Dalam foto: haiwan laut dengan penampilan manusia, dari karya Cina Shan-hai-king.
Sejarah Alam India, yang diterbitkan pada tahun 1717, berisi rujukan pada makhluk hidup eksotik dari Timur Jauh, yang ditangkap di dekat Maluku di Indonesia: "Panjangnya 59 inci (satu setengah meter - Ed.) Dan agak menyerupai belut … Dia tinggal di tong air selama 4 hari dan 7 jam … mengeluarkan suara lembut, tidak makan apa-apa dan kemudian mati."
Di Denmark pada tahun 1723, sebuah Suruhanjaya Diraja ditubuhkan, yang seharusnya memberikan kejelasan terakhir mengenai keberadaan duyung. Tetapi semasa perjalanan ke Kepulauan Faroe untuk mengumpulkan maklumat mengenai putri duyung, anggota komisi menemui duyung lelaki. Laporan itu menunjukkan bahawa putri duyung itu memiliki "mata tertutup dan janggut hitam yang tampak seperti dipangkas."
Pada tahun 1983, seorang antropologi di University of Virginia (AS) Ray Wagner mengatakan kepada sebuah akhbar Richmond bahawa di Pasifik Selatan, dekat pulau New Guinea, dia dua kali melihat makhluk yang menyerupai lelaki. Wagner menjelaskan bahawa dengan menggunakan peralatan video bawah air terbaru, dia dapat membuktikan bahawa makhluk yang dilihatnya adalah seekor lembu laut. Dalam kebanyakan kes yang diketahui, dia percaya, putri duyung tidak lain adalah anjing laut, lumba-lumba coklat, manate, atau lembu laut. Walau bagaimanapun, Wagner tidak mendakwa bahawa duyung sama sekali tidak wujud.
"Orang-orang terpesona dengan ikan duyung, dan cerita-cerita tentang mereka sering terdengar benar," kata psikoterapis Linda Carter-Eyck, yang melakukan penyelidikan sebagai bagian dari program psikoanalisis. Pada pendapatnya, ikan duyung hidup di fikiran orang. Lautan mempengaruhi kawasan bawah sedar seseorang, membangkitkan imej duyung dalam khayalannya. Caranya adalah untuk menjauhkannya daripada menyeret anda.
Sehingga abad ke-19, ketika penemuan saintifik dan geografi secara praktik kehilangan hak mitologi makhluk untuk wujud, amalan membuat "duyung" yang disumbat dari badan monyet dan ekor ikan berkembang. "Duyung" yang menjijikkan kelihatan cukup menakutkan sehingga penonton yang datang untuk melihat kecantikan yang dibuat tidak menuduh pemilik haiwan yang disumbat itu penipuan.
Oleh kerana duyung itu simbol keagamaan dan godaan, tidak pernah ada larangan penggambarannya dalam seni dan sastera. Dalam drama A Midsummer Night's Dream, Shakespeare menulis mengenai putri duyung yang nyanyiannya sangat indah sehingga laut ribut tenang, dan beberapa bintang, yang mendengar nyanyian keindahan laut, jatuh dari surga.
Sangat menarik bahawa imej duyung berkembang tepat pada abad ke-19, ketika sains akhirnya membelah fantasi dan realiti, dan dalam prosa dan puisi menghidupkan kembali minat dalam percintaan. Terutama banyak balada mengenai orang laut diciptakan di Britain dan Scandinavia. Di England, putri duyung juga menjadi simbol kerajaan yang memerintah laut dan membuat kekayaannya sendiri di jajahan luar negeri. Imejnya menghiasi kapal, lambang dan senjata. Penyair romantis terkenal John Keats mendedikasikan puisinya untuk Mermaid Tavern, tempat para penulis London berkumpul.
Pada tahun 1811, puisi Baron le Lamotte-Fouquet "Ondine" diterbitkan, di mana sebuah opera segera ditulis. Ini membicarakan perkahwinan nimfa sungai Undine dan manusia fana: Undine dapat menemui jiwa manusia dan hati yang sensual, tetapi suaminya menipu dia, dan dia kembali ke sungai. Nama "Undine" (dari bahasa Latin "und" - air) pertama kali digunakan oleh alkemis Switzerland Paracelsus (abad ke-16) - pencipta "mitologi sistematik" yang menggabungkan gambar makhluk mitologi dengan doktrin Yunani mengenai empat komponen dunia: bumi, udara, api dan air. Undine menjadi simbol air.
