Nota sejarah memberi kami nama salah satu bangsa yang turut serta dalam panggilan legenda para raja Varangian - Merya. Etnik dua yang lain - Meschera dan Murom - telah turun ke zaman kita dengan nama-nama. Pada zaman Kievan Rus, orang-orang ini mendiami wilayah timur dan utara wilayah tengah Rusia sekarang - wilayah Ryazan, Vladimir, Ivanovsk, Yaroslavl, dan juga bahagian penting di Moscow. Apa yang berlaku kepada mereka ketika itu?
Ketika orang Slav datang ke tanah Mary dan chuds lain
Nama-nama suku ini jelas berdasarkan akar yang sama seperti pada nama orang Mari (Mari) - "lelaki". Mereka adalah orang-orang dari kumpulan bahasa Finland yang menetap di sini sekurang-kurangnya dari abad ke-7 SM. e., sejak zaman budaya arkeologi Dyakovskaya. Penembusan penduduk Slavia di sini bermula di suatu tempat pada abad ke-5 Masihi. e. Ahli akademik V. V. Sedov percaya bahawa ukuran analistik itu sudah tentu bersifat Slavia, hanya namanya yang kekal sebagai orang Finland. Benar, anggapannya hanya berdasarkan satu keadaan, bahawa wanita Mary mengenakan perhiasan Slavik - bros jari. Tidak mungkin bahawa ciri ini sahaja dapat dianggap bukti yang cukup mengenai "Slavization" Mary - sejenis perhiasan tertentu dapat dengan mudah menyebarkan terima kasih kepada fesyen yang muncul sebaik sahaja pertukaran barang bermula di kemanusiaan.
Hujah yang lebih dipercayai mungkin adalah upacara pengebumian khas - pengebumian di berek. Ritus ini muncul bersama Maria di suatu tempat pada abad ke-10, dan, nampaknya, datang kepada mereka dari Novgorodians. Pada masa yang sama, kajian paleoanthropologi telah menunjukkan bahawa, sebahagian besarnya, wilayah Timur Laut dan Rostov-Suzdal Rus dihuni oleh orang-orang dari Selatan, Kievan dan Galus Rus. Ini juga ditunjukkan oleh toponymy. Nama-nama bandar Pereyaslavl, Galich, Zvenigorod dan sungai Irpen dan Lybed berhampiran Vladimir dengan jelas menunjukkan bahawa bandar-bandar itu diberikan tepat oleh pendatang dari Rusia Selatan. Ini adalah ciri khas bahawa dua Pereyaslavl - Ryazan (sekarang Ryazan) dan Zalessk - didasarkan pada sungai, yang mana peneroka memberikan nama Trubezh, sama dengan sungai di mana Pereyaslavl berdiri di Kievan Rus (sekarang Pereyaslav-Khmelnitsky). Rupa-rupanyaTanah-tanah Mary diselesaikan oleh orang-orang dari Rusia Utara dan Selatan.
Adakah terdapat substrat Finland dalam rakyat Rusia?
Kehidupan orang-orang Meri di wilayah-wilayah yang kemudian menjadi inti dari negara Vladimir-Suzdal telah lama menjadi alasan bagi beberapa sejarawan untuk menegaskan bahawa orang-orang Rusia moden sebenarnya adalah keturunan dari Meri Finno-Ugric (begitu juga Chudi, Meshchera, Murom dan bangsa lain.), yang mengadopsi bahasa Slavia. Pada satu masa, para ahli pensejarahan Rusia turut menyumbang kepada teori ini. Oleh itu, V. O. Klyuchevsky menulis:
Video promosi:
“Fisiognomi Rusia kita yang hebat tidak menghasilkan ciri-ciri Slavic yang biasa. Slavia lain, yang menyedari ciri-ciri ini dalam dirinya, bagaimanapun, menyedari beberapa kekotoran asing: ia adalah rengekan dari orang Rusia Besar, keutamaan kulit dan rambut yang berkerut, dan terutama hidung Rusia yang khas, yang bertumpu pada dasar yang luas, kemungkinan besar disebabkan oleh pengaruh Finlandia.
