Dunia Ini Tidak Dicipta Oleh Kita - Pandangan Alternatif

Isi kandungan:

Dunia Ini Tidak Dicipta Oleh Kita - Pandangan Alternatif
Dunia Ini Tidak Dicipta Oleh Kita - Pandangan Alternatif

Video: Dunia Ini Tidak Dicipta Oleh Kita - Pandangan Alternatif

Video: Dunia Ini Tidak Dicipta Oleh Kita - Pandangan Alternatif
Video: 8 TEORI KONSPIRASI PALING HEBOH DI DUNIA!!! APAKAH KITA DI BOHONGI #BAHASDUNIA 2024, Mungkin
Anonim

Para saintis kuno yakin bahawa kehidupan di Bumi secara langsung bergantung pada tenaga ruang, yang secara berkala mengubah watak mereka.

Kita tahu dari pengalaman kita sendiri bahawa dunia kita penuh dengan irama: irama jantung dan pernafasan, setiap hari, bulanan, tahunan. Mereka dikaitkan dengan putaran Bumi, dengan Bulan dan Matahari. Kami juga meneka jangka masa yang lebih lama - 7 dan 12 tahun. Dan sejarah juga mengisyaratkan satu abad: materialisme dan rasionalisme, dominan di pertengahan setiap abad, dengan keteraturan misterius digantikan oleh romantisme dan suasana mistik pada pergantian abad ini.

Irama lima ratus tahun dikaitkan dengan Perbarisan Besar Planet - setiap 480-500 tahun sekali, planet-planet Sistem Suria terkumpul di satu sisi bintang kita, menjumlahkan kesannya. Dan setiap kali peristiwa ini menjadi titik perubahan dalam sejarah umat manusia. Perbarisan semacam itu hanya berlangsung beberapa tahun, tetapi melepaskan kekuatan tersembunyi yang dikumpulkan oleh umat manusia dan, sebagaimana adanya, memprogram nasib peradaban kita selama lima abad ke depan.

Era melampau

Orang-orang kuno yakin bahawa terdapat kitaran yang lebih panjang - masa yang disebut. Menurut tradisi kuno, mereka bergantian seperti penyedutan dan pernafasan: aktif digantikan oleh pasif. Sekiranya anda memperhatikan idea nenek moyang, anda akan melihat bahawa era pasif dicirikan oleh sifat "feminin": memperdalam diri, persepsi pasif terhadap dunia, percubaan untuk bersatu (sintesis). Kemanusiaan memandang dunia sebagai sesuatu yang diberikan dan tidak berusaha untuk menjadikannya semula sehingga dapat memahami dan menyesuaikan diri. Tetapi di era aktif (analisis) dikuasai oleh sifat "maskulin": keinginan untuk secara aktif mempengaruhi dunia di sekitar, menghancurkan, memecah belah, mengubah, membina semula segalanya dan semua orang.

Salah satu zaman "wanita" pertama dalam sejarah umat manusia adalah era Gemini, milenium 7-5 SM. Hasilnya adalah munculnya tulisan, yang memungkinkan untuk berkomunikasi dari jarak jauh, memelihara dan menggabungkan pengetahuan. Ia digantikan oleh era "lelaki" Taurus (5-3 milenium SM), era perkembangan utama alam. Era analisis kehilangan bekalan tenaga dari masa ke masa, dan digantikan oleh percubaan sintesis lain. Era "wanita" Aries (3-1 milenium SM) adalah masa pandangan sintetik dunia. Matematik dan puisi, astronomi dan perubatan, seni dan agama - segala sesuatu di era ini dianggap sebagai sesuatu yang utuh dan disatukan oleh konsep "falsafah".

Tetapi manusia maju, mengumpulkan pengetahuan. Walaupun genius yang paling universal tidak lagi dapat menjadi pakar dalam semua bidang, dia tidak mempunyai cukup hidup untuk itu. Dan era "lelaki" lain bermula. "Saya tidak datang untuk membawa perdamaian, melainkan pedang, kerana saya datang untuk memecah-belah …" Saya tidak mengecualikan bahawa di antara banyak makna kata-kata Kristus ini ada satu: ini adalah ciri khas era yang akan datang. Adalah mustahak bahawa kelahiran Kristus bertepatan dengan perarakan planet - sebenarnya, titik pengaturcaraan pertama era pemisahan. Dan bukan kebetulan bahawa tanda Pisces menjadi simbolnya. Dua ikan berenang ke arah yang berbeza melambangkan tenaga pemisahan dan penentangan!

