Evpatiy Kolovrat adalah pahlawan Rusia yang epik, boyar Ryazan atau voivode, pahlawan cerita rakyat sejak zaman Batu menyerang Rusia. Orang Rusia lama "Kisah Reruntuhan Ryazan oleh Batu" menceritakan tentang pencapaiannya. Kisah ini telah disimpan dalam senarai, yang paling lama bermula pada akhir abad ke-16. Pada masa yang sama, tiga senarai tertua mencerminkan tiga jenis teks ini mengikut klasifikasi ahli akademik Dmitry Likhachev.
Walaupun terdapat peristiwa yang terpencil mengenai orang ini, Evpatiy Kolovrat adalah tokoh terkenal yang banyak dilambangkan dalam sastera Rusia, terutama dalam puisi, puisi dan balada.
Itulah yang dikatakan …
Fragmen diorama "Pertahanan Ryazan Lama pada 1237".
Kisah Evpatiy Kolovrat dikaitkan dengan salah satu episod paling tragis dalam sejarah Rusia - pencerobohan Mongol, juga dikenali sebagai Pencerobohan Batu. Ini adalah pencerobohan pasukan Empayar Mongol di wilayah kerajaan Rusia pada tahun 1237-1240 sebagai bagian dari kempen orang-orang Mongol Barat pada tahun 1236-1242. Ancaman luar yang serius datang ke Rusia pada saat yang tidak sesuai baginya, negara Rusia berada dalam keadaan berpecah belah feudal dan tidak dapat menahan kekuatan penjajah dengan kekuatan bersatu. Sebaliknya, suku dan negara yang bersatu tidak dapat menentang tentera Mongol pada masa itu, seperti yang dibuktikan dengan penaklukan negeri-negeri besar di China, Kaukasus dan Asia Tengah.
Penjajahan langsung orang Mongol ke Rusia bermula pada akhir tahun 1237. Kerajaan Ryazan adalah orang pertama yang berada di bawah gelanggang luncur Batu Invasion. Setelah mengalahkan tentera bersatu pangeran Ryazan Yuri Igorevich dan putera Murom Yuri Davydovich dan Oleg Yuryevich di Sungai Voronezh, orang Mongol bergerak jauh ke tanah Rusia. Putera Ryazan sendiri selamat dari pertempuran ini dan kembali ke Ryazan, yang mula dikepung oleh tentera Mongol pada 16 Disember 1237. Orang-orang Ryazan dapat membalas serangan pertama, tetapi pasukan pembela meleleh, dan semakin banyak detasemen mendekati orang Mongol, kembali dari Pronsk, Izheslavl dan kota-kota lain yang diambil pada 16-17 Disember. Harus diingat bahawa Ryazan dilindungi oleh benteng sepuluh meter, di mana terdapat dinding kayu tinggi dengan celah. Benteng disiram pada musim sejuk dengan air yang membeku,menjadikan mereka lebih tidak dapat diakses oleh pasukan penyerang.
Para pembela Ryazan dengan berani mempertahankan kota itu selama lima hari, melemparkan batu, anak panah, mendidih tar di kepala orang Mongol, dan bertempur dalam pertempuran tangan-ke-tangan. Namun, pada hari keenam, pasukan mereka praktis mengering, banyak tentera pada waktu itu terbunuh dan cedera, dan mereka yang tetap berada di barisan hampir selalu bertempur di tembok, sementara orang-orang Mongol dapat memberi pasukan mereka istirahat, melakukan putaran dan menerima bala bantuan. Di samping itu, pada peringkat akhir serangan, orang Mongol menggunakan mesin pemukul secara meluas. Serangan terakhir di kota itu bermula pada malam 20-21 Disember, setelah pertempuran keras yang dilakukan oleh orang Mongol ke kota itu, dia jatuh pada hari keenam. Pada masa yang sama, penjajah melakukan pembunuhan besar-besaran di kota, memusnahkan sebahagian besar penduduk Ryazan, termasuk kanak-kanak dan bayi, dan Putera Ryazan Yuri Igorevich juga mati. Benteng juga musnah sepenuhnya,dan bandar itu sendiri tidak pernah dibina semula di tempat ini. Pada masa yang sama, orang-orang Mongol menghancurkan bukan hanya Ryazan, tetapi juga seluruh kerajaan, memusnahkan sejumlah besar kota dan kubu. Sebilangan daripadanya masih tidak dapat dikenal pasti oleh para sejarawan hari ini. Sebagai contoh, lokasi sebenar Belgorod Ryazan tidak diketahui, yang dihapuskan dari muka bumi oleh Tumens Batu dan tidak pernah dipulihkan.
