Baru-baru ini, saya sentiasa menemui sesuatu yang baru dalam benda, perkataan, buku yang biasa, biasa dan biasa. Seolah-olah seseorang secara khusus menarik perhatian kepada makna tersembunyi dari frasa, ungkapan atau baris puisi yang sudah lama diketahui.
Masih ingat ayat terkenal Blok "Malam, jalan, lampu, farmasi"? Anehnya, baru bertahun-tahun setelah tamat sekolah dan universiti itulah makna rahsia karya pendek ini sampai kepada saya. Tetapi bagaimana jika di dalamnya Blok tidak menjelaskan apa-apa lagi, melainkan visi reinkarnasinya sendiri? Apa yang para teolog dan ilmuan memecahkan tombaknya terkandung dalam satu ayat pendek. Mungkin penyair menulisnya, berpandukan pengalaman dan pengalaman peribadinya! Betapa putus asa, sedih dan melankolis dia menggambarkan perubahannya selepas kematian. Dia telah berada di dunia ini lebih dari sekali dan memperingatkan bahawa tidak ada perkara baru yang akan berlaku. Bagaimana jika kedua-dua quatrains ini tidak lebih dari sekadar pesan terbuka kepada anak cucu.
Baru-baru ini, saya dan seorang psikoanalis berdebat mengenai topik yang menghiburkan. Saya, dengan sifat maksimalisme dan ketegasan saya, menyatakan bahawa jika hidup tidak sesuai dengan saya, maka anda boleh memperbaiki semuanya dengan mudah dan memulakannya semula. Sebagai jenaka, tentu saja, saya tidak akan melakukan ini. Tetapi semata-mata dari segi teori. Jadi Blok mengatakan bahawa semuanya sama. Tidak ada yang baru:
Malam, jalan, tanglung, farmasi, Cahaya yang tidak menunjuk dan redup.
Hidup sekurang-kurangnya seperempat abad -
Semua akan menjadi seperti ini. Tidak ada jalan keluar.
Sekiranya anda wujud tanpa tujuan dan kesal dalam hidup ini, maka tidak ada perkara baru yang akan berlaku. Simbolis yang menyedihkan menjelaskan: anda sekurang-kurangnya melakukan sesuatu, nasib akan terus dipimpin dalam satu lingkaran.
Video promosi:
Ahli psikoanalisis juga menjawab dengan panas dan negatif: apa sahaja yang berlaku, ia mesti dialami. Anda tidak boleh memotong simpul Gordian. Ia perlu diselesaikan secara beransur-ansur. Jika tidak, hukuman akan berlaku dalam penjelmaan berikutnya. Segera dan ganas. Masalah hanya terkumpul. Mereka perlu diberi perhatian, bukan melarikan diri. Kami bercakap dari hati ke hati, dan selepas itu, seolah-olah saya mula melihat tanda-tanda rahsia yang mengesahkan kata-katanya. Tetapi dia betul, saya fikir. Quatrain kedua ini banyak menerangkan:
Sekiranya anda mati, anda bermula dari awal lagi
Dan semuanya akan berulang seperti dulu.
Malam, riak terusan berais
Farmasi, jalan, lampu.
Penyair secara langsung mengatakan bahawa jiwa kembali ke dunia ini. Tetapi secara paksa mustahil untuk memecahkan lingkaran reinkarnasi yang ganas. Segala sesuatu yang anda tinggalkan atau tidak selesaikan dalam kehidupan anda sekarang akan membawa anda ke realiti baru. Puisi ini menunjukkan dengan baik bagaimana karya yang disebut "karya karma" berfungsi. Mereka menjatuhkan seseorang di Roda Samsara dan menghalangnya daripada mencapai tahap yang baru. Anda tidak boleh melarikan diri. Walaupun anda tiba-tiba, bosan dengan diri sendiri dan orang-orang di sekitar anda, memutuskan untuk melarikan diri, kemudian setelah beberapa ketika, dengan kejutan, anda akan mendapati diri anda pada titik yang sama dari mana anda "memulakan". Sekiranya perkara terakhir yang anda lihat dalam kehidupan lalu adalah air sejuk dari terusan, pastikan bahawa nasib seterusnya akan membawa anda ke jambatan yang sama. Dan seterusnya sehingga saat itu. Sehingga anda faham - riak terusan yang sejuk tidak akan membawa kelegaan, tetapi hanya merumitkan segalanya.
Bukan kebetulan bahawa Blok tergolong dalam galaksi penyair simbolik. Tetapi sekarang kita tahu banyak tentang karma dan reinkarnasi, simbolisme menjadi jelas. Dia dapat disebut sebagai pelihat, karena dalam beberapa sajak sederhana, penyair itu berhasil memenuhi dunia yang besar, untuk merumuskan postulat doktrin reinkarnasi jiwa secara ringkas dan ringkas.
