Sikap kita untuk hidup adalah hipnosis diri, di mana kita menggariskan apa yang berlaku, membandingkannya dengan idea kita tentang bagaimana seharusnya. Dan jika hidup tidak sesuai dengan "kemestian" ini, kita menanamkan rasa tidak senang dalam diri kita. Dalam kes yang lebih lanjut, hipnosis diri seperti ini berfungsi seperti longsoran salju - mereka berlumuran di dasar mereka sendiri, bertambah besar, mengambil lebih banyak tenaga yang lebih penting.
Kehidupan yang lebih gelap nampaknya, semakin banyak pesertanya yang kalah. Dengan hipnosis diri seperti itu, keadaan buruk dirasakan lebih wajar dan wajar. Ini adalah bagaimana anda dapat memasuki kitaran kemurungan jangka panjang. Logiknya di sini adalah seperti ini: "hidup ini sial, dia memperlakukan saya dengan buruk, dan oleh itu tidak pantas dihormati atau dipahami. Oleh kerana dia adalah buruk bagi saya, maka saya juga kepadanya.."
Maksudnya, dalam keadaan ini, lahirlah kecaman hidup: "kamu jahat, suram dan tidak adil." Semua berlaku seolah-olah seseorang tidak memahami bahawa hidupnya adalah dirinya sendiri. Ini seperti "Saya" adalah tetamu undangan yang layak mendapat hubungan yang normal, dan kehidupan adalah tuan rumah yang harus mengatur segala sesuatu sebagaimana mestinya. Dan kerana pemilik ini bersikap tidak sopan, hanya menghukumnya, menunggu sehingga dia sendiri membetulkan dirinya dan menunjukkan keramahan yang sewajarnya.
Hidup kita adalah kita. Sekiranya kita percaya bahawa kehidupan adalah fenomena kelas rendah, tidak boleh dipercayai, maka kita melakukannya dengan diri kita sendiri, dan dengan kekuatan iman ini kita merasa seperti orang yang tidak berharga. Dan kerana mereka tidak berguna, ini bermaksud bahawa perkara itu tidak diperlukan oleh siapa pun, dan tidak berhak untuk bersikap baik. Dengan logik ini, pergantungan kemurungan yang semakin meningkat bertukar.
Sudah tentu, ada nasib yang di luar kawalan kita - banjir, taufan, gempa bumi di seluruh dunia. Saya bercakap mengenai bencana alam, kerana dalam keadaan tertekan, hidup sama seperti unsur suram yang tidak terkawal.
Penilaian semua fenomena datang dari dalam. Kami melihat apa yang berlaku oleh diri kita sendiri dan di luar subjektivisme persepsi ini, realiti "luaran" peribadi tidak dapat melompat keluar. Walaupun semuanya baik-baik saja di peringkat acara, kemurungan memaksakan realisme suramnya terhadap apa yang berlaku, dan perasaan bodoh bahawa tidak ada yang dapat dilakukan mengenainya. Keadaan buruk secara semula jadi adalah sekumpulan kepercayaan palsu di mana suasana dan emosi yang sesuai dibungkus.
Kami diperkenalkan dengan kepercayaan palsu sejak kecil. Kita dilahirkan tidak berdaya, mengembangkan kepercayaan yang kuat bahawa realiti adalah sesuatu yang di luar kawalan kita. Kualiti hidup anak bergantung sepenuhnya kepada "mahakuasa" luaran - memberi atau merampas kekuatan - dari ibu bapanya. Sebenarnya, kehidupan anak adalah sikap ibu bapanya terhadapnya. Sejak kecil, kita belajar merasakan realiti yang aman, mengancam, stabil, tidak dapat diramalkan, murah hati, menolak, menghakimi, mendorong, mempengaruhi, tidak peduli. Masing-masing mempunyai senarai tersendiri dengan loghat tersendiri.
Dan ini adalah perasaan dari unsur takdir luar biasa yang mengatur kehidupan, dalam satu bentuk atau bentuk yang lain sepanjang tahun. Tetapi pada satu ketika kita menyedari bahawa elemen ini bukan ibu bapa kita. Mereka sama seperti kita kanak-kanak dewasa. Dan perasaan kekuatan berubah-ubah yang kuat, yang bergantung pada kesejahteraan, tidak ke mana-mana, tetapi semuanya juga mempengaruhi. Dan kami berusaha untuk menggembirakannya, menenangkan nasib kami, kadang-kadang mengutuk, dan kadang-kadang terima kasih atas "hadiah" -nya. Bagi sesetengah orang, gambar Tuhan sesuai untuk tujuan ini, untuk yang lain - gambar pelindung, rakan kongsi, bos, atau rakan sekerja kanan.
Video promosi:
Oleh itu, ternyata bagi kebanyakan orang, Tuhan hanyalah perwujudan fantasi yang didorong oleh keperluan untuk ibu bapa yang maha kuasa - sokongan yang tidak tergoyahkan yang kita hilang ketika kita mulai dewasa, berhadapan dengan realiti kacau yang tidak rumit.
