Hingga kini, banyak sejarah pembentukan klan "Homo" masih belum jelas. Hipotesis yang berani kadang-kadang melemparkan kita ke monyet seperti kucing, kemudian, dengan menolak penemuan antropologi dan arkeologi, mereka memberi kita Adam dan Hawa sebagai satu-satunya keturunan.
Dan beratus-ratus ribu generasi tetap menjadi pengembara tanpa akar yang dinafikan kekeluargaan dengan kita. Sementara itu, bahkan Charles Darwin tidak pernah mendakwa bahawa manusia itu berasal dari monyet, tetapi itu mustahil baginya, kerana saintis semula jadi yang hebat tetap menjadi orang yang sangat beragama hingga akhir zamannya. Sebenarnya, Charles Darwin hanya mengatakan bahawa manusia dan kera mempunyai nenek moyang yang sama.
Bahan yang dicadangkan itu bukan hipotesis saintifik mengenai asal usul dan pembentukan umat manusia di Bumi. Ini hanyalah anggapan berdasarkan anggapan bebas bahawa nenek moyang kita adalah "anak benih kosmik", pendatang Alam Semesta, yang berminat dalam pengembangan cabang kehidupan cerdas dan spiritual yang lain.
"JALAN RUANG" DI BUMI
Jadi, kira-kira tiga juta tahun yang lalu, di suatu tempat berhampiran khatulistiwa, pendaratan angkasa turun, menghantar utusan pertama ke Bumi. Tempat ini tidak dipilih secara kebetulan - sepanjang sejarah geologi Bumi, tali pinggang khatulistiwa dibezakan oleh kestabilan keadaan elektromagnetik, yang seharusnya memudahkan peneroka menyesuaikan diri dengan persekitaran baru mereka.
Berkat kerja ahli arkeologi, kita tahu bahawa peneroka ini mempunyai pertumbuhan kecil - sekitar satu setengah meter dan struktur tengkorak yang pelik. Soket mata yang besar, seperti pada banyak haiwan pada waktu malam, dan rahang yang disesuaikan untuk mengunyah makanan tumbuhan dan daging, bukaan hidung yang luas, yang menunjukkan bahagian pinggiran pusat penciuman yang baik - ini adalah ciri antropologi utama sisa rangka australopithecines - kami nenek moyang sejati. Struktur aneh bahagian otak tengkorak mereka terdiri daripada sisik oksipital dan dahi kecil yang miring tajam.
Tanda pertama mungkin menunjukkan perkembangan kuat otot oksipital - ekstensor kepala, yang menunjukkan bahawa nenek moyang kita terutama terlibat dalam berkumpul dan memburu binatang kecil (kumbang, larva). Keadaan ini, serta kehadiran anggota badan manusia semata-mata, sekali lagi mengesahkan tidak adanya "tahap pokok" dalam sejarah nenek moyang kita.
Video promosi:
Tanda kedua - dahi kecil yang miring - dengan jelas menunjukkan perkembangan lobus frontal yang kurang maju, yang bertanggungjawab untuk pemikiran abstrak dan bersekutu. Pada masa yang sama, struktur tengkorak serebrum seperti itu menunjukkan ciri-ciri anatomi otak lain yang tidak menjadi ciri khas manusia moden. Sebagai contoh, diketahui bahawa pada beberapa spesies haiwan dengan perkembangan lobus frontal, bahagian anterior cranium ditempati oleh bahagian tengah saluran penciuman yang berkembang dengan baik.
Semua tanda-tanda ini melukis potret nenek moyang kita - makhluk kecil, ringan, bermata besar, sibuk mengumpulkan makanan bukan di memanjat semak dan pokok. Dia memiliki penglihatan dan deria penciuman yang sangat baik, yang memberikan Australopithecus orientasi yang sangat baik dalam habitat dan kelangsungan hidup spesies: ia memberi amaran tepat pada masanya mengenai kehadiran musuh, kehadiran makanan atau pasangan seksual di sekitarnya.
