Pontius Pilate (Pontius Pilatus) - gabenor Rom ke-5 Judea ("penguasa", "hegemon", έπιτρόπος) pada 26-36 Masihi. e. di bawah maharaja Rom Tiberius. Tacitus memanggilnya sebagai penasihat Judea. Menurut kesaksian Philo dari Iskandariah, pemerintahan Pontius Pilate sangat keras, korup, dan dibezakan oleh keganasan dan hukuman mati yang besar tanpa perbicaraan. Tindakan provokator dari pihak penghina yang menghina kepercayaan agama orang Yahudi, pemerasan dan penindasan cukai menyebabkan pemberontakan popular, yang ditindasnya dengan kejam.
Pilatus dilantik menjadi gabenor Yudea oleh Tiberius pada tahun 26 Masihi. e. Bersamanya datanglah isteri Claudius Proculus (anak perempuan Claudius yang tidak sah dan cucu perempuan Maharaja Augustus). Pada waktu jabatannya, yang berlangsung selama kira-kira 10 tahun, peristiwa evangelis utama terkait: pemberitaan Yohanes Pembaptis dan semua kegiatan sosial Yesus Kristus.
Penjahat utama
Sangat sedikit yang diketahui mengenai Pontius Pilate. Samnite pada asalnya, nama generik Pontius menunjukkan miliknya dalam keluarga Rom Pontius. Dia digambarkan oleh pengarang Yahudi Josephus Flavius dan Philo dari Iskandariah sebagai orang yang tamak dan kejam, yang pemerintahannya ditandai oleh serangkaian konflik antara orang Rom di satu pihak, dan orang-orang Yahudi dan Samaria di pihak lain. Kekejaman pemerhati mengadu kepada maharaja Rom raja Yahudi, Agrippa I. Wakil tersebut dikeluarkan dari pejabat dan dihantar ke Rom. Tidak ada maklumat yang boleh dipercayai dari segi sejarah mengenai nasibnya yang lebih jauh. Menurut Eusebius dari Caesarea, Pilate diasingkan ke Gaul, di mana pada tahun 39 dia bunuh diri.
Seorang mangsa keadaan
Dalam Perjanjian Baru, jaksa Pontius Pilate disebutkan terutama dalam kisah perbicaraan dan pelaksanaan Yesus Kristus. Dalam Injil ketiga dan keempat - dari Lukas dan Yohanes - Pilatus selalu berbicara tentang tidak bersalah Yesus, mundur hanya di bawah tekanan para imam besar dan orang banyak, memberinya disalibkan: "dia mengambil air dan mencuci tangannya di hadapan orang-orang" (Matius 27:24), setelah menggunakan demikian dengan kebiasaan Yahudi kuno, yang melambangkan tidak bersalah dalam penumpahan darah (maka ungkapan "cuci tangan"). Sejarawan Rom Tacitus menyebutkan bahawa Pontius Pilate yang mengeksekusi Yesus Kristus (Annals, 15:44; beberapa sarjana moden menganggap tempat ini sebagai penyisipan yang lewat).
Video promosi:
Pengesahan sejarah mengenai keberadaan Pilatus
Sehingga tahun 1961, hanya ada sumber sastera yang ada, dengan sebutan Pilate. Tetapi di sini dua ahli arkeologi dari Itali memulakan penggalian di pelabuhan Caesarea di Mediterranean, yang pernah menjadi ibu kota gabenor Rom di Palestin. Dan antara penemuan lain, mereka menjumpai sebiji batu berukuran sekitar 70 x 100 cm dengan tulisan latin. Antonio Frova menguraikannya dan membaca dengan mengejutkannya: "Pontius Pilate, pengawas Judea, memperkenalkan Tiberius kepada orang-orang Caesar." Ini adalah penemuan pertama yang mengesahkan kewujudan sejarah Pilatus.
Pilate adalah penganut agama Kristian yang percaya
Pengarang Kristian awal abad kedua berpendapat bahawa sebenarnya Pilate menganggap Kristus sebagai Raja orang Yahudi, dan dia sendiri adalah seorang Kristian yang percaya. Versi ini disahkan oleh kenyataan bahawa prasasti di papan, yang melekat pada salib, dibuat atas perintah jaksa, berbunyi: "Yesus dari Nazaret, Raja orang Yahudi." Oleh itu, dia bertentangan dengan para imam besar, yang menuntut agar sesuatu yang berbeda harus ditulis di papan tulis, yaitu, kesalahan Yesus: "Orang yang menganggap dirinya Raja Yahudi."
Ada serpihan papirus Koptik, yang sekarang disimpan di Oxford, di mana dikatakan bahawa perwira kelima Pontius Pilate percaya kepada Tuhan, yang dia berikan kepada Penyaliban. Ngomong-ngomong, di Gereja Koptik dan Etiopia, Pilate dikanonkan sebagai seorang syuhada yang mati demi kepercayaan. Dan hari St. Pilate disambut pada 25 Jun.
