Hiburan rakyat Rusia kadang-kadang, seperti yang mereka katakan, bukan untuk hati yang lemah. Contoh yang baik adalah keseronokan menurun.
Umpan ais
Keseronokan beruang telah wujud di Rusia sejak zaman kuno. Hiburan ini disukai oleh orang-orang, dan bermula dari abad ke-16 - oleh istana raja.
Seronok dengan beruang, boleh dikatakan, dibahagikan kepada tiga genre: umpan, pertempuran dan komedi.
Bentuk keseronokan yang paling kejam adalah buli. Selalunya dia mengatur untuk majlis-majlis khas, pada hari cuti. Contohnya mungkin untuk menonton umpan beruang, semasa Shrove Selasa. Jacob Reiten-fels, pengembara Courland dan pengarang sebuah buku mengenai Muscovy, mengingatkan bagaimana suatu ketika di Sungai Moskva “di atas es terdapat penganiayaan terhadap beruang Samoyed putih oleh Inggeris dan anjing-anjing mengerikan yang lain. Adegan ini cukup menggembirakan, kerana kedua beruang dan anjing tidak dapat berdiri tegak di kaki mereka dan tergelincir di atas ais."
Sebagai peraturan, penganiayaan itu melibatkan "moncong", atau "siput" - jenis anjing kuno Rusia, yang hari ini tidak dapat dijumpai di tempat lain. Mordashi terkenal dengan cengkaman kematian mereka. Kebetulan mereka menangkap beruang dengan telinga dari sisi yang berlainan dan, setelah menyematkannya ke tanah, meregangkannya seperti keempat.
Pertengkaran dengan beruang adalah tontonan berdarah, yang pada masa kita tidak mungkin menggoda sesiapa pun. Tetapi di istana raja, perkelahian beruang telah terkenal sejak zaman Ivan the Terrible.
Video promosi:
Pemanah, pegawai, anak boyar berusaha menghadapi binatang hutan dalam satu pertempuran, untuk menunjukkan ketangkasan dan kekuatan. Keseronokan itu sangat popular di kalangan pelayan jalan berburu kerajaan - pemburu, anjing, anjing. Bagi sesetengah orang, pergaduhan menjadi masalah kehidupan. Oleh itu, pemburu Pyotr Molchanov "pergi ke beruang" selama lebih dari 30 tahun.
Gladiator Rusia
Pertempuran berlaku di wilayah yang dipagari tembok atau parit sehingga tidak ada lawan yang melarikan diri semasa persembahan. Seorang askar ditempatkan di tengah bulatan dan, berdasarkan isyarat, seekor beruang dilepaskan dari tali. Menyerang seorang lelaki, binatang itu bangun di kaki belakangnya dan meluru ke arah musuh dengan suara gemuruh. Pejuang itu perlu bertindak balas dengan cepat, sehingga, setelah menebak saat yang tepat, melemparkan tombak ke dada beruang.
Pemangsa itu marah kerana sakit dan lebih banyak bersandar pada tombak, akibatnya ujung besi itu menembus lebih dalam dan lebih dalam ke dada beruang. Memancarkan suara merobek jiwa dan menaburkan darah ke tanah, beruang itu jatuh di sisinya.
"Ia sering terjadi," ingat orang Inggeris Giles Fletcher, "bahawa pemburu melakukan kesalahan, dan kemudian binatang buas itu membunuhnya sekaligus, atau merobeknya dengan gigi dan cakarnya. Sekiranya pemburu bertahan dengan pertarungan dengan beruang dengan baik, dia akan dibawa ke ruang bawah tanah tsar, di mana dia mabuk untuk menghormati raja, dan ini adalah pahala keseluruhannya untuk mengorbankan nyawanya untuk kesenangan tsar."
Adakah mereka bukan gladiator Rusia? Dan, secara mengejutkan, sukarela. Dan penghargaan, terus terang, tidak mengagumkan. Benar, keluarga mereka yang terbunuh dalam pergaduhan beruang terus mendapat sokongan kerajaan.
Tidak semua orang suka bersenang-senang beruang. Dalam "Domostroy", hiburan seperti itu dikutuk sebagai "harta benda setan" dan "perbuatan menjijikkan", dan para imam Nizhny Novgorod menulis petisyen kepada patriarki yang mengutuk "kenikmatan setan jahat." Akibatnya, pada tahun 1648, Tsar Alexei Mikhailovich mengeluarkan keputusan secara rasmi melarang kesenangan beruang.
Walaupun begitu, pertunjukan, menghiburkan dan menghiburkan orang, tetap - tidak mudah untuk meninggalkan tradisi yang sudah berabad-abad lamanya. Dalam praktiknya, undang-undang itu dilanggar di mana-mana, dan pihak berkuasa menutup mata terhadap pelanggaran ini.
