Walaupun dalam karya kandungan ilmiah yang berkaitan dengan sains yang tepat, mudah untuk menemukan perbezaan pendapat dalam teori dan pengecualian terhadap peraturan yang diterima, dan dalam masalah iman dan agama, terdapat lebih dari cukup perbezaan tafsiran dan penjelasan tradisi. Oleh itu, mencari satu-satunya peringatan sejati 9 dan 40 hari selepas kematian tidak ada. Di bawah ini anda akan mendapat jawapan yang diberikan oleh pelbagai wakil dunia roh, serta fakta menarik dan petua yang sangat penting.
Versi perwakilan biara Sretensky
Pada hari kesembilan, si mati diperingati untuk menghormati penghormatan 9 barisan malaikat, yang, sebagai hamba Raja Surgawi dan wakil kita kepada-Nya, memberi syafaat kepada-Nya untuk belas kasihan kepada orang yang meninggal. Dipercayai bahawa dari hari ketiga hingga kesembilan, roh si mati tinggal di kediaman surgawi, di mana:
Melupakan kesedihan yang dulu bahawa dia harus meninggalkan badannya dan dunia biasa.
Menyedari bahawa dia telah melayani Tuhan sebentar di bumi, mencela dirinya sendiri kerana ini dan berduka.
Pada hari kesembilan, Tuhan menghantar Malaikat untuk membawa jiwa untuk beribadah. Di hadapan takhta Tuhan Tuhan, jiwa gemetar dalam hal ini dan sangat ketakutan. Pada masa ini, gereja suci dalam doa untuk si mati meminta Yang Mahakuasa untuk membuat keputusan untuk menerima jiwa anaknya. Dari 9 hingga 40 hari, jiwa pergi ke neraka, di mana ia menyaksikan siksaan orang-orang berdosa yang tidak layak mendapat pengampunan, dan gemetar ketakutan. Oleh itu, sangat penting untuk menghabiskan hari kesembilan sebagai peringatan dan doa untuk si mati.
Mengapa hari ke-40 selepas kematian disambut? Sejarah dan pemberian Gereja mengatakan bahawa 40 hari adalah masa yang diperlukan bagi jiwa untuk bersiap sedia untuk menerima pertolongan dan pemberian Ilahi dari Bapa Surgawi. Nombor 40 muncul berulang kali dalam legenda gereja:
Video promosi:
Setelah 40 hari berpuasa, Nabi Musa bercakap dengan Tuhan di Gunung Sinai
dan menerima petunjuk undang-undang. Pada hari ke-40, Yesus Kristus naik ke surga setelah kebangkitan-Nya.40 tahun orang Israel mengembara sebelum mereka sampai di tanah yang dijanjikan. Wakil gereja mengambil kira semua fakta yang dinyatakan di atas dan memutuskan untuk mengadakan peringatan pada hari ke-40 setelah kematian. Dengan doa mereka, mereka menolong jiwa untuk menaiki gunung suci Sinai Surgawi dan melihat Tuhan Tuhan, mencapai kebahagiaan dan mendapati dirinya berada dalam rombongan orang-orang benar di kampung-kampung syurga.
Dalam 9 hari, setelah menyembah Tuhan, para Malaikat menunjukkan jiwa neraka, di mana jiwa orang-orang berdosa yang tidak bertobat menderita dalam siksaan. Pada hari ke-40, sampai kepada Tuhan untuk ketiga kalinya (pertama kali jiwa jatuh pada hari ke-3), jiwa menerima hukuman: tempat yang ditetapkan di mana ia akan kekal sehingga Penghakiman Terakhir. Itulah sebabnya peringatan gereja dan doa pada hari ini sangat penting, mereka membantu menebus dosa dan mendapatkan jiwa yang bersih ke Syurga bersama orang-orang kudus.
Bagaimana pengiraan 9 hari dari tarikh kematian?
Tidak jarang orang membuat kesilapan ketika memulakan undur dari hari selepas kematian. Sebenarnya, waktu mundur adalah hari di mana si mati meninggalkan dunia ini, walaupun ia berlaku pada waktu petang (sebelum jam 12:00). Oleh itu, jika seseorang meninggal pada 2 Disember, maka 10 Disember akan menjadi hari kesembilan selepas kematian. Menambah nombor secara matematik (2 Disember + 9 hari = 11 Disember) dan memulakan kiraan dari hari selepas kematian adalah salah.
