Tiga barang - pisau, topeng dan tengkorak - muncul dalam katalog rumah lelong Sotheby pada Mei 1854. Pemungut kaya Bram Hertz mengambilnya dari lelongan. Namun, dua tahun kemudian, Hertz terpaksa menjual barang-barang tersebut, kerana serangkaian tragedi berlaku dalam keluarganya. Pakar segera mengaitkannya dengan topeng dewa Aztec Tezcatlipoca, yang dibeli oleh pengusaha itu.
Pada 8 November 1519, pasukan Hernan Cortes memasuki ibukota kerajaan Aztec, Tenochtitlan. Di dataran utama kota, Cortés bertemu dengan maharaja Aztec Montezuma II. Sebagai tanda keramahan, penguasa menghadiahkan kepada orang Sepanyol banyak perhiasan berharga, di antaranya adalah topeng dewa Tezcatlipoca.
Pada saat orang Sepanyol muncul di Dunia Baru, kerajaan Aztec, walaupun tidak berada di puncak kekuasaannya, dapat dengan mudah menangkis segelintir orang asing. Ia menduduki wilayah dari Teluk Meksiko hingga ke Laut Pasifik dan mempunyai populasi 1.5 juta orang, dan ibu kota, kota Tenochtitlan, memiliki sekitar 300 ribu orang.
Sebagai perbandingan, London pada awal abad ke-16 hanya mempunyai 200 ribu penduduk. Dan masih, beberapa ratus orang Sepanyol dapat menakluki Aztec. Sebabnya adalah kepercayaan agama. Para pendeta mendakwa bahawa Hernan Cortez adalah perwujudan dewa tertinggi bernama Quetzalcoatl, yang muncul kepada mereka sebagai orang kulit putih dengan janggut. Orang India sendiri tidak mempunyai janggut.
Quetzalcoatl datang dari darat "di mana matahari terbit" (dari timur) di atas kapal dengan sayap (orang Aztec hanya mempunyai kapal mendayung). Dan di sinilah orang-orang Sepanyol mendirikan perkemahan yang seharusnya berada di jurang dewa. Ketika Cortez menghadiahkan maharaja dengan topi keledar berlapis emas, para imam segera melihat bahawa ia kelihatan seperti hiasan kepala dewa perang Huitzilopochtli. Oleh itu, melalui perang "mereka yang datang dari laut akan menguasai negara ini."
Orang Aztec percaya bahawa Quetzalcoatl mengajar mereka kerajinan, meletakkannya di jalan hukum, memberi mereka tradisi, dan membangun sebuah negeri di mana mereka menanam kapas dan jagung. Setelah tuhan memenuhi rancangannya, dia menghilang. Tradisi mengatakan bahawa ini berlaku kerana dewa lain bernama Tezcatlipoca memberinya gelas minuman memabukkan. Setelah meminumnya, Quetzalcoatl merasa rindu dan membakar kapal bersayap ke belakang.
Video promosi:
Para imam juga berpendapat bahawa ketika dewa putih kembali, dia tidak akan sendirian, tetapi dengan sahabat berjanggut yang sama. Mereka akan menakluki semua suku India dan menggantikan semua dewa dengan satu dewa asing. Apa yang dilihat oleh Aztec dengan kedatangan orang Sepanyol sesuai dengan kanvas ramalan.
Apa yang harus dilakukan untuk Montezuma dan penasihatnya? Mereka memutuskan untuk menenangkan pendatang baru dengan hadiah sehingga mereka akan berlayar kembali. Antara lain, para imam mengingati pertembungan antara Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca. Oleh itu, untuk hadiah yang diberikan kepada Cortes, orang India menambahkan topeng Tezcatlipoca yang tidak menyenangkan dan pada masa yang sama. Orang Sepanyol menerimanya, tetapi, seperti yang ditunjukkan oleh peristiwa berikutnya, ini tidak menyelamatkan kerajaan Aztec.
Menurut pandangan orang Aztec, setelah mencapai puncaknya, matahari tidak terus bergerak ke barat, tetapi kembali - ke timur. Apa yang bersinar ke arah lain, para imam menjelaskan dengan ilusi optik. Katakan, pada waktu petang, bukan matahari itu sendiri melintasi langit, tetapi pantulannya di cermin obsidian merokok hitam.
Para pendeta memanggil dewa Tezcatlipoca sebagai pemilik cermin ini. Dalam pelbagai penjelmaan, dia adalah dewa pencipta atau dewa pemusnah dunia. Juga, orang Aztec percaya bahawa Tezcatlipoca yang membawa mereka ke Lembah Kota Mexico.
Legenda mengatakan bahawa Tezcatlipoca raksasa, berpakaian jubah berwarna abu, berkeliaran pada waktu malam, menandakan yang terpilih. Sukar untuk menyebut tarikh ini menyenangkan, kerana Tuhan memakaikan kepalanya bukan di lehernya, tetapi di tangannya. Namun, suatu hari ditemui seorang pahlawan yang menahan pemilik "cermin merokok" dan tidak mahu melepaskannya.
Sebagai tebusan, Tuhan mempersembahkan orang yang berani itu empat duri dan hatinya sendiri. Dia setuju, tetapi ketika dia membuka tebusan di rumah, dia hanya menemukan bulu putih, duri, abu dan kain tua. Semua objek ini mempunyai tafsiran berganda dan merupakan simbol ketenteraan, kejelasan, kekuatan dan kebijaksanaan yang semakin meningkat seiring dengan zaman Aztec.