Dalam parapsikologi, terdapat istilah jiwa "muda" dan "tua". Muda bermaksud orang yang datang ke dunia ini untuk pertama kalinya. Orang seperti itu mudah dikenali. Anda telah bertemu mereka lebih dari sekali dalam hidup anda. Jiwa muda sentiasa bersedia untuk terkejut dengan perkara-perkara yang tidak asing lagi. Sehingga usia tua yang matang, orang-orang seperti itu tetap percaya pada mukjizat. Mereka naif, mereka berkata sambil tersengih bahawa kehidupan tidak mengajar apa-apa. Dan dia tidak dapat mengajar, kerana dia diberikan untuk pertama kalinya!
Jiwa tua telah menerima beberapa reinkarnasi. Mereka yang datang ke dunia ini bukan untuk pertama kalinya tahu banyak tentang tahap intuisi. Mereka tidak mengingat semuanya secara terperinci, tetapi secara kasar mereka membayangkan bagaimana peristiwa akan berkembang. Orang-orang seperti itu, yang sudah berusia muda, sangsi terhadap kehidupan dan tidak terkejut dengan apa-apa.
Menganalisis karya penyair dan penulis abad ke-19 dan awal abad ke-20, saya sampai pada kesimpulan bahawa mereka semua mempunyai jiwa tua. Banyak dari mereka telah mencipta karya-karya genius dan tidak ada yang dapat mengatakan sesuatu yang baru dalam kesusasteraan. Mereka berkata dan pergi. Selamanya, seolah-olah memenuhi tujuannya. Dan hampir semua mereka pergi secara tragis dan sebelum tarikh akhir. Tetapi nampaknya kita terlalu awal. Sebenarnya, dalam jangka waktu yang singkat, mereka berjaya menyelesaikan misi mereka dan bersara dengan hati yang ringan. Mereka berjaya mematahkan lingkaran reinkarnasi dan jiwa mereka bergegas ke Cosmos yang kekal, ke nirvana.
Ingat wira Lermontov Pechorin, bosan dengan kehidupan. Bukankah jiwanya merindukan kebebasan? Rake Onegin, lahir dari fantasi Pushkin, adalah seorang pemuda, tetapi juga letih dan muak dengan kehidupan. Sepertinya saya bahawa penulis dan penyair hebat mengetahui sesuatu yang lebih daripada kita. Sebagai pelihat sejati, mereka tidak dapat berbicara dalam teks biasa, oleh itu mereka mengenkripsi pengetahuan dalam bentuk puisi dan prosa.
Begitu banyak perkara menarik yang dapat dijumpai dengan membaca semula literatur klasik dan mencari tanda-tanda rahsia di dalamnya. Fikiran saya juga tidak sengaja, kerana bertahun-tahun yang lalu saya membaca semua karya ini, tetapi baru sekarang saya memahami maksud tersembunyi mereka. Tidak hairanlah mereka mengatakan bahawa Guru datang ketika Murid bersedia memahami pengetahuan. Kemungkinan besar, masanya telah tiba untuk melihat "bahagian bawah kedua" dalam perkara biasa. Seseorang akan mengatakan bahawa anda tidak boleh menyusahkan semuanya. Orang telah pergi, dan pembacaan baru karya mereka hanyalah khayalan yang berada di bawah pengaruh mood. Mungkin begitu. Tetapi sama saya ingin mempercayai bahawa Roh itu ada. Dan Dialah yang mendorong kita ke penemuan baru.
Ingat karya pencerita, pemimpi dan juruterbang yang hebat, Anuane de Saint-Exupery. Siapa yang belum membaca kisah dongengnya yang terkenal untuk orang dewasa "The Little Prince". Tetapi dia mempunyai banyak karya lain yang penuh dengan makna dan pemikiran filosofis mengenai manusia, nasib dan jiwanya. Dalam buku "Planet of People" ada ungkapan seperti itu: "Hanya Roh, yang menyentuh tanah liat, menciptakan Manusia dari dalamnya." Dalam petikan pendek ini, seseorang dapat melihat sikap pengarang terhadap tema hidup dan mati, dan penjelmaan setelah kematian, dan pemahamannya tentang tujuan sebenar Keperibadian. Tanpa Roh, kita hanyalah badan, pengguna barang kehidupan, orang yang tidak peduli dan "Orang Luar", Albert Camus. Biorobots melakukan manipulasi paling sederhana yang tidak memerlukan usaha dan pengalaman.
Juruterbang impian itu pergi lebih awal dan secara misteri. Bertahun-tahun kemudian, pesawatnya dijumpai. Tetapi peminat karya Exupery tidak mempercayai kematiannya. Mereka percaya bahawa penulis hanya hilang ke ruang yang tidak terbatas, bergabung dengan Surga, yang sangat dia cintai. Dia melangkah ke dimensi lain dan sekarang tinggal bersama Putera Kecil dan, bangun, mencuci dan meletakkan Planetnya dalam keadaan teratur. Dan tidak kira betapa skeptisnya saya, saya juga ingin mempercayai bahawa Roh tidak lenyap, tetapi terus hidup.