Kami tidak akan menyentuh persoalan di mana dan mengapa "bibit kosmik" ini muncul ke Bumi buat masa ini. Kami hanya akan memperhatikan bahawa dalam satu setengah juta tahun akan datang, sebagai akibat dari pemisahan separa, ia memberikan sekurang-kurangnya dua cabang buntu - raksasa selatan dan utara Australopithecus. Tetapi suku australopithecine kecil (anggun) yang relatif kecil, untuk alasan yang tidak diketahui, tetap berada di lokasi penempatan utama, sehingga tidak memasuki kawasan ekologi yang sempit. Merekalah yang dapat terus berada di jalan utama pembentukan klan "Homo". Perincian pembentukan ini adalah topik yang berbeza.
Di sini kita akan memikirkan masa "prasekolah" nenek moyang kita, keberadaan mereka hingga saat "reseeding" ke Bumi dari Syurga.
Pandangan suku-suku pra-Yahudi di Asia Kuno dan Timur Tengah, termasuk Babilonia-Sumeria, Aryan, dan Kanaan, yang dicatat dalam Alkitab, berisi kunci untuk memahami keadaan kewujudan luar angkasa dari mereka yang ditakdirkan untuk menjadi nenek moyang kita.
Faktanya ialah, dari sudut pengalaman duniawi kita, keadaan fizikal dan biologi kehidupan "syurga" sangat aneh, jika tidak boleh dikatakan - tidak masuk akal:
- "jiwa yang tidak bersalah" tinggal di syurga;
- tidak sensitif ("tidak ada air mata, tidak mendesah");
- mereka yang makan secara terhad (hanya daun dari "pohon kehidupan" dan "manna dari surga);
- tidak ada perubahan siang dan malam, tetapi "Tuhan sendiri bersinar" selalu.
Ya, ini kemungkinan besar bukan kehidupan, tetapi sejenis keadaan mimpi, serupa dengan "hipobiosis" - aktiviti hidup perlahan! Fantasi aneh apa yang dimiliki oleh pengarang mitos kuno, mengapa perincian seperti itu, tanpa makna? Tetapi ini juga diperburuk oleh kisah-kisah tentang bagaimana, dikeluarkan dari Firdaus seperti itu, tidak memahami apa-apa, Adam dan Hawa tiba-tiba berubah menjadi dapat merasakan dan berfikir!
Tetapi bagaimana jika anda cuba berkhayal tentang ketidakteraturan tanda-tanda yang ditunjukkan dalam Alkitab?
Mari kita bayangkan bahawa di bawah "jiwa yang tidak bersalah" ada tanda … tidak matang. Memang, baik di zaman alkitabiah maupun di zaman kita, tidak ada yang meragui tidak bersalah jiwa anak.
Mari kita bayangkan lebih jauh bahawa "eksperimen kosmik" berhadapan dengan tugas mempersiapkan "jiwa" ini untuk fakta penghijrahan mereka dari Firdaus ke Bumi. Jelas bahawa persiapan harus dilakukan sedemikian rupa sehingga penjajah masa depan yang sihat secara fizikal juga dilindungi secara mental. Tidak ada jiwa orang dewasa yang cerdas yang dapat menahan kesedaran tentang kemustahilan mutlak untuk kembali ke kewujudan luar bumi yang biasa.
Mari kita berani dan bayangkan bagaimana Pencipta dapat berfikir - keperluan untuk menumbuhkan makhluk yang kehilangan ingatan masa lalu sendiri memerlukan pemindahan fungsi semua organ, termasuk korteks serebrum, ke keadaan hipobiosis yang disebutkan di atas. Ini mudah dilakukan tanpa teknologi yang rumit. Cukup, misalnya, mengubah komposisi udara yang dihirup, mengurangkan kandungan oksigen di dalamnya, dan pengaruh kelenjar pituitari (pelengkap otak yang mengawal kerja kelenjar lain) pada kelenjar tiroid dan kelenjar adrenal akan hampir berhenti. Tanpa hormon kelenjar ini, aktiviti penting sel, pada dasarnya, tidak mungkin dilakukan. Pada masa yang sama, aktiviti sel korteks serebrum, yang bergantung pada aktiviti sedar kita, juga akan berkurang.
