Dalam banyak legenda mengenai Harta Karun Dunia, Batu itu dikenali dengan Holy Grail. Menurut beberapa idea, Grail adalah Chalice suci, dari mana Kristus, bersama-sama dengan murid-muridnya, menerima Komuni Suci semasa Perjamuan Terakhir.
Dalam puisi epik "Parsifal" oleh penulis Jerman abad ke-13 von Eschenbach, Grail muncul sebagai Batu, yang tanah airnya adalah surga surgawi. Batu ini dibawa ke Bumi oleh para Malaikat, dan namanya "harus dibaca di bintang-bintang."
Pada abad ke-19, puisi itu mengilhami komposer Richard Wagner untuk membuat opera dengan nama yang sama, yang sangat disukai oleh keluarga Roerich. Menurut versi lain yang ingin tahu, Grail adalah permata dari mahkota Lucifer. Archangel Michael, dalam memerangi Lucifer, merobek mahkota dari kepalanya, sementara Batu jatuh dari mahkota dan berakhir di Bumi.
Untuk pertama kalinya, penyebutan Grail dalam catatan Elena Ivanovna muncul pada awal Komunikasi Tinggi dengan Guru, ketika teks kekuatan dan keindahan yang luar biasa direkam disebut "Knights of the Grail".
"Jadi mereka mengenali Grail. Kami duduk di meja bulat, mengeluarkan selimut putih dari situ. Lidah api yang lembap tergantung di atas mereka. Dan di atas gambar Merpati Suci berkibar. Sayap berkilauan dalam sinar bergetar. Dan wajah-wajah kecantikan yang tidak dapat dijelaskan kelihatan dari dinding. Tangan pesona yang tidak dapat diucapkan diangkat dan komposisi suci ditaburkan dari botol. Di dada masing-masing diletakkan jimat, yang dijumpai dengan keputusan yang tepat dan didahului oleh gambar yang diberikan sehari sebelum ia dijumpai. Muka bersinar dengan cahaya biru dan pakaian putih bersinar. Dan tidak dapat difahami bahawa api ungu akan menyala dengan cahaya biru. Dan takhta itu diangkat, dan suara Blagovest terdengar di dalam alat muzik. Pukulan angin puyuh berkeliaran di wajah dan di tangan mereka yang duduk dan menyentuh jabat tangan mereka yang tidak kelihatan. Kata-kata indah disusun dan iman adalah sesuatu yang baik. Dan bisikan hidup tidak lagi mengekang jiwa. Dan pengakuan pemikiran terbaik telah meningkat. Mereka mengikuti jalan atas. Ah, saya tidak akan menambah satu perkataan! Mereka dipanggil oleh bunyi rentetan yang tidak kelihatan. Memberi amaran dengan mengetuk meja. Gambar cantik dilukis dengan mata tertutup. Angin angin puyuh sejuk, dan lingkaran putih, hijau, ungu dan biru berkilauan. Itulah hari-hari !!! Dan sukar untuk menyimpan rahsia dan tidak memberi amaran atau pengumuman. Siapa yang datang? Adakah yang ingin tahu? Atau bertanya tentang hari esok? Dan apa yang akan anda katakan kepada keharmonian yang mengatakan: "Sekiranya mereka datang, anda katakan - itu akan diberkati! Sekiranya mereka tidak datang, anda akan mengatakan - itu akan diberkati! " Dan yang naik kamu akan katakan, dan yang dibebani kamu akan katakan. Dan dalam pemikiran murni impian hidup yang lama telah berkembang: Untuk pergi, dibawa untuk kerja dan kegembiraan pengetahuan. Mereka akan datang. Jadi mereka akan datang pada waktu pagi. Pintu akan dibuka untuk mereka. Mereka akan masuk dan membersihkan. Mereka akan menghancurkan dengan api yang baik benda-benda duniawi yang tidak perlu dan, setelah mereka tidur, akan memindahkan dongeng ke negara itu, di mana ada harta karun, di mana gudang kebijaksanaan, di mana gambar suci harus muncul.
Ah, impian hidup! Adakah masa untuk pelaksanaan? Dan pengesahan muncul dalam baris yang teratur. Dan setiap perkataan dari atas menemui penjelasan mengenai perbuatan, impian dan perasaan sebelumnya.