Duyung dan manusia tidak menemui kebahagiaan bersama. Dalam kisah Andersen, putri duyung itu menemui jiwa, tetapi bukan cinta seorang putera. Dalam "The Deceived Sea Boy" oleh Arnold, heroin Margaret tidak setia kepada kekasihnya kerana takut kehilangan jiwanya. Dan dalam novel "The Fisherman and His Soul" karya Oscar Wilde, nelayan itu berusaha menghilangkan jiwanya dengan harapan dapat mengahwini duyung.
Motif lain, yang digunakan, misalnya, dalam Alexander Pushkin's The Mermaid dan Walter Scott's Bride of Lammermoor, adalah putri duyung yang melindungi gadis-gadis yang tidak bersalah dan membalas dendam terhadap kekasihnya yang tidak setia.
Heinrich Heine dalam "Lorelei" dan Alfred Tennyson dalam "Sea Fairies" dan "Mermaid" lebih merujuk kepada gambaran seorang lelaki yang ingin menghilangkan kerisauan manusia dan yang pergi ke kematiannya untuk mendengar nyanyian duyung yang indah. Sangat menarik bahawa Tennyson menulis mengenai "kaki perak" putri duyung, dan nimfa lautnya nampaknya sirene Homer yang menyanyi untuk Odysseus.
Dalam puisi "Breaking the Union" karya Thomas Hood, yang melambangkan hasrat Ireland untuk kemerdekaan dari Kerajaan Britain, putri duyung itu ingin mengamputasi ekor "Saxon" untuk menjadi orang yang sebenar.
Duyung menjadi watak yang kurang kerap dalam sastera abad ke-20, dan perkahwinan dengan duyung sering digambarkan dalam bentuk sindiran. Di HG Wells 'The Sea Lady, putri duyung mendapati dirinya tidak dapat memahami kekangan moral yang dilakukan orang dalam kehidupan mereka.
Duyung telah meninggalkan tanda yang ketara dalam muzik. Mereka didedikasikan untuk Haydn's Song of the Mermaid, puisi simfonik The Water One dan opera Mermaid oleh Dvorak, opera Lorelei yang belum selesai dan operasi Belle Melusine oleh Mendelssohn, opera Sadko oleh Rimsky-Korsakov, di mana Sadko jatuh cinta dengan puteri raja laut. Duyung muncul di opera Handel Rinaldo dan di Wagner's Ring of the Nibelungen.
Arca duyung menghiasi teluk Copenhagen. Seorang duyung dengan pedang di tangannya digambarkan pada lambang Warsaw. Imej anak baru sangat popular pada zaman Baroque (mereka dapat dilihat, misalnya, di Raphael's Triumph of Galatea). Dalam Alkitab Nuremberg (1483), bahtera Nuh mengapung oleh duyung. Walau bagaimanapun, yang pertama dalam sejarah gambar duyung dalam lukisan harus disebut lukisan oleh Daniel MacLease "The Origin of the Harp" (1842), di mana putri duyung dengan kecapi di tangannya menangis tentang cintanya yang tidak bahagia.
Berbeza dengan persembahan abad pertengahan, putri duyung akhir abad ke-19 - awal abad ke-20 adalah "femme fatale". Ini adalah bagaimana dia digambarkan oleh seniman Switzerland Arnold Becklin, Norwegian Edvard Munch, Gustav Klimt dari Austria dan banyak lagi. Pada abad kita (dalam karya Rene Margitte dan Paul Delvaux), gambarnya mengambil warna yang agak komik.
Air adalah simbol kematian dan kelahiran semula. Seperti air, ikan duyung tidak hanya membahayakan orang selama berabad-abad, tetapi juga membantu mereka. Perubahan imej putri duyung, yang telah menjadi inspirasi bagi begitu banyak seniman, penyair dan penulis, kemungkinan akan tetap begitu menarik di masa depan.
Duyung mungkin satu-satunya makhluk mitologi yang telah menemukan tanah mereka dalam legenda Slavia dan … kehidupan hari ini. Kami tidak boleh memberitahu di sini mengenai pertemuan dengan makhluk senegara kita. Jadi …
Ahli kriptozoologi terkenal M. G. Bykova memberitahu (teksnya ditulis pada akhir tahun 60an):
- Orang Ukraine secara visual dan Rusia Besar Selatan menganggap ikan duyung sebagai keindahan air. Dan di utara Rusia ini adalah wanita yang sering lusuh dan jelek dengan payudara kendur yang besar. Mereka muncul di luar air pada waktu petang atau malam, berusaha menarik perhatian, berkeliaran di dekat air dan bahkan di hutan. Setelah bertemu wanita seperti itu secara berhadapan, seseorang hanya sesekali berjaya mencarinya.
