Orang Kristian Ortodoks merayakan hari ini Minggu Rasul Thomas, atau Antipascha, di Rusia yang juga disebut Bukit Merah. Mungkin, dalam percutian ini, asas-asas gereja dan tradisi rakyat digabungkan dengan sangat pelik. Cara memisahkan Kristian dari cerita rakyat.
Hari yang tidak biasa
Pada hari ini di kampung-kampung Rusia adalah kebiasaan untuk pergi ke ladang dan membuat alur pertama. Kristus dibangkitkan, yang bermaksud bahawa hidup diperbaharui. Oleh itu para petani beralasan. Dan selepas Minggu Cerah (minggu selepas Paskah), mereka mula menyemai.
Oleh kerana semuanya bergantung pada tanah, pada musim menuai, penaburan dimulai dengan ritual khusus. Sebagai contoh, mereka melemparkan ke dalam alur pertama kulit telur yang dikuduskan untuk Paskah. Atau mereka mengadakan perarakan keagamaan tanpa henti melalui ladang di sekitarnya - dengan ikon, doa dan alat pertanian. Begitulah sintesis pemikiran rakyat dan gereja.
Dan dalam kalendar Ortodoks hari ini disebut tidak biasa - Antipascha. Oleh itu, stereotaip yang mapan di kalangan orang-orang yang tidak terpelajar bahawa ini adalah hari cuti yang hampir menyangkal hakikat kebangkitan Kristus.
Sebahagian dari bias didasarkan, secara paradoks, dalam kisah Injil. Watak utamanya adalah Rasul Thomas, yang popular digelar sebagai orang yang tidak percaya.
Pada hari pertama kebangkitan, Juruselamat muncul kepada murid-murid, yang "dalam ketakutan besar" di ruang atas Sion, kecewa dengan pelaksanaan-Nya. Pada mulanya mereka menganggap itu hantu, tetapi Kristus "menunjukkan kepada mereka tangan dan kaki serta tulang rusuk-Nya" - dan para murid "bersukacita melihat Tuhan."
Video promosi:
Namun, Thomas tidak termasuk di antara para rasul atas sebab tertentu. Ketika murid-murid lain memberitahunya bahawa Juruselamat telah bangkit dari kematian, dia menganggap itu semua fiksyen. Dan dia memberikan ultimatum kepada mereka: "Sekiranya saya tidak melihat luka-luka-Nya dari kuku di tangan saya, dan saya tidak meletakkan jari saya di luka dari kuku, dan saya tidak meletakkan tangan saya di tulang rusuk-Nya, saya tidak akan percaya."
“Setelah lapan hari, murid-muridnya kembali berada di rumah itu, dan Thomas bersama mereka. Yesus datang ketika pintu ditutup, berdiri di tengah-tengah mereka dan berkata: Selamat sejahtera! Kemudian dia berkata kepada Thomas: Bawa jari anda ke sini dan lihat tangan saya; berikan tangan anda dan masukkan ke dalam tulang rusuk saya; dan jangan menjadi orang yang tidak percaya, tetapi orang yang beriman. Thomas menjawab dan berkata kepadanya: Tuhanku dan Tuhanku! - Penginjil John memberi keterangan.
Rasul Thomas.
Sebenarnya, Antipascha, seperti peristiwa Injil itu sendiri, yang diingati pada hari ini, sama sekali tidak menentang Paskah. Ramai orang hanya salah faham mengenai namanya.
Awalan Yunani “anti-” tidak bermaksud sebaliknya. Dalam kes ini, namanya menunjukkan bahawa percutian ini dipasangkan dengan Paskah - iaitu, "menyenangkan", "jelas penerbit gereja terkenal Hieromonk Macarius (Markish).
Menurutnya, Thomas sendiri, yang mengejutkan sepertinya, tidak dicela oleh Kristus kerana ragu-ragu. Meskipun ada episod dalam Injil ketika, selama hidupnya di bumi, Dia memanggil murid-murid itu sedikit iman.
“Oleh itu, Penyelamat yang bangkit muncul untuk kedua kalinya - untuk meyakinkan Thomas. Dan rasul ini tidak lebih buruk daripada yang lain. Sebaliknya, episod Injil, yang dikenang pada hari Ahad pertama setelah Paskah, menunjukkan bahawa Dia mengasihi dia,”pendeta menekankan.
Tiga tajuk
Mengapa percutian ini tidak hanya disebut minggu Antipascha dan St Thomas (perkataan "minggu" dalam kalendar gereja bermaksud hari Minggu yang dikhaskan untuk Tuhan, bukan perbuatan), tetapi juga Bukit Merah?
Menurut salah satu versi - kerana tradisi rakyat, untuk menggulung telur berwarna ke bukit pada hari itu. Mereka meletakkan platform kayu, meletakkan telur di atas - dan ia digulung. Ini melambangkan batu yang dilemparkan oleh Malaikat dari kubur Juruselamat semasa kebangkitannya.