Dalam tradisi Kristiani, Pilate digambarkan sebagai penguasa yang adil, tetapi lemah yang telah menjadi "alat" di tangan bangsawan kuil Yahudi. Menurut Tertullian, Pilate memeluk agama Kristian dan berdakwah kepada maharaja Tiberius; Augustine yang diberkati menganggapnya setara dengan Injil Magi. Gambaran pengedar mencuci tangannya setelah perbicaraan Kristus dijumpai di sejumlah sarkofagi Kristian abad ke-4.
Juruterbang kafir
Pilate adalah orang kafir dan ketika dia mendengar dari Kristus tentang martabat ilahi-Nya, dia bingung bahawa Yesus boleh menjadi seorang dewa (seorang lelaki yang dilahirkan dari kasih seorang dewa dan seorang lelaki). Pasangan pengedar juga bersuara menentang pelaksanaannya. Ingin "mengamankan" dirinya, pegawai memutuskan untuk mengehadkan dirinya untuk mencambuk Yang Dihina. Namun, para penatua Yahudi mengancam jaksa dengan keluhan kepada maharaja jika dia tidak menyetujui hukuman mati.
Akibatnya, pertimbangan kerjaya mengatasi ketakutan mereka terhadap "Dewa tempatan" dan Penyelamat dihukum mati. Setelah menjatuhkan hukuman, dia memilih dari undang-undang agama tempatan ritual yang paling sesuai (mencuci tangan) untuk pembelaannya sendiri.
Penampilan perolehan selepas kematian
Nasib Pontius Pilate menjadi subjek pelbagai legenda, salah satunya membawa kepada hubungannya dengan nasib malapetaka di bandar Hergiswil di Switzerland, di pantai yang terkenal dan disukai oleh pelancong dan oleh orang Switzerland sendiri, Danau Lucerne (atau Lucerne), di mana dia nampaknya masih muncul setiap tahun di Jumaat yang baik dan mencuci tangannya, dengan sia-sia berusaha membersihkan dirinya dari keterlibatan dalam kejahatan yang dahsyat (artikel: "Jalan Pontius Pilatus yang terkutuk setelah mati").
Kesaksian tentang Kebangkitan Yesus Kristus
The Greek Hermidius, penulis biografi rasmi penguasa Judea, menyusun biografi Pilatus. Mesejnya mendapat perhatian khusus kerana dua sebab. Pertama, data tersebut mengandungi banyak data yang benar mengenai sejarah Palestin, Rom dan Judea. Kedua, Hermidius menonjol dengan cara penyampaiannya. Orang ini tidak dapat menyerah pada kesan, terkejut, terbawa arus. Kesaksian Hermidius juga berharga karena, menurut kesaksiannya sendiri, dia pada awalnya menentang Kristus dan meyakinkan isteri gabenor untuk tidak menghalangi suaminya untuk menjatuhkan hukuman mati kepada Juruselamat. Sehingga penyaliban, dia percaya bahawa Kristus adalah penipu.
Tetapi inilah yang dia tulis tentang Pilatus: “Tidak lama sebelum penyaliban Kristus, di Yudea, duit syiling harus dicetak dengan gambar besar Kaisar (Tiberius) di satu sisi dan dengan gambar kecil Pilatus di sisi lain. Pada hari persidangan Kristus, ketika isteri pegawai itu mengirim orang kepadanya, melalui mana dia berusaha meyakinkan suaminya agar tidak menjatuhkan hukuman mati kepada Kristus (kerana dia banyak menderita kerana Dia dalam mimpi), dia bertanya kepadanya: “Bagaimana kamu dapat menebus rasa bersalahmu jika orang yang telah kamu kecam adalah betul-betul Anak Tuhan dan bukan penjenayah?
Gabenor menjawabnya: Sekiranya Dia adalah Anak Tuhan, maka Dia akan dibangkitkan, dan kemudian perkara pertama yang akan saya lakukan adalah melarang mencetak gambar saya pada duit syiling semasa saya masih hidup. (Harus diingat bahawa digambarkan pada duit syiling dianggap sebagai penghormatan yang sangat tinggi di kalangan orang Rom.) Yang paling mencolok, kata penulis biografi Hermidius, bahawa juru janji menepati janjinya. Setelah memastikan bahawa Yesus Kristus telah dibangkitkan, dia sebenarnya melarang memotret dirinya dengan duit syiling.
Adalah mungkin untuk memperlakukan dengan tidak percaya pesan penulis biografi, tetapi disahkan sepenuhnya oleh numismatik moden. Sejak masa itu, duit syiling di Yerusalem mula dicetak hanya dengan gambar Caesar, tanpa gambar Pilatus. Oleh itu, pemerintah Rom menjadi saksi sejarah langsung mengenai kebangkitan Yesus Kristus.