Kami tahu, kami merasakan. Dan melalui kengerian hidup ia menghampiri dan dengan sayap cahaya, angin gunung melanda sebelumnya. Dan jika tali itu belum terdengar dan jika mereka tidak melihat dari tembok Lika, maka dalam mimpi mereka sudah dekat, dan "kemalangan hidup" telah dijalin menjadi kisah yang koheren sebelumnya. Ah, jangan hancurkan keajaiban yang telah kita lihat. Dan di mana mencari kubu untuk mengekalkan semangat pusaran gunung dalam kehidupan? Banyak ikan menyapu. Jurang mata semua yang terbuka. Pusaran angin puyuh yang misteri. Pusaran pengetahuan! Tangan yang indah menawarkan benda suci dan menyalakan lilin di tangan mereka. Simpan cahaya ini untuk kita. Marilah kita melihat dan mengetahui kisah kita: "Saya baik anda, saya senyum anda, saya kegembiraan anda, saya kedamaian anda, saya benteng anda, saya aspirasi, saya pengetahuan anda!" (Diari, 1920-03-04).
Inilah yang dikatakan Pengajaran Etika Hidup mengenai Grail: "Orang memanggil Batu Grail dan banyak nama lain" (Supermundane, 134). Dan Elena Ivanovna dalam Suratnya berulang kali menulis bahawa Piala Grail adalah Batu Ikhwan yang suci: “Para penyelidik simbolisme yang terkait dengan Piala Grail melihat di Piala ini Batu yang sekarang ada di dunia, yang mengiringi peristiwa bersejarah, setelah itu mesti pulang, di Jantung Asia. Tafsiran semacam itu juga dekat dengan kebenaran "(02.04.36)
Secara kebetulan, teraphim terbesar Persaudaraan - Batu Orion - dikaitkan dengan Piala, karena: “Simbol Chalice telah menjadi penegasan Pelayanan sejak zaman kuno. Hadiah dari Pasukan Tinggi dikumpulkan di Chalice. Mereka memberi dari Chalice. Simbol Piala selalu bermaksud tidak mementingkan diri sendiri. Orang yang Membawa Piala adalah Pembawa Feat. Setiap perbuatan tinggi dapat ditentukan oleh simbol Piala. Semua yang tertinggi untuk kebaikan manusia memerlukan tanda ini. The Chalice of Grail dan Chalice of Heart, yang telah memberikan dirinya kepada Layanan Agung, adalah Cosmic Magnet itu sendiri. Hati Kosmos tercermin dalam simbol hebat ini. Semua gambar pahlawan semangat boleh digambarkan membawa Piala. Semua Penciptaan dicerminkan dalam
Ke cawan semangat yang berapi. Lagipun, Chalice mengandungi semua pengumpulan kuno yang berkumpul di sekitar butir semangat. Sebagai simbol yang hebat, seseorang mesti menerima pengesahan Piala dalam kehidupan seharian. Kedua-dua kanak-kanak dan orang muda perlu diajar untuk memikirkan Piala. Perlu memahami semua ragam gambar simbol hebat dari Chalice”(Fiery World, bahagian 3, 49).
Tetapi Elena Ivanovna memberitahu bahawa bukan hanya Batu, tetapi juga Piala itu benar-benar ada di antara benda-benda yang paling suci dari Ikhwan - ini adalah Piala Buddha: “Tetapi Piala itu juga ada, dan ia dikirim sebelum permulaan Era Baru ke tempat Pengajaran Kalachakra akan disetujui. Terdapat banyak legenda mengenai Piala ini juga. Salah seorang dari mereka mengatakan bahawa Piala ini selalu dibawa tanpa diduga dan melalui udara. Maka pada waktunya ia dibawa ke Tuhan Buddha. Asal Chalice ini adalah orang Mesir, dan zaman kunonya ditentukan sekitar 12 ribu tahun SM. Setelah kematian Buddha, Piala ini pada suatu waktu berada di Kuil di Karashar, dari mana ia hilang, dan sejak itu ia disimpan di Shambhala. Menurut semua legenda, sebelum Zaman Baru Maitreya Chalice ini akan muncul kembali (mungkin sudah muncul)”(Surat bertarikh 02.04.36).