(Dalam kehidupan seharian, kita kadang-kadang berada dalam keadaan yang serupa, misalnya, berada di bilik yang sesak. Kekurangan oksigen dalam darah (hipoksia) memberi kita perasaan kelesuan, keletihan, ketidakupayaan untuk bekerja secara mental.)
Sudah tentu, hipobiente masih memerlukan makanan (jika tidak, anda tidak akan membesar), tetapi jumlahnya harus terhad, dan komposisi harus dikurangkan menjadi komponen minimum yang diperlukan.
Sekiranya kita menganggap protein makanan (peptida) bukan hanya sebagai sekumpulan pelbagai asid amino, tetapi sebagai pembawa program maklumat baru, maka hanya tumbuhan yang kaya dengan vitamin A dan E yang larut dalam lemak yang dapat menuntut peranan sumber sebatian intensif tenaga yang diperlukan untuk asimilasi program ini. tetapi di bawah tanaman seperti turpentin, wahyu Tuhan kepada Musa terjadi. Ngomong-ngomong, sifat perubatan pokok ini telah diketahui sejak zaman dahulu lagi. Luka, patah tulang, supurasi dirawat dengan menggosok tempat sakit dengan jus daun terpentin.
Di sini kita mempunyai daun Alkitab dari "pohon kehidupan" dan "manna dari surga" - tupai yang tidak diketahui yang membangkitkan Adam dan Hawa di Syurga.
Dalam organisma di mana kerja kelenjar pituitari, kelenjar tiroid dan adrenal dihambat, sebarang beban makanan boleh mengakibatkan akibat yang buruk. Oleh itu, dalam keadaan hipobiosis, adalah mungkin dan perlu untuk memberi tubuh kemasukan bahan aktif biologi lain yang menggantikan kekurangan hormon kelenjar endokrin.
Untuk melakukan ini, cukup untuk menjadikan waktu siang tetap berterusan. (Ingat dari Alkitab: "… tidak akan ada malam, tidak akan ada matahari, Tuhan sendiri akan bersinar …".) Seperti yang anda ketahui, cahaya menghilangkan kesan penghambatan kelenjar pineal ("kelenjar pineal" atau "mata ketiga") pada kelenjar seks. Ini bermaksud bahawa ketiadaan irama "siang-malam" akan memastikan pengambilan produk buangan sel seks yang seragam ke dalam badan.
Kita masing-masing merasakan pengaruh cahaya siang yang berpanjangan pada diri kita sendiri ketika kita mengalami suasana lirik pada musim bunga. Tetapi ayam bereaksi terhadap keadaan ini dengan peningkatan pengeluaran telur. Tetapi kerana proses metabolik hipobient tidak boleh berjalan terlalu cepat, fluks bercahaya harus terhad pada kawasan spektrum biru-ungu, menghilangkan kesan termal dari sinar inframerah …
By the way, mata kita menjadi pembantu yang agak lemah di zon dekat dengan sinar ultraviolet. Sinaran gelombang pendek tidak memberikan kontras gambar, objek seolah-olah kehilangan bayangannya. Mungkin ini adalah misteri "mata besar" Australopithecus, yang nenek moyangnya disimpan di dunia biru surga luar bumi?
Jelas bahawa kematangan seksual hipobiente yang berkembang dalam keadaan seperti itu tidak akan datang pada 16-17 tahun Bumi, tetapi kemudian. Orang yang kita panggil Tuhan harus mempunyai cadangan waktu melebihi jangka masa hidup satu manusia untuk memelihara masa depan penjajah Bumi. Kebahagiaan mereka adalah ketidakmampuan untuk mengingati "tahun" masa kecil mereka sendiri, kerana ingatan masa lalu, yang tidak dapat dikembalikan, adalah maut bagi jiwa seseorang yang dikurniakan akal! Ya, mustahil untuk mengingati dengan jelas tentang masa kecil yang setengah tidur di rahim Ibu Alam.