Protopop Avvakum dalam "Kehidupan" -nya menceritakan bagaimana pada tahun 1648 kerbau dan "beruang menari dengan rebana dan domras" datang ke Lopatitsa. Pemanah utama yang marah, "cemburu kepada Kristus, mengusir mereka dan memecahkan satu hari (topeng) dan rebana satu untuk banyak orang, dan mengambil dua beruang besar - satu lebam, dan melepaskan yang lain ke lapangan."
Tepat pada masa itu, Vivily Sheremetev, Vivily Sheremetev telah berlalu, yang mengingatkan pihak penganjur beruang yang bersenang-senang mengadu tentang sewenang-wenangnya Avvakum. Pada awalnya Sheremetev sedikit memarahi imam itu, dan kemudian, ketika Avvakum menolak untuk memberkati putera gabenor, yang berjalan tanpa misai dan janggut, dia melemparkan kepalanya ke Volga, sehingga dia hampir lemas. Dan saya menjumpai sabit di atas batu, ingat, kerana beruang.
Latihan panas
Dalam genre komedi keseronokan beruang, peranan khas diberikan kepada para pemimpin, yang menggembirakan rakyat dengan komen, ucapan dan ucapan mereka. Kumpulan dengan beruang jinak berkeliaran di bandar-bandar dan desa-desa Rusia, menyebabkan kegembiraan di kalangan orang-orang.
"Kedatangan pemimpin dengan beruang," tulis Dmitry Rovinsky, pengarang lakaran harian yang paling menarik, "merupakan era dalam kehidupan desa di negara ini, semuanya berjalan untuk bertemu dengannya - tua dan kecil; malah nenek Anofrevna, yang sudah lima tahun tidak turun dari dapur, dan dia berlari.
- Di mana awak, bajingan tua? - tuan menjerit kepadanya.
- Ah, imam, - Anofrevna meneguk, - jadi saya tidak akan melihat beruang? - dan pergi lebih jauh."
Pelawak yang terbaik berakhir di istana raja. Mereka digeledah di seluruh negeri, mengirim surat khas ke wilayah tersebut. Dan pada abad ke-17 di bandar Smorgon, "Smorgon Academy" didirikan sama sekali - sebuah sekolah khas untuk latihan beruang.
Latihan berlangsung seperti berikut: dua atau tiga beruang muda diletakkan di dalam sangkar dengan dasar tembaga, yang diturunkan ke dalam lubang yang dalam. Di dasar lubang, kayu sikat dan kayu mati dibakar, yang membuat bahagian bawah sangkar menjadi panas. Dari kesakitan, haiwan-haiwan itu naik di kaki belakang mereka, yang, tidak seperti yang ada di depan, sebelumnya terkena kasut bast. Apabila bahagian bawah menjadi lebih panas, anak-anak itu mula beralih dari kaki ke kaki. Pada masa inilah pelatih mula mengetuk rebana. Latihan sedemikian berterusan setiap hari dari satu hingga dua bulan, bergantung pada kemampuan pelatih.
Kemudian beruang dilepaskan dari kandang, dan latihan dilanjutkan di alam liar. Beruang yang berusaha keras mendapat ganjaran - sepotong roti atau lobak merah.
Tetapi "langkah-langkah pendidikan" juga tidak berakhir di sana. Beruang menggergaji cakar dan giginya, melewati sebentuk cincin melalui hidung dan bibir, yang mana pelatih, jika perlu, dapat menarik haiwan itu, memberikan isyarat sakit. Beruang yang tidak bersikap terbaik itu menghadapi hukuman yang lebih dahsyat - mereka melelapkan mata.
Tunduk untuk cawan bir
Beruang yang menggembirakan, yang tampil dalam genre komedi, sering disebut "saintis". Dan nampaknya ia layak. Pada tahun 1771, sebuah artikel diterbitkan di St Petersburg Gazette, yang menggambarkan prestasi dua beruang yang dibawa oleh para petani ke Kurmysh.
Penulis artikel itu mengagumi pembelajaran haiwan dan menyenaraikan kemahiran mereka dalam 22 mata. Beruang dan mesiu dibersihkan dari mata mereka, dan mereka melakukan parodi hakim dan askar, dan menggambarkan gadis-gadis desa, memamerkan di cermin, dan menunjukkan bagaimana anak-anak mencuri kacang polong. Dan mereka juga menerima cawan bir dan vodka dengan sopan dari orang-orang dan, setelah meminumnya ke bawah, memberikannya kembali, tunduk dengan sopan.
Namun, secara beransur-ansur, keseronokan seperti itu mulai hilang. Selepas tahun 1861, kehidupan orang-orang Rusia mula berubah dengan cepat. Pertubuhan untuk melindungi haiwan muncul, Senat mengeluarkan keputusan lain yang melarang beruang menyenangkan. Jumlah lelaki berkembang di seluruh Rusia, dan sarkas mula mendapat populariti.
Walau bagaimanapun, latihan haiwan di sarkas tidak lebih manusiawi daripada latihan yang dilakukan oleh nenek moyang kita.
Asya KOKORINA