Skrip tulisan ini dalam kurungan tidak dibuat secara kebetulan. Pada 3 Januari 1934, Mangkuk Buddha secara ajaib dikirim ke Roerichs, ke Kullu, dari daerah berhampiran Tasik Lob-nor. Serta menerima Batu, sehingga munculnya Piala Buddha menjadi tonggak utama lain dalam gerakan spiritual abad ke-20. Objek suci Ikhwan, teraphim paling kuno, kini berada di tangan Roerich, sekali lagi mengesahkan status tertinggi mereka sebagai Ikhwan yang Dipercayai sebagai Guru umat manusia. Pengiriman serentak Batu dan Piala Buddha membuktikan keunikan Misi keluarga Roerich. Di Timur, peninggalan ini - Mangkuk Buddha - dipuja sebagai kuil terhebat.
Menurut legenda kuno, keempat penjaga keamanan itu membawa empat mangkuk batu amber hitam kepada Buddha. Menerima hadiah ini, Dia memasukkannya ke dalam yang lain, dan mereka secara ajaib menjadi satu Piala, dan di pinggir Piala baru seseorang dapat melihat keempat lapisan yang membentuk ketebalannya. Setelah kematian Tuan Buddha, Piala disimpan di kuil di Karashar, yang dikunjungi Roerich semasa ekspedisi. "Ada anggapan bahwa ada sebuah biara besar di tempat-tempat ini, di mana Piala Buddha berada, yang hilang dari Peshawar" (N. Roerich "Altai - Himalaya", hal. 279).
Seperti halnya Batu, jauh sebelum munculnya Piala, Guru menjelaskan makna paling dalam dan memberi petunjuk mengenai tujuannya: “Saya membangun langkah-langkah masa depan. Ingat: Saya berjalan di padang belantara, saya membawa Piala yang ditutup dengan perisai. Mangkuk Buddha adalah simbol kebaktian. Perisai adalah tanda pencapaian, bersama-sama adalah simbol yang hebat, hadiah sepanduk yang ditunjukkan”(24.09.24). “Perlu dilakukan pekerjaan untuk pembangunan Kuil Piala … Piala akan disimpan di Tabut perak di depan Gambar Buddha. Kemudian di atas Tabut - sepanduk Maitreya”(16.07.24).
Dalam suratnya S. N. Roerich melaporkan yang berikut tentang Piala Buddha: “Peninggalan suci yang hebat ini telah muncul lagi, sehingga mengesahkan ramalan yang diberikan ribuan tahun yang lalu” (S. N. Roerich, Letters, jilid 1, hlm. 137). Saya akan memetik … terjemahan sebuah fragmen kecil dari Travels of Xuan-Tsan, yang ditulis sekitar 11-12 abad yang lalu. Saya memetik secara harfiah: “The Chalice melakukan perjalanan dari satu tempat ke tempat lain, bergerak secara misterius melalui udara, melakukan keajaiban untuk kebaikan orang, sehingga ia hilang dari pandangan di istana Raja Naga Sagara (di Shambhala - nota oleh S. N. Roerich). Di sana dia akan tetap sampai kedatangan Buddha Maitreya, ketika dia muncul kembali untuk menjadi saksi.
Menurut beberapa teks, Chalice pernah dihancurkan oleh raja jahat Mihirakula, tetapi serpihannya bergabung kembali. Oleh kerana tidak ada seorang pun yang lebih rendah daripada Buddha yang dapat (menggunakannya), hanya Buddha yang dapat mengambilnya dari tempat istirahatnya. Didorong oleh dorongan karma manusia yang tersembunyi, ia bergerak dari satu tempat yang terpilih ke tempat lain, sama seperti agama Buddha tersebar atau berkurang. Ya, sungguh, masanya telah tiba! Saya bertarikh Piala dari 10 hingga 12,000 tahun. Ada pola air di atasnya, yang dapat dihubungkan dengan tanda Aquarius”(SN Roerich, Letters, jilid 1, hlm. 187 - 188).