Berikut adalah kes pertemuan yang tidak biasa. Mesej tentangnya diterima oleh salah satu pejabat editorial Moscow sebagai tindak balas kepada penerbitan artikel mengenai realiti goblin dan duyung. Itu kira-kira satu spesies - paya.
Semasa perang, Ivan Yurchenko tinggal di kampung Nikolaevka, di salah satu wilayah utara bahagian Eropah di negara kita, dia belajar di sekolah rendah. Sekolah ini membimbing pelajar untuk menyiangi rumpai di ladang kolektif yang jauh di luar kampung. Di sana, tepat di luar padang, rawa bermula. Terdapat ladang rumput kering berhampiran kawasan paya. Mesin pemotong rumput mendirikan gudang di sebelah mereka untuk bermalam, meletakkan rumput kering di ranjang. Suatu pagi, setelah merumput, orang-orang itu masuk ke gudang dan menyedari bahawa terdapat penyok di jerami dari dua tokoh besar yang rupanya telah bermalam di lumbung malam itu. Mereka terkejut dengan ketinggian orang, bercakap mengenai topik ini dan mula bekerja. Ivan mahu pulih dan berjalan pergi dari padang ke paya. Pada masa ini, di rawa di belakang semak, dia melihat dua orang yang tidak dikenali yang memerhatikannya. Ivan menarik perhatian pada kenyataan bahawa mereka berkulit hitam, berambut panjang di kepala mereka, dan bahu mereka sangat lebar. Saya tidak dapat menentukan pertumbuhannya, kerana semak-semak mengganggu. Ivan sangat ketakutan dan, sambil berteriak, berlari ke arah rakan-rakannya. Setelah mengetahui bahawa seseorang berada di rawa, mereka berlari ke kampung menuju komandan (pejabat komandan pada waktu itu ada untuk orang buangan) dan ketua ladang kolektif. Mereka, bersenjatakan revolver dan pistol, dengan lelaki berpindah ke tempat kejadian. Orang kulit hitam yang tidak dikenali masuk ke dalam paya dan melihat orang-orang dari belakang semak. Tidak ada orang kampung yang berani bergerak ke hadapan. Orang-orang itu melepaskan tembakan ke udara, yang tidak diketahui mengetatkan gigi putih mereka (yang terutama menyerang latar belakang hitam wajah mereka), mula mengeluarkan suara yang serupa dengan ketawa. Kemudian, seperti yang dilakukan Yurchenko, mereka duduk atau terjun ke rawa. Tidak ada yang melihat mereka lagi. Di gudang, di jerami, ada jejak, nampaknya, seorang lelaki besar dan wanita yang lebih kecil, dan jejak payudara besar dapat dilihat.
Oleh itu adakah sezaman kita tahu tentang makhluk seperti itu? Atau adakah ini satu-satunya kes yang tidak dapat difahami?
Ini surat lain.
“Pada tahun 1952, saya, M. Sergeeva, bekerja di lokasi pembalakan Balabanovsk (Siberia Barat). Mereka menyiapkan kayu pada musim sejuk, dan pada musim bunga mereka mengapung di Sungai Karayga. Kawasan sekitarnya rawa, pada musim panas kami memilih cendawan dan beri di sana. Terdapat banyak tasik di sini. Tasik Porasie terletak dua belas kilometer dari lokasi. Pada 4 Julai, kami pergi kepadanya: saya, penjaga lama bersama anak saudara saya Alexei dan Tanya Shumilova. Dalam perjalanan, datuk saya mengatakan bahawa tasik itu gambut dan ia kering tidak lama sebelum revolusi, bahagian bawah terbakar dari kilat dan terbakar selama tujuh tahun. Kemudian air kembali, dan sekarang terdapat banyak pulau terapung di tasik. Mereka dipanggil kymya. Walaupun cuaca baik, ky-mya berada di dekat pantai, tetapi jika mereka bergerak ke tengah tasik, harap hujan.