Tezcatlipoca sering digambarkan sebagai jaguaric, bertanggung jawab atas gua, gempa bumi, musibah dan gema. Tuhan kelihatan maha kuasa dan maha kuasa, baik bermanfaat dan merosakkan: dia adalah pencipta dunia dan pemusnahnya, mata yang melihat segala sesuatu di malam hari, hakim dan pembalasan segala kejahatan.
Di dalam dewa dewa, Tezcatlipoca dianggap sebagai pendamping dan pendamping dewa lain yang dihormati - Huitzilopochtli. Pada masa yang sama, dia adalah saudara lelaki dan musuh utama dewa tertinggi Quetzalcoatl.
Setiap tahun di bandar-bandar Aztec, sebuah komisen khas yang dipilih dari banyak pemohon seorang pemuda tampan yang dianggap sebagai penjelmaan dunia Tezcatlipoca. Hamba memakai gelang emas pada lelaki kacak ini dan loceng emas di kakinya. Wajah "dewa" dilukis dengan cat sehingga diperoleh kombinasi warna malam (hitam) dan matahari (emas).
Pemuda itu memainkan seruling, yang selalu diperbaharui, dan sebulan sebelum akhir penggal (sebulan untuk Aztec adalah 20 hari), empat gadis paling cantik di negara ini telah menikah dengannya. "Tuhan" dapat bersaing dengan mereka sebanyak dan sesuka hati, dan mereka tidak berhak menolaknya.
Tetapi pada akhir kekuatan "tuhan", kematian yang menyakitkan ditunggu. Sebelum dia, hamba, isteri dan gundik meninggalkannya, dan dia sendiri harus berjalan di sepanjang piramid korban. Pada setiap langkahnya, yang malang itu memecahkan satu seruling. Para imam menafsirkan upacara itu secara kiasan - sebagai penolakan keindahan luaran yang mengganggu melihat kebenaran. Di puncak itu, seorang algojo terlatih merantai "tuhan" dengan rantai, menutupnya dengan ramuan dan merobek jantung dari dada orang yang masih hidup.
Tidak diragukan lagi, dengan menghadirkan topeng Tezcatlipoca kepada Cortes, orang India berharap agar dia dapat menjauhkan Quetzalcoatl dari mereka kali ini juga. Bagaimanapun, artifak ini bukan hanya perhiasan perhiasan, tetapi benda yang berulang kali digunakan dalam ritual keagamaan dengan pengorbanan manusia.
Hakikat Tuhan yang kejam ditunjukkan oleh reka bentuk topeng itu. Bingkai itu bukan kayu kosong, tetapi tengkorak manusia yang sebenarnya. Para ahli cenderung bahawa pemiliknya pada masa lalu mungkin adalah imam besar atau salah satu pemuda yang menggambarkan dewa.
Menurut tafsiran lain, Tezcatlipoca memiliki nama "Cermin Merokok", dan Nahuatl (dewa tertinggi yang berkaitan) - "Asap Bersinar". Mengikuti pandangan ini, kedua dewa digambarkan dengan garis gelap dan cahaya bergantian di wajah mereka. Ini adalah corak garis bergantian yang diletakkan di topeng menggunakan resin pinus dengan kepingan pirus dan arang batu yang digilap.
Mata topeng itu dilapisi dengan pirit mutiara dan besi, dan rahang berengsel untuk membuatnya bergerak. Rongga hidung dibuat dengan mahir dari cangkang tiram merah, dan bahagian belakang tengkorak dipotong dan ditutup dengan kulit.
Tidak diragukan lagi topeng itu digunakan semasa upacara keagamaan dan dilekatkan pada kepala imam. Untuk melakukan ini, dia mempunyai tali kulit rusa di sisi. Hiasan di atasnya menyalin gambar Aztec "Codex Nettol" yang terkenal pada abad ke-13 hingga ke-15.
Muncul di Sotheby's pada tahun 1854, topeng itu diambil oleh pengumpul Liverpool yang kaya Bram Hertz. Namun, sudah pada tahun 1856, seorang pemungut bernama Mayer menjadi pemilik topeng tersebut. Kemudian, dia menyedari bahawa Hertz menjual topeng ini dengan alasan, dan juga bergegas menyingkirkan pemerolehan yang meragukan.
Pada tahun 1859, jurubank London yang terkenal dan pemungut barang antik Henry Christie memperoleh topeng Tezcatlipoca. Pada bulan April 1865 Christie pergi bersama sekumpulan ahli geologi ke gua-gua di Belgium. Semasa bekerja, dia demam dan mendapat radang paru-paru. Penyakit ini berkembang dengan cepat, dan pada 4 Mei 1865, Christie meninggal.
Pengkritik yang bersungguh-sungguh cepat mengaitkan peristiwa ini dengan memiliki topeng yang tidak menyenangkan. Atas kehendak si mati, keseluruhan koleksi dipindahkan ke British Museum. Sejak itu, topeng itu disimpan di kedainya.
Kali terakhir topeng dewa pemusnah ditunjukkan pada tahun 2010 di pameran tematik "Montezuma - penguasa Aztec". Kemudian dia kembali hilang dari pandangan manusia di gudang muzium.
Alexey Martov, majalah "Riddles of History", 2017
