Risalah Nicholas Witsen "Tartaria Utara dan Timur" pertama kali diterbitkan pada tahun 1692 sebagai hasil perjalanannya ke Muscovy sebagai sebahagian dari kedutaan Belanda Jacob Boreil pada tahun 1664-1665 dan melakukan perjalanan lebih jauh ke tanah Siberia. Selepas itu, buku pertama ini dengan penerangan yang luas mengenai Siberia dan petanya telah melalui dua edisi lagi. Tetapi, sayangnya, ini belum diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, dan terjemahan mesin dari daun Belanda sangat diinginkan.
Tetapi apa yang ada dalam buku ini yang belum diterbitkan di negara kita? Adakah kerana namanya Siberia disebut sebagai Tartary? Dan sejak zaman Romanov, kewujudan Tartary adalah "pantang larang"? Tetapi nampaknya bukan hanya itu. Malah terjemahan mesin yang buruk membolehkan kita memahami bahawa N. Vicente dalam salah satu serpihan teks menerangkan di suatu tempat antara Nerchinsk dan kota Argun di sungai dengan nama yang sama, di tebing kirinya, banyak lombong kuno yang ditinggalkan dan bahkan megalit. Lombong-lombong ini terletak di pergunungan, ditumbuhi hutan, dan nampaknya telah lama ditinggalkan. Dia juga menulis mengenai kualiti bijih perak yang terdapat di sini.
Tambang dan kuari ini, seperti yang diberitahu oleh penduduk setempat, yang disebutnya "mogul," berabad-abad yang lalu digunakan secara aktif untuk mengekstraksi perak dan logam lain, tetapi kemudian mereka ditinggalkan dan sekarang menjadi wilayah beruang yang tinggal di sana. Dia juga menyebut tasik yang aneh dengan air masin di antara pergunungan. Dan di beberapa kawasan lain, dia menerangkan jejak lain yang jelas dari banjir - kawasan paya di kawasan itu, tepiannya ditutup dengan tanah liat.
Juga, ketika menggambarkan permusuhan masa lalu, beberapa "mesin" disebutkan, dipersenjatai dengan meriam, yang digunakan oleh Cossack dan penduduk tempatan yang menentang mereka. Berikut adalah teks yang agak aneh yang menerangkannya dalam terjemahan mesin:
Pendamai, penyebutan "mesin" yang dipersenjatai dengan artileri kelihatan agak pelik untuk akhir abad ke-17. Atau sejarawan jelas tidak memberitahu kita sesuatu mengenai peralatan teknikal era masa lalu. Yang menarik juga terdapat beberapa ukiran yang menggambarkan kota-kota Tartary yang musnah, yang dinamakan dalam teks buku oleh Iki Burchan Coton (dalam terjemahan lain - Iki Burhan Coton), Tartar City, dan Tartar Stadt. Bandar-bandar yang hancur ini sudah dianggap sebagai runtuhan kuno pada zaman Witsen.
Video promosi:
Semua bandar lama Tartary ini dikelilingi oleh tembok kubu berbentuk persegi. Iki Burchan Coton juga disebut kota hancur di Tartary dengan berhala besar. Terjemahan teks di bawah dua ukiran lain dari kota-kota Tartar yang hancur berbunyi: "Kota Tartar yang hancur lama di padang pasir, sepuluh hari perjalanan di sisi tembok besar ini" dan "Kota Tartar yang hancur lama yang terletak di sisi tembok Sinskaya yang hebat di padang pasir", iaitu … jelas merujuk kepada wilayah yang terletak di utara Tembok Besar China, dan ia ditetapkan sebagai wilayah Tartary.
N. Vitsen menulis mengenai bandar-bandar Tartary yang dimusnahkan kuno ini:
N. Vitsen menulis bahawa di kota-kota Tartary yang sudah lama hancur terdapat banyak patung dan patung besar yang diukir dari batu seukuran hidup. Terdapat gambar "raja", "dewa" dan "setan", serta pelbagai haiwan - kura-kura, singa, dan lain-lain. Bangunan-bangunan di kota-kota lama, seperti banyak patung, terbuat dari semacam "batu abu-abu" (mungkin granit), yang terdiri dari mereka dan gunung. Juga di pergunungan, terdapat banyak batu nisan kuno dan batu "kubur kota" (perkuburan) yang diciptakan oleh tartar.