Tidakkah keterangan ini mengingatkan kita akan kisah alkitabiah tentang Adam dan Hawa? Bernafas di udara Bumi yang kaya dengan oksigen, anak-anak Syurga merobek cadar yang memisahkan mereka dari kewujudan tubuh penuh. Bagi mereka, semuanya berubah dari saat itu: kelenjar pituitari "bergabung" dalam pekerjaan, dan di belakangnya - kelenjar tiroid dan kelenjar adrenal, dan ada peluang untuk memperluas diet mereka. Sel-sel korteks serebrum mula berfungsi - dan sebelumnya perasaan sunyi dibuka: Hawa mendengar (bisikan Ular), menyentuh (rasa sebiji epal), melihat (ketelanjangan Adam) dan menyedari perbezaan antara jantina (rahsia "pohon pengetahuan"). Perkara terakhir kekal - pembiakan spesies baru di bumi - seorang lelaki, yang mendapat berkat Tuhan. Tetapi bahagian duniawi dari sejarah "anak benih ruang angkasa" adalah topik lain …
Evolusi bumi pendatang
Seperti yang dikatakan oleh Charles Darwin, "Bumi telah lama bersiap untuk menerima seorang lelaki," yang muncul di atasnya, mungkin hanya sekitar tiga juta tahun yang lalu. Walaupun hakikat bahawa antropologi dan arkeologi belum dapat menghubungkan sisa-sisa nenek moyang kita ke dalam rantai evolusi tunggal, secara umum diterima bahawa bentuk antropoid yang berlainan terbatas pada zaman tertentu. Jadi, masa Australopithecus dipisahkan dari kita dengan 2-3 juta tahun, "Homo habilis" ("Homo habilis") - 600,000 tahun, Neanderthal progresif - 70,000 tahun, Cro-Magnon - 35-40 ribu tahun.
Pada bahagian pertama versi sejarah pembentukan formasi di Bumi genus "Homo sapiens" ("Homo sapiens"), kemungkinan senario penjajahan planet ini oleh "anak benih" asal luar angkasa. Bahagian kedua dikhaskan untuk menjelaskan mekanisme penyesuaian dan evolusi "pembibitan" ini dalam keadaan Bumi.
Seperti yang anda ketahui, kira-kira lima puluh ribu generasi (iaitu, generasi manusia, dan bukan selama bertahun-tahun dan berabad-abad, V. I. Vernadsky mencadangkan untuk mempertimbangkan masa!) Australopithecus dengan stabil mengekalkan ciri antropologi mereka selama satu setengah atau dua (dan mungkin lebih) juta tahun. Penglihatan mereka yang sempurna (siang dan malam), deria bau dan omnivora (tumbuhan dan daging) yang sangat baik memastikan kelangsungan hidup penduduk tanpa melibatkan alat berfikir abstrak-logik.
Kita tahu bahawa kumpulan terpisah australopithecine anggun (kecil, satu setengah meter tinggi), yang pergi ke utara dan selatan Afrika, menjadi nenek moyang dua cabang buntu, yang dibezakan oleh pertumbuhan raksasa, dan kumpulan yang tetap dekat tempat penempatan utama mengekalkan ukurannya yang kecil.
Dari sudut pandang biologi, fenomena gigantisme dapat dijelaskan oleh perubahan dalam ceruk ekologi, yang selalu disertai dengan perubahan dalam diet. (Hal yang serupa berlaku dalam praktik penternakan industri, ketika, misalnya, ayam atau babi diberi protein mikroba.) Perubahan dalam spektrum protein makanan tradisional bertindak pada tubuh sebagai rangsangan imunogenik yang kuat.