Kami sampai di tempat itu pada pukul sebelas malam. Dengan tergesa-gesa menarik dua langsir dan dengan segera mereka bertiga jatuh keletihan. Dan datuk pergi untuk memasang jaring.
Ketika kami bangun pada waktu pagi, telinga sudah siap. Ada banyak ikan di jaring, mereka memuatkan keseluruhan kereta. Dan kemudian saya perhatikan bahawa tasik lain kelihatan tidak jauh di belakang pokok. Saya bertanya kepada lelaki tua itu tentang dia, tetapi dia marah kepada saya dan bergumam: "Tasik itu seperti tasik …" Saya tidak bertanya kepadanya tentang perkara lain, tetapi saya memberitahu semuanya kepada Alexey dan Tatiana. Setelah memilih saat ketika datuk pergi untuk melihat jaringan yang jauh, kami berlari ke tasik itu, kerana jaraknya hanya dua ratus meter. Air di dalamnya sangat jelas sehingga semua batu di dasar kelihatan. Tanya dan Alexey memutuskan untuk berenang, tetapi saya hanya melepaskan sapu tangan saya dan meletakkannya di beberapa tepi jalan dekat pantai, dan saya duduk di sebelah saya. Alexei sudah berada di dalam air dan memanggil Tanya, ketika dia tiba-tiba menjerit, meraih pakaiannya dan bergegas ke hutan. Saya memandang Alexei, yang berdiri tidak bergerak dan memandang di hadapannya dengan mata bulat. Dan kemudian saya melihat satu tangan mengulurkan tangan ke kakinya. Seorang gadis sedang berenang di bawah air ke Alexei. Dia diam-diam muncul, mengangkat kepalanya dengan rambut hitam panjang, yang segera dikeluarkan dari wajahnya. Mata biru besarnya melirik ke arahku, gadis itu dengan senyuman menghulurkan tangannya kepada Alexei. Saya menjerit dan, melompat ke atas, menariknya keluar dari air dengan rambutnya. Saya perhatikan bagaimana pandangan gadis air itu berkelebat. Dia meraih sapu tangan saya yang tergeletak di atas, dan sambil ketawa, pergi ke bawah air. Dia meraih sapu tangan saya yang tergeletak di atas, dan sambil ketawa, pergi ke bawah air. Dia meraih sapu tangan saya yang tergeletak di atas, dan sambil ketawa, pergi ke bawah air.
Video promosi:
Kami tidak sempat menyedari, kerana datuk berada berdekatan. Dia dengan tergesa-gesa melintasi Alexey, meludah ke samping dan hanya selepas itu dia menghela nafas lega. Saya tidak tahu bahawa penjaga kami adalah orang yang percaya …
Pada bulan Disember tahun yang sama, saya dipindahkan ke bahagian lain, dan secara beransur-ansur kes itu mula dilupakan. Namun, sembilan tahun kemudian, saya tiba-tiba menerima sepucuk surat dari lelaki tua itu, di mana dia menulis bahawa dia sakit parah dan tidak mungkin bangun. Saya bercuti selama tiga hari dan pergi kepadanya. Kami berbual sepanjang malam, kemudian lelaki tua itu menceritakan sebuah kisah. Kira-kira empat puluh tahun yang lalu, sebagai lelaki muda, dia bekerja sebagai pengurus sepuluh. Sebaik sahaja saya pergi ke hutan untuk mencari tiang. Kemudian untuk pertama kalinya saya datang ke tasik itu. Saya memutuskan untuk berenang … dan duyung mengambilnya. Saya tidak melepaskan selama tiga hari, saya sudah mengucapkan selamat tinggal kepada hidup saya. Tapi, untungnya, saya teringat restu ibu … Dan dia mengucapkan kata-kata ini dengan kuat. Putri duyung itu mendorongnya pergi dengan penuh kebencian, tetapi dengan kekuatan yang kuat sehingga dia mendapati dirinya berada di pantai …
Barulah aku faham mengapa lelaki tua itu tidak mahu membiarkan kami masuk ke tasik itu."
ADAKAH GADIS ANDA BERMINAT DALAM IKAN?
Pengantin baru Klaus dan Erika Weiss dari Switzerland memutuskan untuk menghabiskan bulan madu mereka di tepi tasik yang selesa di Tasik Baldega yang indah. Mereka menyewa sebuah pondok kecil yang terletak di ruang yang luas dan tidak berpenghuni.
