Kaluny Dan Komuniti Pengemis Rahsia Lain Di Rusia - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Kaluny Dan Komuniti Pengemis Rahsia Lain Di Rusia - Pandangan Alternatif
Kaluny Dan Komuniti Pengemis Rahsia Lain Di Rusia - Pandangan Alternatif

Video: Kaluny Dan Komuniti Pengemis Rahsia Lain Di Rusia - Pandangan Alternatif

Video: Kaluny Dan Komuniti Pengemis Rahsia Lain Di Rusia - Pandangan Alternatif
Video: Hal-Hal Gila Ini Cuma Bisa Kamu Temukan di Rusia 2024, Julai
Anonim

Pengemis di Rusia selalu menjadi kelas yang terpisah. Berjalan melintasi Rusia bukanlah perkara yang memalukan, tetapi latihan yang istimewa. Pengemis berkumpul di artel, hidup dengan undang-undang mereka sendiri, dan bahkan mengubah masyarakat.

Kaliki

Dari semua komuniti pengemis, Kaliki mungkin yang paling terkenal. Kami mempelajarinya dari zaman kanak-kanak, dari epik mengenai Ilya Muromets. Para pejalan kaki Kaliki dapat membangunkan Ilya Muromets dan mengajarnya di jalan perbuatan. Terdapat dua versi asal nama "kaliki". Yang pertama adalah dari nama sandal garter "Kalig", di mana para jemaah pergi ke Tanah Suci. Versi kedua - dari kata "lumpuh", kerana di antara pengemis Rusia ada seluruh masyarakat yang menarik perhatian mereka dan bahkan menebus anak-anak orang kurang upaya dari petani, yang tidak sesuai untuk buruh tani, tetapi berguna untuk menarik sedekah dan cukai.

Para pejalan kaki Kaliki, jemaah haji yang kembali dari Tanah Suci, mendapat penghormatan yang sah dalam masyarakat Rusia. Sebilangan besar dari mereka tidak lagi kembali ke gaya hidup yang tidak aktif dan hidup dengan amal sahaja. Mereka dibenarkan masuk ke semua halaman dan dipersembahkan dengan murah hati. Diyakini bahawa doa Kaliki memiliki kekuatan istimewa. Kaliki-pejalan kaki juga bertindak sebagai penyebar moral dan kerohanian, mereka menyusun dan membaca ayat-ayat rohani. Oleh kerana orang Kalik tidak bergerak, mereka sering menjadi satu-satunya sumber berita.

Solat berjemaah dan pengubur

Mantise berdoa dan penggali kubur adalah dua jenis orang Kristian pengemis. Anda boleh berjumpa dengan pengemis ini hari ini. Mantra berdoa hidup dengan amal, yang mereka kumpulkan dari gereja-gereja semasa percutian Kristian, pengubur - dengan amal, yang mereka kumpulkan semasa prosesi pengebumian. Setiap artel pengemis dengan hati-hati melindungi wilayahnya dari orang luar yang memasukinya. Di antara khidmat doa, bukan sahaja tempat mengumpulkan sedekah diedarkan, tetapi juga waktu. Seseorang yang meminta sedekah semasa Misa mesti melepaskan tempat duduknya sepanjang Kehidupan Sepanjang Malam. Pelanggaran perintah dalaman dihukum berat.

Video promosi:

Artel mantera dan pengubur terdiri dari pengemis profesional, mereka tidak pergi ke rumah perlindungan dan, sebagai peraturan, menyewa pangsapuri. Sebilangan besar dari mereka memperoleh sejumlah wang yang besar dan bahkan mula terlibat dalam riba, meninggalkan harta pusaka yang besar.

Kaluny

Pengemis di Rusia bukan selalu orang tanpa rumah dan tempat tinggal. Permintaan petani juga tersebar luas di Rusia, ketika para petani, karena berbagai alasan kehilangan kesempatan untuk hidup dengan kerja dan kerajinan mereka, pergi untuk mengumpulkan pajak. Petani seperti itu disebut kalun. Kalones mengembara jauh. Ada yang pergi ke wilayah Samara dan Saratov yang kaya dan bahkan ke Siberia, yang lain ke Ukraine dan Bessarabia. Beberapa menuju ke barat, di mana mereka boleh ditemui di kedua ibu kota. Semasa mengumpulkan derma, mereka mengambil semua yang diberikan kepada mereka, tetapi permintaan mereka berkorelasi dengan keanehan daerah: di provinsi Volga, kaya dengan roti, mereka meminta gandum hitam dan gandum, dan di kanvas Ural dan Perm - kanvas. Keberangkatan berlaku pada jangka masa tertentu.