Telur itu sendiri dicat merah hanya 150 tahun yang lalu. Tradisi kuno berkaitan dengan ini. Salah seorang murid Kristus yang paling dekat, Maria Magdalena, berkhotbah di Roma, mendapat khalayak dengan Kaisar Tiberius. Ketika mereka bertemu, dia memberikan mahkota telur ayam putih sederhana dan mengumumkan kebangkitan Juruselamat. Sebagai tindak balas, penguasa itu berseru bahawa tidak mungkin ada kebangkitan, seperti halnya telur ini tiba-tiba berubah menjadi merah. Dan telurnya menjadi merah.
Dan "slaid" di Rusia adalah landasan sebenar dari mana telur digulung. Dan dia melambangkan Gunung Golgota, di mana Kristus disalibkan.
* Kanak-kanak menggulung telur Paskah *. Artis Nikolay Koshelev.
Namun, ada versi bahawa nama popular percutian itu bukan berasal dari tradisi Kristian, tetapi dari tradisi kafir. Sebelum Pembaptisan Rus, orang Slav merayakan Yarila Veshny pada sekitar pertengahan April - hari ketika semua salji dan ais yang tersisa dari musim sejuk mulai mencair dengan cepat.
Diraikan di atas bukit, yang puncaknya adalah yang pertama menghilangkan salji. Slaid seperti itu disebut "merah". Menurut satu tafsiran, itu bermaksud "indah", yang lain - "dipanaskan oleh matahari."
Hari "kebahagiaan keluarga"
Satu atau lain cara, hari ini sejak dahulu lagi merupakan salah satu yang paling bahagia tahun ini di Rusia. Selain menggulung telur, banyak keseronokan dan ritual berkaitan dengannya - dari pemanggilan musim bunga hingga "vernal smotrins", di mana hanya gadis-gadis yang mengambil bahagian. Mereka memilih lelaki yang mereka sukai, dan kemudian "menyeru" sendiri kebahagiaan perkahwinan dengannya. Kata-kata yang diucapkan oleh mereka juga menggabungkan konspirasi popular dengan doa Ortodoks:
"Saya menutupnya dengan kunci emas itu, orang baik selama bertahun-tahun, untuk mata air panjang, selamanya kekal dengan mantra rahsia yang tidak dapat dipecahkan. Amin!"
Dan mereka yang telah menemui separuh mereka yang lain telah berkahwin dengan Krasnaya Gorka. Sekarang tradisi ini dianggap sebagai tradisi rakyat semata-mata, tetapi timbul kerana keunikan piagam gereja.
Sakramen perkahwinan tidak dilakukan pada minggu (bukan puasa) yang berterusan dan pada hari puasa. Oleh itu, di gereja-gereja mereka berhenti berkahwin, bermula dengan Minggu Daging, dan tidak berkahwin sepanjang keseluruhan Great Lent dan pada Bright Week. Fomino Sunday adalah hari pertama dalam sembilan minggu ketika sakramen ini dibenarkan untuk dilaksanakan,”jelas Pastor Macarius.
Selepas Krasnaya Gorka, mereka dinobatkan pada hari apa pun kecuali hari Rabu, Jumaat dan Perayaan Kenaikan, hingga hari Holy Trinity (pada tahun 2020 - 7 Jun) Dan kemudian - sekali lagi rehat, untuk minggu yang padat dan puasa Petrov, yang berlangsung sehingga 12 Julai.
Tahun ini, bagaimanapun, semuanya berbeza. Kerana wabak coronavirus dan pengasingan diri secara besar-besaran, gereja-gereja di lebih daripada separuh wilayah Rusia ditutup untuk umat. Oleh itu, Gereja Ortodoks Rusia menasihatkan untuk menangguhkan perkahwinan.
Tidak melampau
Pada Krasnaya Gorka di Rusia, mereka berusaha untuk berkahwin dengan alasan lain. Selepas percutian, penanaman bermula - tidak sebelum perayaan. Dan di sana, dan Mei tidak jauh, tetapi ada kepercayaan yang popular: "Sesiapa yang menikah pada bulan Mei akan menderita sepanjang hidupnya."
Walau bagaimanapun, Gereja meminta perbezaan yang jelas antara preskripsi piagam dan takhayul yang popular. Menurut peraturan, tidak ada yang menghalangi anda melakukan sakramen perkahwinan pada hari Mei.
Sekiranya kita berbicara secara umum mengenai percutian ini dan tradisi, maka ada skala - dari keperluan gereja berkanun dan berakhir dengan semua jenis takhayul dan karut. Dan dalam skala ini anda perlu melihat apa yang harus dipatuhi: Kristus, Gereja dan dogma-dogma-nya,”menekankan Pastor Macarius.
Adat sendiri, tambahnya, hanyalah tambahan. Sangat mungkin untuk memerhatikannya, Gereja tidak melarang penggulungan telur yang sama. Tetapi jika sesuatu membayangi iman - misalnya, ketika orang beralih kepada pelbagai konspirasi, mantra dan "ajakan" - maka lebih baik menolaknya.
Adat dapat dengan mudah berkembang menjadi takhayul konyol. Ekstrem harus dielakkan,”hieromonk menasihati.