Suatu ketika, berjalan di sepanjang pantai yang sepi, pasangan itu menyaksikan pemandangan keindahan dan rahmat yang menakjubkan. Beberapa gadis perlahan dan anggun berputar dalam tarian bulat, sekarang membungkuk, sekarang melambaikan tangan. Penari misteri itu berpakaian kemeja lut hingga ke jari kaki. Rambut tebal dengan kilauan keperakan mengalir ke bahu mereka. Pasangan suami isteri Weiss melihat mereka terpesona, malah takut mengganggu keharmonian magis itu sambil menghela nafas. Setengah jam kemudian, gadis-gadis itu, ketawa dengan suara bising, berlari ke air dan pada masa yang sama, memercik dan memercik, menyelam ke dalam tasik.
"Berhentilah menatap matamu," kata si isteri, bergegas mengambil suaminya, yang terbawa oleh pemandangan yang tidak biasa. Dia memutuskan untuk menghadiri latihan untuk ensembel cerita rakyat tempatan.
Pada petang berikutnya, pasangan Weiss mengikuti jalan yang sama sekali lagi. Tiba-tiba, suara melodi seseorang terdengar di belakang mereka. Berbalik, mereka melihat keindahan semalam muncul dari tasik. Pasangan itu hampir tidak sempat bersembunyi di sebalik semak berdekatan.
Salah seorang gadis tiba-tiba berhenti dan berjalan dengan tegas ke arah semak.
"Seseorang memerhatikan kami … Keluar segera," terdengar suara wanita yang tidak senonoh.
"Kami mencium di sini," Weissa berusaha membenarkan dirinya dengan malu-malu.
- Benarkah? - gadis-gadis itu ketawa. - Adakah anda tahu bagaimana? Mari kami mengajar anda.
Salah seorang yang tidak dikenali itu menghampiri Klaus dan memeluknya. Tubuh penuh payudara bersinar tanpa malu-malu melalui pakaiannya yang halus dari kain halus. Mata violetnya yang besar bersinar dengan kilauan berkilau yang penuh misteri. Klaus tidak dapat menahan kekaguman melihat perbezaan antara kedua wanita itu. Sudah tentu, lelaki bermata, gemuk, bermata kusam (Erica-nya) tidak dapat ditandingi oleh ilahi yang melekat padanya.
"Datanglah padaku," kata gadis itu dengan tenang. - Nama saya Inger.
Suaranya menyedarkan Klaus. Bunyi dada yang lembut jelas mengancam. Pemuda itu disita dengan firasat bahaya, kesejukan berlari di badannya. Tanpa disangka, dia menolak Inger ke samping, membuang tangannya yang dipahat dan sejuk seperti marmar.
- Awak suka saya? suara itu berulang.
Alga terjerat di rambut Inger, dan bau busuk pemuda itu mulai terbit darinya. Dia gemetar. Erica tersentak dan jatuh ke tanah. Dia segera dikelilingi oleh "penari" lain.
Sementara itu, Inger, sekali lagi mendekati Klaus, menghulurkan tangannya kepadanya. Dia mundur dalam keadaan seram. Manik-manik peluh sejuk menutupi dahinya.
Marah, mata berkilau, memohon:
- Cium saya, saya sangat menginginkan anda begitu.
Telinga Klaus berdering, dan benjolan muntah melambung ke kerongkongnya. Inger menekan tubuhnya ke arahnya. Klaus merasakan kehangatan yang menjijikkan di bawah pelukannya. Tangan gadis itu lembut, tetapi kuat sekali melilit lehernya. Dengan mulut pucat dan dingin, dia menggigit bibir Klaus.
Dari bau paya busuk yang memukul hidungnya, dia mula tersedak dan hampir pingsan. Beberapa minit kemudian, ketika Inger selesai mencium dengan kuat, Klaus sudah keluar dari luar. Sama sekali tidak malu, gadis itu mengesat mulutnya dengan hujung gaunnya dan membuka kancing seluarnya …
Klaus disedarkan, menggosok tubuhnya dengan sejenis cairan berbau busuk. Erica terpaksa minum infus herba tart, setelah itu dia mulai kurus dan lebih cantik tepat di depan mata kita.
Pasangan suami isteri yang tidak tahan lagi, letih dibaringkan bersebelahan, dan sebilangan besar gadis menyerang mereka dengan belaian mereka yang hiruk pikuk, dan mereka kebanyakan pergi ke Erica. Mereka menciumnya di semua tempat. Tidak lama kemudian, dia mulai merasakan, dengan kejutan ketika menemukan dirinya sendiri hawa nafsu dan nafsu yang tidak aktif sehingga saat itu.