Video promosi:

Penemuan revolusioner Copernicus, J. Bruno, Galileo mengejutkan dan membawa kebingungan di benak orang Eropah: Bumi berputar di sekitar Matahari, Alam Semesta tidak terbatas! Ini menandakan permulaan "rancangan lima ratus tahun" ketiga era baru. Pertandingan sains dan kaedah analisis yang berjaya dalam semua bidang kehidupan. Abad-abad ini didominasi oleh keinginan untuk menyusun segala sesuatu di rak, memerintahkan kekacauan dunia, dengan jelas, sekali dan selamanya, memisahkan yang benar dari yang salah, yang baik dari yang buruk, yang indah dari yang jelek, yang suci dari yang berdosa.

Dan tidak menghairankan bahawa usaha untuk mengungkapkan hukum alam semesta tertentu menyebabkan perumusan apa yang disebut undang-undang dualitas. Kita mengetahuinya sebagai undang-undang dualitas, binari, polaritas, perpaduan dan perjuangan lawan. Yang adalah yin, yang baik adalah yang jahat, cahaya adalah kegelapan, yang rohani adalah material, ditambah yang dikurangi, yang buruk adalah yang baik, penciptaan adalah kehancuran, masa depan adalah masa lalu, kelahiran adalah kematian, ketertiban adalah kekacauan, dll. Kedua-dua hujungnya sedikit mengingatkan pada dua dinding koridor gelap. Menguburkan sekarang di kanan, sekarang di dinding kiri, bahkan orang buta dapat lebih kurang berjaya bergerak ke arah kanan.

Zaman yang berlalu ini telah memenuhi tugasnya: melalui "pengkhususan" ia dapat memperdalam pengetahuan umat manusia dalam berbagai bidang, membantu mengumpulkan sejumlah besar informasi. Logik binari adalah nadi bagi semua teknologi komputer dan digital.

Tetapi ini hanya pada pandangan pertama binari - kategori falsafah atau matematik yang tidak berbahaya. Logik "ya - tidak" yang bertujuan mencari kebenaran mutlak dan kebenaran mutlak (atau kesalahan) dipupuk oleh rejim totaliter. Tugasnya adalah menanamkan dalam masyarakat suatu jenis pemikiran, egoisme pribadi dan kelompok, yang menampakkan diri dalam penentangan "I" dan "mereka" (atau "kita" dan "mereka"). Mereka adalah mereka yang tidak bersetuju dengan kita, musuh dalaman dan luaran, pembangkang. Mereka dapat digunakan untuk menghapus langkah-langkah yang tidak disukai di kalangan rakyat, dan kegagalan mereka sendiri, untuk membenarkan ketidaktanggungjawaban dan egois para penguasa.

Logik bivalen menyokong asas pemikiran totaliter - fatalisme logik, prinsip utamanya adalah pengecualian yang ketiga. Atau atau. Tidak ada negeri perantaraan. Semua percanggahan hanya bersifat antagonis. Oleh itu, akibat praktikal: "Dia yang tidak bersama kita menentang kita!"

Hari ini kita telah mencapai puncak - ke arah pemujaan akal dan pembinaan logik, pemujaan fakta dan teknologi. Kami telah mencapai keunggulan dalam kemampuan memusnahkan dan memusnahkan. Pembelahan atom - pencerobohan dimensi dan dunia lain - menjadi apotheosis era pemisahan.

Dan … kerugian ditemui. Dunia ternyata berpecah-belah, berpecah belah. Sudah ada ratusan disiplin ilmu (hanya dalam bidang geologi hari ini terdapat sekitar 170 bahagian bebas), pakar dari pelbagai bidang ilmu telah berhenti memahami satu sama lain. Sebagai pengasas teori struktur fizikal, Profesor Yuri Kulakov, dengan tepat menggambarkan akhir era ini: "Sains benar-benar menjadi kekuatan produktif, tetapi berhenti mencari Kebenaran. Rasionalisme tanpa kegembiraan, berusaha memformalkan segalanya, untuk menerjemahkannya ke dalam bahasa algoritma yang mati, menjadikan Kebenaran tidak menarik."

Dalam kemerosotan dan budaya rohani yang jelas, kehilangan inti utama - panduan nilai. Kriteria kebaikan dan kejahatan kabur, ketidakpedulian terhadap maksiat berkembang dengan kedok pluralisme. Alam tidak lagi dapat menahan serangan manusia.

Apa yang boleh ditentang dengan pengaruh merosakkan logik bivalen?

Kebijaksanaan zaman dahulu

Triniti Suci. Artis Jeronimo Cosida. Abad XVI

Image
Image

Ahli fizik Denmark yang terkenal Niels Bohr (1885-1962), ketika mengunjungi Universiti Moscow, meninggalkan tulisan di dinding Jabatan Fizik Teoretikal, yang sangat menghasut ideologi Soviet: "Lawan tidak bertentangan, tetapi saling melengkapi."