Pada hari kesembilan, anda boleh melabuhkan tirai dari cermin.
Pada hari kesembilan setelah kematian si mati, anda boleh melabuhkan tirai dari cermin di rumah (semuanya kecuali bilik tidur si mati). Perlu diperhatikan bahawa menggantung cermin adalah tradisi bukan Ortodoks. Ini adalah gema kepercayaan lama Rusia, yang mengatakan bahawa di cermin jiwa si mati boleh tersesat dan tidak mencari jalan ke dunia seterusnya. Pada hari kesembilan, peringatan harus sederhana. Alkohol pada hari raya adalah pilihan, dan menurut pendapat orang-orang percaya purba yang meluas, sifat yang tidak perlu. Dalam perbualan meja, seseorang harus mengingati perbuatan baik dan perbuatan baik si mati. Adalah dipercayai bahawa setiap perkataan baik yang diucapkan mengenai si mati akan dikreditkan kepadanya.
Saranan dari menteri gereja
Hegumen Fyodor (Yablokov) ketika berzikir: Zikir harus bersolat. Perkara ini sering dilupakan, mengurangkan peringatan menjadi kenduri, dan peringatan tanpa peringatan ikhlas si mati tidak ada makna. Minum di majlis pengebumian dan peringatan bukan sahaja tidak perlu, tetapi juga berbahaya bagi orang mati. Tidak boleh ada alkohol di atas meja sama sekali, atau jumlah minimum. Mengambil alkohol atau ubat-ubatan dalam kes-kes ini bukanlah tradisi, ini adalah usaha orang ateis untuk bersembunyi, untuk melepaskan diri dari kenyataan. Tidak perlu memaksa seluruh meja dengan makanan, meja harus sederhana. Berkumpul untuk memperingati, orang berkumpul untuk berdoa, untuk mengenang doa orang mati, dan bukan untuk mengatur kenduri kerakusan. Makanan wajib menurut tradisi adalah kutia, di mana doa khas harus dibaca. Dalam masa 40 hari, anda mesti mengelakkan kejadian berkabung,anda boleh memperingati pakaian ketat dan tidak menggoda.
Archimandrite Augustine (Pidanov) mengenai tradisi dan takhayul: Pada masa ini, seseorang sering menemui takhayul yang tersembunyi sebagai tradisi. Takhayul adalah sikap tidak peduli, sia-sia, sikap tidak beriman kepada iman. Pertama, beberapa takhayul bertentangan dengan konsep dan tradisi iman, dan kedua, beberapa takhayul tidak meninggalkan masa untuk iman dalam hidup kita. Sebagai contoh, pada pandangan pertama, tidak ada yang salah dengan fakta bahawa seseorang menggantung cermin. Tetapi seseorang membebani semua pemikirannya dengan fakta bahawa dia tidak boleh lupa untuk menggantung cermin, tidak mencari masa untuk berdoa untuk jiwa orang yang dikasihi. Jangan ada minuman keras di atas meja, dan jangan takut seseorang akan menilai anda. Semuanya hanya bergantung pada anda, sama ada anda mengadakan peringatan untuk arwah si mati atau minuman demi saudara-mara dan rakan-rakan.
Archimandrite Augustine (Pidanov) mengenai upacara pengebumian: Upacara pengebumian tidak lebih dari perintah doa, yang disetujui oleh gereja sebagai kata perpisahan dan perpisahan untuk menghantar orang ke dunia lain. Sebilangan besar orang salah melakukan upacara pengebumian untuk upacara atau tradisi. Dalam proses melaksanakan upacara tersebut, orang cuba menjadikan perkara yang tidak dapat difahami itu dapat difahami, tetapi sebenarnya, di sebalik bentuk upacara pengebumian itu jauh lebih penting dan lebih penting baik untuk jiwa si mati dan bagi mereka yang kini tinggal. Untuk mencari jawapan kepada pertanyaan yang berkaitan dengan mengirim orang Kristian ke perjalanan terakhir mereka, seseorang harus menghubungi pendeta secara langsung. Hanya dengan cara ini anda dapat mengelakkan kesilapan dan mengadakan upacara pengebumian, membawa manfaat terbesar bagi jiwa si mati, tanpa membuang masa pada takhayul.
Yai Evgeniya