Zinaida Fosdick melihat peninggalan ini ketika dia tinggal bersama Svyatoslav Nikolaevich di Bangalore pada tahun 1961, begitulah cara dia menjelaskan peristiwa ini di dalam buku hariannya: “Pada 12 Februari, saya melihat Pisau Pemohon Buddha, yang secara ajaib diberikan kepada Elena Ivanovna …
Mustahil untuk menggambarkan perasaan ketika anda melihat objek suci ini dan ketika dia (S. N. - Ch.) Memberi saya untuk memegangnya di tangan saya …
Mangkuk ini terbuat dari tanah liat berwarna kecoklatan, dengan celah cahaya, terdapat cap jari yang jelas di luar, iaitu. ketika Buddha memegangnya di tangannya, ia dipegang di telapak tangan, perasaan padat dan kuat di dalamnya. Di dalamnya, seseorang dapat melihat empat bagian dalam bentuk segitiga, serangkaian garis yang dicetak secara mendalam, seperti huruf ganda "M" dalam corak bergelombang, dan celah di sisi. Rasa kuno yang luar biasa. Dia datang, dibungkus dengan bahan lusuh yang sangat tua, kepada Elena Ivanovna dan Nikolai Konstantinovich dengan cara yang ajaib. Svyatoslav menyimpannya”(Z. Fosdick, Indian Diary (1961), Bulletin of Ariavarta, 2003, No. 1,2, pp. 86-87).
Kedua-dua kuil terhebat - Batu Orion dan Piala Buddha - mempunyai banyak persamaan dan sifat. Mereka berasal dari zaman kuno, adalah benda suci dalam sejarah umat manusia dan teraphim Ikhwanul Cahaya. Batu dan Piala, bergerak melintasi Bumi, berada di tempat-tempat yang menjadi pusat pekerjaan evolusi. Pergerakan baru teraphim ini menandakan tahap baru dalam pembinaan evolusi. Batu itu dihantar oleh Pemegang Amanah pada malam giliran bersejarah yang hebat. Piala Buddha menegaskan tahap baru dalam pengembangan Pengajaran Cahaya, Pengajaran Kebijaksanaan Bersatu, yang diberikan kepada umat manusia sesuai dengan kitaran kosmik. Oleh itu, Piala Buddha diserahkan kepada Roerichs sebelum bermulanya Zaman Maitreya dan perluasan baru Pengajaran Kalachakra, yang termaktub dalam Pengajaran Etika Hidup. Stone and Chalice, mampu menyala dengan cahaya yang menakjubkan dan lidah api yang nyata,dalam kesedaran kemanusiaan, mereka secara semula jadi bergabung menjadi satu objek suci, yang menjadi tumpuan pencarian rohani. Menurut legenda, hanya kesucian hati dan berusaha untuk pertolongan Tertinggi untuk mencari dan merenungkannya. "Terdapat petunjuk dari Tripitaka (kumpulan teks suci Buddha, yang disusun tidak lama setelah kematian Buddha Shakyamuni di Majlis Buddha Pertama - Ch.) Bahwa Buddha menunjukkan bahawa Piala-Nya pada masa pencapaian baru dunia akan menjadi objek pencarian, tetapi hanya para pembawa masyarakat yang murni yang dapat menemukannya … Begitu-begitu! " (N. K. Roerich, Altai - Himalaya, ms 333).disusun tidak lama setelah kematian Buddha Shakyamuni di Majlis Buddha Pertama - Ch.) bahawa Buddha menunjukkan bahawa Piala-Nya pada masa pencapaian baru dunia akan menjadi objek pencarian, tetapi hanya pembawa masyarakat yang murni yang dapat menemukannya. Begitu-begitu! " (N. K. Roerich, Altai - Himalaya, ms 333).disusun tidak lama setelah kematian Buddha Shakyamuni di Majlis Buddha Pertama - Ch.) bahawa Buddha menunjukkan bahawa Piala-Nya pada masa pencapaian baru dunia akan menjadi objek pencarian, tetapi hanya pembawa masyarakat yang murni yang dapat menemukannya. Begitu-begitu! " (N. K. Roerich, Altai - Himalaya, ms 333).