Dia juga menulis tentang beberapa kota kuno yang bobrok, yang asasnya dikaitkan dengan Alexander the Great (Macedonia). Terdapat banyak patung binatang liar di kota ini. serta lelaki dan wanita dalam saiz penuh. Pada masa yang sama, Witsen mencatat, perincian yang lebih tinggi dari semua gambar ini daripada di bandar-bandar Eropah. Di kota ini, menurut keterangannya, terdapat tiang-tiang batu besar, berdiri tegak dan mungkin sisa-sisa kuil kuno kuno. Jadi, versi dengan A. Makedonsky kelihatan sangat masuk akal.
Juga, buku N. Vitsen berisi ukiran (tidak dalam semua edisi), yang mengesahkan bahawa "Sina" (China atau China Baru) dipisahkan dari Tartaria oleh Tembok Besar China semasa perjalanannya ke wilayah-wilayah ini. Sebagai tambahan kepada keterangan fakta ini dalam teks buku, ini jelas ditunjukkan oleh nama dua ukiran: "Pemandangan salah satu Gerbang Sinskaya di Utara, melalui mana Muscovites memasuki Empayar" dan "Tembok Sinskaya yang paling terkenal yang memisahkan Sina dari Tartaria."
Prasasti penjelasan di bawah ukiran pertama berbunyi:
Ukiran kedua, nampaknya, tidak secara kebetulan hanya terdapat dalam edisi pertama buku Vitsen dari tahun 1692, dan pada edisi kemudian tahun 1705 dan 1785 ia tidak lagi ada. Ini membolehkan kita secara kasar menentukan pada masa apa maklumat dan rujukan sebenar mengenai Great Tartary mula disembunyikan oleh pemalsuan sejarah. Namun, ilustrasi ini muncul dalam edisi 1704 Ides yang disebut "The Passage of the Ambassadors through the Terkenal Tembok Besar."
N. Vitsen dalam bukunya dengan jelas menyebutkan Tartary, yang terletak di Siberia, sebagai wilayah di bawah pemerintahan Muscovy atau kerajaan Muscovite. Sebilangan penyelidik sejarah alternatif secara logik percaya bahawa setelah bencana yang berlaku di suatu tempat pada abad ke-16, kira-kira semasa pemerintahan I. Grozny, bandar-bandar utama di Siberia dan terutama "pusat" dunia sebelumnya di timur lautnya musnah. Pada masa yang sama, sebahagian wilayah Siberia Timur Laut umumnya berakhir di dasar laut utara sekarang.
Secara semula jadi, selepas ini, pengurusan gabungan menyerahkan kepada Tsar of Muscovy, yang kemudian diberi nama I. the Terrible. Dia berhasil menyatukan sisa-sisa Tartary yang mati di bawah pemerintahannya (kerajaan Kazan dan Astrakhan), dan tidak lama kemudian tsar Muscovy menyatukan apa yang tersisa di wilayah Tartary di Siberia. Pada masa yang sama, Tsar Muscovy dari klan Rurikovich mempunyai hak untuk berkuasa sah atas wilayah-wilayah ini, kerana Muscovy sendiri pernah menjadi bagian dari gabungan ini. Hanya dia yang kurang terpengaruh oleh Banjir, yang menjadikan sebahagian besar Siberia menjadi padang pasir yang sejuk dan tidak bernyawa.
Tetapi lebih jauh dalam sejarah kita, beberapa "salah faham" bermula, berdasarkan mitos sejarah dinasti Romanov. Telah diketahui bahawa setelah penolakan tsar Moskow untuk memelopori Rusia dan memperbudak rakyatnya, bahkan sebagai pertukaran mahkota "Kaisar Timur" dari tangan Paus, orang-orang Yesuit berjaya meracuni anak lelaki Ivan the Terrible terlebih dahulu, dan kemudian dirinya sendiri. Juga, berkat mitos palsu, tsar dilabel sebagai "sonobians" dan "berdarah". Dan ini, walaupun orang-orang sezamannya - raja Eropah "beradab" menghancurkan sepuluh kali lebih banyak rakyatnya. Tetapi atas sebab tertentu, dalam versi sejarah "Vatikan" baru, mereka sama sekali tidak dianggap "berdarah". Lebih-lebih lagi, pada masa inilah munculnya mitos "peradaban" orang Eropah dan keunggulan mereka terhadap orang-orang Rusia "liar".
Pada masa yang sama, dengan pembentukan Empayar Rusia dengan ibu kota di St Petersburg, sebarang penyebutan tentang Tartary Agung hilang dari sumber Rusia, Tartar sendiri mula disebut "Tatar", dan orang Mogul - "Mongol". Tetapi seseorang mesti memahami bahawa tartar Siberia ini tidak ada hubungannya dengan Tatar Kazan (Bulgaria), dan juga dengan orang Astrakhan dan Circassian. Dan lebih-lebih lagi, orang Mongol semasa (ayran) tidak ada kaitan dengan orang Mongol.
