bentuk buatan. Dan mengikut ciri khas yang ada - dalam bentuk perbezaan
dalam jumlah cranium, bentuk, jejak pengaruh luaran, dll. - sangat
mungkin untuk memisahkan tengkorak setiap kumpulan dari jumlah keseluruhan penemuan. Tetapi ini adalah cabaran untuk
penyelidikan masa depan …
Satu lagi misteri masih ada untuk masa depan: tengkorak dengan
bentuk yang sama sekali berbeza. Terdapat sangat sedikit dari mereka, tetapi mereka !.