Dari entri diari Elena Ivanovna, kita mengetahui bahawa garis besar buruj Orion, yang tidak asing lagi bagi kita, tidak bertepatan dengan pengetahuan rahsia tentang hal itu mengenai Guru Ikhwan. Konfigurasi sebenar bintang-bintang Orion ditunjukkan kepada Helena Roerich, yang mana kata-kata Guru dicatat: "Saya merasakan bila mungkin untuk menunjukkan sudut buruj" (05.11.23). Untuk soalannya: "Adakah buruj Orion digariskan dengan betul?", Guru menjawab: "Tidak, saya tidak melihat dua bintang besar. - Oleh itu, batasan saya dalam bentuk mangkuk betul? - Ya - ya - ya "(11.11.25) Garis besar Orion dalam bentuk Chalice sangat simbolik, sebagai cerminan terbaik dari gambaran Perkhidmatan Hebat. Batu dari Orion tidak hanya mengesahkan hubungan kosmik Bumi dengan buruj ini, tetapi juga memberi kesaksian kepada pertolongan besar kepada umat manusia, yang diberikan oleh Guru kosmik. Sangat mungkin ia berasal dari Lords of Orion,Pemegang Piala Surgawi, sebuah tradisi telah berjalan di Bumi untuk menggambarkan semua Hamba Barang Sama dengan Piala di tangan mereka. "Kultus Zoroaster menggambarkan Piala dengan api. Piala menyala yang sama dicetak pada syikal perak Ibrani dari zaman Salomo dan sebelumnya. Dalam penggalian Hindu pada era Chandragupta Maurya, kita melihat gambar bergaya yang sama. Sergius dari Radonezh, bekerja untuk mendidik Rusia, menerima persekutuan dari Chalice yang menyala. Dalam penggambaran Tibet, bodhisattva memegang Piala, berkembang dengan lidah api. Kami mengingati kehidupan Chalice of Druids. Holy Grail terbakar. Bukan dengan khayalan, tetapi tepat dengan perbuatan, ajaran-ajaran agung dari semua zaman saling terkait. Lidah api yang suci! " (N. K. Roerich, Altai - Himalaya, hlm. 53-54). Piala menyala yang sama dicetak pada syikal perak Ibrani dari zaman Salomo dan sebelumnya. Dalam penggalian Hindu pada era Chandragupta Maurya, kita melihat gambar bergaya yang sama. Sergius dari Radonezh, bekerja untuk mendidik Rusia, menerima persekutuan dari Chalice yang menyala. Dalam penggambaran Tibet, bodhisattva memegang Piala, berkembang dengan lidah api. Kami mengingati kehidupan Chalice of Druids. Holy Grail terbakar. Bukan dengan khayalan, tetapi tepat dengan perbuatan, ajaran-ajaran agung dari semua zaman saling terkait. Lidah api yang suci! " (N. K. Roerich, Altai - Himalaya, hlm. 53-54). Piala menyala yang sama dicetak pada syikal perak Ibrani dari zaman Salomo dan sebelumnya. Dalam penggalian Hindu pada era Chandragupta Maurya, kita melihat gambar bergaya yang sama. Sergius dari Radonezh, bekerja untuk mendidik Rusia, menerima persekutuan dari Chalice yang menyala. Dalam penggambaran Tibet, bodhisattva memegang Piala, berkembang dengan lidah api. Kami mengingati kehidupan Chalice of Druids. Holy Grail terbakar. Bukan dengan khayalan, tetapi tepat dengan perbuatan, ajaran-ajaran agung dari semua zaman saling terkait. Lidah api yang suci! " (N. K. Roerich, Altai - Himalaya, hlm. 53-54).berkembang dengan lidah api. Kami mengingati kehidupan Chalice of Druids. Holy Grail terbakar. Bukan dengan khayalan, tetapi tepat dengan perbuatan, ajaran-ajaran agung dari semua zaman saling terkait. Lidah api yang suci! " (N. K. Roerich, Altai - Himalaya, hlm. 53-54).berkembang dengan lidah api. Kami mengingati kehidupan Chalice of Druids. Holy Grail terbakar. Bukan dengan khayalan, tetapi tepat oleh perbuatan, ajaran-ajaran agung dari semua zaman saling terkait. Lidah api yang suci! " (N. K. Roerich, Altai - Himalaya, hlm. 53-54).
Bukan kebetulan bahawa lukisan lain oleh Nicholas Roerich dikaitkan dengan buruj Orion - "The Cup of Christ", yang ditulis pada tahun 1925. "The Chalice of Christ" - Guru besar di Taman Gethsemane, di antara pohon-pohon zaitun, berlutut, berdoa untuk Chalice, yang berkelip begitu luar biasa dalam kabut hijau-ungu malam selatan yang gelap. Gambaran Kristus sangat sederhana, berperikemanusiaan, diterangi, beralih ke buruj Orion - ke Masa Depan. Pada waktu subuh ini, segalanya sangat menunjukkan bayangan pendekatan kosmik yang hebat”(R. RUDZITIS Rentetan kosmik dalam karya Nicholas Roerich). Di bawah langit malam, berkilau dengan bintang-bintang, di antara batu-batu, yang diterangi oleh cahaya lembut, adalah sosok Kristus yang berlutut. Wajahnya dalam doa hormat diangkat ke langit, di mana sekelompok bintang dapat dilihat, dengan garis besar mereka menyerupai mangkuk buruj Orion. Di belakang punggung Kristusdi lembah yang tersembunyi oleh kabut terletak sebuah kota yang sedang tidur, di mana, pada waktu subuh, Misteri Piala Pendamaian akan dimulai untuk Juruselamat.