Sebagai contoh, dari ukiran ini, anda dapat memahami dengan jelas bagaimana orang-orang Siberia (Tartaria) lain pada masa N. Vitsen, misalnya, seperti orang Yakuts, Kalmyks, Ostyaks, Kyrgyz, Tanguts dan Daurian. Dan jika kita melihat wajah mereka dengan teliti, maka kita tidak akan menemukan tanda-tanda Mongoloidisme di dalamnya. Nah, jika dilihat dari ukiran M. Polo, tartar dengan orang Mongol, dan juga raja-raja mereka (khan besar), tidak mempunyai tanda-tanda Mongoloidisme.
Di sini, sebagai contoh, bagaimana cendawan atau mangga kelihatan pada ukiran untuk buku karya N. Vitsen. Dan sekali lagi - kita sama sekali tidak melihat tanda-tanda Mongoloidisme. Ciri-ciri wajah khas orang kulit putih. Tetapi mereka, menurut peta Eastern Tartary, yang disusun oleh N. Vitsen atas permintaan penguasa bersama Muscovy - Tsars Peter dan Ivan, tinggal di antara Tembok Besar China dan Sungai Amur.
Tetapi, tentu saja, semua ini sama sekali tidak sependapat dengan "Kerajaan Mongol" yang diciptakan oleh orang-orang Yesuit dari Vatikan, di sebalik hakikat keberadaan Great Tartary disembunyikan. Untuk alasan yang sama, dalam edisi pertama ensiklopedia Eropah, Tartary secara jelas disebut sebagai sebuah negara, dan dalam edisi berikutnya - hanya sebagai "wilayah liar". Dan versi terbaru ini masih dipatuhi oleh kebanyakan sejarawan rasmi. termasuk bahasa Rusia.
Tetapi ini tidak menghairankan, kerana Romanov berhutang kemasukan mereka ke takhta Moscow ke Vatikan. Dan beberapa orang tahu bahawa sejarawan Rusia A. Pyzhikov, tidak lama sebelum kematiannya yang tidak dijangka, bekerja dengan dokumen arsip, menemui jejak pemalsuan dalam sumber sejarah, yang dilakukan oleh Romanov untuk mempertahankan kekuasaan mereka. Ternyata pemilihan Mikhail Romanov sebagai Tsar pada tahun 1613 adalah tindakan paksa dan tidak memberikan hak untuk mewarisi kekuasaan. Namun, Romanov dan penyokong mereka melakukan yang terbaik untuk menyembunyikan fakta ini. Mereka juga memalsukan "bukti" dari "hubungan dekat" mereka dengan Rurikovich, yang seharusnya telah mengesahkan perampasan kekuasaan oleh dinasti ini pada masa Alexei Mikhailovich, yang menerima takhta secara haram.
Tetapi pemalsuan sejarah yang lebih luar biasa berlaku setelah penggantian penipu asing untuk Pyotr Alekseevich semasa "Kedutaan Besar" ke Eropah. Selepas inilah dominasi sebenar pakar asing dari semua jalur bermula di Empayar Rusia yang diciptakan dengan pusatnya di kota peradaban kuno, yang dipulihkan dan dipulihkan oleh dinasti yang diisytiharkan sendiri, yang disebut St Petersburg. Dari saat inilah bermulanya "pembersihan" dari segala sumber sejarah dan peta di bandar-bandar dan biara-biara Rusia, di mana Tartaria disebutkan, bermula. Pada masa yang sama, ensiklopedia dengan konsep Tartaria yang telah diperbaharui sedang diterbitkan semula di Eropah.
Ngomong-ngomong, dalam buku N. Vitsen ada juga potret Tsar of Muscovy yang belum diganti - Peter Alekseevich Romanov pada masa mudanya. Dan jika kita melihat dengan teliti ciri wajahnya, kita akan mendapati bahawa dia sangat sedikit mengingatkan kita tentang penyamar yang diduga membina sebuah kota di Neva dan menjadi maharaja Empayar Rusia yang diciptanya. Saya tidak akan mengulangi banyak bukti penggantian ini, yang saya tulis lebih daripada sekali dalam catatan berasingan. Namun, semua fakta ini, yang terdapat dalam buku karya N. Vitsen, yang sedang kita pertimbangkan, menjelaskan dengan jelas mengapa ia tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia.
michael101063 ©