Zaman perpisahan berakhir. Ia digantikan oleh era sintesis yang lain. Tidak, dia tidak menolak dualitas, tetapi menafsirkannya secara berbeza. Dan dia mengambil langkah seterusnya untuk mengetahui dunia. Para saintis pada tahap baru kembali ke hukum Trinitas, yang dihormati oleh orang-orang bijak kuno. Undang-undang ini mensyaratkan kehadiran tidak begitu banyak antagonisme penentangan berpasangan seperti adanya hidup berdampingan. Bagaimanapun, ia dapat dilihat dengan mata kasar bahawa hanya berkat interaksi cahaya dan kegelapan lahirlah penumbra dan dunia menjadi kelihatan dan dikenali. Ini adalah interaksi prinsip-prinsip kosmos yang aktif dan pasif, maskulin dan feminin yang menghidupkan kehidupan.

Hidup adalah keadaan antara kelahiran dan kematian, ketertiban dan kekacauan, masa lalu dan masa depan, baik dan jahat. Inilah kebijaksanaan untuk mengekalkan keseimbangan dengan adanya dua kecenderungan yang berlawanan. Ini adalah konsep pengukuran dan "makna emas" yang dibincangkan oleh para bijak. Ini juga merupakan "tepi pisau cukur" yang menjadi keseimbangan, berusaha mencegah kelebihan dan kekurangan.

Undang-undang Triniti adalah universal dalam perwujudannya. Seperti konsep Triniti, ia tercermin dalam pelbagai agama dan mazhab falsafah. Ini ada dalam konsep "yang - den - yin", "penciptaan - pemeliharaan - kehancuran", "kelahiran - hidup - kematian", "badan - jiwa - roh". Mereka mengaitkan undang-undang ini dengan konsep seperti "masa depan - sekarang - masa lalu". Dan dengan kategori asas seperti "maklumat - tenaga - jirim".

Sejak zaman prasejarah, segitiga sama sisi telah ditekankan. Dialah yang dianggap ilahi di dunia kuno. Di Mesir, dia adalah lambang Tuhan. Pythagoras (570-490 SM) menganggapnya sebagai simbol kebijaksanaan. Plato (428-348 SM) menyebut yang paling indah dari segitiga dan melihat di dalamnya makna yang khas dan mendalam tentang makhluk.

Image
Image

Bagi orang Kristian, segitiga sama sisi melambangkan trinitas Tuhan. Pengarang "Proporsi Ilahi" Fra Luca Pacioli (1445-1517), dari mana Leonardo da Vinci (1452-1519) belajar matematik, melihat dalam segitiga "ilahi" sumber keharmonian sejagat dan menamakan dua sifatnya yang indah: keunikan perkadaran, satu dari jenis ("Kesatuan ini adalah milik tertinggi Tuhan sendiri"), dan trinitas, di mana "satu dan intipati yang sama terkandung dalam tiga orang - Bapa, Anak dan Roh Kudus."

Bagi nenek moyang kita, adalah wajar untuk membelah dunia menjadi Jav-Nav-Prav, atau dunia Bumi, bawah tanah dan gunung. Dan di Eropah, simbol Triniti telah terkenal sejak zaman kafir. Dalam agama Hindu, ini adalah tiga hipostase dari Tuhan yang Satu (Brahman): Brahma (pencipta, pencipta) - Wisnu (penjaga, pelindung) - Siwa (pemusnah).

Istilah "Trinity" pertama kali digunakan pada abad ke-2 Masihi. Theophilus of Antioch: "Tiga hari sebelum penciptaan pencahayaan adalah gambaran Trinitas, Tuhan dan Firman-Nya dan Kebijaksanaan-Nya." Tetapi lebih awal lagi dalam Perjanjian Lama (Kejadian 18: 1-3) dikatakan tentang Tuhan Yang Esa yang menampakkan diri kepada Abraham dalam tiga orang: "Dan Tuhan menampakkan diri kepadanya di kebun ek Mamvre … Dia mengangkat matanya, dan melihat, dan, lihatlah, tiga orang berdiri terhadapnya”. Secara khas, Abraham berbicara kepada tiga orang itu: "Tuan!" - seolah-olah di hadapannya Seseorang Bersatu.