Ini disertai oleh rangsangan metabolisme protein dan peningkatan pertumbuhan, di satu pihak, tetapi juga oleh penipisan simpanan pelindung (dengan pendedahan protein asing yang berpanjangan), di sisi lain. Dengan kata lain, mengubah diet tradisional cepat atau lambat, tetapi tidak dapat tidak menyebabkan imunodefisiensi sekunder. (Peminat produk yang diimport, terutama buah-buahan eksotik, daging cincang, "kaki Bush", dan lain-lain "mempunyai sesuatu yang perlu difikirkan!)
Oleh itu, koloni australopithecines selatan dan utara raksasa, menggantikan omnivorosis dengan sayur-sayuran dan makhluk asing dalam komposisi diet terestrial, mereka sendiri mewujudkan asas untuk kemerosotan masa depan mereka. Faktor lain adalah "pengasingan pembiakan" - kemustahilan untuk mengemas kini kod genetik dengan menyeberang dengan "baka" spesiesnya yang lain. Dalam isolat, hanya berlaku sumbang mahram - perkawinan dengan saudara terdekat. Pada prinsipnya, sumbang mahram adalah selamat bagi isolat yang pada awalnya mempunyai program genetik bebas kecacatan. Walau bagaimanapun, dalam kes ini, populasi harus berada dalam keadaan persekitaran yang cukup stabil dengan pemeliharaan ketat komposisi protein tradisional makanan. Oleh itu, sumbang mahram dengan latar belakang pemakanan yang diubah menyebabkan kepupusan bentuk raksasa.
Nampaknya, keadaan hidup koloni australopithecine yang anggun memenuhi syarat kestabilan, yang membolehkan mereka bertahan tanpa mengalami perubahan anatomi dan fisiologi. Tetapi kerana kesuburan yang agak rendah, australopithecine yang anggun tidak berjaya memenuhi seluruh benua Afrika dalam satu setengah hingga dua juta tahun. Pengawalan kelahiran pertama boleh menjadi sumbang mahram, yang melahirkan keturunan yang tidak subur. Yang kedua adalah kemungkinan kurungan kehidupan nenek moyang kita hingga waktu malam. Ingat bahawa soket mata besar Australopithecus menunjukkan idea ini. Seperti yang anda ketahui, kesuburan haiwan nokturnal agak rendah, yang dikaitkan dengan kesan penghambatan kelenjar pineal (kelenjar pineal) pada gonad. Lampu inilah yang menghilangkan penghambatan ini dan mengaktifkan pencarian pasangan seksual pada waktu siang.
Oleh itu, proses penyesuaian Australopithecus yang anggun - penjajah pertama di Bumi terbentang selama beratus-ratus tahun, yang menjadi asas bagi keseluruhan sejarah selanjutnya mengenai pembentukan umat manusia di bumi.
Walau bagaimanapun, kira-kira enam ratus ribu tahun yang lalu, beberapa perubahan dalam struktur tubuh Australopithecus menjadi jelas, yang membolehkan para ahli arkeologi moden membezakannya menjadi bentuk bebas - "Homo habilis" ("Homo habilis"), dapat menggunakan tangannya dengan lebih lengkap untuk mengatur kehidupannya sendiri dan menyediakan makanan untuk dirinya sendiri. Dua ratus ribu tahun yang lalu, langkah lain diambil, dan alam semula jadi melahirkan varian lain - Neanderthal progresif, makhluk yang cukup harmoni secara antropologi.
Habitatnya telah melampaui sempadan Afrika yang betul (perubahan lain dari ceruk ekologi, tetapi tanpa akibat bencana bagi spesies tersebut), dan bukti adanya gyrus ucapan otak muncul di endokran (permukaan dalam) tengkorak. Dari penampilannya, kemungkinan besar, pembahagian umat manusia menjadi dua jenis bermula: otak kanan (pencipta) dan otak kiri (pemusnah).
Bentuk "Neanderthal progresif" ini setelah 120 ribu tahun digantikan oleh "Neanderthal klasik", dengan penampilan yang mana kita semua telah mengaitkan idea nenek moyang kita yang ditampar oleh alam semula jadi. Akhirnya, kira-kira empat puluh ribu tahun yang lalu, mereka yang tidak lagi mempunyai keinginan untuk mengingkari diri memasuki arena kehidupan - Cro-Magnons.