Namun, pada masa Klyuchevsky masih belum ada penyelidikan antropologi yang komprehensif. Ketika mereka muncul (pada abad kedua puluh, terima kasih, contohnya, karya V. P. Alekseev), menjadi jelas bahawa banyak teori sebelumnya mengenai Finlandia dan, lebih-lebih lagi, substratum Turki di kalangan orang Rusia bersifat pseudosains (politik) dan tidak mempunyai asas fakta. Jenis antropologi Rusia Besar ternyata lebih dekat dengan orang Slavia Barat dan Selatan daripada orang Ukraine dan Belarus. Ini juga disahkan oleh kajian paleogenetik yang bermula pada abad ke-21.
Bagaimana paradoks ini dapat dijelaskan? Nampaknya, orang Slavia Timur, yang menetap di wilayah Rusia Tengah sekarang seribu tahun yang lalu, pada tahap yang lebih besar mengekalkan penampilan Slavik asalnya daripada yang dapat dikekalkan oleh Ukraine dan Belarus kemudian. Penjajah Slavia di tanah Meri, Meshcher, Murom jauh lebih banyak daripada penduduk pribumi, akibatnya suku-suku ini meninggalkan sedikit jejak penampilan orang-orang Rusia.
Tetapi masih mereka pergi. Sudah tentu, pencampuran telah berlaku selama berabad-abad, seperti yang ditunjukkan oleh perubahan secara beransur-ansur dalam parameter antropologi dari masa ke masa. Walau bagaimanapun, baik sumber tertulis maupun arkeologi tidak menyimpan bukti pertembungan bersenjata yang signifikan antara penjajah Slavia dan orang asli atau pengeluaran besar-besaran yang terakhir dari tempat kediaman mereka. Sekiranya kronik mengatakan banyak tentang perang Rusia dengan Mordovians dan Cheremis (Mari), maka mereka tidak akan mengatakan apa-apa mengenai perang dengan Meray dan orang-orang "Chud" lain yang tinggal di kawasan Rusia Tengah sekarang. Nampaknya, asimilasi mereka berlaku dengan tenang.
Apa yang ditinggalkan oleh Merya kepada orang Rusia?
Toponymy yang kaya bercakap mengenai penduduk Rusia Tengah pada masa lalu oleh masyarakat Finland. Nama-nama sungai Nerl, Nerskaya, Nerekhta (dengan kota dengan nama yang sama), Danau Nero dapat memberi kesaksian tentang kehadiran orang-orang tertentu di Merya (atau Nerya). Rostov-Veliky berdiri di atas, dan terletak di lokasi ibu kota paling kuno orang Mery, yang wujud sekurang-kurangnya sejak abad ke-7. Pada masa itu ia adalah penempatan yang sangat besar dan kaya.
Nampaknya, Meryan (Meshchera, Murom) adalah nama sungai dengan akhiran -ksha / -ksa: Peksha, Koloksha, Kideksha, dll. Hidronim Veksa menarik: ia menetapkan empat sungai di Dataran Rusia, masing-masing mengalir dari tasik - Pleshcheev, Nero, Galich, Chukhlomsky. Rupa-rupanya, kata "veksa" di Meryan umumnya bermaksud sumber dari tasik. Lama kelamaan, kata nama umum ini menjadi kata nama yang tepat di kalangan orang Rusia untuk beberapa sungai.
Banyak ahli bahasa percaya bahawa ciri pengucapan beberapa dialek Rusia yang popular telah berkembang di bawah pengaruh substrat linguistik Finlandia, misalnya, okanie di kalangan penduduk wilayah Vladimir, Ivanovo dan Nizhny Novgorod, peralihan dari "h" ke "c" di kalangan penduduk Ryazan Meshchera. Menurut beberapa pakar, kata-kata tidak senonoh dalam bahasa Rusia adalah pinjaman dari bahasa Meri dan "Chudi" yang lain. Benar, ahli akademik O. N. Trubachev membantah hipotesis ini, memberikan bukti kehadiran dalam bahasa Proto-Slavia kata-kata kesat yang bertahan hingga ke hari ini.
Oleh itu, suku-suku Merya, Meschera dan Murom yang berbahasa Finland bergabung dengan orang-orang Rusia, sepenuhnya diasimilasi oleh peneroka Slavia kerana jumlah mereka yang sebanding.