Pada masa orang Mongol menyerang Rusia, Evpatiy Kolovrat berumur sekitar 35 tahun. Nampaknya, dia menduduki tempat yang cukup terhormat di bawah pangeran Ryazan, adalah boyar, atau lebih tepatnya voivode. Dia juga seorang pejuang yang cukup berpengalaman, komandan berbakat dan mempunyai kekuatan fizikal yang hebat. Bahkan sebelum kejatuhan Ryazan, Putera Yuri Igorevich mengirim rakyatnya dengan meminta pertolongan kepada para putera Vladimir dan Chernigov. Di Chernigov, Yevpatiy Kolovrat pada waktu itu, di sini dia terperangkap dengan berita kematian Ryazan dan kematian pangeran.
Video promosi:
Sekembalinya ke tanah asalnya, dia mendapati kota dan kerajaannya merosakkan dan menjarah. Dia hanya bertemu dengan bumi yang hangus dan abu yang menumpuk dengan mayat orang mati. Kolovrat terkejut dengan kekejaman para penakluk. Mungkin dia kembali ke tanah asalnya dengan sedikit tentera Ryazan yang berada di kedutaan kepada putera Chernigov. Di tempat kejadian, dia menambah kekuatannya dengan orang-orang yang masih hidup yang berada di luar tembok kota dan bersembunyi di hutan. Secara keseluruhan, dia berjaya mengumpulkan sebuah detasemen dengan kekuatan total hingga 1700 orang. Dengan kekuatan kecil ini, Evpatiy Kolovrat berangkat mengejar orang Mongol.
Detasemen berjaya mengatasi penakluk yang sudah ada di wilayah tanah Suzdal. Orang Mongol tidak menyangka serangan dari belakang, yakin bahawa pasukan Ryazan telah dimusnahkan sepenuhnya. Serangan Evpatiy Kolovrat pada pengawal belakang tentera Mongol tiba-tiba menyerang pasukan tersebut. Kemungkinan besar, Kolovrat juga menggunakan taktik tindakan kepartian, serangan dari penyergapan, dari hutan. Bagaimanapun, dengan kekuatan kecil, dia menimbulkan kerugian serius pada musuh. Orang Mongol, yang tidak menyangka serangan dari kerajaan Ryazan yang hancur, merasa ngeri, mempercayai bahawa orang mati yang telah bangkit untuk membalas dendam. Pada masa yang sama, tidak diketahui secara pasti berapa banyak pertempuran yang dilancarkan oleh Evpatiy Kolovrat, tidak ada konsensus mengenai perkara ini. Dipercayai mungkin ada beberapa dari mereka dan mereka cukup berjaya,kerana mereka dapat menaburkan rasa panik di bahagian belakang tentera Mongol.
Apa yang berlaku di belakang Batu bersemangat, dan dia mengerahkan kekuatan yang signifikan terhadap penyerang. Pada akhirnya, kelebihan luar biasa dalam jumlah pasukan memutuskan hasil konfrontasi. Orang-orang Mongol dapat memaksa pertempuran di luar dari detasemen Evpatiy Kolovrat, yang sebenarnya dikelilingi sepenuhnya. Pada masa yang sama, Batu menghantar saudara isterinya Khostovrul menentang Kolovrat. Dia menyombongkan diri kepada khan bahawa dia akan menghidupkan Kolovrat kepadanya, tetapi dia sendiri mati dalam pertempuran. Seperti yang tercatat dalam kronik "Kisah Reruntuhan Ryazan oleh Batu", Kolovrat memotongnya separuh dengan pedangnya, tepat ke pelana.
Menurut legenda, Batu, yang tidak ingin kehilangan rakyatnya lagi, mengirim duta besar kepada tentera Rusia dengan pertanyaan: "Apa yang anda mahukan?" "Mati saja!" - datang jawapannya. Pada akhirnya, melihat kegigihan yang dialami oleh segelintir tentera Rusia, orang-orang Mongol menggunakan kejahatan terhadap mereka (mesin lempar batu yang dirancang untuk memusnahkan kubu). Di bawah hujan batu, pahlawan Rusia terakhir dari skuad Kolovrat dan pahlawan itu sendiri mati. Dipercayai bahawa, mengagumi keberanian Evpatiy Kolovrat, dan juga sebagai tanda penghormatan atas keberaniannya, Batu membebaskan para prajurit Ryazan yang ditangkap oleh cedera dari detasemennya dengan tubuh seorang ksatria yang terbunuh sehingga mereka akan menguburkannya sesuai dengan adat istiadat mereka.