Adalah penting bahawa pada setiap tahap transformasi ini dalam kumpulan gen bentuk nenek moyang, pengumpulan ciri-ciri perkauman baru semakin jelas ditunjukkan. Rupa-rupanya, ini disebabkan oleh pengenalan berurutan buatan mereka - pada awal gen australoid, kemudian orang Eropah dan kemudian - orang Mongoloid. Kewarganegaraan moden dan kumpulan kebangsaan adalah produk, di satu pihak, pembiakan silang yang jauh (hubungan perkahwinan antara wakil dari pelbagai kaum), di sisi lain, pengasingan sekunder.
Perlu diperhatikan bahawa walaupun semasa pengasingan sekunder (dari hubungan perkahwinan antara etnik), keturunan memperoleh kekurangan tertentu yang memperburuk daya maju penduduk. Ini disebabkan oleh penurunan kemampuan menyesuaikan diri dan kesuburan, dan peningkatan ketergantungan pada ketidakstabilan keadaan persekitaran. Pengasingan sedemikian memainkan peranan sebagai "kenari di lombong" dalam masyarakat moden, yang pertama kali bertindak balas terhadap kelainan persekitaran. (Petunjuk demografi - kematian, kesuburan, jangka hayat wakil rakyat kecil - adalah petunjuk terbaik bagi keadaan masyarakat dan negara. Dan indikator ini tidak boleh dirangkum dengan data yang mencirikan demografi kumpulan etnik yang memasuki perkahwinan campur tanpa sekatan. Penjumlahan seperti itu adalah cara yang tepat. untuk menyembunyikan kebenaran.)
Mengapa secara amnya sah untuk menganggap penyertaan penderma genetik yang ditentukan secara ras dalam pembentukan klan Homo di Bumi? Ya, kerana mutasi genetik secara rawak dan pelbagai arah tidak membenarkan sejarah manusia dalam jangka masa yang sebenarnya. Peluang seperti itu hanya dapat diberikan oleh heterosis - mekanisme berdasarkan persimpangan antara kaum.
Dan hari ini, dalam praktik pemilihan pertanian, teknik ini membolehkan anda meningkatkan kualiti keturunan keturunan, termasuk memberi dia peningkatan kesuburan dalam beberapa generasi akan datang. Ini adalah peningkatan kesuburan keturunan dari perkahwinan campur yang memungkinkan untuk mengusir dari arena kehidupan varian leluhur yang memiliki penglihatan dan deria penciuman yang lebih baik.
Keturunan yang kurang sempurna dalam sifat ini, selain peningkatan kesuburan, juga mempunyai kemampuan penyesuaian yang lebih tinggi sebagai pembawa program keturunan chimeric. Akibatnya, tidak ada alasan untuk menarik sejarah pembentukan manusia mekanisme mutasi, yang selalu membawa kepada kanser, jika mereka menyentuh DNA sel tubuh, atau degenerasi, jika mempengaruhi program genetik sel kuman.
Sudah tentu, penyertaan mekanisme heterosis dalam skema evolusi manusia sama sekali tidak termasuk daripadanya mekanisme pemilihan dan perjuangan untuk keberadaan.
Dinamika pembentukan dan kematian (pemergian) setiap bentuk leluhur berturut-turut manusia, pada prinsipnya, sama dengan dinamika perkembangan populasi mana-mana spesies, termasuk spesies mikroba. Perbezaannya hanya pada waktunya, kerana keseluruhan kitaran telah dikurangkan menjadi dua atau tiga lusin jam. Adalah penting bahawa, seperti dalam hal nenek moyang manusia, pada tahap awal pembentukan populasi mikroba, sel juga mengalami semacam heterosis, yang disebut "transformasi" dalam mikrobiologi. Inti dari yang terakhir adalah pengenalan ke dalam gen mikroba serpihan kecil DNA yang memasuki medium nutrien dari sel mati mikroba dari spesies yang sama.