Pengajaran Etika Hidup menjelaskan maksud sebenar simbol Chalice - penerimaan dan pengumpulan hadiah rohani yang digunakan untuk melayani Dunia. Perkara paling berharga dalam diri seseorang - hatinya - berkaitan dengan Piala. Bukan kebetulan bahawa di Mesir kuno, dalam tulisan hieroglif suci, hati selalu digambarkan sebagai cawan. Misi Juruselamat umat manusia selalu dikaitkan dengan gambar-gambar Piala Pendamaian, Piala racun atau Piala yang diracuni. Semua Hamba Cahaya, yang membawa perintah Ikhwanul yang bertanggungjawab, dianiaya dan dianiaya oleh manusia yang jahil dan biadap. Menerima beban kemanusiaan yang tidak sempurna pada diri sendiri adalah inti dari Layanan Agung. Oleh itu, salah satu tahap dari jalan spiritual disebut minum Chalice of Poison. "Dalam semua Ajaran, simbol minum mangkuk racun oleh semua Pembawa Cahaya dicetak. Keindahan prestasi itu ditekankan oleh manifestasi kegelapan ini. Pukulan kegelapan diperlukan untuk mengukir percikan cahaya”(Surat dari EIR bertarikh 07.12.35). Terutama dengan jelas dalam sejarah dunia adalah prestasi Kristus, yang meminum cawan racun atas nama menyelamatkan planet ini. The Living Ethics menyebut tentang Misteri kuno, yang disebut "Chalice of Feat": "Sebuah kapal empat sisi dipenuhi dengan jus delima. Bahagian dalam kapal dilapisi dengan perak dan bahagian luar ditutup dengan tembaga merah. Pengesahan prestasi itu disertai dengan peningkatan Chalice. Setelah itu, jus dicurahkan ke empat sisi sebagai kesediaan untuk melayani yang baik tanpa sekatan”(Agni Yoga, 462). Bahagian dalam kapal dilapisi dengan perak dan bahagian luar ditutup dengan tembaga merah. Pengesahan prestasi itu disertai dengan peningkatan Chalice. Setelah itu, jus dicurahkan ke empat sisi sebagai kesediaan untuk melayani yang baik tanpa sekatan”(Agni Yoga, 462). Bahagian dalam kapal dilapisi dengan perak dan bahagian luar ditutup dengan tembaga merah. Pengesahan prestasi itu disertai dengan peningkatan Chalice. Setelah itu, jus dicurahkan ke empat sisi sebagai kesediaan untuk melayani yang baik tanpa sekatan”(Agni Yoga, 462).
Misteri inilah, berdasarkan Sakramen Pengorbanan Besar, yang dilakukan oleh Kristus, yang berusaha menetapkan dalam kesadaran para muridnya simbol-simbol Layanan tanpa pamrih kepada dunia dan kesediaan untuk menderita untuk Kebenaran. Sebuah mangkuk berisi resin cedar digunakan dalam Misteri Druid dan sebagai permulaan raja. Juga dalam ritual penyucian raja-raja Khorasan kuno, muncul secangkir resin cedar. Druids juga menyebut Piala cedar resin sebagai Piala Kehidupan. Dan hanya setelah itu digantikan oleh darah dengan kehilangan kesedaran roh. Api Zoroaster datang dari pembakaran resin di Chalice”(Illumination, IV, 18). Khorasan adalah wilayah di timur laut Iran, di mana orang-orang dari Asia Tengah berhijrah, membawa mereka kultus Piala Api.
Kadang-kadang api hidup digantikan oleh substrat sayur-sayuran yang tergolong dalam unsur api dan menjadi agen penyedia hidup, misalnya, resin cedar atau jus delima. Dalam misteri Hindu kuno, ada Piala dengan Veda soma, di Parsi kuno - dengan Zoroastrian haoma. Dalam agama Kristian, misteri kuno Chalice dikembangkan dalam sakramen Chalice of the Ekaristi, berdasarkan sakramen Chalice Perjamuan Terakhir.
Pengarang: Samir7