Keperibadian Evpatiy Kolovrat, seperti banyak watak dan peristiwa abad ke-13, untuk alasan yang jelas, diselimuti oleh banyak persoalan dan rahsia. Sebagai contoh, soalan sering dibincangkan sama ada Evpatiy adalah seorang Kristian atau orang kafir? Mereka yang menganggapnya sebagai kafir menunjukkan nama dan nama keluarga. Pada pendapat mereka, Kolovrat adalah simbol pagan Slavia dari matahari, dan nama Evpatny tidak ada dalam Kalendar Suci. Kedua-dua pernyataan itu salah. Tidak ada satu pun sumber etnografi yang dapat mengesahkan asal-usul pagan Slavia kuno dari kata Kolovrat dan kaitannya dengan matahari. Sebaliknya, dapat diketahui dengan pasti bahawa roket menembak sendiri disebut alat roda gigi untuk memancing busur pasang pasang yang dipasang pada mesin khas - bingkai dengan roda (di Rusia, busur panah disebut busur silang). Dan nama keluarga Evpatia mungkin berkaitan secara langsung dengan perniagaan peranti atau panah ini.
Sekiranya kita bercakap mengenai nama Eupatius itu sendiri, maka ini adalah bentuk yang diubahsuai dari harta tanah Yunani Hypatius. Di Rusia Kuno, ia cukup meluas, kerana dikaitkan dengan martir suci Hypatius dari Gangrsky yang dihormati. Untuk menghormatinya, salah satu biara Rusia tertua bahkan dibina di Kostroma. Pada masa yang sama, perubahan kecil dalam sebutan dan ejaan nama Hypatius dikaitkan dengan keanehan tradisi bahasa dan tidak mewakili sesuatu yang istimewa. Nama Yunani yang sama Georgy dalam tradisi Slavia diubah sekaligus menjadi dua nama terbitan yang berbeza - Yegor dan Yuri.
Tugu untuk Evpatiy Kolovrat di Ryazan.
Terdapat juga versi bahawa Evpatiy adalah gambaran kolektif yang tidak dapat melambangkan orang yang berbeza, tetapi seluruh Rusia, yang sedang sekarat, tetapi tidak menyerah kepada penjajah. "Kisah Reruntuhan Ryazan oleh Batu" yang sama dicirikan oleh ciri-ciri lagu-lagu epik epik abad ke-13 hingga ke-14. Karya ini boleh dianggap lebih rekaan daripada sejarah. Ini dapat ditunjukkan oleh simbolisme dan hiperbola yang terdapat dalam naratif; terdapat juga banyak ketidaktepatan yang dikaitkan dengan watak-watak sejarah dalam teks cerita. Walau bagaimanapun, walaupun Evpatiy Kolovrat hanyalah legenda yang indah dan dia sendiri adalah gambaran kolektif pahlawan Rusia terbaik atau bahkan seluruh Rusia, ia tetap penting untuk sejarah kita. Bagaimanapun, semasa pencerobohan Mongol ke Rusia adalah mungkin untuk bertemu dengan orang-orang Rusia yang memiliki kekuatan fikiran yang belum pernah terjadi sebelumnya,mampu melakukan pelbagai prestasi. Terima kasih kepada orang-orang seperti itu, tentera Rusia dapat memperoleh kejayaan di dunia, dan orang-orang Rusia sendiri dianggap sebagai orang yang patut dihormati.
Pada masa ini, terdapat tiga monumen di negara kita yang dikhaskan untuk Evpatiy Kolovrat. Ketiga-tiganya terletak di wilayah Ryazan. Yang pertama terletak di kota Shilovo, menurut beberapa sumber, penempatan ini adalah tempat kelahiran Kolovrat. Monumen kedua, yang juga paling terkenal, dipasang di Ryazan sendiri pada tahun 2007. Ia terletak di pusat bandar di Pochtovaya Square dan terletak agak dekat dengan Kremlin. Tugu ketiga didirikan di pintu keluar dari desa Frolovo menuju desa Ryassy (di daerah Shilovsky di wilayah itu).