Image
Image

Gereja Ortodoks hanya membenarkan perwakilan simbolik dari Triniti yang tidak kelihatan dan tidak dapat difahami. Ketika Pastor Pavel Florensky ditanya bagaimana membayangkan Trinitas, dia menyarankan untuk melihat ikon Andrei Rublev, yang berbeza dengan ikon lain yang didedikasikan untuk penglihatan Abraham di mana Abraham sendiri dan Sarah tidak ada di dalamnya, dan Trinity digambarkan di luar waktu: Itu dari abad, iaitu, selalu. Sebenarnya, ikon itu membantah prasangka yang meluas bahawa hypostases muncul pada satu masa demi satu.

Konsistensi Trinitas terungkap di atasnya, dan seseorang tidak boleh mencari siapa Bapa, siapa Anak, dan siapa Roh Kudus. Kesempurnaan ikon terdiri daripada kenyataan bahawa ia tidak mewakili hipostasis individu, tetapi Triniti itu sendiri. Tidak ada hipostasis tanpa yang lain. Rublev menekankan persamaan semua tokoh dan kesatuan mereka yang lengkap (hampir dicerminkan), walaupun wajah dan pakaian pada mereka berbeza. Pertikaian agama mengenai topik "Bagaimana mungkin -" tiga dalam satu "dan pada masa yang sama" satu dalam tiga "?" tidak berhenti selama berabad-abad. Ini sebenarnya tidak mudah difahami secara intelektual.

Dan sekarang pereka terkenal teknologi ruang angkasa Soviet, rakan sekerja Sergei Korolev dan pada masa yang sama seorang ahli falsafah agama yang mendalam, ahli akademik Boris Viktorovich Rauschenbach (1915-2001) berangkat untuk mencari gambaran visual untuk paradoks ini. Dan saya menjumpainya. Segala-galanya ternyata sederhana kepada genius. Dia melihat contoh triniti seperti itu ("tiga dalam satu" dan pada masa yang sama "satu dalam tiga") dalam vektor tiga dimensi (tiga-koordinat), yang terkenal oleh kita dari sekolah. Vektor yang wujud sebagai sesuatu yang bersatu dan bebas, sekaligus dapat diwakili oleh tiga komponen ortogonal bebas - X, Y dan Z.

Gambaran Trinitas, selain segitiga, dalam agama juga digambarkan oleh kombinasi segitiga, lingkaran, busur, trefoil, dan garpu. Salah satu simbol esensi segitiga Tuhan (Pencipta, Penjaga dan Pemusnah) adalah Trident. Tiga cengkeramannya adalah tiga kemungkinan utama berfikir dan bertindak: pasif, aktiviti dan inersia. Aktiviti - tindakan yang bertenaga, bertujuan, pengetahuan tentang hakikat sebenar dunia - dicerminkan pada gigi tengah, menegak dan tajam.

Dan hari ini simbol-simbol Trinity mempengaruhi orang secara psikologi, menyebabkan perasaan kestabilan, kebolehpercayaan, kekuatan, kekuatan. Oleh itu, ia sering digunakan dalam tanda dagang dan lambang. Oleh itu, lambang Mercedes-Benz dimaksudkan untuk melambangkan keunggulan syarikat dalam tiga persekitaran - di darat, di air dan di udara. Syarikat kereta Mitsubishi mengambil rune Skandinavia, melambangkan kekuatan surgawi, sebagai lambang, dan memberikannya suara baru. Tiga intan - tiga prinsip: tanggungjawab, kejujuran, saling memahami.

Mari tambahkan gambar ini dari kawasan misteri yang tidak diketahui - bulatan tanaman, yang disebut piktogram. Simbolisme mereka bervariasi, tetapi salah satu tema yang sering berulang adalah trinitas, trinitas. Lingkaran piktogram muncul beberapa ratus setiap tahun, dan lukisan menjadi semakin kompleks, tetapi kadang-kadang muncul dalam beberapa minit. Kita masih tidak tahu mengenai kaedah "pembuatan" mereka, kita tidak tahu apa-apa tentang asal usulnya - duniawi? luar angkasa? dimensi lain? Tetapi jelas bahawa pengarang mereka berusaha menarik perhatian kita dengan manifestasi eksplisit mereka. Untuk tujuan apa?

Mungkin untuk mengkaji reaksi kita terhadap fenomena yang tidak biasa. Tetapi tidak dapat dikesampingkan bahawa pengarang mereka, dengan setiap gerakan, mengejar beberapa tujuan. Contohnya, mereka cuba mempengaruhi pandangan dunia kita. Dan apabila mereka memberi kita petunjuk, mereka cuba mengarahkan pandangan kita ke arah yang mereka perlukan. Mungkin, memaksa kita mencari makna yang mendalam dalam pola-simbol, mereka memperkenalkan kita kepada beberapa kebenaran kosmik global …

Vitaly Pravdivtsev

Disyorkan: