Para saintis Israel telah menemui potret Yesus Kristus yang kurang terpelihara, yang sangat berbeza dengan gambaran Kristian tradisional. Ia terletak di dinding gereja yang bobrok yang terletak di kota kuno Shivta. Sebuah artikel mengenai penemuan itu diterbitkan dalam jurnal Antiquity. Gambar peninggalan menggambarkan wajah seorang pemuda tanpa janggut, dengan rambut kerinting pendek, mata besar dan hidung panjang.
Potret itu adalah bagian dari pemandangan yang lebih besar, kerana wajah lain dilukis di sebelahnya, dikelilingi oleh lingkaran cahaya. Gambar itu dilukis di atas huruf salib, dan karena susunan seperti itu khas untuk pemandangan pembaptisan Kristus, para arkeolog telah menyimpulkan bahawa gambar itu adalah potretnya. Versi ini disahkan oleh kenyataan bahawa adegan pembaptisan sering dijumpai dalam seni Kristian dan Bizantium awal. Artis pada masa itu secara tradisional melukis sosok Yohanes Pembaptis jauh lebih besar daripada Yesus.
Wajah baru Yesus Kristus ditemui
Para saintis Israel telah menemui potret Yesus Kristus yang kurang terpelihara, yang sangat berbeza dengan gambaran Kristian tradisional. Ia terletak di dinding gereja yang bobrok yang terletak di kota kuno Shivta. Sebuah artikel mengenai penemuan itu diterbitkan dalam jurnal Antiquity. Gambar peninggalan menggambarkan wajah seorang pemuda tanpa janggut, dengan rambut kerinting pendek, mata besar dan hidung panjang.
Potret itu adalah bagian dari pemandangan yang lebih besar, kerana wajah lain dilukis di sebelahnya, dikelilingi oleh lingkaran cahaya. Gambar itu dilukis di atas huruf salib, dan karena susunan seperti itu khas untuk pemandangan pembaptisan Kristus, para arkeolog telah menyimpulkan bahawa gambar itu adalah potretnya. Versi ini disahkan oleh kenyataan bahawa adegan pembaptisan sering dijumpai dalam seni Kristian dan Bizantium awal. Artis pada masa itu secara tradisional melukis sosok Yohanes Pembaptis jauh lebih besar daripada Yesus.
Menurut para penyelidik, ikonografi Yesus Kristus seperti itu tersebar luas di Mesir dan Levant (wilayah yang termasuk Syria dan Palestin), tetapi ia hilang dari seni Byzantium Akhir. Telah diketahui bahawa pada awal abad ke-6 Masihi, pengarang agama kontroversi mengenai penampilan Yesus. Potret di dinding gereja kemungkinan besar berasal dari tempoh yang sama.