Setelah cukup bermain, gadis-gadis itu menarik Erika dan menyelam dengannya ke dalam air.
Sebelum menghilang selamanya, salah satu keindahan mendekati Klaus yang rawan.
"Keluar dari sini segera dan jangan beritahu siapa yang kamu lihat," katanya.
Klaus, tanpa mengumpulkan barang-barangnya, terus menuju ke stesen dan dengan kereta api pertama pulang ke Zurich, di mana dia menemui pakar dalam fenomena anomali, Profesor Schloss.
Profesor itu tersenyum mendengar ceritanya dan menyedari bahawa Danau Baldega telah lama menikmati reputasi terkenal kerana kehilangan misteri orang yang mendapati diri mereka berada di negeri-negeri itu. Duyung, menurut pendapatnya, mendiami tasik dengan banyaknya, menimbulkan bahaya serius. Mereka tinggal terutamanya di tasik hutan, kadang-kadang berhampiran paya.
- Putri duyung kebanyakannya adalah pelacur yang mati, penagih dadah, tetapi paling sering lesbian, - kata profesor. “Setelah mati, tubuh astral mereka tidak terbang, tetapi terus diberi makan oleh tenaga buruk yang berasal dari orang yang hidup. Air, ternyata, adalah lingkungan yang paling baik untuk penyebaran "bakteria maksiat", iaitu, berbagai cairan syaitan, oleh itu, jiwa orang-orang berdosa yang mengembara menemukan tempat berlindung setelah kematian mereka di tempat dan takungan lembap. Duyung bukan sahaja wanita, tetapi juga lelaki yang berorientasi homoseksual. Terdapat banyak "duyung" di England.
Kes yang luar biasa, menurut Profesor Schloss, berlaku berhampiran tasik Sweden Venern. Wartawan muda Per Lundqvist datang ke kampung Kaple untuk menemui neneknya. Rumah itu dipisahkan dari tasik oleh kebun pinus. Suatu petang Per bertemu dengan seorang gadis cantik langka di pinggirnya. Dia duduk di atas tunggul dan menangis teresak-esak. Pemuda itu bertanya bagaimana dia dapat menolongnya. Gadis itu, yang memperkenalkan dirinya sebagai Eva, mengatakan bahawa dia telah kehilangan semua wangnya dan tidak mempunyai apa-apa untuk kembali ke tempatnya di Malmö. Per memberinya beberapa mahkota untuk tiket kereta api. Setelah berjanji untuk membayar hutang, gadis itu mengirim wang melalui pos dan tidak lama kemudian dia sendiri tiba di Kapla. Anak muda mula berjumpa. Per tidak dapat membantu tetapi melihat beberapa keanehan dalam tingkah laku Eva. Dia terkejut, misalnya, dengan kebiasaannya selalu membasahi rambutnya yang panjang dan tebal dengan air. Selain itu, dia tidak memberinya alamat atau nombor telefonnya. Setiap petang mereka mengucapkan selamat tinggal di perhentian bas dan setiap kali mereka bersetuju di mana mereka akan bertemu esok.
Pernikahan itu akan berlangsung, dan Per mengajak Eva ke rumahnya untuk memperkenalkannya kepada neneknya.
Melihat pengantin cucunya, wanita tua itu membeku kehairanan. Setelah mengetahui bahawa Eva tinggal di Malmö, dia gemetar ketakutan. Memanggil Per ke dapur, nenek memberitahunya bahawa wajah Eva tidak asing baginya, kerana dia selalu melihat potret seorang gadis di rumah rakan lamanya, yang cucunya, yang tinggal bersama ibu bapanya di Malmö, baru-baru ini meninggal dalam keadaan misteri.
Per, seperti biasa, setelah mengantar gadis itu ke perhentian bas, memutuskan untuk mengikutinya secara diam-diam, menggunakan basikal yang tersembunyi di semak. Dia melihat bagaimana Eva meminta pemandu menghentikan bas yang hampir tidak ada, keluar dari sana dan pergi ke tasik. Menyelam ke dalam air, dia menghilang ke jalan yang diterangi cahaya bulan.
Setelah mengunjungi rumah rakan neneknya, Per yakin bahawa potret itu memang pengantin perempuannya. Cucu Allahyarham juga dipanggil Eva.