Yang pertama bermula setelah menuai roti. Wanita dan anak-anak adalah yang pertama pergi, dan lelaki itu terlambat, kerana kerja di kilang minyak besar mereka baru selesai pada musim sejuk. Perjalanan pertama berakhir pada akhir musim luruh; keberangkatan Kaluns yang kedua dilakukan pada awal musim sejuk dan berakhir pada minggu kedua Great Lent, dan keberangkatan ketiga berlangsung dari minggu ketiga Great Lent hingga Trinity. Harus diingat bahawa kampung-kampung Kalun berbeza dengan kekayaan desa dan kekayaan yang berdekatan. Setiap petani memiliki tanah hitam, ternakan yang baik dan pondok yang kuat. Kaluny, bersama-sama dengan pengemis, melakukan perjalanan dengan kereta khas, yang mereka lihat dengan buruk. Kalun mempunyai satu set kostum untuk memainkan pelbagai peranan pengemis: jaket tentera, kaftan panjang dan tongkol rahib. Pada malam hari, pengemis memberikan kalun hasil dalam jumlah yang ditentukan. Keupayaan untuk "memanaskan" diturunkan dari generasi ke generasi, berkat "pergeseran" yang berkembang memupuk sifat-sifat yang diperlukan untuk "profesi" ini.

Orang-orang Yerusalem

Orang-orang Yerusalem juga disebut bungkuk. Ini adalah jemaah yang selalu memakai pakaian hitam dan meminta sedekah "untuk tujuan Suci." Perbezaan mereka dari mantra berdoa adalah bahawa mereka tidak mengambil sejumlah kecil, lebih suka berurusan dengan peniaga dan orang kaya. Orang-orang Yerusalem juga dibezakan oleh motivasi sedekah, mereka dapat meminta ziarah ke Tanah Suci, untuk lilin untuk Kiev-Pechersk Lavra, mereka dapat menjual segelintir "tanah Yordania" untuk sejumlah besar.

Orang-orang Yerusalem adalah tetamu kehormat di banyak rumah. Mereka dibezakan oleh pendidikan tinggi dan pengetahuan yang baik dalam banyak isu, mereka terbukti menjadi pencerita yang baik dari mana seseorang dapat mengetahui berita terkini.

Mangsa kebakaran

Kebakaran adalah momok sebenar kayu Rus, oleh itu, kategori pengemis seperti mangsa kebakaran tidak dapat terjadi. Banyak petani berkeliling dunia kerana fakta bahawa rumah dan rumah tangga mereka dimakan oleh api, tetapi tidak semua dari mereka "masuk ke dalam kebakaran". Banyak yang disebut "korban kebakaran" tidak, itu hanya strategi mengemis yang sangat menguntungkan.

Seluruh keluarga meminta mangsa kebakaran, tetapi ini bukan keluarga sebenar. Seorang lelaki boleh mengupah seorang wanita dengan anak-anak dengan bayaran, dan dia sendiri menggambarkan seorang pemilik yang sedih. Sering kali ketua pengemis, setelah mengetahui tentang kebakaran di kampung terdekat, mengumpulkan pengemis, membetulkan dokumen palsu, dan sekumpulan pengemis berjalan melalui halaman, berpura-pura menjadi mangsa kebakaran.

Tramp

Tramp pada mulanya dipanggil pengendali dermaga. Asal nama ini disebabkan oleh fakta bahawa semasa berehat atau tidur, mereka meletakkan harga di tumit mereka dengan kapur untuk pekerjaan mereka. Sekiranya dia berpuas hati dengan pelanggan, maka dia akan membangunkan pemuat. Tramp juga diberi nama panggilan "bumper", jadi mereka benar-benar tidak menyukainya ketika pelanggan yang membangunkannya mulai menawar. Tramp adalah orang yang bebas, ada banyak pelabuhan, pelanggan yang tamak boleh mendapatkannya di dahi. Tramp, sebagai peraturan, ditempatkan secara kondisional ke pelabuhan mereka dan menjaga tempat mereka dengan cemburu. Ini sering menjadi sumber pendapatan sementara. Jadi, Ivan Poddubny, pergi bekerja, mendapatkan pekerjaan sebagai port loader untuk memikat kekasihnya. Kadar penggerak yang disewa lebih tinggi daripada tramp.

Syarikat emas

Zolotorottsy - yang disebut sebagai orang XIX dan awal abad XX, menyatakan unsur-unsur masyarakat. Pada mulanya, nama ini diberikan kepada syarikat penjara, tetapi kemudian maknanya berkembang. "Syarikat Emas" juga disebut puncak dunia bawah.

Dalam pengertian umum, "bapa emas" adalah orang yang hidup dengan pendapatan yang belum diperoleh, strata penduduk yang lebih rendah. Dalam permainan Gorky At the Bottom, terdapat dialog berikut:

Ashes. Orang tinggal …

Tandakan. Ini? Orang macam apa mereka? Rag, syarikat emas …

Sikap terhadap "syarikat emas" agak menghina. Pengemis lama, dihormati dan dihormati, hancur, menjadi perkara masa lalu.

Disyorkan: