Pada tahun 1590, penyihir Barwickian dari Scotland menyebabkan ribut yang belum pernah terjadi sebelumnya di laut dan menenggelamkan kapal Raja Edward. Adakah terdapat contoh kesan ribut dan taufan lebih dekat dengan zaman kita? Ternyata ada.
Anatoly Strozhkov melaporkan: “Pada tahun 1948 saya berumur sepuluh tahun. Kemudian, dari kampung Trans-Ural saya yang disebut Yautla, diminta untuk menyerahkan seorang tahanan ke penjara wilayah di kampung Shatrovo, yang terletak dua puluh kilometer di selatan kampung kami. Anak baptis saya, Strozhkov Filimon Vasilyevich, seorang askar barisan depan, seorang petani yang kuat dan bertenaga, dilengkapkan sebagai pengawal.
Pada tahun-tahun itu, tidak ada kereta, tidak ada kereta kerana musim jerami panas, dan Philemon, dengan Berdan di tempat siap, memimpin tahanan berjalan kaki. Siapakah tahanan ini - sama ada seorang pemuda yang bersembunyi di pondok hutan, atau seorang penjenayah yang menunggu masa di kampung-kampung kita yang tidak dilaporkan - saya tidak tahu.
Separuh jalan, berhampiran kayu balak Makarov, banduan itu perlahan, dan tong senapang Filimonov terkubur di punggungnya. Perkara ini tidak dibenarkan. Tanpa berpusing, tahanan itu membuang tong itu dengan sentakan telapak tangannya, mengetuk penjaga ke rumput dengan tamparan tinju di wajah, menendangnya di bochin, mengambil pistol dan seperti itu. Dan dua puluh kilometer di sebelah barat tempat ini, di belakang lubang, rawa dan puing-puing, meletakkan kampung Antrak, dikelilingi oleh tiga tasik.
Di tepi tasik terbesar di pantai rata, padang rumput chamomile berwarna hijau, dan rai tumbuh di kejauhan. Sekumpulan birch berkaki putih melihat ke cermin air biru. Awan melayang di langit seperti sapu tangan putih. Dan di tengah gambar yang damai ini, pada waktu petang, ketika ayah baptis saya dengan jari di bawah matanya, tanpa pistol, datang ke jabatan polis daerah, pada masa yang sama tahanan yang melarikan diri dari pistol Filimonov menembak dirinya sendiri.
Cuckoo di kebun itu terdiam ketakutan, dan lelaki malang itu jatuh di antara bunga aster. Dan penduduk Antrak terpaksa
… tidak semestinya
Video promosi:
Menguburkan penembak muda
Tidak ada nyanyian gereja, tidak ada kemenyan, Tanpa segalanya, kubur itu kuat."
Ketua ladang kolektif itu, yang sibuk dengan masalah jerami, memerintahkan tiga atau empat lelaki untuk membawa keranda ke tanah perkuburan dan menguburkannya dengan cepat. Dan itu adalah kesalahan besar. Musim panas 1948 sudah panas. Dan selepas kejadian ini, panas adalah sesuatu yang berpanjangan. Lebih-lebih lagi, mereka mulai memperhatikan bahwa hujan mulai turun, di suatu tempat di kejauhan di belakang Shishimora guruh bergemuruh, tetapi awan melewati ladang Anthrak. Hasil tanaman layu tanpa hujan. Anjing, menjulurkan lidah mereka, bersembunyi di burdock, ayam berjalan, melebarkan sayap mereka. Orang-orang tua menuduh kepemimpinan pertanian kolektif: anda tidak boleh menguburkan bunuh diri di tanah perkuburan, tempatnya berada di luar pagar. Kerana itu, hukuman Tuhan adalah kering yang tidak tertahankan. Beberapa hari lagi tanpa hujan, dan roti akan mati.
Dan setiausaha organisasi parti di Antrak adalah Strozhkov Kornil Abrosimovich, penerjun payung terjun, seorang lelaki yang saya akan sentiasa bersyukur, sepanjang saya hidup, kerana sikap baiknya terhadap saya. Serentak dengan itu, bapa saudara saya juga merupakan pondok, iaitu ketua bilik bacaan.
Dan pada suatu petang, ketika Paman Koma mengajukan surat khabar di ruang membaca pondok, seorang wakil lelaki tua tempatan datang kepadanya. Para datuk datang untuk meminta izin untuk melakukan ritual doa penting untuk meneutralkan dosa besar menguburkan seorang lelaki yang membunuh diri di halaman gereja luar bandar. Paman saya masih muda, panas, komunis, dan oleh itu ateis. Dia berusaha meyakinkan orang-orang tua bahawa semua yang mereka rancangkan adalah kegelapan dan takhayul. Oleh itu, orang-orang tua pergi tanpa apa-apa. Tetapi mereka sama sekali tidak pulang.
Dua daripadanya menggunakan sebuah pegangan lama ke kereta dengan tong di halaman ladang kolektif dan membawa air dari tasik terkecil ke tanah perkuburan. (Tasik ini terkenal. Tidak ada ikan di dalamnya, tidak ada ternakan yang pergi ke sini untuk minum. Airnya berwarna coklat gelap. Terdapat pulau terapung di tasik dengan birch tumbuh di atasnya. Bergantung pada arah angin, pulau itu dipaku. ke satu bank, kemudian ke bank yang lain.)
Nenek-nenek lain memotong tongkat aspen tebal dengan kapak tua, yang mereka pegang selama seminggu khas untuk upacara di bawah rak mandi hitam. Dengan pegangan ini, kubur penembak malang itu ditembus ke peti mati. Setelah itu, setelah berdoa, mereka mengeluarkan steker dari tong dan mengarahkan aliran air ke lubang di kubur. Dan yang menarik, ketika air mengalir dari tong, awan mulai berkumpul. Ketika tong dikosongkan, hujan turun dan mulai bertambah kuat, hujan yang dinanti-nantikan. Dan ketika para konspirator bersurai ke rumah mereka, hujan longsor turun di kampung. Guruh dan kilat tidak henti-henti.
Keesokan harinya kampung itu menjadi gambaran kehancuran. Jalan itu diliputi oleh selokan. Di kebun - bawang, bawang putih, dill, tomato - semuanya dihalau ke tanah. Atap seseorang diletupkan, atap seseorang dicuci dan timbunan kayu bakar jatuh. Lebih dekat dengan makan malam, lelaki tua yang suram dengan beg sandang di belakang mereka datang ke paman saya. Mereka telah mematuhi bahawa kita telah melakukan banyak masalah. Bagaimanapun, tahun keempat puluh lapan memisahkan tiga puluh ketujuh dari ingatan buruk hanya dalam satu dekad … Paman tersentuh dengan kesediaan orang tua untuk pergi ke daerah banteng dan membiarkan mereka pulang.
Kekuatan penyihir abad pertengahan dapat, jika disoal, dijelaskan secara kebetulan. Ini juga dapat menjelaskan penjimatan hujan di Anthrak pasca perang. Tetapi ada lebih banyak contoh.
Di wilayah Bryansk pada tahun dua puluhan terdapat sebuah desa Atrakin. Dan di seberang sungai adalah kampung Zaulye. Ia tumbuh, melebar dan melampaui ukuran Atrakin, dan kemudian menelan kampung ini sepenuhnya. Sekarang ia tidak dapat dijumpai di peta. Dan pada akhir dua puluhan abad yang lalu, pondok ekstrem di Atrakini tiba-tiba terbakar. Kebakaran dapat diatasi. Tetapi tiba-tiba angin bertiup sehingga nyala api berpusing dan angin puyuh dibawa terus ke rumah, berdiri di angin.
Orang ramai bergegas mengeluarkan pakaian, bak mandi, mengusir ternakan. Jeritan, ratapan, panik. Kemudian seorang lelaki tua dengan stupa kayu kuno keluar dari pondok yang paling dekat dengan rumah yang terbakar. Nampaknya, untuk menyelamatkan barang apa? Tetapi orang tahu bahawa lelaki tua itu tidak akan sia-sia bermain-main dengan sehelai kayu yang dipakai oleh selongsong. Dan ia berlaku. Datuk membaca doa dan kemudian mengarahkan mulut stupa ke arah angin. Dan dengan pemandangan keseluruhan kampung, angin membalikkan arahnya. Dan semua rumah, bumbung yang sudah mula berasap, diselamatkan. Hanya rumah terakhir yang terbakar. Punca kebakaran nampaknya samovar dibiarkan tanpa pengawasan.
Saya tahu mengenai kes di Antrak dari saksi mata, saudara-mara. Dan kes ketiga dengan giliran pergerakan massa udara semasa kebakaran diberitahu kepada saya oleh seorang wanita luar biasa yang dilahirkan di kampung ini, Ksenia Evmenovna. Keluarga Mishakov tinggal di sana - Evmen Logvinovich dan Stepanida Emelyanovna. Mereka mempunyai lapan orang anak. Pada musim panas mereka bekerja di ladang kolektif. Dan pada musim sejuk, ketua keluarga pergi ke lombong di Donbass. Semua orang diberi makan, berpakaian, pakaian, sihat dan rapi.
Semasa perang dengan Jerman, atas kecaman Mishakov yang bersikap pengkhianat, Evmen ditembak. Kemudian, para penghukum Magyar mengusir semua orang yang bersekutu dengan para partisan ke sebuah gudang sayur, menggulung tong yang terbakar di sana dan menurunkan pintu masuk. Ini adalah bagaimana ruang gas berubah. Stepanida Yemelyanovna juga mati di sel ini. Ksenia Evmenovna melalui kem konsentrasi fasis, setelah perang dia pergi ke Sakhalin.
Dia membesarkan babi dan gobies di halaman belakangnya: pada tahun-tahun itu, program makanan Brezhnev dipromosikan. Sekarang dia tinggal di Moscow dan membenarkan sepenuhnya gelaran "stodnitsa", yang dihadiahkan kepada rakan-rakannya: dia menjahit, merajut, menanam buah-buahan dan sayur-sayuran, dapat menghilangkan kerosakan, mata jahat dan bahkan fitnah kejam, yang popular disebut "pegangan di dada".