Saudara-mara yang dikhuatiri menggali tanah perkuburan di Malmö. Mayat Eva tidak ada di kubur.
Setelah berunding dengan pakar, pemuda itu menaburkan dirinya dengan air suci dan meletakkan salib pektoral. Di samping itu, dia dijelaskan bahawa tenaga duyung terkandung di rambut mereka, yang harus selalu lembap. Sekiranya mereka mula kering, duyung menjadi cemas.
Eva, setelah bertemu dengan Per di tempat yang dipersetujui, jelas merasakan ada yang tidak beres dan, merujuk kepada keadaan kesihatan yang buruk, cuba pulang ke rumah, tetapi "pengantin lelaki", dengan kuat memegang tangannya, menyeretnya ke sauna dan mengunci pintu besar.
Setelah membuat siasatan serius kepada Hawa, Per mengetahui bahawa, dalam kehidupan duniawi, dia jatuh sakit dengan AIDS, gadis itu mengambil pil tidur yang kuat, berenang dan lemas. Dia mengatakan bahawa setiap putri duyung, untuk "mendaftar" di dasar mana-mana perairan, harus memikat jumlah orang maksimum. Oleh itu, nasib wartawan yang terpikat itu adalah kesimpulan yang sudah terpendam.
Per mengetap giginya dengan penuh kasih sayang ketika Eva memohon untuk melepaskannya, atau setidaknya untuk menaburkan air padanya …
Dua jam kemudian wajahnya berkerut, hidungnya jatuh, matanya menitis … Selama
tiga malam berturut-turut, percakapan Profesor Schloss, Klaus Weiss, datang ke tepi Tasik Baldega, dengan harapan dapat menerima berita dari kehilangan isteri. Selepas berjalan keempat, dia tidak kembali …
Selama 50 tahun sekarang, ada laporan berkala bahawa penduduk dan pelancong dari salah satu Kepulauan Hawaii melihat ikan duyung di dalam air. Sikap terhadap mesej ini sejauh ini agak skeptis: siapa yang akan mempercayai bahawa ikan separuh wanita itu, yang merupakan watak kisah dongeng sedih Andersen pada masa kecil dan dianimasikan di layar oleh Wal Disney, benar-benar wujud?
Namun, pada 12 April 1998, bukti dokumentari mengenai fenomena yang mengagumkan ini muncul: Kapten kapal selam Amerika berusia 43 tahun, Jeff Leicher berjaya mengambil beberapa gambar bawah laut diva laut, yang terkenal di kalangan penduduk tempatan sebagai "duyung dari Cape Kivi." Pada hari itu, Jeff dan sembilan orang oseanografi lain menjelajah dasar laut beberapa batu dari Pulau Kona. Pasukan itu telah menyelesaikan pekerjaan yang dijadwalkan pada pagi hari dan kembali ke pulau di permukaan, ketika tiba-tiba kapal selam mereka dikelilingi oleh kawanan lumba-lumba, yang mulai berpusing-pusing dan bermain di ombak yang ditinggalkan kapal selam. Tiba-tiba seseorang dari kru menjerit kuat dan mula menunjuk beberapa objek di dalam air. Jeff dan rakan-rakannya tidak dapat mempercayai mata mereka: secara harfiah tiga meter dari kapal mereka, seorang wanita telanjang melayang. Dia mempunyai rambut yang panjang dan wajahnya yang sangat cantik. Tetapi tidak ada manusia yang dapat berenang secepat itu! Dia dengan mudah mengatasi lumba-lumba. Mengikuti ikan lumba-lumba, nimfa melonjak ke udara, dan kru kapal tercengang: bahagian bawah tubuhnya ditutup dengan sisik dan berakhir dengan ekor ikan yang besar! Dia melompat tinggi lagi dan hilang di bawah air. Kesemua sepuluh anak kapal menyaksikan episod yang luar biasa. Tetapi kejutan mereka tidak berakhir di situ. Kira-kira sejam kemudian, pasukan itu tiba di pulau itu. Semua orang berubah menjadi peralatan menyelam dan mula turun di bawah air berhampiran pantai. Jeff mengambil kamera bawah air bersamanya untuk memotret ikan tropika yang jarang berlaku. Tiba-tiba, dia merasakan ada sesuatu yang berus di kaki kanannya. Itu dia. Putri duyung melintas di sebelah kelajuan kilatkemudian dia menoleh dan berenang melewatinya ke arah yang bertentangan. Jeff berjaya merakam kamera beberapa kali. Dan duyung itu naik ke permukaan air dan berenang.
