Helang berkepala dua dalam budaya pelbagai bangsa
Helang berkepala dua adalah salah satu simbol tertua. Ini tersebar luas dalam budaya Sumeria. Salah satu gambar paling awal seekor helang berkepala ditemui semasa penggalian di kota Lagash di Sumeria di Mesopotamia.
Helang berkepala dua yang lebih kuno mungkin diukir dari batu berasap oleh Olmecs; ia ada di Muzium Kosta Rika.
Orang Het kuno juga biasa dengan simbol ini. Mereka mempunyai kapak ganda (kemudian dibawa ke Kreta dan ditugaskan ke Zeus) dan helang berkepala dua sebagai simbol-sifat dari dewa utama Tishchub (Ibu Mertua) - dewa guruh.
Orang Het adalah orang Indo-Eropah kuno; negeri mereka muncul di Asia Kecil, di wilayah Turki moden, sekurang-kurangnya pada milenium ke-4 SM. dan mencapai zaman kegemilangannya pada pertengahan milenium ke-2 SM.
Tidak jauh dari perkampungan Turki Bogazkoy, di mana ibu kota negara Het pernah berada, gambar tertua seekor helang berkepala dua (abad XIII SM), diukir di atas batu, ditemui. Burung helang berkepala dua dengan sayap terentang memegang dua burung dengan satu batu. Tafsiran moden mengenai gambar ini adalah seperti berikut: tsar sedang memerhatikan, melihat-lihat, mengalahkan musuh-musuhnya, yang diwakili oleh kelinci, binatang pengecut tetapi rakus.
Helang berkepala dua juga digambarkan pada anjing laut berbentuk silinder yang ditemui semasa penggalian kubu Bogazkoy. Simbol ini juga terdapat di dinding struktur monumental di bandar-bandar lain dari tamadun Het. Orang Het, seperti orang Sumeria, menggunakannya untuk tujuan keagamaan.
Video promosi:
Gambar helang berkepala dua pada abad ke-6 SM e. ditemui di Media, timur bekas kerajaan Het.
Gambar helang berkepala dua ditemukan di Mesir kuno dan di monumen Asyur, di mana, menurut para ahli, mereka melambangkan penyatuan kerajaan Median dengan kerajaan Asyur pada abad ke-7-6. SM e.
Kamus Simbol dan Lambang Antarabangsa mengatakan bahawa "jeneral Rom mempunyai gambaran helang di tongkat mereka sebagai tanda ketuanan terhadap tentera dalam tindakan." Kemudian, burung helang "berubah menjadi tanda kekaisaran yang eksklusif, simbol kekuatan tertinggi."
Di Yunani kuno, dewa matahari Helios mengembara ke langit dengan kereta yang ditarik oleh empat ekor kuda. Menggambarkan gambar-gambar Helios yang jarang berlaku, tidak ditujukan untuk orang awam, kereta yang ditarik oleh helang berkepala dua. Terdapat dua, empat kepala. Mungkin itu adalah tanda simbol rahsia yang lebih tua.
Kemudian, gambar helang berkepala dua digunakan oleh shah Parsi dari dinasti Sassanid (abad pertama Masehi), dan kemudian oleh penguasa Arab yang menggantikannya, yang bahkan meletakkan lambang ini pada duit syiling mereka. Uthmaniyyah mencetak duit syiling dengan Bintang Daud di satu sisi dan helang berkepala dua di sisi lain. Pada syiling Arab Zengid dan Orthokid dari abad XII hingga XIV. terdapat juga gambar helang berkepala dua.
Di dunia Arab, helang berkepala dua juga menjadi elemen hiasan oriental yang popular. Pada Abad Pertengahan, simbol ini muncul pada piawai orang-orang Turki Seljuk, yang, di samping itu, menghiasi dewan Al-Quran dengannya. Helang berkepala dua meluas di Parsi sebagai simbol kemenangan, begitu juga di Golden Horde.
Sejumlah duit syiling Golden Horde, dicetak selama pemerintahan khans Uzbek dan Dzhanibek, dengan gambar helang berkepala dua telah terselamat. Kadang-kadang terdapat pernyataan bahawa helang berkepala dua adalah lambang negara Golden Horde. Walau bagaimanapun, lambang biasanya dikaitkan dengan meterai negara; Sehingga kini, tidak ada satu pun dokumen (label) dengan cap Jochi ulus yang tersisa, jadi kebanyakan sejarawan tidak menganggap helang berkepala dua adalah lambang gerombolan Golden Horde.
Terdapat bukti bahawa helang berkepala dua berada di sepanduk kaum Hun (abad II-V). Di kalangan orang Indo-Eropah, helang berkepala pertama kali muncul di antara orang-orang Hurrians (milenium II-I SM, pusat peradaban di Transcaucasus), yang menghormatinya sebagai penjaga Pohon Kehidupan.
Dipercayai bahawa orang Eropah pertama kali mengenali gambar helang berkepala dua semasa Perang Salib. Simbol ini digunakan sebagai lambang banyak Templar pertama yang pergi untuk menakluki Makam Suci di Tanah Suci, dan kemungkinan besar dipinjam oleh mereka dalam perjalanan mereka melalui wilayah Turki moden. Sejak itu, burung helang berkepala dua telah sering digunakan dalam bahasa Eropah. Di Byzantium dan negara-negara Balkan, ia sering mempunyai watak hiasan. Burung helang berkepala dua digambarkan pada kain, kapal ritual, dinding bangunan keagamaan, dan juga pada meterai kerajaan wilayah dan kota-kota kekaisaran.