Salah satu helai DNA sel mati dimasukkan ke dalam salah satu daripada dua helai sel mikroba muda. Ini mengacaukan keadaan keseimbangan DNA untai dua yang relatif stabil dan menjadikannya lebih mudah dicapai oleh pengaruh persekitaran. Dalam keadaan ini, kemampuan sel untuk menyesuaikan diri disedari secara maksimal, dan sel itu sendiri dan beberapa generasi keturunannya mendapat insentif untuk membiak.
Pada lekukan yang menggambarkan dinamika perkembangan penduduk dalam lingkungan tertutup, tahap ini sesuai dengan segmen eksponen, ketika jumlah sel yang baru terbentuk melebihi jumlah kematian. Selepas beberapa jam, apabila ketidakseimbangan sistem rantai DNA berpasangan pada keturunan menurun, dan persekitaran mengumpul toksin, intensiti pembiakan menurun. Penduduk mencapai "dataran tinggi" yang rata apabila bilangan sel yang mati dan baru terbentuk menyamai. Pada grafik (Gambar 1 dan 2), perubahan ini kelihatan seperti kenaikan (eksponensial), lokasi genap ("dataran tinggi") dan penurunan pada lekukan. Penyelesaian nasib populasi mikrob yang tidak dapat dielakkan di persekitaran ini adalah kematian.
Walau bagaimanapun, jika medium nutrien disucikan secara buatan dari produk metabolik, maka jangka masa "dataran tinggi" dapat sangat panjang.
Oleh itu, ia bergantung kepada pusat percubaan sama ada populasi mikroba, yang tinggal pada alatnya sendiri, akan mati, atau akan bertahan kerana bantuan dari luar. Populasi yang dipindahkan oleh seseorang ke tabung uji dengan bahagian baru nutrien akan mengulangi kitaran yang sama - "peningkatan bilangan eksponensial - penstabilan bilangan mikroba - kematian (atau reseeding)". Cara ketiga adalah pembiakan terhad dalam keadaan pembersihan persekitaran dari produk buangan secara berterusan.
Dinamika pertumbuhan populasi manusia, dibahagikan kepada zaman pembentukan bentuk nenek moyang, mengulangi lengkung yang dijelaskan hingga perinciannya, dan setiap jalan keluar seterusnya ke segmen eksponen hanya memerlukan penyertaan mekanisme heterotik.
Gambar 2 menunjukkan bagaimana jangka masa "dataran tinggi" dari setiap bentuk leluhur baru semakin menurun, dan kecuraman eksponen meningkat apabila populasi menjadi silang - pengumpulan kepelbagaian genetik.
Logik peristiwa ini menunjukkan bahawa "dataran tinggi" manusia moden hampir tidak akan sama sekali atau akan berumur pendek. Dan inilah kiamat - kemungkinan ramalan akhir dunia. Sekarang masanya telah tiba ketika bergantung kepada orang-orang itu sendiri - untuk hidup atau pergi selamanya.
Kami diberi segalanya: planet mekar hijau dengan keadaan yang ideal untuk kehidupan - Firdaus duniawi, dan Jiwa yang dapat mencintai dan merasakan dunia ini, dan Alasan yang dapat memahami makna mitos dan legenda kuno sebagai cerminan sejarah sebenar umat manusia, dan bahkan, seperti yang kita ada sekarang yakin dengan pertimbangan ini, memori ciptaan mereka.
Jadi, bolehkah anda tidak percaya kepada Pencipta? Tetapi mengapa Dia menghantar kita ke bumi ini?
Dan jika untuk memilih kehidupan luar bumi (ingat wawasan Bapa Suci Ortodoksi: N. Fedorov, K. Tsiolkovsky, D. Mendeleev, V. Vernadsky, dll.) Jiwa hanya kita yang memahami rancangan Ilahi-Nya: kehidupan diberikan kita bukan untuk mencari barang-barang kebendaan, tetapi untuk penciptaan rohani diri kita sendiri menurut gambar dan rupa-Nya.
Albina BIYCHANINOVA