Foto-foto yang diambil oleh Jeff Leicher telah menjalani penyelidikan yang luas di tiga makmal gelap. Semua pakar membuat kesimpulan mengenai kesahihan gambar. Ini mengesahkan fakta yang mengagumkan: di kalangan penduduk kerajaan bawah laut ada makhluk yang serupa dengan manusia. Dan legenda mengenai penduduk indah dasar laut, nelayan dan pelaut yang menjengkelkan, didasarkan pada kewujudan duyung yang sebenarnya.
Hari ini di akhbar terdapat maklumat yang luar biasa mengenai makhluk seperti itu. Apa yang berharga ialah mereka berasal dari apa yang disebut sederhana dan, dalam keadaan apa pun, tidak berpengalaman dalam isu orang tertentu ini. Tetapi pada masa yang sama, pengalaman mereka menyebabkan beberapa pertindihan, walaupun mereka tidak mungkin mempunyai makna, kerana mereka sangat berpengaruh terhadap kebolehpercayaan naratif. Sains akan mengetahui inti persoalan apabila sejumlah data terkumpul. Ringkasnya, banyak riwayat memungkinkan untuk membezakan kebenaran dari yang diimpikan atau diciptakan oleh perawi. Perlu diingat bahawa semua jenis aspek negatif dapat datang bukan hanya dari perawi, tetapi juga dari rakaman keterangan saksi mata. Jadi, dalam salah satu kenangan pertemuan yang tidak biasa,apa yang berlaku hampir tiga dekad yang lalu dan menurut semua peraturan kehidupan kita yang tersembunyi ketika itu (untuk mengelakkan pertemuan dengan perkhidmatan lain), terdapat percanggahan yang pelik.
Kata kolonel perkhidmatan perbatasan di rizab Z.
Materi ini diterbitkan dalam almanak "It Can't Be" (Mei 1991) dengan tajuk "Amphibian Man". Sepertinya aneh dalam cerita ini bahawa jika amfibi itu dimaksudkan, mengapa dia harus menggunakan buluh sebagai tabung pernafasan, yang diduga digunakan ketika berada di bawah air.
Jadi, itu adalah bahan mengenai "penyebaran" ke alam di dataran banjir Cagulskie, ke tasik besar yang ditumbuhi buluh, 20 kilometer dari sempadan Soviet-Romania.
Mendengar rintihan dari penggali yang ditinggalkan, penjaga sempadan di sebuah pulau terapung melihat "makhluk humanoid yang menyeramkan. Tubuh coklat hitam, semacam rambut berminyak, panjang, kotor, kusut, janggut hingga ke pusar, semuanya dalam lumpur hijau, makhluk itu semua ditutup dengan lintah … Dan tangan kanannya (itu adalah lelaki yang benar-benar telanjang) berlumuran darah, dan darah mengalir melalui pulau buluh ke dalam air. Merintih - sakit … ".
Selanjutnya, plotnya berkembang tanpa seni. Z. melihat luka dan menganggap bahawa objek tersebut telah terkena baldi penggali. Semasa pemberian bantuan (pemeriksaan, membersihkan luka, berpakaian dan bahkan dua suntikan), penjaga sempadan memeriksa membran antara jari-jari mangsa, "seperti itik." Mesyuarat diakhiri dengan makhluk meninggalkan air untuk beberapa alasan dengan bantuan buluh.
Rupa-rupanya, Z. tidak dapat mengetahui bahawa makhluk yang serupa dengan seseorang tidak boleh bercakap, bercakap sendiri. Dia ingat bahawa ia mengeluarkan rintihan, geram, sesuatu seperti penjahat. Dan ini mungkin unsur sebenar naratif ini.
Pakar saintis yang menuliskan kenangan ini, seperti yang dijangkakan, menjawab di halaman almanak bahawa, mereka mengatakan, tidak cukup orang yang sihat yang secara tidak sengaja jatuh ke dalam air dapat mengalami mutasi, yang kemudian (seberapa cepat?) Diperbaiki dan memungkinkan untuk menyesuaikan diri dengan persekitaran air.
Jawapan saintis itu sendiri menarik dan tidak konvensional untuk sains rasmi. Tetapi sejauh mana dia menjelaskan masalahnya?..