Saya faham betapa kuatnya teori ini, tetapi saya sama sekali tidak mendakwa bahawa tidak ada Tuhan di luar fikiran kita. Dari satu segi - hanya di sana dia boleh berada. Pembaca progressman.ru yang kerap tahu betapa kerapnya saya mengurangkan semuanya kepada unjuran. Dalam kes ini, ini bermaksud bahawa bagi seseorang individu, bukan hanya Tuhan, tetapi dunia secara umum hanyalah cara persepsi - sekumpulan sensasi peribadi. Gambaran Tuhan dalam "jiwa" kita tumbuh dan berubah bersama kita.
Kita melihat nasib dan nasib buruk dalam perspektif ini seolah-olah kekuatan yang tidak kelihatan ini mendorong kita atau menghukum kita. Katakanlah, jika anda tidak bernasib baik, maka nasib tidak menyebelahi. Dan sekiranya anda bernasib baik, anda boleh bersukacita - kuasa yang lebih tinggi menyukai dan menyokong anda. Dari sini tumbuh kaki dari segala macam takhayul dan ritual yang tidak masuk akal, yang mana kita dipimpin kerana takut menyinggung nasib kita. Tidakkah orang khurafat mengambil banyak, mempercayai bahawa Tuhan sangat neurotik sehingga dia akan tersinggung, marah, cemburu dan menghukum kerana menyimpang dari ritual kecil kita?
Sama dalam hubungan. Kadang-kadang orang menjadi sangat kecewa apabila mereka gagal menggembirakan seseorang, seolah-olah pada saat itu salib tergantung di atas mereka, dan nasib bergantung kepada kesejahteraan diri. Sepertinya jika seseorang tidak menyukai anda, maka ini adalah tanda bahawa Tuhan telah berpaling dari anda dan memandang orang lain - anak yang lebih berkualiti. Dan hakikat bahawa orang mempunyai selera yang berbeza dan hanya tidak realistik untuk menyenangkan semua orang, jadi fakta ini, nampaknya kerana bukti terang-terangannya, kadang-kadang tetap tidak disedari.
Neurotik lain menjangkakan bahawa kehidupan sebagai sejenis ibu bapa global harus mencurahkan kasih dan kebahagiaan percuma kepadanya dalam bentuk pelbagai jenis faedah dan keadaan yang beruntung. Dan apabila ini tidak berlaku, dia berfikir bahawa ibu bapa yang hidup tidak menyayanginya. Dan jika dia tidak menyukainya, maka ada sesuatu yang salah dengannya - semacam tidak ada, beberapa - salah, cacat. Sepertinya kebahagiaan dan nasib baik adalah seperti bintang bertuah, di mana seseorang mesti dilahirkan, dan jika "tidak bernasib baik", maka tidak ada yang dapat dilakukan mengenainya.
Kesalahan yang dilakukan dalam kes ini menekankan kepada neurotik bahawa dia secara semula jadi merupakan kegagalan, dan untuk melindungi dirinya dari kesedaran yang tidak menyenangkan ini, dia menghindari tindakan bebas yang boleh menyebabkan kesalahan. Neurotik tidak memahami bahawa kesilapan dalam menuju kejayaan tidak dapat dielakkan, jika tidak, anda tidak akan belajar apa-apa.
Dan dalam perniagaan, kebetulan seseorang menetapkan tujuan untuk dirinya sendiri, bekerja, berharap untuk berjaya, membina harapan, dan setelah kegagalan pertama dia menyerah, seolah-olah kebakaran kecil adalah semacam tanda yang mana kekuatan yang lebih tinggi yang bertanggungjawab untuk berjaya secara tidak sengaja menyatakan ketidaksukaannya menutup jalan menuju kejayaan. Akibatnya, seseorang berpendapat bahawa tidak ada gunanya mencuba meneruskan jalan yang diinginkan - semuanya sama, tidak ada yang akan berjaya.
Tetapi adakah kesilapan benar-benar meramalkan kegagalan pada jalan yang dipilih? Amalan dan akal sehat menunjukkan bahawa tidak ada kekuatan yang lebih tinggi yang menunjukkan rasa tidak senang mereka dalam kekalahan kita. Yang ada hanyalah pengalaman. Semasa kita belajar, kesalahan tidak dapat dielakkan, kerana kesalahan itulah yang mengajar kita dengan cara yang paling berkesan. Dan kejayaan bukanlah akibat dilahirkan di bawah bintang bertuah abstrak, tetapi hasil tindakan yang disengajakan.
Dalam hidup ini kita adalah ibu bapa kita sendiri. Tidak perlu membujuk orang lain dan menunggu persetujuan - infantilisme ini biasanya tidak membawa apa-apa kecuali rasa kasihan dan penghinaan. Saya ingin mengubah sesuatu, kita mesti bertindak. Sekiranya anda bertindak menakutkan, ketakutan anda ini mesti diambil sebagai pemberat sebenar. Dan mencela nasib kerana peninggalan anda sendiri adalah pembaziran tenaga yang tidak berguna.
Adalah menakutkan untuk bertindak, kerana dengan cara ini kita nampaknya mengambil langkah dari jalan di mana kita masih menjadi anak-anak bayi ke jalan di mana kita sendiri bertanggungjawab terhadap diri kita sendiri. Untuk mengambil langkah ini, adalah penting untuk merasa bahawa khayalan yang selesa dilindungi oleh kekuatan yang lebih tinggi tidak berharga seperti kekuatan dan kebebasan yang sebenar.