Sejak akhir abad XIV, seekor helang berkepala emas di padang merah semakin digambarkan di berbagai wilayah Byzantium. Pada abad ke-15, di bawah Maharaja Sigismund atau tidak lama sebelum dia, helang berkepala dua diadopsi sebagai lambang negara Kerajaan Suci Rom (Jerman). Dia digambarkan sebagai hitam dalam perisai emas dengan paruh dan cakar emas, kepala helang dikelilingi oleh lingkaran cahaya.
Elang berkepala dua digambarkan pada masa lalu di lambang senjata Austria, Kesatuan Jerman, Empayar Rusia, Kerajaan Yugoslavia, Serbia dan Montenegro, serta pada Lambang Shahanshah Iran, Mohammad-Reza Shah Pahlavi. Dia juga hadir di syiling Bulgaria abad pertengahan
Lambang lengan tertua Moscow diletakkan di dada Eagle sejak zaman Peter I. Di atasnya adalah gambar Penunggang Kuda Surgawi, mempersonifikasikan gambaran Syuhada Agung Suci dan George yang menang, memukul Ular dengan tombak, yang melambangkan perjuangan kekal Cahaya dan Kegelapan, Baik dan Jahat. Di cakarnya, Eagle memegang tongkat dan bola dengan kuat - simbol kekuasaan, kedaulatan, perpaduan dan integriti negara yang tidak tergoyahkan.
Pada masa ini, helang berkepala dua digambarkan pada lambang Albania, Rusia, Serbia, Montenegro.
Terdapat banyak mitos dan hipotesis saintifik mengenai sebab-sebab kemunculan helang berkepala dua di Rusia. Menurut salah satu hipotesis, simbol negara utama Empayar Byzantine - Helang berkepala dua - muncul di Rusia lebih dari 500 tahun yang lalu pada tahun 1472, setelah perkahwinan Duke Besar Moscow John III Vasilyevich, yang menyelesaikan penyatuan tanah Rusia di sekitar Moscow, dan puteri Byzantine Sophia (Zoe) Palaeologus - keponakan maharaja Constantinople terakhir Constantine XI Palaiologos-Dragas.
Pada abad ke-18, sejarawan Rusia pertama V. N. Tatishchev, yang merujuk kepada "sejarah lama biara Solovetsky", menulis: "John the Great (John III), mengikuti warisan puterinya Sophia, puteri Yunani, mengambil lambang elang negara dengan sayap pubesen dan sayap pubescent dua mahkota di atas kepala mereka, yang juga dipakai anaknya. Dalam pengesahan versi Tatishchev, terdapat meterai yang dilampirkan pada surat pertukaran dan penolakan putera besar Moscow Ivan III Vasilyevich kepada para putera Volotsk Fedor dan Ivan. Di bahagian depan meterai terdapat penunggang kuda yang menusuk leher naga, dan di sisi belakang helang berkepala dua. Surat itu dan, dengan itu, meterai itu bertarikh 1497. Versi Tatishchev disokong oleh N. M. Karamzin, dalam "Sejarah Negara Rusia" dia menulis: "Grand Duke mula menggunakan lambang ini pada tahun 1497".
Sebilangan besar penyelidik simbol ini percaya bahawa helang dikaitkan dengan matahari. Logikanya adalah seperti berikut: helang adalah raja burung, Matahari adalah raja semua planet; helang terbang di atas segalanya, iaitu paling dekat dengan matahari. Helang adalah simbol dengan banyak makna. Helang selalu mempersonakan kekuatan dan bangsawan, mengingatkan seseorang tentang asal usul dan sifat ketuhanannya. Sayap terentang besar adalah simbol perlindungan, cakar tajam adalah simbol perjuangan yang tidak dapat dilawan melawan kejahatan, dan kepala putih melambangkan kekuatan. Di samping itu, kekuatan, keberanian, moral dan kebijaksanaan selalu dikaitkan dengan helang.
Helang telah terkenal sebagai simbol kerajaan sejak zaman kuno. Dia adalah tanda ketuanan. Dia adalah tanda raja-raja di bumi dan langit. Eagle adalah utusan Musytari. Zeus berubah menjadi helang untuk menculik Ganymede.
Helang berkepala dua bermaksud kemungkinan memperkuat kekuatan, menyebarkannya ke barat dan timur. Secara alegoris, gambar kuno burung berkepala dua dapat berarti penjaga yang masih terjaga yang melihat segala sesuatu di timur dan di barat.
Helang selalu menjadi simbol suria yang merupakan sifat dewa-dewa matahari dalam banyak budaya. Ia dianggap sebagai lambang suci Odin, Zeus, Musytari, Mithra, Ninurta (Ningirsu), Ashur - dewa ribut, kilat dan kesuburan Asyur. Burung helang berkepala dua melambangkan Nergal (Mars), dewa yang melambangkan panas terbakar matahari tengah hari. Dan juga dewa neraka.
Helang juga dilihat sebagai utusan dewa-dewa yang menghubungkan alam duniawi dan surgawi. Dan di Mesoamerica, ia juga dianggap sebagai simbol ruang cahaya dan roh surgawi.
Dalam agama Kristian, helang berfungsi sebagai perwujudan cinta ilahi, keadilan, keberanian, semangat, iman, simbol Kebangkitan. Seperti tradisi lain, burung helang berperanan sebagai utusan surga.
